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2018【教師資格證】小學(xué)教育教學(xué)知識與能力考點(diǎn):小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)與一般規(guī)律(三)
三、小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律與教育啟示
(一)個體身心發(fā)展的順序性
1.順序性的含義
個體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序,身心發(fā)展的個別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。
兒童從出生到成人,他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。例如
,身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展,心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶
到意義記憶,由具體思維到抽象思維,由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感、美
2、感等復(fù)雜情感。
2.對教育的啟示
在對兒童進(jìn)行教育時,必須遵循由具體到抽象,由淺入深,由簡到繁,由低級向高級的順序,循序
漸進(jìn),不能“揠苗助長”,否則就不能收到應(yīng)有的效果,甚至損害學(xué)生的身體和心理。此外,前蘇聯(lián)心
理學(xué)家維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論,以及人們在教育實(shí)踐中概括的“跳一跳,摘個桃”經(jīng)驗(yàn),
都值得借鑒。
(二)個體身心發(fā)展的階段性
1.階段性的含義
個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就
是身心發(fā)展的階段性。前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的,在一段時期內(nèi),發(fā)展主要表現(xiàn)為
3、數(shù)量的變化
,經(jīng)過一段時間,發(fā)展由量變到質(zhì)變,從而發(fā)展水平達(dá)到一個新的階段。
2.對教育的啟示
教育工作必須從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā),針對不同年齡階段的學(xué)生,提出不同的具體任務(wù),采取不同的
教育內(nèi)容和方法,要根據(jù)實(shí)際情況區(qū)別對待。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能搞“一刀
切”,還要注意各階段問的銜接和過渡。
(三)個體身心發(fā)展的不平衡性
1.不平衡性的含義
個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面:一方面是指身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度,在不同的
年齡階段是不平衡的。例如,新生兒(出生第一年)與青春期(13、14歲~15、l6歲
4、)是兒童身心發(fā)展的兩
個高速發(fā)展期。
另一方面是身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度不平衡。就兒童發(fā)展的整體而言,生理成熟是先于心理
成熟的。十幾歲的孩子就其身體發(fā)育來看,已經(jīng)很接近成人的水平了,而其心理的成熟程度,卻要比成
人低得多。
2.對教育的啟示
個體發(fā)展的不平衡性告訴我們,人有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或
心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期。在關(guān)鍵期內(nèi)施加教育影響,可以起到事半功倍的
效果,錯過了關(guān)鍵期的教育.往往事倍功半:因此教育必須適應(yīng)人的發(fā)展的不平衡性,在人的素質(zhì)發(fā)展
的關(guān)鍵期內(nèi),施以相應(yīng)的教育,促
5、進(jìn)該素質(zhì)的發(fā)展。
(四)個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性
1.互補(bǔ)性的含義
互補(bǔ)性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,
可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。如失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償
。機(jī)體各部分存在著互補(bǔ)的可能,為人在自身某方面缺失的情況下依然能與環(huán)境協(xié)調(diào)并繼續(xù)生存與發(fā)展
提供了條件。
互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機(jī)體能起到調(diào)節(jié)
作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。相反,如果一個人的心理承受能力太差,缺乏自
我調(diào)節(jié)能力
6、和堅強(qiáng)的意志,那么,即使不很嚴(yán)重的疾病或磨難也會把他擊倒。
2.對教育的啟示
要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際,揚(yáng)長避短,長善救失,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢,促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)
展。同時,人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用.幫助人戰(zhàn)勝疾病和困難,使身
心依然得到發(fā)展。因此,培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。
(五)個體身心發(fā)展的個別差異性
1.個別差異性的含義
個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異,它不僅是自然性上
的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身
心的所有構(gòu)成方面。其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。需要說明的是,
個體發(fā)展水平的差異不僅是由于個人的先天素質(zhì)、內(nèi)在機(jī)能的差異造成的,它還受到環(huán)境及發(fā)展主體在
發(fā)展過程中的努力程度和自我意識的水平、自我選擇的方向的影響。
2.對教育的啟示
在教育工作中發(fā)現(xiàn)研究個體間的差異特征,教育工作要做到“因材施教”,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛
能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。
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