《高二地理選修6 人類和環(huán)境的關(guān)系 課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高二地理選修6 人類和環(huán)境的關(guān)系 課件（30頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一節(jié) 人類與環(huán)境的關(guān)系中心事物不同中心事物不同中心事物中心事物周圍事物周圍事物人人其他生物和非生命物質(zhì)其他生物和非生命物質(zhì)生物生物其他非生命物質(zhì)其他非生命物質(zhì)一、環(huán)境的概念及分類一、環(huán)境的概念及分類周圍事物不同周圍事物不同環(huán)境的范圍不同環(huán)境的范圍不同1、概念：、概念：指相對并相關(guān)于某項中心事物的周圍事指相對并相關(guān)于某項中心事物的周圍事物物中華人民共和國環(huán)境法中華人民共和國環(huán)境法 本法所稱環(huán)境是指：大氣、本法所稱環(huán)境是指：大氣、水、土地、礦藏、森林、草原、水、土地、礦藏、森林、草原、野生動物、水生生物、名勝古跡野生動物、水生生物、名勝古跡、風景游覽區(qū)、溫泉、療養(yǎng)區(qū)、風景游覽區(qū)、溫泉、療養(yǎng)區(qū)、自
2、然保護區(qū)和生活居住區(qū)等。自然保護區(qū)和生活居住區(qū)等。 2、分類：、分類：依據(jù)：人類對其影響的程度依據(jù)：人類對其影響的程度概念概念舉例舉例良性良性惡性惡性天然環(huán)境天然環(huán)境 人人工工環(huán)環(huán)境境 受人類影響較輕微，受人類影響較輕微，仍保留著天然生態(tài)特仍保留著天然生態(tài)特點的環(huán)境點的環(huán)境 原始森林、高山草甸原始森林、高山草甸、大漠鹽湖、極地苔、大漠鹽湖、極地苔原等原等 人類在天然環(huán)境基礎(chǔ)上人類在天然環(huán)境基礎(chǔ)上，經(jīng)長期社會勞動所創(chuàng)，經(jīng)長期社會勞動所創(chuàng)造的、須由人類介入才造的、須由人類介入才能維持的環(huán)境能維持的環(huán)境 城市建筑、工礦設(shè)施城市建筑、工礦設(shè)施、農(nóng)田水利、畜群牧、農(nóng)田水利、畜群牧場等場等 因人類活動不合
3、理而因人類活動不合理而遭到破壞的環(huán)境遭到破壞的環(huán)境 因水土流失而成的石因水土流失而成的石山劣地、因過度放牧山劣地、因過度放牧而成的荒漠流沙等而成的荒漠流沙等 二、人類與環(huán)境的關(guān)系二、人類與環(huán)境的關(guān)系此此漫畫的主題可概括為什么？產(chǎn)生什么后果？漫畫的主題可概括為什么？產(chǎn)生什么后果？人類和環(huán)境應(yīng)人類和環(huán)境應(yīng)是什么關(guān)系呢？是什么關(guān)系呢？請你設(shè)計出模請你設(shè)計出模式圖？式圖？環(huán)境環(huán)境環(huán)境環(huán)境人類人類社會社會通過生產(chǎn)活動通過生產(chǎn)活動獲取各種物質(zhì)獲取各種物質(zhì)和能量和能量通過生產(chǎn)和消費通過生產(chǎn)和消費排放廢棄物排放廢棄物人類對環(huán)境的人類對環(huán)境的改造和影響改造和影響環(huán)境反作用于環(huán)境反作用于人類社會人類社會人地關(guān)系模
4、式圖人地關(guān)系模式圖ABCD人類是不能離開環(huán)境而生存人類是不能離開環(huán)境而生存兩者關(guān)系：兩者關(guān)系： 矛盾的兩方面，對立統(tǒng)一矛盾的兩方面，對立統(tǒng)一互相影響、互相制約。互相影響、互相制約。 人類文明處在漫長的演變過程中，在不同的人類文明處在漫長的演變過程中，在不同的歷史發(fā)展階段，人地關(guān)系也隨之而發(fā)生變化。歷史發(fā)展階段，人地關(guān)系也隨之而發(fā)生變化。人類對人地關(guān)系的認識是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展人類對人地關(guān)系的認識是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷深化的。而不斷深化的。人類文明的演進人類文明的演進1、第一階段（史前文明）、第一階段（史前文明）人類以采集和狩獵為生，人類認識自然、改造自然的人類以采集和狩獵為生，人類認識自然、改
5、造自然的能力很低，能力很低，地理環(huán)境對人類社會發(fā)展的影響很大，人地理環(huán)境對人類社會發(fā)展的影響很大，人類只能被動地適應(yīng)環(huán)境，依賴自然，對自然具有一種類只能被動地適應(yīng)環(huán)境，依賴自然，對自然具有一種畏懼和盲目崇拜的心理（神明、圖騰崇拜）。畏懼和盲目崇拜的心理（神明、圖騰崇拜）。（例子）（例子）人地關(guān)系模式圖人地關(guān)系模式圖環(huán)境問題對人類的威環(huán)境問題對人類的威脅并不嚴重，也有脅并不嚴重，也有 “天人合一天人合一”的思想的思想2、第二階段（農(nóng)業(yè)和工業(yè)文明）、第二階段（農(nóng)業(yè)和工業(yè)文明） 隨著科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類利用和改造隨著科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類利用和改造 地地理環(huán)境理環(huán)境 的能力不斷
6、提高。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類對自然的依賴性的能力不斷提高。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類對自然的依賴性大大減弱；工業(yè)文明提升了人在自然界中的地位。大大減弱；工業(yè)文明提升了人在自然界中的地位。 但人類單純地把地理環(huán)境看作人類活動的場所和任意開發(fā)但人類單純地把地理環(huán)境看作人類活動的場所和任意開發(fā)利用的對象，一味地從自身需求出發(fā)，盲目追求征服自然，把利用的對象，一味地從自身需求出發(fā)，盲目追求征服自然，把自己當成世界的主宰，忽略了地理環(huán)境對人類社會的影響，無自己當成世界的主宰，忽略了地理環(huán)境對人類社會的影響，無視自然的存在。視自然的存在。人地關(guān)系模式圖人地關(guān)系模式圖人類與環(huán)境對人類與環(huán)境對抗開始出現(xiàn)抗開始出現(xiàn)3、第三階段
7、（后工業(yè)文明）、第三階段（后工業(yè)文明） 日益嚴峻的人口、資源與環(huán)境問題，使人類開始日益嚴峻的人口、資源與環(huán)境問題，使人類開始反思以往行為對地理環(huán)境所造成的嚴重后果重新認反思以往行為對地理環(huán)境所造成的嚴重后果重新認識人類與地理環(huán)境的關(guān)系。識人類與地理環(huán)境的關(guān)系。 人類在長期與環(huán)境的共存和斗爭中逐漸認識到，人類在長期與環(huán)境的共存和斗爭中逐漸認識到，只有保持同環(huán)境的平衡和協(xié)調(diào)，才能生存和發(fā)展。于只有保持同環(huán)境的平衡和協(xié)調(diào)，才能生存和發(fā)展。于是，確立了尊重自然、與自然和諧相處的思想。（觀是，確立了尊重自然、與自然和諧相處的思想。（觀念轉(zhuǎn)變的標志念轉(zhuǎn)變的標志1972年年 斯德哥爾摩宣言斯德哥爾摩宣言）
8、1992年聯(lián)合國年聯(lián)合國“環(huán)境與發(fā)展大會環(huán)境與發(fā)展大會”通過了通過了21世紀議程世紀議程，確定了世界要走可持續(xù)發(fā)展道路。，確定了世界要走可持續(xù)發(fā)展道路。人地關(guān)系模式圖人地關(guān)系模式圖人類與環(huán)境人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展周口店這一方水土周口店這一方水土 周口店位于北京西南郊，距市中心約周口店位于北京西南郊，距市中心約50千米。千米。50萬年以來相繼是萬年以來相繼是“北京人北京人”(50萬萬30萬年前萬年前)、“新洞人新洞人”(10多萬年前多萬年前)、“山頂洞山頂洞人人”(3萬萬l萬年前萬年前)和現(xiàn)代人和現(xiàn)代人(1萬年以來萬年以來)的家園?？茖W(xué)家利用洞穴堆積的家園?？茖W(xué)家利用洞穴堆積物中人與動物的化
9、石以及植物的孢子、花粉，模擬出了當時人類與環(huán)境物中人與動物的化石以及植物的孢子、花粉，模擬出了當時人類與環(huán)境的狀況。的狀況。 在在50萬年前，這里有著適合猿人生活的環(huán)境；西北邊低山丘陵茫茫萬年前，這里有著適合猿人生活的環(huán)境；西北邊低山丘陵茫茫林海，東南邊平原上森林、草原、湖沼相間，清澈豐沛的河水自北而南林海，東南邊平原上森林、草原、湖沼相間，清澈豐沛的河水自北而南從這里出山進入平原。猿人們棲息在一個能容上百人休憩的寬大溶洞從這里出山進入平原。猿人們棲息在一個能容上百人休憩的寬大溶洞(“猿人洞猿人洞”)里，過著漁獵采集、茹毛飲血的生活。多年以后，可能是林里，過著漁獵采集、茹毛飲血的生活。多年以后
10、，可能是林火為他們提供了火種。以后，他們又學(xué)會了人工取火，學(xué)會了用骨針縫火為他們提供了火種。以后，他們又學(xué)會了人工取火，學(xué)會了用骨針縫制皮衣，還可能在山頂洞外建造人工居所。舊石器時代的祖先們生活雖制皮衣，還可能在山頂洞外建造人工居所。舊石器時代的祖先們生活雖然艱苦，卻為后人留下了青山綠水依舊的環(huán)境。然艱苦，卻為后人留下了青山綠水依舊的環(huán)境。 幾十萬年過去了，到了近一萬午前，這里的人類離開了祖幾十萬年過去了，到了近一萬午前，這里的人類離開了祖先世代居住的山洞，移居到平原上生活，四五千年前開始了農(nóng)先世代居住的山洞，移居到平原上生活，四五千年前開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?？梢酝葡?，周口店地形、土壤條件優(yōu)越，應(yīng)是
11、最早進業(yè)生產(chǎn)?？梢酝葡?，周口店地形、土壤條件優(yōu)越，應(yīng)是最早進行農(nóng)業(yè)開發(fā)的地區(qū)之一。三千年前西周燕國人在周口店東南約行農(nóng)業(yè)開發(fā)的地區(qū)之一。三千年前西周燕國人在周口店東南約1010千米處建起了都城，金、元、明代也相繼在北京建都，大規(guī)千米處建起了都城，金、元、明代也相繼在北京建都，大規(guī)模建筑用材取自西山山地，歷代的砍伐使當?shù)亓帜臼幦粺o存，模建筑用材取自西山山地，歷代的砍伐使當?shù)亓帜臼幦粺o存，水土流失加劇，河流泛濫頻繁。水土流失加劇，河流泛濫頻繁。 2020世紀世紀6060年代在周口店的北部建起了石油化工廠，高高的年代在周口店的北部建起了石油化工廠，高高的煙囪上濃煙滾滾、火炬熊熊，煙囪上濃煙滾滾、火炬
12、熊熊， 河流成了化工廠的排污溝。河流成了化工廠的排污溝。7070年代以來，以小水泥廠和小煤窯為代表的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)進一步污染年代以來，以小水泥廠和小煤窯為代表的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)進一步污染了本區(qū)環(huán)境，人類與環(huán)境的矛盾更加突出。人們不禁要問，以了本區(qū)環(huán)境，人類與環(huán)境的矛盾更加突出。人們不禁要問，以破壞生態(tài)造成污染為代價的經(jīng)濟發(fā)展模式還能延續(xù)多久破壞生態(tài)造成污染為代價的經(jīng)濟發(fā)展模式還能延續(xù)多久? ?1、在遠古時代，周口店的居民與環(huán)境、在遠古時代，周口店的居民與環(huán)境之間的關(guān)系有什么特點之間的關(guān)系有什么特點?原因是什么原因是什么? 古人類與環(huán)境處于原始的平衡狀古人類與環(huán)境處于原始的平衡狀態(tài)，具有低水平協(xié)調(diào)的特點。原因
13、態(tài)，具有低水平協(xié)調(diào)的特點。原因是當時生產(chǎn)力水平低下，對環(huán)境影是當時生產(chǎn)力水平低下，對環(huán)境影響微弱。響微弱。 2、農(nóng)業(yè)文明以來，周口店的居民與環(huán)境、農(nóng)業(yè)文明以來，周口店的居民與環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了什么問題的關(guān)系出現(xiàn)了什么問題?原因又是什么原因又是什么? 農(nóng)業(yè)文明以來，周口店居民與環(huán)農(nóng)業(yè)文明以來，周口店居民與環(huán)境的關(guān)系日益緊張，生態(tài)破壞，環(huán)境的關(guān)系日益緊張，生態(tài)破壞，環(huán)境污染。原因是人口過度增長、只境污染。原因是人口過度增長、只顧短期經(jīng)濟效益。顧短期經(jīng)濟效益。 3、進入、進入21世紀，周口店鄉(xiāng)是如何世紀，周口店鄉(xiāng)是如何對待人類與環(huán)境的關(guān)系的？對待人類與環(huán)境的關(guān)系的？ 人們對環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系終于有人們對
14、環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系終于有了正確的認識。進入了正確的認識。進入21世紀，周口世紀，周口店鄉(xiāng)加大了環(huán)境整治力度，關(guān)停污店鄉(xiāng)加大了環(huán)境整治力度，關(guān)停污染企業(yè)，處理石化區(qū)廢水，治理周染企業(yè)，處理石化區(qū)廢水，治理周口河，造林綠化，保護口河，造林綠化，保護“北京人北京人”遺址，發(fā)展旅游業(yè)。遺址，發(fā)展旅游業(yè)。 4、你是如何理解人類和環(huán)境之間關(guān)系的、你是如何理解人類和環(huán)境之間關(guān)系的? 人類和環(huán)境之間相互影響、相人類和環(huán)境之間相互影響、相互制約。人類活動影響了環(huán)境，反互制約。人類活動影響了環(huán)境，反過來環(huán)境也會制約人類，作用力越過來環(huán)境也會制約人類，作用力越大則反作用的制約力越大。人們必大則反作用的制約力越大。人們
15、必須正確認識二者的關(guān)系，遵循自然須正確認識二者的關(guān)系，遵循自然環(huán)境，順應(yīng)自然環(huán)境，使二者真正環(huán)境，順應(yīng)自然環(huán)境，使二者真正達到協(xié)調(diào)。達到協(xié)調(diào)。 悲觀派悲觀派： 過分強調(diào)環(huán)境對人類社會發(fā)展的制約作過分強調(diào)環(huán)境對人類社會發(fā)展的制約作用而忽略了人類的主觀能動性用而忽略了人類的主觀能動性 20世紀世紀70年代圍繞環(huán)境與發(fā)展問題，年代圍繞環(huán)境與發(fā)展問題，國際上出現(xiàn)了國際上出現(xiàn)了“悲觀派悲觀派”與與“樂觀派樂觀派”的大的大論戰(zhàn)。論戰(zhàn)。樂觀派：樂觀派： 則過分強調(diào)人的主觀能動性，而忽地理則過分強調(diào)人的主觀能動性，而忽地理環(huán)境對人類社會的發(fā)展影響。環(huán)境對人類社會的發(fā)展影響。 將下列選項序號填人與結(jié)構(gòu)圖中相應(yīng)的
16、字母后面改善環(huán)境質(zhì)量 人類與環(huán)境統(tǒng)一 控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì) 對立 物質(zhì)資料生產(chǎn) 統(tǒng)一465312 山區(qū)植被破壞，引起水土流失加劇，導(dǎo)山區(qū)植被破壞，引起水土流失加劇，導(dǎo)致河湖淤積，河床邊淺，排水和蓄水能力下致河湖淤積，河床邊淺，排水和蓄水能力下降，洪澇災(zāi)害加劇。降，洪澇災(zāi)害加劇。 史載南宋時期史載南宋時期“沅湘間多山，農(nóng)家惟種粟，沅湘間多山，農(nóng)家惟種粟，且多在崗埠，每欲播種時，則先伐其林，縱且多在崗埠，每欲播種時，則先伐其林，縱火焚之，火焚之，”，“，地遇雨，浮沙隨水，地遇雨，浮沙隨水下江，故江底沙淤日積，水勢年增。下江，故江底沙淤日積，水勢年增?！?1.請用地理學(xué)原理分析長江流域請用地理
17、學(xué)原理分析長江流域“水勢年水勢年增增”的原因。的原因。 環(huán)境是人類活動的場所和任意開發(fā)的對環(huán)境是人類活動的場所和任意開發(fā)的對象，忽略了地理環(huán)境對人類社會的影響象，忽略了地理環(huán)境對人類社會的影響2.上題所述的人對自然環(huán)境的認識是怎樣的？上題所述的人對自然環(huán)境的認識是怎樣的？ 中上游植樹造林，保持水土；平原中上游植樹造林，保持水土；平原地區(qū)退耕還林、興修水利、加固堤壩、地區(qū)退耕還林、興修水利、加固堤壩、疏浚河道等疏浚河道等3.從人地協(xié)調(diào)發(fā)展的角度考慮，長江流域應(yīng)該采從人地協(xié)調(diào)發(fā)展的角度考慮，長江流域應(yīng)該采取的措施是什么？取的措施是什么？（1）甲圖所示三種社會形態(tài)中，哪些屬于）甲圖所示三種社會形態(tài)中
18、，哪些屬于乙圖所示人地關(guān)系原理的范疇？乙圖所示人地關(guān)系原理的范疇？ （2）在我國江南丘陵地區(qū)廣泛修建梯田，）在我國江南丘陵地區(qū)廣泛修建梯田，直接造成的生態(tài)環(huán)境變化有哪些？直接造成的生態(tài)環(huán)境變化有哪些？農(nóng)業(yè)文明農(nóng)業(yè)文明工業(yè)文明工業(yè)文明森林減少、生森林減少、生物多樣性減少；物多樣性減少；水土流失加劇，水土流失加劇，生態(tài)系統(tǒng)變得生態(tài)系統(tǒng)變得脆弱。脆弱。教材教材P6閱讀閱讀思考思考題題1、（答案略）、（答案略）2、四者之間關(guān)系發(fā)展演變的動態(tài)過程：、四者之間關(guān)系發(fā)展演變的動態(tài)過程：階段階段I：人口增長緩慢，生產(chǎn)力技術(shù)水平較低，人類對環(huán)境的：人口增長緩慢，生產(chǎn)力技術(shù)水平較低，人類對環(huán)境的影響不大；影響不大
19、；階段階段II：生產(chǎn)力的發(fā)展，科技的進步，可利用資源的：生產(chǎn)力的發(fā)展，科技的進步，可利用資源的增加加速了工業(yè)化進程，人類對環(huán)境的影響加大。后增加加速了工業(yè)化進程，人類對環(huán)境的影響加大。后期人口持續(xù)增長，環(huán)境污染不斷加劇，人地關(guān)系惡化。期人口持續(xù)增長，環(huán)境污染不斷加劇，人地關(guān)系惡化。階段階段III：人類逐漸認識到這種不顧及環(huán)境本身價值，以損害：人類逐漸認識到這種不顧及環(huán)境本身價值，以損害環(huán)境為代價來換取經(jīng)濟增長的片面發(fā)展模式對人類本身的危害，環(huán)境為代價來換取經(jīng)濟增長的片面發(fā)展模式對人類本身的危害，從而重新審視自己的行為，關(guān)注環(huán)境問題，協(xié)調(diào)人地關(guān)系，實從而重新審視自己的行為，關(guān)注環(huán)境問題，協(xié)調(diào)人地
20、關(guān)系，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?，F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 階段階段IV：人地協(xié)調(diào)發(fā)展：人地協(xié)調(diào)發(fā)展 主要是指人對自然的倫理。它涉及人類在處理主要是指人對自然的倫理。它涉及人類在處理與自然之間的關(guān)系時，什么是正當、合理的行為，與自然之間的關(guān)系時，什么是正當、合理的行為，以及人類對于自然應(yīng)當承擔怎樣的義務(wù)等道德問題。以及人類對于自然應(yīng)當承擔怎樣的義務(wù)等道德問題。傳統(tǒng)倫理觀是人與人之間關(guān)系的規(guī)范和約束；傳統(tǒng)倫理觀是人與人之間關(guān)系的規(guī)范和約束；環(huán)境倫理觀不僅表現(xiàn)在人與人之間的利益維護，還環(huán)境倫理觀不僅表現(xiàn)在人與人之間的利益維護，還表現(xiàn)在人與自然之間的利益維護。表現(xiàn)在人與自然之間的利益維護。 主要內(nèi)容主要內(nèi)容 基本要求基本
21、要求 主要依據(jù)主要依據(jù)尊重與善尊重與善待自然待自然關(guān)心個人關(guān)心個人并關(guān)愛人并關(guān)愛人類類著眼當前著眼當前并思慮未來并思慮未來必須做到尊重地球上的必須做到尊重地球上的一切生命物種，尊重自一切生命物種，尊重自然生態(tài)的和諧與穩(wěn)定，然生態(tài)的和諧與穩(wěn)定，順應(yīng)自然規(guī)律順應(yīng)自然規(guī)律自然界既是人類的生存環(huán)境，自然界既是人類的生存環(huán)境，又給人類提供多種多樣的資又給人類提供多種多樣的資源源解決環(huán)境問題，保護地球解決環(huán)境問題，保護地球環(huán)境，需要全人類的共同環(huán)境，需要全人類的共同努力，關(guān)心個人必須首先努力，關(guān)心個人必須首先服從于關(guān)愛全人類的大局服從于關(guān)愛全人類的大局環(huán)境問題還涉及到人與人、國家環(huán)境問題還涉及到人與人、國
22、家與國家、地區(qū)與地區(qū)之間利益與與國家、地區(qū)與地區(qū)之間利益與關(guān)系的調(diào)整，存在著不同社會群關(guān)系的調(diào)整，存在著不同社會群體之間利益以及價值觀的沖突體之間利益以及價值觀的沖突堅持可持續(xù)發(fā)展思想，對子堅持可持續(xù)發(fā)展思想，對子孫后代的利益以及未來價值孫后代的利益以及未來價值予以更多的考慮，并從后代予以更多的考慮，并從后代人的立場上對我們當前的環(huán)人的立場上對我們當前的環(huán)境行為做出道德判斷境行為做出道德判斷與自然界其他生物一樣，人類與自然界其他生物一樣，人類統(tǒng)一具有繁衍和照顧后代的本統(tǒng)一具有繁衍和照顧后代的本能，不同于其他生物在于人類能，不同于其他生物在于人類還意識到對后代承擔的道德義還意識到對后代承擔的道德
23、義務(wù)與責任務(wù)與責任環(huán)境倫理的先驅(qū)環(huán)境倫理的先驅(qū)1、關(guān)于一定歷史時期人地關(guān)系的敘述正確的是（、關(guān)于一定歷史時期人地關(guān)系的敘述正確的是（ ）A.在采集狩獵文明時期，人類受環(huán)境的制約比較小在采集狩獵文明時期，人類受環(huán)境的制約比較小B.農(nóng)業(yè)文明時期，人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)農(nóng)業(yè)文明時期，人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)C.產(chǎn)業(yè)革命后人地關(guān)系開始出現(xiàn)矛盾，局部地區(qū)產(chǎn)生環(huán)境問題產(chǎn)業(yè)革命后人地關(guān)系開始出現(xiàn)矛盾，局部地區(qū)產(chǎn)生環(huán)境問題D.到了近代，人們對人地關(guān)系的認識逐漸走向系統(tǒng)化和科學(xué)化到了近代，人們對人地關(guān)系的認識逐漸走向系統(tǒng)化和科學(xué)化2、人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境是指（、人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境是指（ ）A.由
24、各種自然要素組成的自然環(huán)境由各種自然要素組成的自然環(huán)境 B.人類在自然基礎(chǔ)上改造的人工環(huán)境人類在自然基礎(chǔ)上改造的人工環(huán)境C.以人類為中心的地理環(huán)境以人類為中心的地理環(huán)境 D.所有生物及其生存環(huán)境組成的生物圈所有生物及其生存環(huán)境組成的生物圈以人類為中心事物，周圍以人類為中心事物，周圍其他生物和非生物物質(zhì)的其他生物和非生物物質(zhì)的總和，既包括受人類影響總和，既包括受人類影響較小的自然環(huán)境，也包括較小的自然環(huán)境，也包括人類長期社會勞動創(chuàng)造的人類長期社會勞動創(chuàng)造的社會環(huán)境社會環(huán)境3、下列的社會發(fā)展階段與人地關(guān)系搭配錯誤的是、下列的社會發(fā)展階段與人地關(guān)系搭配錯誤的是A.第一階段人類畏懼自然、崇拜自然第一階
25、段人類畏懼自然、崇拜自然B.第三階段人類無視自然、試圖主宰自然第三階段人類無視自然、試圖主宰自然C.第一階段人類萌發(fā)了第一階段人類萌發(fā)了“天人合一天人合一”的思想的思想D.第三階段人類開始尋求與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展第三階段人類開始尋求與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展4、下列不屬于自然環(huán)境的是、下列不屬于自然環(huán)境的是A.高山草甸高山草甸 B.極地苔原極地苔原 C.因過渡放牧造成的荒漠流沙因過渡放牧造成的荒漠流沙 D.大漠鹽湖大漠鹽湖5、下列不符合正確的環(huán)境倫理觀的是、下列不符合正確的環(huán)境倫理觀的是A.征服自然征服自然 B .人是自然界生物鏈上的一個環(huán)節(jié)人是自然界生物鏈上的一個環(huán)節(jié)C.人是自然界食物鏈上的一個環(huán)節(jié)人是自然界食物鏈上的一個環(huán)節(jié) D.人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展6、下列體現(xiàn)新的環(huán)境觀的是、下列體現(xiàn)新的環(huán)境觀的是A.草原發(fā)展畜牧業(yè)，載畜量越多越好草原發(fā)展畜牧業(yè)，載畜量越多越好B.山地丘陵植樹造林，嚴禁砍伐山地丘陵植樹造林，嚴禁砍伐C.封山育林，定期開禁封山育林，定期開禁D.大量使用化肥、農(nóng)藥，促進農(nóng)業(yè)高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)大量使用化肥、農(nóng)藥，促進農(nóng)業(yè)高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)
高二地理選修6 人類和環(huán)境的關(guān)系 課件
