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1、 李賀（李賀（790816），字長吉，），字長吉，生于福昌昌谷（今河南宜陽），生于福昌昌谷（今河南宜陽），是沒落的唐宗室后裔，父李晉肅，是沒落的唐宗室后裔，父李晉肅，曾當過縣令。僅因曾當過縣令。僅因“晉肅晉肅”之之“晉晉”與與“進士進士”之之“進進”同音，同音，“肅肅”與與“士士”音近，李賀便以有諱父名音近，李賀便以有諱父名而被人議論攻擊，不得參加進而被人議論攻擊，不得參加進士考試。后蔭舉做了個從九品士考試。后蔭舉做了個從九品的奉禮郎，不久即托疾辭歸，的奉禮郎，不久即托疾辭歸，卒于故里，年僅卒于故里，年僅27歲。有歲。有李長吉歌詩李長吉歌詩，存詩，存詩250余首，余首，除少量偽作外，可確定為他
2、除少量偽作外，可確定為他本人所作的約有本人所作的約有240首左右首左右 桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹。思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。 -秋來男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯！” -南園大歷以后，解樂府遺法者，惟李賀一人。設色濃妙，大歷以后，解樂府遺法者，惟李賀一人。設色濃妙，而詞旨多寓篇外，刻于撰語，渾于用意。中唐樂府，而詞旨多寓篇外，刻于撰語，渾于用意。中唐樂府，人稱張、王，視此當有奴郎之隔耳！譚友夏云：人稱張、王，視此當有奴郎之隔耳！譚友夏云：“詩詩家變化，盛唐已極。后又欲別出頭地，自不得無東
3、野、家變化，盛唐已極。后又欲別出頭地，自不得無東野、長吉一派。長吉一派。”（毛馳黃（毛馳黃詩辯坻詩辯坻）昔人謂詩能窮人，或謂非止窮人，有時而殺人。蓋雕昔人謂詩能窮人，或謂非止窮人，有時而殺人。蓋雕琢肝腸，已乖衛(wèi)生之術；嘲弄萬象，亦豈造物之所樂琢肝腸，已乖衛(wèi)生之術；嘲弄萬象，亦豈造物之所樂哉？唐李賀、本朝邢居實之不壽，殆以此也。哉？唐李賀、本朝邢居實之不壽，殆以此也。（南宋南宋周必大周必大平園續(xù)稿平園續(xù)稿）王直方王直方詩話詩話云：云：“李賀李賀高軒過高軒過詩中有：詩中有：筆補筆補造化天無功造化天無功之句，予每為之擊節(jié)，此詩人所以多窮也之句，予每為之擊節(jié)，此詩人所以多窮也”。（南宋南宋胡仔胡仔漁隱
4、叢話漁隱叢話）宋景文諸公在館，嘗評唐人詩云：宋景文諸公在館，嘗評唐人詩云：“太白仙才，長吉太白仙才，長吉鬼才。鬼才。”（元元馬端臨馬端臨文獻通考文獻通考）李賀有太白之語，而無太白之才。太白以意為主，而失于少文；李賀有太白之語，而無太白之才。太白以意為主，而失于少文；賀以詞為主，而失于少理。賀以詞為主，而失于少理。 （南宋南宋張戒張戒歲寒堂詩話歲寒堂詩話）李長吉、玉川子詩皆出于李長吉、玉川子詩皆出于離騷離騷，未可以立談判也。，未可以立談判也。（南宋南宋胡仔胡仔漁隱叢話漁隱叢話）解題：小傳解題：小傳使使婢婢緋緋衣衣赤赤虬虬歘歘阿阿彌女嚖嚖管管排排擯擯高高邈邈b bfifiqiqixxmmhuhub
5、nbnmiomio黍黍shsh孛孛 孛孛火火火火bb駕赤虬，持一駕赤虬，持一版版通假字通假字恒恒從從小奚奴，騎巨驢小奚奴，騎巨驢見所見所書書多多上燈，與上燈，與食食太夫人急太夫人急止止人哭人哭（從，跟從，使動用法）（從，跟從，使動用法）（書，寫的書稿，用作名詞）（書，寫的書稿，用作名詞）（食，吃飯，名詞用作動詞）（食，吃飯，名詞用作動詞）（止，使（止，使止，使動用法）止，使動用法）詞類活用重點字詞重點字詞板板古:指甲,“指爪”指人的手指今:動物的爪子遇有所得,即書投囊中長吉細瘦,通眉,長指爪古:寫,寫的書稿今:書籍 阿阿彌女老且病古:阿母,母親今:無此稱謂備備語長吉之事尤語長吉之事尤備備有奇字
6、素無有奇字素無備備者者積善成德積善成德,而神明自德而神明自德,圣心圣心備備焉焉前人之述前人之述備備矣矣挾匕首以挾匕首以備備不測不測得得遇有所遇有所得得,即書投囊中即書投囊中賣炭賣炭得得錢何所營錢何所營覽物之情覽物之情,得得無異乎無異乎復復 過亦不復省師道之不復可知矣不敢出一言以復故臣復取壁記記帝成白玉樓,立召君為記屬予作文以記之予猶記周公之被逮果果 未未果果，尋病終，尋病終天蒼蒼而高也，上天蒼蒼而高也，上果果有帝耶有帝耶魏魏果果去邯鄲去邯鄲意意長吉長吉竟竟死死執(zhí)手相看淚眼，執(zhí)手相看淚眼，竟竟無語凝噎無語凝噎即書投即書投 囊囊 中中 （省略句，（省略句，“投投”后省后省“于于”）最縣為昌黎韓愈所
7、知最縣為昌黎韓愈所知（倒裝句，介詞結(jié)構后置）（倒裝句，介詞結(jié)構后置）何獨眷眷于長吉而使其不壽耶何獨眷眷于長吉而使其不壽耶又豈人見會勝帝耶又豈人見會勝帝耶 （被動句）（被動句） 京兆杜牧為李長吉集敘，狀長吉之奇甚盡，京兆杜牧為李長吉集敘，狀長吉之奇甚盡，世傳之。長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備世傳之。長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備 每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩，每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩，如他人思量牽合以及程限為意。如他人思量牽合以及程限為意。 太夫人使婢受囊出之，見所書多太夫人使婢受囊出之，見所書多 孛孛 孛有煙氣，聞行車嘒管之聲。孛有煙氣，聞行車嘒管之聲?；鸹鸹鸹?太夫人急止人哭
8、，待之如炊五斗黍許時，太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死。長吉竟死。長吉了不能讀，欻下榻叩頭長吉了不能讀，欻下榻叩頭你一定行的！ 京兆杜牧為李長吉集敘，狀長吉之奇甚盡，世傳之。長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備 每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩，如他人思量牽合以及程限為意。 太夫人使婢受囊出之，見所書多 京兆杜牧替李長吉集作序，描繪李長吉的奇特很京兆杜牧替李長吉集作序，描繪李長吉的奇特很是詳盡，這就是世上流傳的。長吉的姐姐嫁姓王的，是詳盡，這就是世上流傳的。長吉的姐姐嫁姓王的，說起長吉的事來尤其詳盡說起長吉的事來尤其詳盡 長吉每天都與他們一同出游，從沒有先確立題目然后長吉每天都與他們一
9、同出游，從沒有先確立題目然后再寫詩，如同他人按照法式連綴成篇那樣，以符合作再寫詩，如同他人按照法式連綴成篇那樣，以符合作詩的規(guī)范為意。詩的規(guī)范為意。 他的母親讓婢女取囊中所有，見所寫很多他的母親讓婢女取囊中所有，見所寫很多 孛孛 孛有煙氣，聞行車嘒管之聲。孛有煙氣，聞行車嘒管之聲?；鸹鸹鸹?太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時，太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死。長吉竟死。長吉了不能讀，欻下榻叩頭長吉了不能讀，欻下榻叩頭長吉全都不認識長吉全都不認識 ，忽然下床來磕頭，忽然下床來磕頭有煙氣向上冒，還聽到行車的聲音和微微的奏樂聲有煙氣向上冒，還聽到行車的聲音和微微的奏樂聲 長吉的母親趕緊制
10、止他人的哭聲，等了如同煮熟長吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了如同煮熟五斗小米那么長時間，長吉最終死了五斗小米那么長時間，長吉最終死了 王氏姊非能造作謂長吉者，實所見如此王氏姊非能造作謂長吉者，實所見如此茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷于長吉而使其不壽耶？文采愈此世者，何獨眷眷于長吉而使其不壽耶？又豈才而奇者，帝獨重之，而人反不重耶？又豈才而奇者，帝獨重之，而人反不重耶？長吉的姐姐是不會編造出長吉這些事來的，長吉的姐姐是不會編造出長吉這些事來的，所見到的確實像這樣所見到的確實像這樣 如果確實如此，那么天的高遠，帝的尊嚴，也應該
11、如果確實如此，那么天的高遠，帝的尊嚴，也應該有人的文學才華超過這個世上的，為什么唯獨對長吉有人的文學才華超過這個世上的，為什么唯獨對長吉眷顧而使他不長壽呢？眷顧而使他不長壽呢？ 又難道是奇才，只有天帝重視他，而人們反到不重視嗎？又難道是奇才，只有天帝重視他，而人們反到不重視嗎？ 外貌特征之奇外貌特征之奇詩歌創(chuàng)作之奇詩歌創(chuàng)作之奇臨終之奇臨終之奇感嘆感嘆“才而奇才而奇”外貌特征之奇外貌特征之奇:詩歌創(chuàng)作之奇詩歌創(chuàng)作之奇臨終之奇臨終之奇感嘆感嘆“才而奇才而奇”細瘦細瘦 通眉通眉 長指爪長指爪為情造文：寫真情及時捕捉靈感：寫所見所感堅持及時修改整理苦吟疾書，處置作品隨意外貌特征之奇外貌特征之奇詩歌創(chuàng)作
12、之奇詩歌創(chuàng)作之奇臨臨 終終 之之 奇奇感嘆感嘆“才而奇才而奇”天帝召升撲朔迷離荒誕虛妄幻覺幻覺現(xiàn)實現(xiàn)實人生悲劇、社會悲劇前三問：問天后三問：專問李賀的遭遇對比思考下列問題思考下列問題 : :1、李賀詩歌創(chuàng)作的過程和方法有什李賀詩歌創(chuàng)作的過程和方法有什么特點？這些特點是否適用于我們今么特點？這些特點是否適用于我們今天的寫作？天的寫作？2、本文所體現(xiàn)的本文所體現(xiàn)的“小傳小傳”的特的特點點 李賀詩歌創(chuàng)作的過程和方法有什么特李賀詩歌創(chuàng)作的過程和方法有什么特點？這些特點是否適用于我們今天的寫作？點？這些特點是否適用于我們今天的寫作？ 賀詩歌創(chuàng)作特點一是賀詩歌創(chuàng)作特點一是“為情造文為情造文”，不以程限為意
13、，反對得題為詩、思量牽合者；，不以程限為意，反對得題為詩、思量牽合者；二是善于及時捕捉靈感，二是善于及時捕捉靈感，“遇有所得，即書投囊中遇有所得，即書投囊中”，與劉勰，與劉勰文心雕龍文心雕龍養(yǎng)氣養(yǎng)氣篇所提出的篇所提出的“意得則舒懷以命筆意得則舒懷以命筆”的捕捉靈感的方法是一致的；三是堅持適時整理；的捕捉靈感的方法是一致的；三是堅持適時整理；四是為文用心，能苦吟，文中太夫人所說四是為文用心，能苦吟，文中太夫人所說“是兒要當嘔出心乃始已爾是兒要當嘔出心乃始已爾”之語之語與段首寫李賀與段首寫李賀“能苦吟疾書能苦吟疾書”相對應。相對應。 李賀的詩歌創(chuàng)作方法和特點對我們今天的寫作來說也是具有啟發(fā)意義的。
14、在捕李賀的詩歌創(chuàng)作方法和特點對我們今天的寫作來說也是具有啟發(fā)意義的。在捕捉靈感的具體方法上，我們當然不必像李賀那樣捉靈感的具體方法上，我們當然不必像李賀那樣“恒從小奚奴騎距驢，背一古破恒從小奚奴騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中錦囊，遇有所得，即書投囊中”，但也應該像他那樣注重對靈感的及時捕捉。，但也應該像他那樣注重對靈感的及時捕捉。李賀作詩重在情真、李賀作詩重在情真、“為情造文為情造文”的寫作原則，為文用心的寫作態(tài)度以及堅持及時的寫作原則，為文用心的寫作態(tài)度以及堅持及時整理的寫作習慣等都是值得我們學習和借鑒的。整理的寫作習慣等都是值得我們學習和借鑒的。 本文所體現(xiàn)的本文所體現(xiàn)的“小傳
15、小傳”的特的特點點 本文最大的特點在于：小傳雖小，但小中有大、以小見大。本文最大的特點在于：小傳雖小，但小中有大、以小見大。其其“小小”在于：作者并沒有全面勾勒詩人李賀的一生，對他的在于：作者并沒有全面勾勒詩人李賀的一生，對他的生平經(jīng)歷也記敘不多，而是選取了他生活中的若干小片段進行生平經(jīng)歷也記敘不多，而是選取了他生活中的若干小片段進行插敘，以小片段撐起傳記的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥插敘，以小片段撐起傳記的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥數(shù)百字，語言極為精練。而其數(shù)百字，語言極為精練。而其“大大”又體現(xiàn)在：極小極短的篇幅又體現(xiàn)在：極小極短的篇幅卻具有很大的容量，集敘事、議論和曲折的抒情于一體
16、。卻具有很大的容量，集敘事、議論和曲折的抒情于一體。內(nèi)容渾厚，意味深長。內(nèi)容渾厚，意味深長。 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。湘娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。湘娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。 李憑箜篌引李憑箜篌引2.本文所體現(xiàn)的本文所體現(xiàn)的“小傳小傳”的特點的特點 1.李賀詩歌創(chuàng)作的過程和方法有什么特李賀詩歌創(chuàng)作的過程和方法有什么特點？這些特點是否適用于我們今天的寫作？點？這些特點是否適用于我們今天的寫作？ 3. 3. 課后鞏固文言字詞知識，并查閱李賀課后鞏固文言字詞知識，并查閱李賀或李商隱的其他詩作或李商隱的其他詩作
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