高考一輪復習哲學生活
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1、高考一輪復習哲學生活第四課教案 【教學目標】 1. 識記物質(zhì)、運動、相對靜止、規(guī)律等概念 2. 理解自然界的物質(zhì)性、物質(zhì)和運動的關系、絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、規(guī)律的客觀性與普遍性、發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律 3.【重點難點】世界物質(zhì)性原理、絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律。 【教學課時】2-3課時 【基本知識】 1.什么是物質(zhì)?世界為什么是物質(zhì)的世界?為什么自然界是物質(zhì)的(客觀的)?其方法論是什么? 2.運動和物質(zhì)有何關系? 3.簡述運動和靜止的關系原理及方法論。 4. 為什么規(guī)律是客觀的?方法論是什么? 5. 尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性有何關系?方法論是
2、什么? 【知識關系】 1.客觀實在與客觀存在 ? 客觀實在 客觀存在 區(qū)別 客觀實在是指不依賴于人的意識而實實在在地存在著的特性。它是對世界萬事萬物和現(xiàn)象共同特性的抽象和概括,相對意識來說,它是第一性的東西,不包括精神、意識現(xiàn)象 客觀存在是相對于主觀而言的,它既可以指具體的物質(zhì)形態(tài),也可以指具體的思想。對于任何人來說,客觀存在的東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外,還有精神、意識現(xiàn)象 聯(lián)系 客觀實在是一種客觀存在,客觀存在不僅包括具有客觀實在性的物質(zhì)現(xiàn)象,還包括不具有客觀實在性的精神、意識現(xiàn)象 2.絕對運動與相對靜止 ? 絕對運動 相對靜止 區(qū)別 含義 運動就是宇宙間一切事物
3、、現(xiàn)象的變化和過程 一方面:事物發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化 另一方面:物體相對于一定參照系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊運動 特征 無條件的、絕對的、永恒的 有條件的、相對的、暫時的 聯(lián)系 ①靜止是一種不顯著的運動,是運動的特殊狀態(tài) ②動中有靜,靜中有動,世界上任何事物的存在和發(fā)展都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。割裂二者的關系會陷入形而上學的不變論,或者導致相對主義和詭辯論③絕對運動與相對靜止是辯證統(tǒng)一的,二者相互依賴、相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 一.選擇題 1.“第六態(tài)”物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)是世界
4、的重大科技成就之一。而人們過去只知道氣態(tài)、固態(tài)、液態(tài)、等離子態(tài)和玻色——愛因斯坦凝聚態(tài)等五種顏色的形態(tài)。從哲學上看,物質(zhì)“第六態(tài)”的發(fā)現(xiàn)表明(D) A.物質(zhì)世界的演進取決于人類智力的發(fā)達程度 B.人類的認識能力隨著客觀世界的變化而提高 C.認識的深刻和廣度是由認識工具決定的 D.世界的本原是不依賴于人的意識的客觀實在 2.阿法盆地位于埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴東北約350公里。1974年在這里發(fā)現(xiàn)在當時最為古老的人類化石——距今320萬年的南方古猿阿法種“露西”骨架。在此之后,又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了數(shù)種古猿化石、距今100萬年的直立人,以及最為古老的晚期智人化石。大量化石和文化遺物證明,人類起
5、源于動物界,人類的進化演變是從古猿、直立人、智人到現(xiàn)代人。這表明(B) A.自然界和人類社會相互依存 B.人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 C自然界和人類社會是有區(qū)別的 D.人類產(chǎn)生前的自然界才具有客觀性 3.有關研究顯示,物種之間的相互影響十分緊密。一個物 種的消失,一般可影響5到20個物種的功能與生存。每一種鳥類的消失,都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅絕。每兩種鳥類消失,則必然會有一種哺乳動物隨之滅絕。這說明 (A) A.自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的 B.自然界的事物是客觀存在的,和人類的活動無關 C.物質(zhì)是不依賴
6、于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在 D.自然界的事物變化萬千,人們不可捉摸 4.“黃海軍演”還沒平息,近日日本又高調(diào)強壓要求中國賤賣稀土。一時間真正讓我們有一種“樹欲靜而風不止”的感覺?!皹溆o而風不止”體現(xiàn)的哲學道理是( A ) A. 世界是客觀存在的物質(zhì)世界 B. 運動是物質(zhì)的根本屬性 C. 世界是絕對運動與相對靜止統(tǒng)一 D. 物質(zhì)的具體形態(tài)是多種多樣的 5.下面漫畫《走樣》沒有認識到( A ) A. 物質(zhì)世界的客觀實在性B. 運動是物質(zhì)的存在方式 C. 世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D. 人可以認識和利用規(guī)律 6.“少年安能長少年,海波尚變?yōu)樯L??!碧?/p>
7、代詩人李賀的這一詩句體現(xiàn)了( C ) A. 運動是永恒的、絕對的和有條件的 B. 運動是物質(zhì)的唯一特性 C. 運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 D. 運動是靜止的特殊狀態(tài) 7.(2012·江蘇高考)英國詩人雪萊在《無?!分幸鞒?,“今天,花兒喜愛歡悅/明天,就會凋謝/我們希望長駐一切/誘惑你,然后飛逸/什么是人間的歡樂/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短促”。下列與詩中的哲理相近的是 (B) A.不是風動,不是幡動,仁者心動 B.人一次也不能踏進同一條河流 C.萬物都在運動,但只是在概念中運動 D.靜者靜動,非不動也。靜即含動,動不舍靜 8.我國古代思想家惠施認為:“日方
8、中方睨,物方生方死”。從哲學的角度看,這一觀點D ①夸大了事物的運動和發(fā)展,夸大了運動的絕對性?、诜裾J了事物的相對靜止?、凼俏ㄎ镏髁x的運動觀點?、芊裾J了事物的運動,屬于不可知論 A.①③ B.②④C.②③ D.①② 9.宋代詩人陳簡齋在詩中寫道“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風。臥看滿天云不動,不知云與我俱東?!边@體現(xiàn)的哲學道理是(C) A.萬物都在概念中運動B.脫離物質(zhì)的運動是不存在的 C.物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D.事物是靜止不變的 10.同樣是實施積極的財政政策,2012不是對2011年的復制,在實施重心與操作上都有新的變化。這反映的哲學道理是:C ①不同事
9、物有不同的矛盾 ②同一事物在不同的階段有不同的矛盾 ③主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 ④任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 11.(2012·浙江高考)我國地質(zhì)地貌復雜,氣候類型多樣,自然災害頻發(fā)。因此,科學防災減災對經(jīng)濟社會發(fā)展極為重要。這里包含的道理有 (A) ①地理環(huán)境是社會物質(zhì)生活條件的基本要素?、诘刭|(zhì)氣候變化雖然復雜但一定有內(nèi)在規(guī)律?、郯l(fā)揮意識的能動作用就可以防災減災?、茼槒淖匀皇欠罏臏p災的根本出路 A.①② B.③④C.②③ D
10、.①④ 10.2012年2月29日,國務院同意發(fā)布新修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標準》,新標準通過每一整點時刻發(fā)布各監(jiān)測點位的主要污染物濃度和AQI以及相應的空氣質(zhì)量評價結(jié)果,為公眾了解環(huán)境質(zhì)量、合理安排生活與出行提供參考,這說明 (D) A.世界是物質(zhì)的B.物質(zhì)是運動的承擔者 C.規(guī)律具有普遍性和客觀性D.人可以認識和利用規(guī)律 12.紐芬蘭島的鱈魚,因被過度捕撈而數(shù)量急劇下降??茖W家發(fā)現(xiàn),對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進化過程,導致了鱈魚的早熟,使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚“被早熟”體現(xiàn)了:B ①規(guī)律是客觀的,不可違背 ②聯(lián)系是普遍的、無條件的 ③量變是質(zhì)變的前提和基礎
11、 ④發(fā)展是新事物代替舊事物 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 二.非選擇題 13.材料: 2012年國內(nèi)生產(chǎn)總值增長的預期目標為7.5%,這是八年來第一次低于8%,這是綜合各方面的情況確定的,“國內(nèi)生產(chǎn)總值增長目標略微調(diào)低,主要是要與“十二五”規(guī)劃目標逐步銜接,引導各方面把工作著力點放到加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、切實提高經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和效益上來,以利于實現(xiàn)更長時期、更高水平、更好質(zhì)量的發(fā)展”。 結(jié)合材料,分析我國經(jīng)濟增長預期目標主動降速給我們的唯物論啟示(6分) 答:(1)①意識活動具有目的
12、性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。我國經(jīng)濟增長主動降速是發(fā)揮意識能動作用的結(jié)果。(2分)②物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā)、實事求是。經(jīng)濟增長預期目標降速,是綜合分析國際國內(nèi)經(jīng)濟形勢作出的決策,符合客觀實際。(2分)③規(guī)律是客觀的,要發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律。把經(jīng)濟增長預期目標主動降速,是尊重中國經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)。(2分) 14.“以青山綠水為本,走可持續(xù)發(fā)展道路”。江蘇某市原有的工業(yè)基礎薄弱,如果走傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展道路,不但難以趕上發(fā)達地區(qū),而且會造成生態(tài)破壞、環(huán)境污染。市委、市政府經(jīng)過調(diào)查研究、認真分析,因地制宜,搬遷有色金屬企業(yè),治理老企業(yè)污染,建設生態(tài)
13、經(jīng)濟示范區(qū)。目前,該市境內(nèi)森林覆蓋率達到57.1%,人與自然和諧相處,經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展,成為著名的國家生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)、旅游勝地。 從辯證唯物論角度,分析該市處理人與自然關系的做法對我們有何啟示?(9分) 答案:(1)自然界是物質(zhì)的,具有客觀性,要尊重自然,順應自然,與自然和諧相處。 (2)規(guī)律具有普遍性和客觀性,違背規(guī)律必然受到懲罰,要尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。 (3)要正確發(fā)揮主觀能動性,將發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合,樹立科學的發(fā)展觀,促進自然和社會的可持續(xù)發(fā)展。 高考一輪復習哲學生活
14、第四課學案班級 姓名 【學習目標】 1. 識記物質(zhì)、運動、相對靜止、規(guī)律等概念 2. 理解自然界的物質(zhì)性、物質(zhì)和運動的關系、絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、規(guī)律的客觀性與普遍性、發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律 3.【重點難點】世界物質(zhì)性原理、絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律。 【基本知識】 1.什么是物質(zhì)?世界為什么是物質(zhì)的世界?為什么自然界是物質(zhì)的(客觀的)?其方法論是什么? 2.運動和物質(zhì)有何關系? 3.簡述運動和靜止的關系原理及方法論。 4. 為什么規(guī)律是客觀的?方法論是什么? 5. 尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能
15、動性有何關系?方法論是什么? 【知識關系】 1.客觀實在與客觀存在 ? 客觀實在 客觀存在 區(qū)別 客觀實在是指不依賴于人的意識而實實在在地存在著的特性。它是對世界萬事萬物和現(xiàn)象共同特性的抽象和概括,相對意識來說,它是第一性的東西,不包括精神、意識現(xiàn)象 客觀存在是相對于主觀而言的,它既可以指具體的物質(zhì)形態(tài),也可以指具體的思想。對于任何人來說,客觀存在的東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外,還有精神、意識現(xiàn)象 聯(lián)系 客觀實在是一種客觀存在,客觀存在不僅包括具有客觀實在性的物質(zhì)現(xiàn)象,還包括不具有客觀實在性的精神、意識現(xiàn)象 2.絕對運動與相對靜止 ? 絕對運動
16、相對靜止 區(qū)別 含義 運動就是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程 一方面:事物發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化 另一方面:物體相對于一定參照系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊運動 特征 無條件的、絕對的、永恒的 有條件的、相對的、暫時的 聯(lián)系 ①靜止是一種不顯著的運動,是運動的特殊狀態(tài) ②動中有靜,靜中有動,世界上任何事物的存在和發(fā)展都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。割裂二者的關系會陷入形而上學的不變論,或者導致相對主義和詭辯論③絕對運動與相對靜止是辯證統(tǒng)一的,二者相互依賴、相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 一.選擇題 1.
17、“第六態(tài)”物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)是世界的重大科技成就之一。而人們過去只知道氣態(tài)、固態(tài)、液態(tài)、等離子態(tài)和玻色——愛因斯坦凝聚態(tài)等五種顏色的形態(tài)。從哲學上看,物質(zhì)“第六態(tài)”的發(fā)現(xiàn)表明() A.物質(zhì)世界的演進取決于人類智力的發(fā)達程度 B.人類的認識能力隨著客觀世界的變化而提高 C.認識的深刻和廣度是由認識工具決定的 D.世界的本原是不依賴于人的意識的客觀實在 2.阿法盆地位于埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴東北約350公里。1974年在這里發(fā)現(xiàn)在當時最為古老的人類化石——距今320萬年的南方古猿阿法種“露西”骨架。在此之后,又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了數(shù)種古猿化石、距今100萬年的直立人,以及最為古老的晚期智人化石。大量化
18、石和文化遺物證明,人類起源于動物界,人類的進化演變是從古猿、直立人、智人到現(xiàn)代人。這表明() A.自然界和人類社會相互依存 B.人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 C自然界和人類社會是有區(qū)別的 D.人類產(chǎn)生前的自然界才具有客觀性 3.有關研究顯示,物種之間的相互影響十分緊密。一個物 種的消失,一般可影響5到20個物種的功能與生存。每一種鳥類的消失,都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅絕。每兩種鳥類消失,則必然會有一種哺乳動物隨之滅絕。這說明 () A.自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的 B.自然界的事物是客觀存在的,和人類的活動無關
19、 C.物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在 D.自然界的事物變化萬千,人們不可捉摸 4. “黃海軍演”還沒平息,近日日本又高調(diào)強壓要求中國賤賣稀土。一時間真正讓我們有一種“樹欲靜而風不止”的感覺。“樹欲靜而風不止”體現(xiàn)的哲學道理是( ) A. 世界是客觀存在的物質(zhì)世界 B. 運動是物質(zhì)的根本屬性 C. 世界是絕對運動與相對靜止統(tǒng)一 D. 物質(zhì)的具體形態(tài)是多種多樣的 5.下面漫畫《走樣》沒有認識到( ) A. 物質(zhì)世界的客觀實在性B. 運動是物質(zhì)的存在方式 C. 世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D. 人可以認識和利用規(guī)律 6.“少年安能長少年,海波
20、尚變?yōu)樯L??!碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了( ) A. 運動是永恒的、絕對的和有條件的 B. 運動是物質(zhì)的唯一特性 C. 運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 D. 運動是靜止的特殊狀態(tài) 7.(2012·江蘇高考)英國詩人雪萊在《無?!分幸鞒溃敖裉?,花兒喜愛歡悅/明天,就會凋謝/我們希望長駐一切/誘惑你,然后飛逸/什么是人間的歡樂/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短促”。下列與詩中的哲理相近的是 () A.不是風動,不是幡動,仁者心動 B.人一次也不能踏進同一條河流 C.萬物都在運動,但只是在概念中運動 D.靜者靜動,非不動也。靜即含動,動不舍靜 8.我國古代思想家惠施
21、認為:“日方中方睨,物方生方死”。從哲學的角度看,這一觀點①夸大了事物的運動和發(fā)展,夸大了運動的絕對性?、诜裾J了事物的相對靜止?、凼俏ㄎ镏髁x的運動觀點 ④否認了事物的運動,屬于不可知論 A.①③ B.②④C.②③ D.①② 9.宋代詩人陳簡齋在詩中寫道“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風。臥看滿天云不動,不知云與我俱東?!边@體現(xiàn)的哲學道理是() A.萬物都在概念中運動B.脫離物質(zhì)的運動是不存在的 C.物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D.事物是靜止不變的 10.同樣是實施積極的財政政策,2012不是對2011年的復制,在實施重心與操作上都有新的變化。這反映的哲學道理是: ①不
22、同事物有不同的矛盾 ②同一事物在不同的階段有不同的矛盾 ③主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 ④任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 11.(2012·浙江高考)我國地質(zhì)地貌復雜,氣候類型多樣,自然災害頻發(fā)。因此,科學防災減災對經(jīng)濟社會發(fā)展極為重要。這里包含的道理有 () ①地理環(huán)境是社會物質(zhì)生活條件的基本要素 ②地質(zhì)氣候變化雖然復雜但一定有內(nèi)在規(guī)律?、郯l(fā)揮意識的能動作用就可以防災減災?、茼槒淖匀皇欠罏臏p災的根本出路 A.①② B.③④C.②③
23、D.①④ 10.2012年2月29日,國務院同意發(fā)布新修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標準》,新標準通過每一整點時刻發(fā)布各監(jiān)測點位的主要污染物濃度和AQI以及相應的空氣質(zhì)量評價結(jié)果,為公眾了解環(huán)境質(zhì)量、合理安排生活與出行提供參考,這說明 () A.世界是物質(zhì)的B.物質(zhì)是運動的承擔者 C.規(guī)律具有普遍性和客觀性D.人可以認識和利用規(guī)律 12.紐芬蘭島的鱈魚,因被過度捕撈而數(shù)量急劇下降。科學家發(fā)現(xiàn),對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進化過程,導致了鱈魚的早熟,使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚“被早熟”體現(xiàn)了: ①規(guī)律是客觀的,不可違背 ②聯(lián)系是普遍的、無條件的 ③量變是質(zhì)變的前提和基礎
24、 ④發(fā)展是新事物代替舊事物 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 二.非選擇題 13.材料: 2012年國內(nèi)生產(chǎn)總值增長的預期目標為7.5%,這是八年來第一次低于8%,這是綜合各方面的情況確定的,“國內(nèi)生產(chǎn)總值增長目標略微調(diào)低,主要是要與“十二五”規(guī)劃目標逐步銜接,引導各方面把工作著力點放到加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、切實提高經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和效益上來,以利于實現(xiàn)更長時期、更高水平、更好質(zhì)量的發(fā)展”。 結(jié)合材料,分析我國經(jīng)濟增長預期目標主動降速給我們的唯物論啟示(6分)
25、 14.“以青山綠水為本,走可持續(xù)發(fā)展道路”。江蘇某市原有的工業(yè)基礎薄弱,如果走傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展道路,不但難以趕上發(fā)達地區(qū),而且會造成生態(tài)破壞、環(huán)境污染。市委、市政府經(jīng)過調(diào)查研究、認真分析,因地制宜,搬遷有色金屬企業(yè),治理老企業(yè)污染,建設生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)。目前,該市境內(nèi)森林覆蓋率達到57.1%,人與自然和諧相處,經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展,成為著名的國家生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)、旅游勝地。 從辯證唯物論角度,分析該市處理人與自然關系的做法對我們有何啟示?(9分) 內(nèi)容總結(jié) (1)高考一輪復習哲學生活第四課教案 【教學目標】 1. 識記物質(zhì)、運動、相對靜止、規(guī)律等概念 2. 理解自然界的物質(zhì)性、物質(zhì)和運動的關系、絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、規(guī)律的客觀性與普遍性、發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律 3.【重點難點】世界物質(zhì)性原理、絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律 (2)科學家發(fā)現(xiàn),對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進化過程,導致了鱈魚的早熟,使其形體變小、品質(zhì)降低
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