《八年級(jí)語文下冊(cè) 12《羅卜泊消失的仙湖》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語文下冊(cè) 12《羅卜泊消失的仙湖》課件 新人教版（13頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、羅布泊，消逝的仙湖羅布泊，消逝的仙湖導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課播放歌曲天堂片段 同學(xué)們，讓我們一起欣賞一段歌曲。請(qǐng)大家閉上眼睛，靜靜地感受一種境界：藍(lán)藍(lán)的天空，綠綠的草原，清清的湖水，潔白的羊群，奔馳的駿馬，這的確是“天堂”?？墒谴蠹乙苍S還不知道，在地球上這樣一個(gè)個(gè)美如天堂的地方正以驚人的速度在消失，其中一個(gè)典型的例子就是羅布泊。今天就讓我們一起學(xué)習(xí)一篇關(guān)于羅布泊的文章羅布泊，消逝的仙湖。 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1、了解報(bào)告文學(xué)的文體特征，感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。 2、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納羅布泊消逝的原因。 3、學(xué)習(xí)文章形象生動(dòng)的語言。重點(diǎn)重點(diǎn) 難點(diǎn)難點(diǎn) 1、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納羅布泊消
2、逝的原因。 2、學(xué)習(xí)文章形象生動(dòng)的語言。了解報(bào)告文學(xué)的特了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)點(diǎn) 本文從體裁看是一篇報(bào)告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。 新聞要求真實(shí)；文學(xué)要求形象性、抒情性。課文用很長(zhǎng)的篇幅寫了作者去羅布泊親眼看到的景象，因?yàn)檫@是報(bào)告文學(xué)，這樣寫增強(qiáng)了文章的真實(shí)性，而且使讀者更深切的認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境已到了刻不容緩的地步了 。作為報(bào)告文學(xué)，文章不僅具有新聞?wù)鎸?shí)性的特點(diǎn)，而且語言非常富有感染力和震撼力。 檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí) 1、朗讀下列生字詞：、朗讀下列生字詞：蕭瑟（s）和煦（x）干涸（h）吞噬（sh）戈（g）壁 裸（lu）露 2、解釋下列詞語：、解釋下列詞語： 蕭瑟：形容風(fēng)吹樹木的聲音。 和煦：溫
3、暖。 干涸：河道、池塘等沒有水了。 裸露：沒有東西遮蓋。 無限：遼闊無邊。 整體感知整體感知 ：請(qǐng)同學(xué)們思考 1、羅布泊是什么時(shí)候消逝的，造成消逝的具體的原因是什么呢？ 2、為什么文章的題目作者用了“消逝”而沒有用“消失”呢？ 3、羅布泊的消逝帶來了怎樣的惡果，同樣的悲劇還有哪些？ 4、羅布泊的變遷帶給人們?cè)鯓拥膯⑹灸兀刻骄苛_布泊消逝的原因：探究羅布泊消逝的原因： 2、羅布泊消逝的原因有兩個(gè)：、羅布泊消逝的原因有兩個(gè)： 一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水； 二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲
4、目掘堤引水、盲目建泵站排水，四盲像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了 1、羅布泊為什么被稱為“仙湖”？請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描繪一下“仙湖”美麗的景色。形象生動(dòng)的語言形象生動(dòng)的語言 一、一、對(duì)比手法 對(duì)比手法的運(yùn)用集中表現(xiàn)在對(duì)羅布泊今昔情況進(jìn)行的比較。 過去的羅布泊：在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著” 現(xiàn)在的羅布泊：“那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰伸出求救之手!” “荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨。” 羅布泊今昔對(duì)比，昔日的美麗和繁華，今日的破敗和荒涼，兩種截然不同的景象形
5、成了巨大的反差，不僅造成了文勢(shì)上的跌宕，而且產(chǎn)生了震撼人心的力量。 形象生動(dòng)的語言形象生動(dòng)的語言 二、二、排比手法 1、盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵 站抽水，“四盲”象個(gè)巨大的吸水鬼 運(yùn)用排比手法，連用四個(gè)盲目，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。 2、救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方! 運(yùn)用排比手法，發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)。呼吁之聲，振聾發(fā)聵。 形象生動(dòng)的語言形象生動(dòng)的語言 三、三、擬人手法 1、“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手！”
6、作者將胡楊林?jǐn)M人化，賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。 2、站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。 作者賦予羅布泊以人的感情，怎能不讓人痛心？體會(huì)語言的抒情性 3、救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！ 發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)！ 1、此時(shí)此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。 直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。 2、這出悲劇的制造者又是人
7、 。 一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。教師小結(jié) 地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么？請(qǐng)看看我們自己的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅？請(qǐng)看看我們自己的雙眼，是熱切的盼望，還是無助與茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清 同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。布置作業(yè)布置作業(yè) 1.課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個(gè)例子，說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子？試寫一封公開信，呼吁人們行動(dòng)起來，制止生態(tài)惡化，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。 2.假如你是一位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說什么?
八年級(jí)語文下冊(cè) 12《羅卜泊消失的仙湖》課件 新人教版
