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1、人生在世,不能沒有朋友。在所有朋友中,不能缺了最重要的一個,那就是自己。缺了這個朋友,一個人即使朋友遍天下,也只是表面的熱鬧而已,實際上他是很空虛的。一個人是否是自己的朋友,有一個可靠的測試標準,就是看他能否獨處,獨處是否感到充實。如果他害怕獨處,一心逃避自己,他當然不是自己的朋友。能否和自己做朋友,關(guān)鍵在于有沒有芝諾所說的“另一個自我”。它實際上就是一個人的更高的自我,這個自我以理性的態(tài)度關(guān)愛著那個在世上奮斗的自我。理性的關(guān)愛,這正是友誼的特征。有的人不愛自己,一味自怨,仿佛自己的仇人;有的人愛自己而沒有理性,一味自戀,儼然自己的情人。在這兩種場合,更高的自我都是缺席的。成為自己的朋友,這是
2、人生很高的成就。塞涅卡說,這樣的人一定是全人類的朋友。蒙田說,這比攻城治國更了不起。我也補充一句:如此偉大的成就卻是每一個無緣攻城治國的普通人都有希望達到的。修身名句1.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。論語子罕賞讀:孔子說:“一個軍隊的主帥可能被奪去,但一個普通人的志向不可能被奪去?!边@句話,兩千五百年來不知道激勵了多少的中華兒女,使他們堂堂正正挺立在人世間,也成了中華民族威武不屈的民族精神。2.歲寒,然后知松柏之后凋也。論語子罕賞讀:松柏傲寒而屹立,多么像在亂世和逆境中保持崇高尊嚴和氣節(jié)的人?。」湃朔Q松、竹、梅為“歲寒三友”,贊美它們經(jīng)冬不凋的品質(zhì),也就是贊美那些在艱難困苦中不屈不撓、堅持真理
3、、守衛(wèi)正義的人們。3.窮則獨善其身,達則兼善天下。孟子盡心上賞讀:不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德,得志時就要幫助全天下的人。此句如孔子所說“用之則行,舍之則藏”一樣,進可以攻,退可以守,成為兩千多年來中國知識分子立身處世的座右銘,成為最強有力的心理武器,既對他人,也對這個世界,更對自身。4.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。周敦頤愛蓮說賞讀:蓮從污泥中生長出來卻不被沾染,在清水中洗滌卻不妖媚。比喻君子潔身自好,高潔傲岸,既不與污濁的世俗同流合污,也不孤高自傲。 2寫作背景本文寫于1927年7月,當時正值大革命失敗,白色恐怖籠罩著中國大地。 作為“五四”新文化運動中涌現(xiàn)出來的知識分子,朱自清信奉民主主
4、義,有正義感和同情心,可又與時代斗爭的旋渦保持一定距離。他雖不滿現(xiàn)實,可又缺乏信心和勇氣去抗爭,只能努力想使自己暫時忘卻現(xiàn)實中的一切。本文正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實描摹和生動寫照。作者在荷塘月色的氣氛里,進入到物我兩忘的自由天地,體會著做一個“自由的人”時所享受到的“獨處的妙處”。其實,飄渺輕紗掩映下的荷塘月景,恰恰是當時作者心境的微妙的展示,他感到了短暫的寧靜與快樂。3.審美視窗清淡傳香遠朱自清讀朱自清先生的散文,宜在炎熱的夏季,坐在有空調(diào)的書吧里,吮著冷飲,和著優(yōu)美的古典樂,輕聲細讀。一字一句的慢慢斟酌,細細品味,這字里行間的韻味已透出了朱自清的超凡脫俗。他出生在中國
5、的動亂年代,艱難困苦的生活讓他不得安寧,但這并沒有讓他失去生活的信心,相反,他學到的更多的是愛,是不屈,學會了不吃嗟來之食。他是一位優(yōu)秀的散文家,他文章寫得是那樣的真摯,他的感情表達的是那樣的坦白。他用墨色的筆渲染著人生,他用清秀的文字給予我們啟迪,他雖然在世僅五十載,卻使每個人永遠銘記在心。 如果說魯迅的書是交響樂,冰心的書是輕音樂,郁達夫的書是搖滾樂那朱自清的書用古典樂來形容再恰當不過了。這種音樂比不上交響樂的狂熱傾訴,也比不上輕音樂的抒情優(yōu)美,更比不上搖滾樂的節(jié)奏強烈而是擁有獨特的理性,比較克制、沉著,卻又從內(nèi)心中發(fā)出呼喚,告訴我們一個個令人深思的道理。細讀朱自清,品味朱自清讀他的書,透
6、過書,看到他的一顆灑脫的心。對紅塵俗世的淡泊,換來一生的無悔,不正是對他最好的寫照嗎?也許我們無法要求自己像朱自清那樣輝煌過人,但我們可以從偉人身上發(fā)出的魅力與光彩照亮我們的眼睛,指引我們的方向!xi qin ch ch nionu m wng 惦記惦記 掂量掂量 踮腳踮腳 媛女媛女 潺湲潺湲 瑗玉瑗玉 裊娜裊娜 梟雄梟雄 倨傲倨傲 盤踞盤踞 斑駁斑駁 稀疏稀疏 安寧安寧 寧靜寧靜 幽靜、偏僻。幽靜、偏僻。 樹木茂盛的樣子。樹木茂盛的樣子。 滿眼。彌,滿。滿眼。彌,滿。 形容荷葉相連的樣子。形容荷葉相連的樣子。 柔美的樣子。柔美的樣子。 美的姿態(tài)。美的姿態(tài)。 有羞澀地打著朵兒的有羞澀地打著朵兒
7、的 又如碧天里的星星又如碧天里的星星 仿佛遠處高樓上渺茫的仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的歌聲似的 但光與影有著和諧的旋律但光與影有著和諧的旋律 蓮子清如水蓮子清如水 結(jié)構(gòu)圖示結(jié)構(gòu)圖示圓形結(jié)構(gòu)主旨歸納本文描寫了寂靜的荷塘,淡淡的月色,抒發(fā)了一個知識分子在白色恐怖的嚴酷時代里的獨特情懷:不滿現(xiàn)實,孤獨矛盾苦悶,尋求解脫,在暫得的寧靜中流露出淡淡的喜悅與淡淡的哀愁。提示景景 物物特特 點點感感 情情小煤屑路小煤屑路幽僻、寂寞幽僻、寂寞塘周樹木塘周樹木蓊蓊郁郁蓊蓊郁郁荷葉荷葉田田,出水高田田,出水高荷花荷花姿態(tài)各異姿態(tài)各異荷香荷香清香淡遠清香淡遠荷波荷波疾如閃電疾如閃電月色月色清幽如流水清幽如流水淡淡淡
8、的喜悅淡淡淡的喜悅淡淡的哀愁淡淡的哀愁青霧青霧薄如輕紗薄如輕紗云天云天淡淡的淡淡的樹影樹影參差斑駁參差斑駁樹縫燈光樹縫燈光沒精打采沒精打采蛙叫蟬鳴蛙叫蟬鳴最為熱鬧最為熱鬧提示在這幾段文字中,作者運用了三種修辭手法:一是“通感”。用“渺茫的歌聲”來形容荷花的清香,是將聽覺和嗅覺打通;用“和諧的旋律”“如梵阿玲上奏著的名曲”來形容光和影,則是將聽覺和視覺打通。二是“比擬”?!把U娜”“羞澀”兩詞可以讓我們想象荷花儀態(tài)萬千嬌羞不已的媚態(tài);又如“葉子本是肩并肩密密地挨著”一句,既有葉如人般親密無間,又有擠擠挨挨的動態(tài)效果;三是疊音詞、雙聲疊韻詞的大量運用,產(chǎn)生了回環(huán)往復的藝術(shù)效果。僅在文章第四段就有“曲
9、曲折折”、“田田”、“亭亭”、“層層”、“裊娜”、“粒?!?、“星星”、“縷縷”、“渺?!?、“密密”、“脈脈”等十一個疊音詞。提示動動 詞詞表達效果表達效果瀉瀉化無形為有形,化靜態(tài)為動態(tài),準確地寫出月光如流化無形為有形,化靜態(tài)為動態(tài),準確地寫出月光如流水一般地傾瀉,但又絕無聲響的幽靜美。水一般地傾瀉,但又絕無聲響的幽靜美。浮浮寫出霧的輕飄狀態(tài),突出了恬靜朦朧,營造了水汽迷寫出霧的輕飄狀態(tài),突出了恬靜朦朧,營造了水汽迷蒙、月色輕籠的境界蒙、月色輕籠的境界籠籠寫出霧的輕、薄、透的特點,正符合寫出霧的輕、薄、透的特點,正符合“輕紗輕紗”的比喻的比喻我凝視著眼前的情景,情不自禁地撿起幾片新落下的,想細心
10、觀察一下它生命將結(jié)束時是怎樣的頹萎。然而當我觸摸到它的葉柄時,竟驚奇地感到它的柔軟可親,葉片上掛滿了細雨珠,閃著光澤,片片葉脈清晰,頗具情致。有的展現(xiàn)濃綠,似乎要滲出未盡的液汁;有的已呈淡褐色,顯得凝重厚實我明白了它們遵從那無情的時序,又執(zhí)著地珍愛生命的翠色的毅力與情操!當我低下頭來察看那化為春泥的落葉時,竟聞到明明是樟葉的清香,還和著泥土的芬芳。是的,它們的色彩似乎是無絢爛可言了,然而那“化作春泥更護花”的情思,卻使它們?nèi)绱饲f嚴美麗!雨后的晴日里,人們拿來幾把大掃帚,把干葉積成一堆堆,點燃了。孩子們興致勃勃地撿根樹枝挑逗火頭,讓它燒得更旺,更透,更徹底。縷縷春煙,繚繞上空,飄散著陣陣樟葉的馨
11、香;葉火熊熊,像是生命最后一道光華,瀟灑,璀璨它們化為灰燼后的歸宿昵?我想,仍然是泥土,是大地,用那看不見的液汁,催發(fā)又一茬新葉萌生,它的血脈,定會通向那夏的壯盛、秋的豐饒的!有位詩人說得好:“葉,一切都不計較;葉,不與誰爭立錐之地?!彼鼞{一腔善良的追求,度過了有花有果的全程。啊,春天的落葉?。∧恪靶佬蓝鴣?,慰慰而去”,“落得輝煌,失得愜意”!【角度二】 妙用修辭【題目】 在荷塘月色中,作者善于運用比喻、通感、比擬、排比等修辭手法,使語言形象生動,創(chuàng)造出引人入勝的意境。請你以“自然”為話題,學習運用多種修辭手法,寫一篇文章。“水面清圓,一一風荷舉”的景象,是夏天所特有的。柳樹褪去了春天的嫩黃,
12、用它的婀娜來感動人們。高大的樹木盡量舒展開強壯的臂膀,撐起一方天地,潑一片濃蔭。映日荷花別樣紅,映日荷花連天碧,紅綠相襯,組成一個跳躍的夏日。夏,極像一個健美爽朗的漢子。獨立寒秋,看萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透。柳樹早已脫去了她如泉如瀑、如傘如蓋的綠色,用她的蕭條繼續(xù)感動著人們。原本綠色的稻田也換上了金黃色的盛裝,向人們炫耀著自己的成果。金色的桂花傲立枝頭,散發(fā)著甜香。菊花更是不會放過這個展示自我的機會,爭先恐后為秋天的金色畫卷添上明麗的幾筆。秋天,像個撒了網(wǎng)的漁夫,充滿了希望,又透著點憂愁! 北國風光,千里冰封,萬里雪飄。相比之下,江南的雪就小得多。要不,詩人白居易如何能在晚來天欲雪之際,圍
13、著紅泥小火爐飲酒呢?有雪當然就會有如雪樣潔白的臘梅,暗暗散發(fā)著雪所沒有的香氣,讓人分不清哪是雪、哪是花。雨雪霏霏的冬天里,萬物似乎都睡著了,整個世界靜悄悄的。但在積雪的下面,正悄悄孕著另一個春天。冬天像一位嚴厲的長者,冷峻的外表里包藏著無限溫情。四季周而復始,被自然調(diào)和得完美無缺,像一個精致光滑的瓷瓶。而人類,亦是這瓷瓶上美麗圖案的一部分。 古人以“桑梓”代故鄉(xiāng)。以“喬梓”代父子,以“椿萱”代父母,以“棠棣”代兄弟,以“蘭草”、“梓樹”代子孫??梢姽湃藢ι娴沫h(huán)境如何親切,他們能夠把周圍的事物哲理化,人和自然諧和一致。今天的人們也同樣渴求,人與自然,天籟和鳴!【漫漫古典情】上片寫相戀和懷念,開
14、頭兩句暗示抒情主人公等待盼望那位“凌波”仙子直到黃昏仍不見蹤影。寫“美人”可望而不可即,喻指理想不能實現(xiàn),形象生動。 下片的“碧云”句喻指時光流逝之迅速,末尾連用三個比喻來表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷,十分生動。“試問”一呼,“一川”三句作答:煙草連天,喻愁之大;柳絮蒙蒙,喻愁之亂;梅子黃時雨,喻愁之綿綿不斷。三個比喻,將不可捉摸的感情,轉(zhuǎn)化為可見的實景,又發(fā)前人所未發(fā),新穎精巧,最為人所稱頌。全詞因果相承,情景互換,融情入景,設(shè)喻新奇。賀鑄,字方回,因此詞而得名“賀梅子”。黃庭堅更是極口稱贊說:“解作江南斷腸句,只今唯有賀方回?!蔽艺稍谏狡律舷胧虑?。是否我想的事情一個人腦中的奇怪想法讓草
15、覺得好笑,在微風中笑得前仰后合。有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁??拷疑磉叺膬啥?,一朵面朝我,張開薄薄的粉紅花瓣,似有吟吟笑聲入耳;另一朵則扭頭掩面,仍不能遮住笑顏。我禁不住也笑了起來。先是微笑,繼而哈哈大笑。 這是我第一次在荒野中,一個人笑出聲來。還有一次,我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了,墨綠墨綠,和周圍的枯黃野地形成鮮明對比。我想大概是一個月前,澆灌麥地的人沒看好水,或許他把水放進麥田后睡覺去了。水漫過田埂,順這條干溝漫漶而下。枯萎多年的荒草終于等來一次生機。那種綠,是積攢了多少年的,一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過去,猛吃一頓,但我可以在綠草中睡一
16、覺。和我喜愛的東西一起睡,做一個夢,也是滿足。一個在枯黃田野上勞忙半世的人,終于等來草木青青的一年。一小片草木會不會等到我出人頭地的一天?這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木,從沒長高長大、沒有茂盛過的草木,每年每年,從我少有笑容的臉和無精打采的行走中,看到的是否全是不景氣?我活得太嚴肅,呆板的臉似乎對生存已經(jīng)麻木,忘了對一朵花微笑,為一片新葉歡欣和激動。這不容易開一次的花朵,難得長出的一片葉子,在荒野中,我的微笑可能是對一個卑小生命的歡迎和鼓勵。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。以后我覺得,我成了荒野中的一個。真正進入一片荒野其實不容易,荒野曠敞著,這個巨大的門讓你努力進入時不經(jīng)意已經(jīng)走出來,成為外面人。它的細部永遠對你緊閉著。走進一株草、一滴水、一粒小蟲的路可能更遠。弄懂一棵草,并不僅限于把草喂到嘴里嚼嚼,嘗嘗味道。挖一個坑,把自己栽進去,澆點水,直愣愣站上半天,感覺到可能只是腿酸腳麻和腰疼,并不能斷定草木長在土里也是這般情景。人沒有草木那樣深的根,無法知道土深處的事情。人埋在自己的事情里,埋得暗無天日。人把一件件事情干完,干好,人就漸漸出來了。 我從草木身上得到的只是一些人的道理,并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們,其實我弄懂了自己。我不懂它們。