2019年中考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 專題9 中外思想解放專項(xiàng)提分訓(xùn)練.doc

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TOPIC 9專題(九)中外思想解放 專項(xiàng)提分訓(xùn)練　　　 　　　　　　　 一、選擇題 1. 《淮南子人間訓(xùn)》中有“塞翁失馬,焉知非?！边@樣一則寓言,指壞事在一定條件下可變成好事。最早提出類似觀點(diǎn)的思想家是 (　　) A. 老子 B. 孟子 C. 墨子 D. 韓非 2. 孔子關(guān)于“仁”的學(xué)說(shuō)有利于 (　　) A. 強(qiáng)化君主專制 B. 建立和諧社會(huì) C. 啟發(fā)人思考問(wèn)題 D. 富國(guó)強(qiáng)兵 3. 提出“若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻……則天下治”的先秦思想家是 (　　) A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 孟子 4. 主張“明主峭其法而嚴(yán)刑”“威勢(shì)之可以禁暴,而德厚之不足以止亂”的思想家是 (　　) A. 荀子 B. 墨子 C. 韓非 D. 老子 5. 公元前6世紀(jì)到公元前2世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”,人類首次覺(jué)醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。對(duì)于中國(guó)而言,最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是 (　　) A. 百家爭(zhēng)鳴 B. 焚書(shū)坑儒 C. 獨(dú)尊儒術(shù) D. 崇儒尚佛 6. 近代中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),無(wú)數(shù)仁人志士都在探索救國(guó)救民的出路。下列選項(xiàng)搭配不正確的是 (　　) A. 梁?jiǎn)⒊髣?wù)運(yùn)動(dòng) B. 康有為——戊戌變法 C. 孫中山——辛亥革命 D. 陳獨(dú)秀——新文化運(yùn)動(dòng) 7. 孫中山將同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義,其中民權(quán)主義的內(nèi)容是(　　) A. 驅(qū)除韃虜 B. 恢復(fù)中華 C. 創(chuàng)立民國(guó) D. 平均地權(quán) 8. 新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀等人擁護(hù)的“德先生”和“賽先生”分別是 (　　) A. 民主與自由 B. 民主與法制 C. 民主與科學(xué) D. 博愛(ài)與人權(quán) 9. 鄧小平理論是指導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的光輝旗幟。首次使用“鄧小平理論”這個(gè)科學(xué)稱謂是在(　　) A. 中共十二大 B. 中共十三大 C. 中共十五大 D. 中共十八大 10. 下列關(guān)于文藝復(fù)興的表述,錯(cuò)誤的是 (　　) A. 14世紀(jì)興起于意大利 B. 是希臘、羅馬古典文化的復(fù)興 C. 是資產(chǎn)階級(jí)新文化的興起 D. 其社會(huì)思潮是人文主義 11. 他把教皇比作“兩只腳的禽獸”,把教士比作“文明惡棍”,強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán),反對(duì)等級(jí)特權(quán),并且認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)是神圣的。“他”是 (　　) A. 盧梭 B. 孟德斯鳩 C. 伏爾泰 D. 狄德羅 12. 啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起與馬克思主義的誕生都是世界近代史上重大的思想解放運(yùn)動(dòng)。請(qǐng)指出這兩大思想的共同之處是(　　) A. 都動(dòng)搖了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治 B. 都反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的要求 C. 都成了當(dāng)時(shí)革命的指導(dǎo)思想 D. 都擁護(hù)封建統(tǒng)治 13. [xx無(wú)錫] 這部著作被譽(yù)為馬克思主義經(jīng)典著作中的“歌中之歌”,它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。這部著作是(　　) A. 《人民憲章》 B. 《共產(chǎn)黨宣言》 C. 《獨(dú)立宣言》 D. 《法典》 二、非選擇題 14. 思想理論是社會(huì)實(shí)踐的先導(dǎo)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一　“治世不一道,便國(guó)不法古”。 ——商鞅 材料二　1917年,俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光” ……從此,中國(guó)的先進(jìn)分子以馬克思主義為精神武器,教育和組織人民,將革命推進(jìn)到一個(gè)新時(shí)期。 ——人教版八年級(jí)歷史教材 材料三　“給予每個(gè)人以天賦的權(quán)利……人身和財(cái)產(chǎn)的全部自由?！? ——《哲學(xué)通信》 (1)材料一的主張反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪家學(xué)派的思想?商鞅在地方行政管理方面是怎樣體現(xiàn)這一思想主張的? (2)材料二中“將革命推進(jìn)到一個(gè)新時(shí)期”是指什么時(shí)期?十月革命后,最早在中國(guó)宣傳馬克思主義的是誰(shuí)? (3)材料三的思想主張對(duì)當(dāng)時(shí)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了積極影響,請(qǐng)寫(xiě)出當(dāng)時(shí)革命中受其影響頒布的相關(guān)文件。 15. [xx安徽] 閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一　這本書(shū)是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件。列寧在1895年指出:“這本書(shū)篇幅不多,價(jià)值卻相當(dāng)于多部巨著:它的精神至今還鼓舞著、推動(dòng)著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)?！? ——據(jù)吳于廑、齊世榮 《世界史近代史編》(下卷) (1)“這本書(shū)”是指什么?它鼓舞推動(dòng)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的重大事件是什么? 材料二　蘇聯(lián)模式在經(jīng)濟(jì)方面表現(xiàn)為以行政手段管理經(jīng)濟(jì),實(shí)行高度集中的部門(mén)管理,排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)。計(jì)劃完全是指令性的,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)必須執(zhí)行,企業(yè)沒(méi)有主動(dòng)性。在政治方面,蘇聯(lián)模式表現(xiàn)為權(quán)力高度集中,忽視民主法制建設(shè)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)際上由上級(jí)指派,基本不受群眾監(jiān)督。 ——據(jù)周尚文、王斯德《蘇聯(lián)興亡史》等 (2)根據(jù)材料二概括蘇聯(lián)模式的主要特征,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其對(duì)蘇聯(lián)產(chǎn)生的負(fù)面影響。 材料三　沒(méi)有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義,就是通過(guò)民族形式的馬克思主義,就是把馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)具體環(huán)境的具體斗爭(zhēng)中去,而不是抽象的應(yīng)用它。 ——毛澤東《論新階段》 (3)以中國(guó)革命和建設(shè)為例,闡釋材料三的觀點(diǎn)。 參考答案 1.A　[解析] 塞翁失馬的故事體現(xiàn)了矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)容,老子最先提出類似的觀點(diǎn)。故本題選A項(xiàng)。 2.B 3.C　[解析] 材料中的觀點(diǎn)是“兼愛(ài)”“非攻”,是墨子的觀點(diǎn)。故本題選C項(xiàng)。 4.C　[解析] 材料中的觀點(diǎn)是嚴(yán)刑峻法,是韓非的觀點(diǎn)。故本題選C項(xiàng)。 5.A 6.A　[解析] 梁?jiǎn)⒊粚儆谘髣?wù)派,沒(méi)有參加洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。故本題選C項(xiàng)。 7.C　8.C　9.C 10.B　[解析] 文藝復(fù)興是借希臘、羅馬古典文化復(fù)興的名義進(jìn)行的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。故本題選B項(xiàng)。 11.C　12.C　13.B 14.(1)法家。建立縣制。 (2)新民主主義革命時(shí)期。李大釗。 (3)《獨(dú)立宣言》、《人權(quán)宣言》。 15.(1)《共產(chǎn)黨宣言》。十月革命。 (2)特征:高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和高度集權(quán)的政治體制。負(fù)面影響:阻礙了民主法制建設(shè)和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展;后來(lái)的改革也未從根本上突破蘇聯(lián)模式,弊端的不斷積累最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。(言之有理即可) (3)馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,誕生了毛澤東思想;開(kāi)辟了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路(其他如建立井岡山根據(jù)地、遵義會(huì)議、開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)等言之有理亦可)。馬克思主義與中國(guó)建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,形成了鄧小平理論等中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。(其他如中共十一屆三中全會(huì)、改革開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、“一國(guó)兩制”等言之有理亦可)