高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第3單元 近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流3.13課件 新人教版

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1、1課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過(guò)程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過(guò)程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義。、建立中華民國(guó)的歷史意義。2高考考點(diǎn)高考考點(diǎn)辛亥革命爆發(fā)的歷史背景；中國(guó)同盟會(huì)的成立、三辛亥革命爆發(fā)的歷史背景；中國(guó)同盟會(huì)的成立、三民主義綱領(lǐng)；武昌起義、中華民國(guó)的成立、民主義綱領(lǐng)；武昌起義、中華民國(guó)的成立、中華民中華民國(guó)臨時(shí)約法國(guó)臨時(shí)約法、清朝的滅亡和袁世凱篡奪革命果實(shí)；、清朝的滅亡和袁世凱篡奪革命果實(shí)；辛亥革命的歷史意義和教訓(xùn)。辛亥革命的歷史意義和教訓(xùn)。3高考真題高考真題【例【例1】(2011海南海南)從從1872年到年到1875年，清政府派年，清政府派出四批

2、留美幼童，其中絕大部分學(xué)成歸國(guó)后在軍政出四批留美幼童，其中絕大部分學(xué)成歸國(guó)后在軍政和實(shí)業(yè)部門就職，在政治上基本是清政府的擁護(hù)者和實(shí)業(yè)部門就職，在政治上基本是清政府的擁護(hù)者。1905年前后留日學(xué)生近萬(wàn)名，其中公派生的相當(dāng)年前后留日學(xué)生近萬(wàn)名，其中公派生的相當(dāng)部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命。出現(xiàn)此種轉(zhuǎn)變的主要原部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命。出現(xiàn)此種轉(zhuǎn)變的主要原因是因是 ( )A科舉考試制度的廢除科舉考試制度的廢除B清廷革新能力的喪失清廷革新能力的喪失C國(guó)內(nèi)武裝起義的推動(dòng)國(guó)內(nèi)武裝起義的推動(dòng)D中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影響中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影響B(tài)【解析【解析】選選B。從時(shí)間信息。從時(shí)間信息“1905年前后年前后”可以推可以推斷此時(shí)

3、期清廷準(zhǔn)備實(shí)行立憲，但斷此時(shí)期清廷準(zhǔn)備實(shí)行立憲，但“皇族內(nèi)閣皇族內(nèi)閣”的設(shè)的設(shè)立，證明清廷的革新只是個(gè)騙局，使公派生對(duì)清廷立，證明清廷的革新只是個(gè)騙局，使公派生對(duì)清廷失望，轉(zhuǎn)向同情、支持革命。故選失望，轉(zhuǎn)向同情、支持革命。故選B項(xiàng)。項(xiàng)?！纠纠?】(2011海南海南)一般認(rèn)為，辛亥革命是資產(chǎn)階一般認(rèn)為，辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，其主要依據(jù)是，辛亥革命級(jí)民主革命，其主要依據(jù)是，辛亥革命( )A建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)B是由革命政黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)是由革命政黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)C主力軍是民族資產(chǎn)階級(jí)中下層主力軍是民族資產(chǎn)階級(jí)中下層D實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的利益要求實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的利益要求A【解

4、析【解析】選選A。判斷革命的性質(zhì)主要看革命的任務(wù)，中。判斷革命的性質(zhì)主要看革命的任務(wù)，中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)是反侵略反封建。國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)是反侵略反封建。A項(xiàng)項(xiàng)體現(xiàn)了辛亥革命反封建任務(wù)的成果。故選體現(xiàn)了辛亥革命反封建任務(wù)的成果。故選A項(xiàng)。項(xiàng)?！纠纠?】(2011江蘇江蘇)辛亥革命爆發(fā)后，美國(guó)某報(bào)報(bào)辛亥革命爆發(fā)后，美國(guó)某報(bào)報(bào)道：道：“如果中國(guó)成功地按美國(guó)政府的模式建立起一如果中國(guó)成功地按美國(guó)政府的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)，由在歐美留過(guò)學(xué)的具有西方觀念的個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)，由在歐美留過(guò)學(xué)的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo)，日本將不再是東方最西化的國(guó)家。人任領(lǐng)導(dǎo)，日本將不再是東方最西化的國(guó)家

5、?！贝舜撕蠼⒌闹腥A民國(guó)臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的后建立的中華民國(guó)臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是是( )A臨時(shí)政府基本按照美國(guó)政體原則架構(gòu)臨時(shí)政府基本按照美國(guó)政體原則架構(gòu)B革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)C中國(guó)超過(guò)日本成為亞洲最西化的國(guó)家中國(guó)超過(guò)日本成為亞洲最西化的國(guó)家D民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念A(yù)【解析【解析】選選A。南京臨時(shí)政府實(shí)行三權(quán)分立的民主。南京臨時(shí)政府實(shí)行三權(quán)分立的民主共和政體，是美國(guó)政體的復(fù)制品。南京臨時(shí)政府沒共和政體，是美國(guó)政體的復(fù)制品。南京臨時(shí)政府沒有實(shí)行聯(lián)邦制，中國(guó)也沒有超過(guò)日本，袁世凱專制有實(shí)行聯(lián)邦制，中國(guó)也

6、沒有超過(guò)日本，袁世凱專制獨(dú)裁，說(shuō)明獨(dú)裁，說(shuō)明B、C、D表述錯(cuò)誤。表述錯(cuò)誤。重難突破重難突破】1對(duì)辛亥革命的不同評(píng)價(jià)對(duì)辛亥革命的不同評(píng)價(jià)有人說(shuō)辛亥革命失敗了，有人說(shuō)辛亥革命勝利了。有人說(shuō)辛亥革命失敗了，有人說(shuō)辛亥革命勝利了。認(rèn)為辛亥革命失敗的理由是：認(rèn)為辛亥革命失敗的理由是：中國(guó)民主革命的任務(wù)是反帝反封建，辛亥革命沒有中國(guó)民主革命的任務(wù)是反帝反封建，辛亥革命沒有完成這個(gè)任務(wù)。這次革命沒有從根本上觸動(dòng)封建土地完成這個(gè)任務(wù)。這次革命沒有從根本上觸動(dòng)封建土地制度，沒有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，也沒有趕走外國(guó)侵制度，沒有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，也沒有趕走外國(guó)侵略者、廢除不平等條約，革命后中國(guó)半殖民地半封建略者、廢

7、除不平等條約，革命后中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并未改變。而且，革命的果實(shí)被北洋軍閥社會(huì)的性質(zhì)并未改變。而且，革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱篡奪，清朝皇室繼續(xù)保留。這些都說(shuō)明辛亥革袁世凱篡奪，清朝皇室繼續(xù)保留。這些都說(shuō)明辛亥革命失敗了。命失敗了。認(rèn)為辛亥革命勝利的理由是：認(rèn)為辛亥革命勝利的理由是：中國(guó)民主革命的任務(wù)是反帝反封建，但革命是一中國(guó)民主革命的任務(wù)是反帝反封建，但革命是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，各個(gè)階段有不同的任務(wù)，孫中山個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，各個(gè)階段有不同的任務(wù)，孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的主要任務(wù)是推翻清王朝的統(tǒng)所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的主要任務(wù)是推翻清王朝的統(tǒng)治，建立共和國(guó)。辛亥革命的結(jié)果是，清王朝的治，建立共和

8、國(guó)。辛亥革命的結(jié)果是，清王朝的統(tǒng)治被推翻了，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)建立了，兩千多統(tǒng)治被推翻了，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)建立了，兩千多年的專制統(tǒng)治結(jié)束了。與此同時(shí)，民主共和的觀年的專制統(tǒng)治結(jié)束了。與此同時(shí)，民主共和的觀念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習(xí)，社會(huì)風(fēng)念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習(xí)，社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生巨大變化，有助于社會(huì)生活近代化的發(fā)展氣發(fā)生巨大變化，有助于社會(huì)生活近代化的發(fā)展，民族資本主義得到發(fā)展。因此，辛亥革命不僅，民族資本主義得到發(fā)展。因此，辛亥革命不僅完成了提出的任務(wù)，而且有深遠(yuǎn)的積極影響。所完成了提出的任務(wù)，而且有深遠(yuǎn)的積極影響。所以說(shuō)辛亥革命勝利了。以說(shuō)辛亥革命勝利了。認(rèn)為辛亥革命既有它勝利的地

9、方，又有它失敗的認(rèn)為辛亥革命既有它勝利的地方，又有它失敗的地方的理由是：地方的理由是：辛亥革命從推翻清王朝，結(jié)束君主專制，建立資辛亥革命從推翻清王朝，結(jié)束君主專制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利等方面看取得一定的勝利，具有深遠(yuǎn)的歷史意義利等方面看取得一定的勝利，具有深遠(yuǎn)的歷史意義；但從革命果實(shí)被袁世凱所竊取，沒有完成反帝反；但從革命果實(shí)被袁世凱所竊取，沒有完成反帝反封建任務(wù)，沒有改變半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)等封建任務(wù)，沒有改變半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)等方面看辛亥革命最終失敗了。方面看辛亥革命最終失敗了。2維新派和革命派維新派和革

10、命派鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，面對(duì)內(nèi)憂外患，各界有識(shí)之士開鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，面對(duì)內(nèi)憂外患，各界有識(shí)之士開始尋求強(qiáng)國(guó)富民道路。始尋求強(qiáng)國(guó)富民道路。19世紀(jì)末世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)面世紀(jì)初，中國(guó)面臨亡國(guó)滅種危機(jī)，在此關(guān)頭幾乎同時(shí)出現(xiàn)了資產(chǎn)階臨亡國(guó)滅種危機(jī)，在此關(guān)頭幾乎同時(shí)出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派。這兩派在挽救民族危亡，追求級(jí)維新派和革命派。這兩派在挽救民族危亡，追求建立資本主義制度方面有其共性?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊①Y本主義制度方面有其共性?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派主張借鑒日俄經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施變法，建立為代表的維新派主張借鑒日俄經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施變法，建立君主立憲的資本主義國(guó)家。而孫中山、黃興為代表的君主立憲的資本主義國(guó)家

11、。而孫中山、黃興為代表的革命派主張借鑒法美經(jīng)驗(yàn)，用暴力推翻清政府，建立革命派主張借鑒法美經(jīng)驗(yàn)，用暴力推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。兩派圍繞國(guó)家體制、斗爭(zhēng)策略以及資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。兩派圍繞國(guó)家體制、斗爭(zhēng)策略以及土地政策發(fā)生了一系列爭(zhēng)論。土地政策發(fā)生了一系列爭(zhēng)論。3概念辨析概念辨析民主革命：民主革命是反對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治和封民主革命：民主革命是反對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治和封建專制制度并建立民主制度的革命。通常由資產(chǎn)階級(jí)建專制制度并建立民主制度的革命。通常由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，故又稱資產(chǎn)階級(jí)革命或資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它領(lǐng)導(dǎo)，故又稱資產(chǎn)階級(jí)革命或資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它又分為新、舊民主主義革命。又分為新、舊民主主義革命

12、。 舊民主主義革命：是指由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、反對(duì)封建舊民主主義革命：是指由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、反對(duì)封建專制制度和封建政權(quán)，以建立資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó)專制制度和封建政權(quán)，以建立資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó)和資本主義社會(huì)制度為目的的革命。和資本主義社會(huì)制度為目的的革命。1911年的辛亥革年的辛亥革命就屬于舊民主主義革命。命就屬于舊民主主義革命。新民主主義革命：是指由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、反對(duì)帝國(guó)新民主主義革命：是指由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建專制的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命，但主義、反對(duì)封建專制的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命，但目的不是建立資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó)，而是建立無(wú)產(chǎn)目的不是建立資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó)，而是建立

13、無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民共和國(guó)。革命勝利后的社會(huì)既不是資本主專政的人民共和國(guó)。革命勝利后的社會(huì)既不是資本主義社會(huì)，也不是社會(huì)主義社會(huì)，而是新民主主義社會(huì)義社會(huì)，也不是社會(huì)主義社會(huì)，而是新民主主義社會(huì)。如從。如從1919年五四運(yùn)動(dòng)開始到年五四運(yùn)動(dòng)開始到1949年中華人民共和國(guó)年中華人民共和國(guó)建立這建立這30年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的反帝反封建反官僚年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的反帝反封建反官僚資本主義的革命就是新民主主義革命。資本主義的革命就是新民主主義革命。 4武昌起義成功的原因武昌起義成功的原因(1)武昌起義取得勝利的主要

14、原因是湖北的革命團(tuán)武昌起義取得勝利的主要原因是湖北的革命團(tuán)體文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)長(zhǎng)期在新軍中做工作，打下了良體文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)長(zhǎng)期在新軍中做工作，打下了良好的基礎(chǔ)，革命士兵們?cè)谄鹆x中發(fā)揮了主動(dòng)性和積好的基礎(chǔ)，革命士兵們?cè)谄鹆x中發(fā)揮了主動(dòng)性和積極性。極性。(2)革命形勢(shì)迅速發(fā)展，清政府已空前孤立，時(shí)機(jī)革命形勢(shì)迅速發(fā)展，清政府已空前孤立，時(shí)機(jī)完全成熟。完全成熟。(3)立憲黨人在立憲黨人在“預(yù)備立憲預(yù)備立憲”的騙局被揭穿之后，的騙局被揭穿之后，也開始分化。部分立憲黨人開始向革命派靠攏。也開始分化。部分立憲黨人開始向革命派靠攏。(4)四川保路運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為武昌起義的勝利提供四川保路運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為武昌起義的勝利

15、提供了極為有利的時(shí)機(jī)。鄂軍西調(diào)，武漢空虛，又給武了極為有利的時(shí)機(jī)。鄂軍西調(diào)，武漢空虛，又給武漢的革命黨人造成了一個(gè)發(fā)動(dòng)起義的絕好機(jī)會(huì)。這漢的革命黨人造成了一個(gè)發(fā)動(dòng)起義的絕好機(jī)會(huì)。這是武昌起義成功的重要客觀條件。是武昌起義成功的重要客觀條件。(5)湖北有較好的社會(huì)基礎(chǔ)。近代工商業(yè)和近代文湖北有較好的社會(huì)基礎(chǔ)。近代工商業(yè)和近代文化教育的發(fā)展，形成新的階級(jí)和新的知識(shí)階層，還化教育的發(fā)展，形成新的階級(jí)和新的知識(shí)階層，還有近代色彩的湖北新軍。這些因素在客觀上都成為有近代色彩的湖北新軍。這些因素在客觀上都成為資產(chǎn)階級(jí)革命的社會(huì)基礎(chǔ)。資產(chǎn)階級(jí)革命的社會(huì)基礎(chǔ)?！舅街舅街?同盟會(huì)成立后，隨即與康有為

16、、梁?jiǎn)⒊雀牧纪藭?huì)成立后，隨即與康有為、梁?jiǎn)⒊雀牧寂烧归_思想論戰(zhàn)，大力宣傳其政治綱領(lǐng)。論戰(zhàn)主要派展開思想論戰(zhàn)，大力宣傳其政治綱領(lǐng)。論戰(zhàn)主要圍繞要不要以暴力推翻清政府，要不要建立共和國(guó)圍繞要不要以暴力推翻清政府，要不要建立共和國(guó)和政體等問(wèn)題展開。和政體等問(wèn)題展開。2由于革命黨人缺乏建立根據(jù)地的思想，沒有形由于革命黨人缺乏建立根據(jù)地的思想，沒有形成堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，多次武裝起義相繼失敗。成堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，多次武裝起義相繼失敗。3南京臨時(shí)政府名義上是中央政府，但并沒有實(shí)南京臨時(shí)政府名義上是中央政府，但并沒有實(shí)現(xiàn)國(guó)家的真正統(tǒng)一，也沒有結(jié)束全國(guó)的混亂局面?，F(xiàn)國(guó)家的真正統(tǒng)一，也沒有結(jié)束全國(guó)的混亂局面。一

17、、選擇題一、選擇題11851年和年和1911年都是辛亥年，在中國(guó)都發(fā)生了大年都是辛亥年，在中國(guó)都發(fā)生了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)，這兩場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的相似之處有規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)，這兩場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的相似之處有( )A發(fā)動(dòng)者都希望按照西方的模式改造中國(guó)發(fā)動(dòng)者都希望按照西方的模式改造中國(guó)B都大大推動(dòng)了中國(guó)政治民主化的進(jìn)程都大大推動(dòng)了中國(guó)政治民主化的進(jìn)程C發(fā)動(dòng)者都嘗試用暴力推翻清朝，最后被其絞殺發(fā)動(dòng)者都嘗試用暴力推翻清朝，最后被其絞殺D都是從中國(guó)南方開始，高潮發(fā)生在長(zhǎng)江流域都是從中國(guó)南方開始，高潮發(fā)生在長(zhǎng)江流域D【解析【解析】1851年指的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，不是西方模式。年指的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，不是西方模式。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒

18、有太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒有“大大推動(dòng)民主化大大推動(dòng)民主化”。1911年指的是年指的是辛亥革命，它推翻了清朝統(tǒng)治。辛亥革命，它推翻了清朝統(tǒng)治。A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。21906年孫中山說(shuō)：年孫中山說(shuō)：“我們并不是恨滿洲人，是恨害漢我們并不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人。假如我們實(shí)行革命的時(shí)期，那滿洲人不來(lái)害我人的滿洲人。假如我們實(shí)行革命的時(shí)期，那滿洲人不來(lái)害我們，決無(wú)尋仇之罪們，決無(wú)尋仇之罪我們推倒?jié)M洲政府。從驅(qū)除滿洲人那我們推倒?jié)M洲政府。從驅(qū)除滿洲人那一面說(shuō)是民族革命，從顛覆君主專制政體那一面說(shuō)是政治革一面說(shuō)是民族革命，從顛覆君主專制政體那一面說(shuō)是政治革命命那政治革命的結(jié)果，是建立民主立

19、憲政體。照現(xiàn)在這那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命。樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命。”這表這表明當(dāng)時(shí)孫中山明當(dāng)時(shí)孫中山( )正確地提出了近代中國(guó)的民族問(wèn)題正確地提出了近代中國(guó)的民族問(wèn)題明確反對(duì)當(dāng)時(shí)流明確反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的種族復(fù)仇思想行的種族復(fù)仇思想 認(rèn)為推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治具有雙重認(rèn)為推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治具有雙重意義意義堅(jiān)持以資產(chǎn)階級(jí)民主主義觀點(diǎn)指導(dǎo)革命堅(jiān)持以資產(chǎn)階級(jí)民主主義觀點(diǎn)指導(dǎo)革命A BC DB【解析【解析】本題旨在考查對(duì)材料的閱讀能力，理論性本題旨在考查對(duì)材料的閱讀能力，理論性較強(qiáng)，有相當(dāng)難度。宜逐項(xiàng)鑒定正誤，運(yùn)用肯否結(jié)較強(qiáng)

20、，有相當(dāng)難度。宜逐項(xiàng)鑒定正誤，運(yùn)用肯否結(jié)合判斷法，即通過(guò)閱讀理解材料，再現(xiàn)史實(shí)進(jìn)行對(duì)合判斷法，即通過(guò)閱讀理解材料，再現(xiàn)史實(shí)進(jìn)行對(duì)比分析。首先明確材料中認(rèn)為中國(guó)當(dāng)時(shí)的民族矛盾比分析。首先明確材料中認(rèn)為中國(guó)當(dāng)時(shí)的民族矛盾是滿漢之間的矛盾，其次明確當(dāng)時(shí)實(shí)際民族矛盾應(yīng)是滿漢之間的矛盾，其次明確當(dāng)時(shí)實(shí)際民族矛盾應(yīng)為中華民族與帝國(guó)主義之間的矛盾。由此排除含有為中華民族與帝國(guó)主義之間的矛盾。由此排除含有的的A、C、D項(xiàng)。答案為項(xiàng)。答案為B。3同盟會(huì)宣言同盟會(huì)宣言宣告：宣告：“第一期為軍政府督率國(guó)第一期為軍政府督率國(guó)民掃除舊污之時(shí)代；第二期為軍政府授地方自治權(quán)於民掃除舊污之時(shí)代；第二期為軍政府授地方自治權(quán)於人

21、民而自總攬國(guó)事之時(shí)代；第三期為軍政府解除權(quán)柄，人民而自總攬國(guó)事之時(shí)代；第三期為軍政府解除權(quán)柄，憲法上國(guó)家機(jī)關(guān)分掌國(guó)事之時(shí)代。伸我國(guó)民循序以進(jìn)，憲法上國(guó)家機(jī)關(guān)分掌國(guó)事之時(shí)代。伸我國(guó)民循序以進(jìn)，養(yǎng)成自由平等之資格，中華民國(guó)之根本，胥於是乎在養(yǎng)成自由平等之資格，中華民國(guó)之根本，胥於是乎在焉。焉?！边@表明同盟會(huì)主張民國(guó)的民主之路是這表明同盟會(huì)主張民國(guó)的民主之路是( )A專制專制自治自治憲治憲治B軍閥獨(dú)裁專制軍閥獨(dú)裁專制C軍政軍政訓(xùn)政訓(xùn)政憲政憲政D通過(guò)革命一蹴而就通過(guò)革命一蹴而就C【解析【解析】理解材料，同盟會(huì)主張民主自由在中國(guó)應(yīng)該理解材料，同盟會(huì)主張民主自由在中國(guó)應(yīng)該“循序以進(jìn)循序以進(jìn)”，分成三期一步

22、步走。既不是獨(dú)裁也不是，分成三期一步步走。既不是獨(dú)裁也不是一蹴而就。一蹴而就。4下圖題為下圖題為飯桶飯桶的漫畫是張聿光的漫畫是張聿光1911年創(chuàng)作的。年創(chuàng)作的。對(duì)這幅漫畫含義的解讀，正確的是對(duì)這幅漫畫含義的解讀，正確的是( )A批判清王朝為還債搜刮民脂民膏批判清王朝為還債搜刮民脂民膏B反對(duì)思想禁錮，提倡民主和科學(xué)反對(duì)思想禁錮，提倡民主和科學(xué)C諷刺野心家袁世凱竊奪革命果實(shí)諷刺野心家袁世凱竊奪革命果實(shí)D諷喻清王朝腐敗無(wú)能、愚蠢自大諷喻清王朝腐敗無(wú)能、愚蠢自大D【解析【解析】漫畫是歷史在當(dāng)時(shí)某種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，承漫畫是歷史在當(dāng)時(shí)某種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，承載著豐富的歷史內(nèi)涵。解答本題的關(guān)鍵是抓住載著豐富的

23、歷史內(nèi)涵。解答本題的關(guān)鍵是抓住1911年年這一特定的時(shí)代背景。這一特定的時(shí)代背景。1911年辛亥革命斗爭(zhēng)的主要矛年辛亥革命斗爭(zhēng)的主要矛頭指向清政府，正是清政府腐敗無(wú)能、愚蠢自大，才頭指向清政府，正是清政府腐敗無(wú)能、愚蠢自大，才成為民主革命的主要對(duì)象。成為民主革命的主要對(duì)象。5費(fèi)正清說(shuō)：費(fèi)正清說(shuō)：“政府在國(guó)外培訓(xùn)的留學(xué)生，國(guó)內(nèi)政府在國(guó)外培訓(xùn)的留學(xué)生，國(guó)內(nèi)訓(xùn)練的新軍隊(duì)，它所鼓勵(lì)的從事國(guó)內(nèi)經(jīng)營(yíng)的商人，各訓(xùn)練的新軍隊(duì)，它所鼓勵(lì)的從事國(guó)內(nèi)經(jīng)營(yíng)的商人，各省組織的諮議局，所有這種種勢(shì)力都或早或晚地掉轉(zhuǎn)省組織的諮議局，所有這種種勢(shì)力都或早或晚地掉轉(zhuǎn)了矛頭，直指清王朝。了矛頭，直指清王朝。”這段話所直接涉及的歷

24、史背這段話所直接涉及的歷史背景是景是( )A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B戊戌變法戊戌變法C清末新政清末新政 D辛亥革命辛亥革命C【解析【解析】清末新政包含了留學(xué)、新軍、發(fā)展工商、設(shè)立清末新政包含了留學(xué)、新軍、發(fā)展工商、設(shè)立諮議局等。戊戌變法無(wú)諮議局等內(nèi)容，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只有留諮議局等。戊戌變法無(wú)諮議局等內(nèi)容，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只有留學(xué)。辛亥革命是所涉及的結(jié)果而不是背景。學(xué)。辛亥革命是所涉及的結(jié)果而不是背景。6孫中山先生倡導(dǎo)孫中山先生倡導(dǎo)“五權(quán)分立五權(quán)分立”，在立法、司法、，在立法、司法、行政三權(quán)分立之外，還另設(shè)考試、監(jiān)察兩權(quán)的分立與行政三權(quán)分立之外，還另設(shè)考試、監(jiān)察兩權(quán)的分立與制衡。孫中山的這種思想是制衡。孫中山的這

25、種思想是( )A對(duì)封建反動(dòng)勢(shì)力的妥協(xié)對(duì)封建反動(dòng)勢(shì)力的妥協(xié)B對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)制度優(yōu)秀一面的繼承對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)制度優(yōu)秀一面的繼承C對(duì)西方啟蒙思想的背叛對(duì)西方啟蒙思想的背叛D針對(duì)中國(guó)人口眾多的國(guó)情而提出的針對(duì)中國(guó)人口眾多的國(guó)情而提出的B【解析【解析】孫中山肯定中國(guó)的科舉制度孫中山肯定中國(guó)的科舉制度“是世界各國(guó)中所是世界各國(guó)中所用以拔取真才之最古最好的制度用以拔取真才之最古最好的制度”。中國(guó)古代的考試選。中國(guó)古代的考試選官制度今天也為世界所用。而中國(guó)古代從御史大夫、刺官制度今天也為世界所用。而中國(guó)古代從御史大夫、刺史等而來(lái)的長(zhǎng)期的監(jiān)察制度也是值得學(xué)習(xí)和肯定的。所史等而來(lái)的長(zhǎng)期的監(jiān)察制度也是值得學(xué)習(xí)和肯定的。所以

26、，孫中山既學(xué)習(xí)西方先進(jìn)制度，又結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)制度以，孫中山既學(xué)習(xí)西方先進(jìn)制度，又結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)制度的優(yōu)秀部分加以改進(jìn)。的優(yōu)秀部分加以改進(jìn)。7孫中山曾自稱為孫中山曾自稱為“洪秀全第二洪秀全第二”，并認(rèn)為洪秀，并認(rèn)為洪秀全為全為“反清英雄第一人反清英雄第一人”。下列各項(xiàng)最能體現(xiàn)孫中山。下列各項(xiàng)最能體現(xiàn)孫中山對(duì)洪秀全事業(yè)的繼承和發(fā)展的是對(duì)洪秀全事業(yè)的繼承和發(fā)展的是( )A從從“天國(guó)天國(guó)”到民國(guó)到民國(guó)B從從天朝田畝制度天朝田畝制度到到“平均地權(quán)平均地權(quán)”C從宗教理論到三民主義從宗教理論到三民主義D從推翻清朝到建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)從推翻清朝到建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)D【解析【解析】孫中山、洪秀全的共同主張是推翻清朝

27、，這孫中山、洪秀全的共同主張是推翻清朝，這是是“繼承繼承”，從建立舊政權(quán)到建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是，從建立舊政權(quán)到建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是“發(fā)展發(fā)展”。A、B、C三項(xiàng)前者反映的是農(nóng)民階級(jí)的要三項(xiàng)前者反映的是農(nóng)民階級(jí)的要求，后者反映的是資產(chǎn)階級(jí)的愿望。求，后者反映的是資產(chǎn)階級(jí)的愿望。8張豈之張豈之中國(guó)歷史十五講中國(guó)歷史十五講中說(shuō)到：中說(shuō)到：“辛亥革辛亥革命時(shí)期的人文思潮命時(shí)期的人文思潮雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起

28、。起?！边@一特點(diǎn)形成的主要原因是這一特點(diǎn)形成的主要原因是( )A民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠充分民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠充分B中國(guó)民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)深重中國(guó)民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)深重C三民主義思想存在嚴(yán)重缺陷三民主義思想存在嚴(yán)重缺陷D中國(guó)傳統(tǒng)文化壓抑、扼殺人性中國(guó)傳統(tǒng)文化壓抑、扼殺人性 B【解析【解析】辛亥革命時(shí)期是指中國(guó)的辛亥革命時(shí)期是指中國(guó)的20世紀(jì)初期，提取世紀(jì)初期，提取材料信息材料信息“人文思潮人文思潮將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起”，可以看出當(dāng)時(shí)中，可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)人的主要任務(wù)之一是爭(zhēng)取民族獨(dú)立。國(guó)人的主要任務(wù)之一是爭(zhēng)

29、取民族獨(dú)立。91912年年2月，孫中山認(rèn)為：月，孫中山認(rèn)為：“帝制從此不存留帝制從此不存留于中國(guó)之內(nèi)，民國(guó)的目的亦已達(dá)到。于中國(guó)之內(nèi)，民國(guó)的目的亦已達(dá)到?！睂?dǎo)致孫中山導(dǎo)致孫中山得出這一結(jié)論的直接原因是得出這一結(jié)論的直接原因是( )A武昌起義的勝利武昌起義的勝利B中華民國(guó)的成立中華民國(guó)的成立C宣統(tǒng)帝正式下詔退位宣統(tǒng)帝正式下詔退位D臨時(shí)約法臨時(shí)約法的頒布的頒布C【解析【解析】從時(shí)間、從時(shí)間、“帝制從此不存留于中國(guó)之內(nèi)帝制從此不存留于中國(guó)之內(nèi)”等等信息都可以判斷出來(lái)。答案為信息都可以判斷出來(lái)。答案為C。10辛亥革命后，滿清政權(quán)垮臺(tái)。辛亥革命后，滿清政權(quán)垮臺(tái)。1912年年清室優(yōu)清室優(yōu)待條件待條件規(guī)定規(guī)

30、定“皇帝辭位之后，尊號(hào)仍存不廢。中華皇帝辭位之后，尊號(hào)仍存不廢。中華民國(guó)以待各外國(guó)君主之禮相待民國(guó)以待各外國(guó)君主之禮相待其原有之私產(chǎn)由中其原有之私產(chǎn)由中華民國(guó)特別保護(hù)華民國(guó)特別保護(hù)”。民國(guó)十三年直奉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，馮玉祥。民國(guó)十三年直奉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，馮玉祥入京將宣統(tǒng)帝趕出紫禁城，將優(yōu)待條件修改為入京將宣統(tǒng)帝趕出紫禁城，將優(yōu)待條件修改為“即日起永遠(yuǎn)廢除皇帝尊號(hào)，與中華民國(guó)國(guó)民在法律上即日起永遠(yuǎn)廢除皇帝尊號(hào)，與中華民國(guó)國(guó)民在法律上享有同等一切之權(quán)利享有同等一切之權(quán)利其一切公產(chǎn)應(yīng)歸民國(guó)政府所其一切公產(chǎn)應(yīng)歸民國(guó)政府所有有”。這一變化說(shuō)明。這一變化說(shuō)明( )A專制君主的統(tǒng)治徹底結(jié)束專制君主的統(tǒng)治徹底結(jié)束B馮玉祥用馮玉

31、祥用“逼宮逼宮”來(lái)樹立軍閥威權(quán)來(lái)樹立軍閥威權(quán)C民國(guó)政府徹底取消清室優(yōu)待民國(guó)政府徹底取消清室優(yōu)待D政府進(jìn)一步限制和削弱皇族勢(shì)力政府進(jìn)一步限制和削弱皇族勢(shì)力D【解析【解析】君主專制統(tǒng)治已被辛亥革命所推翻，所以君主專制統(tǒng)治已被辛亥革命所推翻，所以A錯(cuò)誤。材料無(wú)法證明錯(cuò)誤。材料無(wú)法證明B，“樹立軍閥威權(quán)樹立軍閥威權(quán)”屬于屬于臆測(cè)；臆測(cè)；C的的“徹底徹底”一詞不符合史實(shí)，溥儀依然擁一詞不符合史實(shí)，溥儀依然擁有受政府保護(hù)的巨額私產(chǎn)。此題答案為有受政府保護(hù)的巨額私產(chǎn)。此題答案為D，民國(guó)政，民國(guó)政府在府在1912年曾給予退位皇室以優(yōu)待，前提是皇室承年曾給予退位皇室以優(yōu)待，前提是皇室承諾不再染指政權(quán)；而諾不再染

32、指政權(quán)；而1917年張勛擁戴溥儀復(fù)辟，皇年張勛擁戴溥儀復(fù)辟，皇室公然違背承諾，因此室公然違背承諾，因此1924年有馮玉祥年有馮玉祥“逼宮逼宮”進(jìn)進(jìn)一步限制皇室、優(yōu)待條件大為縮水的事件發(fā)生。一步限制皇室、優(yōu)待條件大為縮水的事件發(fā)生。二、非選擇題二、非選擇題11閱讀下列材料：閱讀下列材料：材料一：材料一：君上大權(quán)君上大權(quán)三、欽定頒行法律及發(fā)交議案之權(quán)。凡法律雖經(jīng)議院三、欽定頒行法律及發(fā)交議案之權(quán)。凡法律雖經(jīng)議院議決，而未奉詔命批準(zhǔn)頒布者，不能見諸施行。議決，而未奉詔命批準(zhǔn)頒布者，不能見諸施行。十、總攬司法權(quán)。委任審判衙門，遵欽定法律行之，十、總攬司法權(quán)。委任審判衙門，遵欽定法律行之，不以詔令隨時(shí)更

33、改。司法之權(quán)，操諸君上，審判官本由不以詔令隨時(shí)更改。司法之權(quán)，操諸君上，審判官本由君上委任，代行司法，不以詔令隨時(shí)更改者，案件關(guān)系君上委任，代行司法，不以詔令隨時(shí)更改者，案件關(guān)系至重，故必以已經(jīng)欽定為準(zhǔn)，免涉分歧。至重，故必以已經(jīng)欽定為準(zhǔn)，免涉分歧。十一、發(fā)命令及使發(fā)命令之權(quán)。惟已定之法律，非交十一、發(fā)命令及使發(fā)命令之權(quán)。惟已定之法律，非交議院協(xié)贊奏經(jīng)欽定時(shí)，不以命令更改廢止。法律為君上議院協(xié)贊奏經(jīng)欽定時(shí)，不以命令更改廢止。法律為君上實(shí)行司法權(quán)之用，命令為君上實(shí)行行政權(quán)之用，兩權(quán)分實(shí)行司法權(quán)之用，命令為君上實(shí)行行政權(quán)之用，兩權(quán)分立，故不以命令改廢法律。立，故不以命令改廢法律。十二、在議院閉會(huì)時(shí)

34、，遇有緊急之事，得發(fā)代法十二、在議院閉會(huì)時(shí)，遇有緊急之事，得發(fā)代法律之詔令，并得以詔令籌措必需之財(cái)用。惟至次年律之詔令，并得以詔令籌措必需之財(cái)用。惟至次年會(huì)期，須交議院協(xié)議。會(huì)期，須交議院協(xié)議。附臣民權(quán)利義務(wù)附臣民權(quán)利義務(wù)(其細(xì)目當(dāng)于憲法起草時(shí)酌定其細(xì)目當(dāng)于憲法起草時(shí)酌定)二、臣民于法律范圍以內(nèi)，所有言論、著作、出二、臣民于法律范圍以內(nèi)，所有言論、著作、出版及集會(huì)、結(jié)社等事，均準(zhǔn)其自由。版及集會(huì)、結(jié)社等事，均準(zhǔn)其自由。三、臣民非按照法律所定，不加以逮捕、監(jiān)禁、三、臣民非按照法律所定，不加以逮捕、監(jiān)禁、處罰。處罰。六、臣民之財(cái)產(chǎn)及居住，無(wú)故不加侵?jǐn)_。六、臣民之財(cái)產(chǎn)及居住，無(wú)故不加侵?jǐn)_。 1908

35、年年欽定憲法大綱欽定憲法大綱節(jié)選節(jié)選材料二：材料二：憲法大綱憲法大綱雖以日本明治維新時(shí)期頒布的雖以日本明治維新時(shí)期頒布的憲法為藍(lán)本，但它刪去了日本憲法中對(duì)天皇權(quán)力限制的憲法為藍(lán)本，但它刪去了日本憲法中對(duì)天皇權(quán)力限制的條款。在編纂結(jié)構(gòu)上條款。在編纂結(jié)構(gòu)上“首列首列(君上君上)大權(quán)事項(xiàng)，以明君為大權(quán)事項(xiàng)，以明君為臣綱之義。次列臣民權(quán)利義務(wù)事項(xiàng)，以示民為邦本之義，臣綱之義。次列臣民權(quán)利義務(wù)事項(xiàng)，以示民為邦本之義，雖君民上下同處于法律范圍之內(nèi)，而大權(quán)仍統(tǒng)于朝廷雖君民上下同處于法律范圍之內(nèi)，而大權(quán)仍統(tǒng)于朝廷”。所以，大綱自始至終貫穿著所以，大綱自始至終貫穿著“君為臣綱君為臣綱”“”“皇權(quán)至高無(wú)皇權(quán)至高無(wú)

36、上上”的中心內(nèi)容，它與封建君主專制的體制沒有什么不的中心內(nèi)容，它與封建君主專制的體制沒有什么不同。同。 摘自白壽彝主編摘自白壽彝主編中國(guó)通史中國(guó)通史材料三：材料三：盡管盡管欽定憲法大綱欽定憲法大綱帶有濃重的封建專制帶有濃重的封建專制色彩，但是在內(nèi)容上，它既對(duì)以前至高無(wú)上的皇帝權(quán)力色彩，但是在內(nèi)容上，它既對(duì)以前至高無(wú)上的皇帝權(quán)力進(jìn)行了一定程度的制約，又對(duì)公民的基本權(quán)利進(jìn)行了一進(jìn)行了一定程度的制約，又對(duì)公民的基本權(quán)利進(jìn)行了一定程度的確認(rèn)，定程度的確認(rèn)，還在一定程度上體現(xiàn)了立法權(quán)、行政還在一定程度上體現(xiàn)了立法權(quán)、行政 權(quán)、司法權(quán)相互分工的理念，因而，從整體上來(lái)看，權(quán)、司法權(quán)相互分工的理念，因而，從整

37、體上來(lái)看，我們完全可以將其稱為一部體現(xiàn)君主立憲精神的憲法綱我們完全可以將其稱為一部體現(xiàn)君主立憲精神的憲法綱領(lǐng)。因此，將其作為我國(guó)百年憲法發(fā)展的歷史起點(diǎn)，也領(lǐng)。因此，將其作為我國(guó)百年憲法發(fā)展的歷史起點(diǎn)，也是毫不為過(guò)的。是毫不為過(guò)的。 摘自摘自專訪韓大元：百年憲法研究的歷史起點(diǎn)專訪韓大元：百年憲法研究的歷史起點(diǎn)請(qǐng)回答：請(qǐng)回答：材料二和材料三是對(duì)材料二和材料三是對(duì)欽定憲法大綱欽定憲法大綱的不同評(píng)價(jià)。的不同評(píng)價(jià)。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！緟⒖即鸢浮緟⒖即鸢浮吭u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：一、結(jié)合材料一內(nèi)容評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：一、結(jié)合材料一內(nèi)容(具體選具體選擇性提煉材料內(nèi)容。批

38、判：選用君權(quán)與編撰形式?？隙ǎ簱裥蕴釤挷牧蟽?nèi)容。批判：選用君權(quán)與編撰形式。肯定：選用分權(quán)與民權(quán)。選用分權(quán)與民權(quán)。)二、結(jié)合所學(xué)歷史背景二、結(jié)合所學(xué)歷史背景(置于歷史長(zhǎng)河中。批判：可用置于歷史長(zhǎng)河中。批判：可用當(dāng)時(shí)專制及此后皇族內(nèi)閣等，肯定：可用過(guò)去歷史所無(wú)當(dāng)時(shí)專制及此后皇族內(nèi)閣等，肯定：可用過(guò)去歷史所無(wú)及自我突破等及自我突破等)。三、史論結(jié)合三、史論結(jié)合(結(jié)合理論與價(jià)值觀。批判：借用本質(zhì)分結(jié)合理論與價(jià)值觀。批判：借用本質(zhì)分析，肯定：借用發(fā)展角度等析，肯定：借用發(fā)展角度等)。四、一分為二進(jìn)行評(píng)價(jià)四、一分為二進(jìn)行評(píng)價(jià)(兼顧肯定和批評(píng)。兼顧肯定和批評(píng)?！案陀^更客觀”，肯定為主時(shí)也指出不足，批判為主

39、時(shí)也認(rèn)識(shí)進(jìn)步，肯定為主時(shí)也指出不足，批判為主時(shí)也認(rèn)識(shí)進(jìn)步)。122011年是辛亥革命年是辛亥革命100周年。閱讀下列材料：周年。閱讀下列材料：材料一：材料一：在在18101867年間，由基督教傳教士翻譯的年間，由基督教傳教士翻譯的795部譯著中，宗教類占部譯著中，宗教類占86%，人文學(xué)科和自然科學(xué)類，人文學(xué)科和自然科學(xué)類僅占僅占6%。18501899年之間的年之間的567種譯著中，應(yīng)用種譯著中，應(yīng)用科學(xué)占科學(xué)占40%，自然科學(xué)占，自然科學(xué)占30%，歷史地理占，歷史地理占10%，社會(huì)，社會(huì)科學(xué)占科學(xué)占8%，宗教、哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)占，宗教、哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)占3.5%，英美國(guó)，英美國(guó)家著作是主要來(lái)源

40、，占全部譯著的家著作是主要來(lái)源，占全部譯著的85%，而日本作品僅，而日本作品僅占占15%。1902年至年至1904年，譯著中來(lái)自日本的占全年，譯著中來(lái)自日本的占全部部573篇著作的篇著作的62.2%，而來(lái)自英國(guó)的減少到，而來(lái)自英國(guó)的減少到10.7%，美，美國(guó)的僅占國(guó)的僅占6.1%。在。在573部譯著中，社會(huì)科學(xué)占部譯著中，社會(huì)科學(xué)占25.5%，歷史和地理占?xì)v史和地理占24%，自然科學(xué)占，自然科學(xué)占21%，應(yīng)用科學(xué)占，應(yīng)用科學(xué)占10.5%，哲學(xué)占，哲學(xué)占6.5%，文學(xué)占，文學(xué)占4.8%。 摘自摘自美美徐中約徐中約中國(guó)近代史中國(guó)近代史材料二：材料二：武昌革命是由新軍先發(fā)，諮議局附從，繼起武昌革命是

41、由新軍先發(fā)，諮議局附從，繼起各省，大致相同。新軍所恃的是實(shí)力，諮議局憑藉的各省，大致相同。新軍所恃的是實(shí)力，諮議局憑藉的是政治社會(huì)聲望。諮議局議員一向多屬立憲派，張謇是政治社會(huì)聲望。諮議局議員一向多屬立憲派，張謇領(lǐng)導(dǎo)的一支較為溫和，梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的一支較為急進(jìn)，領(lǐng)導(dǎo)的一支較為溫和，梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的一支較為急進(jìn)，聲勢(shì)較張謇為大。張謇與袁世凱為近，希望他東山再聲勢(shì)較張謇為大。張謇與袁世凱為近，希望他東山再出出三次國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)覆怀?，橫受摧殘，梁派遂萌推翻三次國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)覆怀?，橫受摧殘，梁派遂萌推翻現(xiàn)政府之念，相繼與革命黨合作?，F(xiàn)政府之念，相繼與革命黨合作。湖北、湖南的革命運(yùn)動(dòng)是不可分的。策動(dòng)武昌起義的湖北、湖南的革

42、命運(yùn)動(dòng)是不可分的。策動(dòng)武昌起義的革命黨人不少為湘籍。十月二十二日，焦達(dá)峰與陳作革命黨人不少為湘籍。十月二十二日，焦達(dá)峰與陳作新在長(zhǎng)沙實(shí)行響應(yīng)新在長(zhǎng)沙實(shí)行響應(yīng)湘局漸趨穩(wěn)定，武漢無(wú)后顧憂湘局漸趨穩(wěn)定，武漢無(wú)后顧憂。與湖南同日起義的為陜西，參加者有新軍，有陸軍。與湖南同日起義的為陜西，參加者有新軍，有陸軍學(xué)生，有會(huì)黨，有諮議局副議長(zhǎng)學(xué)生，有會(huì)黨，有諮議局副議長(zhǎng)江西九江于十月江西九江于十月二十四二十四日起事，三十一日，南昌諮議局紳商及學(xué)界日起事，三十一日，南昌諮議局紳商及學(xué)界 亦宣布獨(dú)立。亦宣布獨(dú)立。山西太原于十月二十九日起事，山西太原于十月二十九日起事，諮議局推標(biāo)統(tǒng)閻錫山為都督諮議局推標(biāo)統(tǒng)閻錫山為都

43、督十月二十七日，云南十月二十七日，云南騰越獨(dú)立，三十日昆明省城繼起，領(lǐng)導(dǎo)人為新軍協(xié)統(tǒng)騰越獨(dú)立，三十日昆明省城繼起，領(lǐng)導(dǎo)人為新軍協(xié)統(tǒng)湘人蔡鍔湘人蔡鍔 摘自郭廷以摘自郭廷以近代中國(guó)史綱近代中國(guó)史綱材料三：材料三：南京臨時(shí)政府成立以后，頒布了一系列革南京臨時(shí)政府成立以后，頒布了一系列革除除“舊染污俗舊染污俗”的政令，推進(jìn)社會(huì)風(fēng)習(xí)的改良。與此的政令，推進(jìn)社會(huì)風(fēng)習(xí)的改良。與此同時(shí)，宋教仁、蔡元培等發(fā)起成立了社會(huì)改良會(huì)，發(fā)同時(shí)，宋教仁、蔡元培等發(fā)起成立了社會(huì)改良會(huì)，發(fā)表了宣言及章程，力主表了宣言及章程，力主“以人道主義去君權(quán)之專制，以人道主義去君權(quán)之專制，以科學(xué)知識(shí)去神權(quán)之迷信以科學(xué)知識(shí)去神權(quán)之迷信”，在

44、章程中更把它具體化，在章程中更把它具體化為三十六條為三十六條五、實(shí)行男女平等；五、實(shí)行男女平等；七、提倡自七、提倡自主結(jié)婚主結(jié)婚十六、廢跪拜之禮，以鞠躬、拱手代十六、廢跪拜之禮，以鞠躬、拱手代之；之；十十 七、廢大人、老爺之稱，以先生代之；十八、廢纏足、七、廢大人、老爺之稱，以先生代之；十八、廢纏足、穿耳、敷脂粉之習(xí)；十九、不賭博；二十、在官時(shí)不受饋穿耳、敷脂粉之習(xí)；十九、不賭博；二十、在官時(shí)不受饋贈(zèng)贈(zèng)三十、衣飾宜崇質(zhì)素；三十一、養(yǎng)成清潔之習(xí)慣；三十、衣飾宜崇質(zhì)素；三十一、養(yǎng)成清潔之習(xí)慣；三十二、日常行動(dòng)不得妨害公共衛(wèi)生三十二、日常行動(dòng)不得妨害公共衛(wèi)生(如隨處吐痰及隨意拋如隨處吐痰及隨意拋擲污

45、穢等事擲污穢等事) 陳旭麓陳旭麓近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝請(qǐng)回答：請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一，指出中國(guó)晚清譯著所反映出的變化。根據(jù)材料一，指出中國(guó)晚清譯著所反映出的變化。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析武昌起義得以根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析武昌起義得以成功的原因。成功的原因。(3)根據(jù)材料三，概括辛亥革命后社會(huì)習(xí)俗變遷所體現(xiàn)出根據(jù)材料三，概括辛亥革命后社會(huì)習(xí)俗變遷所體現(xiàn)出的價(jià)值觀念及歷史作用。的價(jià)值觀念及歷史作用。(4)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出辛亥革命給中國(guó)社會(huì)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出辛亥革命給中國(guó)社會(huì)所帶來(lái)的歷史變局。所帶來(lái)的歷史變局?！緟⒖即鸢浮緟⒖?/p>

46、答案】(1)變化：內(nèi)容上，從被動(dòng)接受宗教文化到變化：內(nèi)容上，從被動(dòng)接受宗教文化到主動(dòng)學(xué)習(xí)器物科技，再到積極全面學(xué)習(xí)西學(xué)，并以制度文主動(dòng)學(xué)習(xí)器物科技，再到積極全面學(xué)習(xí)西學(xué)，并以制度文化化(人文社科人文社科)為重。對(duì)象上，從英美著作為主到以日本著作為重。對(duì)象上，從英美著作為主到以日本著作為主。為主。(2)原因：中國(guó)社會(huì)日益接受進(jìn)行制度文化變革的觀念；原因：中國(guó)社會(huì)日益接受進(jìn)行制度文化變革的觀念；南北各省紛紛迅速響應(yīng)武昌起義；以同盟會(huì)為首的革命力南北各省紛紛迅速響應(yīng)武昌起義；以同盟會(huì)為首的革命力量不斷堅(jiān)持斗爭(zhēng)；新軍、立憲派、會(huì)黨、學(xué)界等力量積極量不斷堅(jiān)持斗爭(zhēng)；新軍、立憲派、會(huì)黨、學(xué)界等力量積極支持與參與革命；清政府眾叛親離；列強(qiáng)放棄對(duì)清的支持支持與參與革命；清政府眾叛親離；列強(qiáng)放棄對(duì)清的支持，扶持新的代理人，扶持新的代理人(或觀望而未直接干涉或觀望而未直接干涉)。(3)價(jià)值觀念：平等、自由；節(jié)儉自愛，講究衛(wèi)生。價(jià)值觀念：平等、自由；節(jié)儉自愛，講究衛(wèi)生。歷史作用：有利于清除專制、迷信；弘揚(yáng)人權(quán)、科學(xué)。歷史作用：有利于清除專制、迷信；弘揚(yáng)人權(quán)、科學(xué)。(4)創(chuàng)立民國(guó)，實(shí)現(xiàn)重大制度變革；發(fā)動(dòng)民眾，帶來(lái)民權(quán)創(chuàng)立民國(guó)，實(shí)現(xiàn)重大制度變革；發(fā)動(dòng)民眾，帶來(lái)民權(quán)彰顯；變革習(xí)俗，社會(huì)風(fēng)氣為之一新。彰顯；變革習(xí)俗，社會(huì)風(fēng)氣為之一新。