《高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第1講 美好生活的向?qū)дn件 人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第1講 美好生活的向?qū)дn件 人教版必修4（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一單元生活智慧與時(shí)代精神 第1講美好生活的向?qū)?知識(shí)點(diǎn)哲學(xué)是什么【特別提示】(1)并非任何哲學(xué)都能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，只有真正的哲學(xué)、正確的哲學(xué)才具有這一功能。(2)哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是一般和個(gè)別、共性和個(gè)性的關(guān)系，不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。考點(diǎn)哲學(xué)是什么基礎(chǔ)知識(shí)1哲學(xué)就在我們身邊(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。(2)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。(3)哲學(xué)與我們的生活、與自然和社會(huì)密切相關(guān)，它總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。2哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(1)哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)，其本義就是愛(ài)智慧或追求智慧。(2)哲學(xué)
2、可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展。(3)哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。3哲學(xué)的含義(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。(2)哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一。方法論是指人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本原則與根本方法。(3)哲學(xué)是對(duì)自然社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。深化拓展1哲學(xué)與世界觀的關(guān)系(1)區(qū)別：含義不同。世界觀人人都有，一般人的世界觀是自發(fā)形成的，是零散的、不自覺(jué)的；哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的思想體系，哲學(xué)只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能掌握。(2)聯(lián)系：哲學(xué)
3、是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。世界觀和哲學(xué)都把整個(gè)世界當(dāng)作研究對(duì)象。2世界觀與方法論的關(guān)系區(qū)別區(qū)別世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法與根本觀世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法與根本觀點(diǎn)。方法論是指人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本原則與根本方法點(diǎn)。方法論是指人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本原則與根本方法聯(lián)系聯(lián)系世界觀與方法論是統(tǒng)一的，兩者是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面，不可分世界觀與方法論是統(tǒng)一的，兩者是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面，不可分割。沒(méi)有脫離世界觀的方法論，也沒(méi)有脫離方法論的世界觀。世割。沒(méi)有脫離世界觀的方法論，也沒(méi)有脫離方法論的世界觀。世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
4、，方法界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，方法論反映、體現(xiàn)世界觀。兩者統(tǒng)一于哲學(xué)論反映、體現(xiàn)世界觀。兩者統(tǒng)一于哲學(xué) 3.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)哲學(xué)具體科學(xué)具體科學(xué)區(qū)別區(qū)別哲學(xué)是人們對(duì)自然、社會(huì)和思維哲學(xué)是人們對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的結(jié)知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的結(jié)果，是對(duì)個(gè)別的規(guī)律和特性進(jìn)行果，是對(duì)個(gè)別的規(guī)律和特性進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律揭示的是自然界、人類(lèi)社會(huì)和揭示的是自然界、人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律人類(lèi)思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘和奧秘聯(lián)系聯(lián)系哲學(xué)與具體科學(xué)是
5、一般與個(gè)別的關(guān)系：哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系：(1)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；離開(kāi)具體科學(xué)知識(shí)，哲學(xué)就會(huì)具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；離開(kāi)具體科學(xué)知識(shí)，哲學(xué)就會(huì)干涸、枯萎。那種把哲學(xué)看作干涸、枯萎。那種把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代，認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的具體科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的(2)哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)，為具體科學(xué)提供世界觀哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)，為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。任何輕視哲學(xué)、否認(rèn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用和方法論的指導(dǎo)。任何輕視哲學(xué)、否認(rèn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)
6、作用的看法，都是錯(cuò)誤的、有害的的看法，都是錯(cuò)誤的、有害的請(qǐng)做考題請(qǐng)做考題14 考題1(2010課標(biāo)全國(guó)，20,4分)“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X(qián)學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于()認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用 ABC D解析：哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，不能入選；夸大了哲學(xué)的作用，觀點(diǎn)錯(cuò)誤，不能入選；正確，故選C。答案：C為了推
7、動(dòng)群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的深入開(kāi)展，中宣部、中組部等11個(gè)部門(mén)聯(lián)合組織了“雙百”人物的評(píng)選活動(dòng)。2009年9月10日，評(píng)選出了“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”。據(jù)此請(qǐng)回答下題。考題2(2010江蘇單科，24,2分)“雙百”人物都具有崇高的社會(huì)理想、堅(jiān)定的道德信念、忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心和忘我的奉獻(xiàn)精神。這表明()A理想信念對(duì)“雙百”人物的成長(zhǎng)起決定作用B世界觀是人們自覺(jué)形成的哲學(xué)理論體系C世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用D培養(yǎng)道德模范是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)解析：本題以“雙百”人物共同具有的理想信念和奉獻(xiàn)精神為切入點(diǎn)，考查哲學(xué)生活
8、中世界觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的指導(dǎo)作用。理想信念屬于意識(shí)范疇，對(duì)人的成長(zhǎng)有促進(jìn)或阻礙作用，但不是決定作用，故A錯(cuò)誤，應(yīng)排除；世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，它不是靠自覺(jué)就能形成的，故B表述不準(zhǔn)確，應(yīng)排除；社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高廣大人民群眾的思想、文化、道德水平，故D表述錯(cuò)誤；而C正確表述了世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的指導(dǎo)作用，故選C。答案：C考題3(2009上海卷，15)哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀。以下屬于哲學(xué)層面的意識(shí)現(xiàn)象的是()A民間的“實(shí)惠”思想 B老子的思想C歐幾里德幾何原本的思想 D本草綱目的思想解析：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以
9、及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)。A、C、D所述思想分別涉及的是經(jīng)濟(jì)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等具體知識(shí)。B所述的老子的思想是對(duì)世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律的概括和總結(jié)，屬于哲學(xué)層面的意識(shí)現(xiàn)象。答案：B考題4(2011廣州聯(lián)考)我們必須始終不渝地堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。這是因?yàn)?)A世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界有著積極的指導(dǎo)作用B方法論是人們改造世界的正確原則C科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的世界觀與方法論的集中體現(xiàn)D科學(xué)發(fā)展觀是理論化的世界觀和方法論解析：本題考查學(xué)生對(duì)世界觀和方法論的正確理解。科學(xué)發(fā)展觀既是正確的世界觀，也是正確的方法論。A項(xiàng)
10、觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，只有科學(xué)的世界觀才起積極的指導(dǎo)作用；B項(xiàng)明顯是錯(cuò)誤的，方法論不一定都是正確的；C項(xiàng)表述正確且符合題意；D項(xiàng)與題干構(gòu)不成因果關(guān)系。答案：C進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)2010年11月24日下午，北京市第十一屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)在北京國(guó)際會(huì)議中心舉行。中國(guó)人民大學(xué)此次共有30項(xiàng)科研成果獲獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)總數(shù)居北京高校首位。人民大學(xué)副校長(zhǎng)馮惠玲出席頒獎(jiǎng)大會(huì)。北京市委常委、市委宣傳部長(zhǎng)、副市長(zhǎng)蔡赴朝出席頒獎(jiǎng)大會(huì)并講話，充分肯定了近年來(lái)首都哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作取得的成績(jī)，并對(duì)首都廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出了希望。他希望廣大社科工作者始終堅(jiān)持正確的社會(huì)導(dǎo)向，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)
11、發(fā)展；深入研究重大理論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，為推動(dòng)國(guó)家和首都科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大的理論支撐；大力推動(dòng)理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)創(chuàng)新，不斷提升首都哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力；牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，不斷加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，崇揚(yáng)學(xué)術(shù)道德，弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)；切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，為繁榮發(fā)展首都哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)造良好環(huán)境。希望廣大社科工作者能夠大膽探索，銳意創(chuàng)新，以更加豐碩的研究成果和更加睿智的思想理念，為推動(dòng)首都的科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色世界城市的戰(zhàn)略目標(biāo)做出新的貢獻(xiàn)。 1從生活與哲學(xué)角度分析推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展大繁榮的依據(jù)。 (1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展大繁榮，為國(guó)家中心城市建設(shè)提供理論
12、支撐和智力支持，體現(xiàn)了哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)作用。 (2)真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展，更好地服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐。推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展大繁榮，可以推動(dòng)城市建設(shè)，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 (3)任何整體都是由部分組成的，部分的變化會(huì)影響整體的變化，有時(shí)甚至還會(huì)對(duì)全局產(chǎn)生重大的影響。因此，在強(qiáng)調(diào)局部要服從整體的前提下，必須十分重視局部的作用，搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大局，事關(guān)科學(xué)發(fā)展的大局，這既是全局觀念的要求，也是重視局部的體現(xiàn)。 (4)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用。社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家中心城市建設(shè)，需要我們推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)
13、科學(xué)的大發(fā)展大繁榮，體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展繁榮能為國(guó)家中心城市建設(shè)提供理論支撐和智力支持，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用。 2結(jié)合材料分析哲學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系。 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐。哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，來(lái)源于實(shí)踐的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)又必將在指導(dǎo)實(shí)踐中得到創(chuàng)新和發(fā)展。 1哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，承載著認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。這表明() A哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 B哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) C哲
14、學(xué)社會(huì)科學(xué)影響著一個(gè)國(guó)家和民族的前進(jìn)方向 D哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠?yàn)槿藗兲峁┙鉀Q實(shí)際問(wèn)題的具體方案解析：本題主要考查哲學(xué)的作用。故C符合題意。只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，A錯(cuò)誤；物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，B錯(cuò)誤；提供解決實(shí)際問(wèn)題的具體方案的是具體科學(xué)，D錯(cuò)誤。答案：C2下列措施有助于繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的有()堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義，進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化堅(jiān)持從人民群眾的生產(chǎn)和生活中、從中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，獲得學(xué)術(shù)發(fā)展的動(dòng)力加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的交流、合作引進(jìn)、吸收世界上一切國(guó)家和民族的學(xué)術(shù)思想ABC D解析：國(guó)外的學(xué)術(shù)思想有健康有益的，也有落
15、后腐朽的，要進(jìn)行鑒別，進(jìn)行批判地吸收，錯(cuò)誤。答案：A3在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，為什么要強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)？答案：(1)牢固確立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)深入研究闡述這一思想體系的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位。(2)實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)新階段的重大歷史任務(wù)，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)深入研究回答重大理論和實(shí)際問(wèn)題，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。(3)滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供更多更好的精神產(chǎn)品。(4)面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩，迫切需要以哲學(xué)社會(huì)科學(xué)來(lái)
16、鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。評(píng)析類(lèi)試題分析要注意辯證性有人認(rèn)為，有不少西方科學(xué)家并沒(méi)有學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，他們照樣可以取得很多科學(xué)成果。所以，學(xué)不學(xué)馬克思主義哲學(xué)沒(méi)有實(shí)際意義。請(qǐng)運(yùn)用有關(guān)知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。(10分)學(xué)生抽樣教師評(píng)語(yǔ)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)上述情況確實(shí)存在，但不能得出學(xué)不學(xué)馬克思主義哲學(xué)沒(méi)有實(shí)際意義的結(jié)論。因?yàn)椋?1)馬克思主義哲學(xué)是以往哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展的思想結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論，是人生的根本指南，也是發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。(3分)(2)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中少走彎路；可以幫助我們形成正確的
17、思維方法，鍛煉我們的思維能力，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力；可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，從而為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)，讓哲學(xué)融入我們的生活，人生將會(huì)更美好、更精彩。(3分) (3)有些科學(xué)家沒(méi)有學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，也取得了科學(xué)成果，這是事實(shí)，這是因?yàn)樗麄冊(cè)诰唧w的科學(xué)研究中，不自覺(jué)地在客觀上符合了馬克思主義哲學(xué)的要求，否則不可能取得科學(xué)成果。(2分) (4)學(xué)習(xí)理解和應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)不僅對(duì)具體科學(xué)研究有指導(dǎo)作用，而且對(duì)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，對(duì)正確觀察和分析社會(huì)問(wèn)題，對(duì)學(xué)習(xí)和工作都有重要的指導(dǎo)作用。(2分)方法總結(jié)此題屬于評(píng)析類(lèi)試題，題中觀點(diǎn)具有辯證性，特別是對(duì)“學(xué)不學(xué)哲學(xué)沒(méi)有關(guān)系”要深入剖析，重在指出學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重大意義。練規(guī)范、練技能、練速度
高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第1講 美好生活的向?qū)дn件 人教版必修4
