廣東省中考語(yǔ)文沖刺復(fù)習(xí) 第七章 課外文言文閱讀課件 新人教版

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1、考綱解讀考綱解讀知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備試題探析試題探析典題例解典題例解綜合訓(xùn)練綜合訓(xùn)練第七章第七章 課外文言文閱讀課外文言文閱讀考綱解讀考綱解讀2015廣東省題晉文公攻原晉文公攻原考題探析考題探析（一）真題評(píng)析（一）真題評(píng)析1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分） （考點(diǎn)：詞語(yǔ)理解）（考點(diǎn)：詞語(yǔ)理解）A.遂與大夫期期十日/陳太丘與友期期行B.原三日即下下矣/令初下下，群臣進(jìn)諫C.夫原之食食竭力盡矣/一食食或盡粟一石D.可無(wú)歸歸乎/男有分，女有歸歸2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。（3分） （考（考點(diǎn)：斷句）點(diǎn)：斷句）不 去 是 亡 吾 信 也 得 原 失 信 吾 不 為 也3

2、.如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分） （考點(diǎn)：內(nèi)容理解和寫作意圖）（考點(diǎn)：內(nèi)容理解和寫作意圖） 。1. A1. A。（。（A.A.約定；約定；B.B.攻克攻克/ /下達(dá)；下達(dá)；C.C.糧草糧草/ /餐；餐；D.D.投降，投降，投靠投靠/ /歸宿）。歸宿）。2. 2. 不去不去/ /是亡吾信也是亡吾信也/ /得原失信得原失信/ /吾不為也。吾不為也。3.3.示例：（示例：（1 1）贊成。）贊成?！傲T兵而去罷兵而去”表現(xiàn)了晉文公講信用表現(xiàn)了晉文公講信用（恪守誠(chéng)信），（恪守誠(chéng)信），（2 2分）因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，分）因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻攻原原”得衛(wèi)。（得衛(wèi)。（1 1分

3、）（分）（2 2）反對(duì)。晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)（）反對(duì)。晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)（一成不變、不能隨機(jī)而變），（一成不變、不能隨機(jī)而變），（2 2分）因?yàn)榉郑┮驗(yàn)椤霸占聪略占聪乱右印保ɑ颍ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣夫原之食竭力盡矣”），如果他一鼓作氣，），如果他一鼓作氣，就能攻下原國(guó)。（就能攻下原國(guó)。（1 1分）（分）（3 3）我們要辯證地看，晉文公）我們要辯證地看，晉文公這樣做有利有弊（這樣做有利有弊（1 1分）：利在講信用，分）：利在講信用，“攻原攻原”得衛(wèi)；得衛(wèi)；（1 1分）弊在墨守成規(guī)，錯(cuò)失時(shí)機(jī)，后得原國(guó)，實(shí)屬僥幸分）弊在墨守成規(guī)，錯(cuò)失時(shí)機(jī)，后得原國(guó)，實(shí)屬僥幸。（。（1 1分）分）2014廣東省

4、題祁黃羊去私祁黃羊去私1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分） （考點(diǎn)：詞語(yǔ)理解考點(diǎn)：詞語(yǔ)理解）A.其誰(shuí)可而為為之或異二者之為為B.解狐非子子之仇邪子子之不知魚之樂(lè)全矣C.國(guó)國(guó)無(wú)尉去國(guó)國(guó)懷鄉(xiāng)D.孔子聞聞之曰不求聞聞達(dá)于諸侯2.用三條“”給文中畫線的句子斷句。（3分） （考考點(diǎn)：斷句點(diǎn)：斷句）善 哉 祁 黃 羊 之 論 也 外 舉 不 避 仇 內(nèi) 舉 不 避 子3.結(jié)合選文，分析“國(guó)人稱善”的原因。（3分） （考考點(diǎn)：內(nèi)容理解、人物評(píng)析點(diǎn)：內(nèi)容理解、人物評(píng)析） 。1. B1. B。（。（ A.A.任用、勝任任用、勝任/ /指前述兩種心理活動(dòng)；指前述兩種心理活動(dòng)；B.B.你，你，

5、您；您； C.C.國(guó)家國(guó)家/ /國(guó)都；國(guó)都；D.D.聽說(shuō)、聽到聽說(shuō)、聽到/ /聞名、揚(yáng)名）。聞名、揚(yáng)名）。2.2.善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子。善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子。3.3.一是因?yàn)槠铧S羊大公無(wú)私，一是因?yàn)槠铧S羊大公無(wú)私，“外舉不避仇，內(nèi)舉不避外舉不避仇，內(nèi)舉不避子子”；（；（2 2分）二是因?yàn)闀x平公從善如流，知人善任（或分）二是因?yàn)闀x平公從善如流，知人善任（或聽從祁黃羊的建議，任用解狐和祁午）。（聽從祁黃羊的建議，任用解狐和祁午）。（1 1分）分）2013廣東省題1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。（2分） （考點(diǎn)：（考點(diǎn)：詞語(yǔ)理解）詞語(yǔ)理解）（1）趙且伐燕（ ） （2

6、）以敝大眾（ ）2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分） （考點(diǎn)（考點(diǎn)：翻譯句子）：翻譯句子）兩者不肯相舍，漁者得而并擒之。 。3.請(qǐng)寫出選文包含的一個(gè)成語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)它給你的啟示。（2分） （考點(diǎn)：內(nèi)容概括、感悟啟示）（考點(diǎn)：內(nèi)容概括、感悟啟示） 。4.為什么蘇代能說(shuō)服惠王中止出兵？（3分） （考點(diǎn)：（考點(diǎn)：內(nèi)容理解、人物分析）內(nèi)容理解、人物分析） 。1. 1. （1 1）將要；（）將要；（2 2）使）使勞苦（貧困、勞苦、困苦、勞苦（貧困、勞苦、困苦、疲敝）。疲敝）。2.2.兩個(gè)都不肯放掉對(duì)方，（一個(gè)）打魚的人把它們一起兩個(gè)都不肯放掉對(duì)方，（一個(gè)）打魚的人把它們一起捉住了。捉住了。3.3.成

7、語(yǔ)：鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利（鷸蚌相爭(zhēng)、鷸蚌相持）成語(yǔ)：鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利（鷸蚌相爭(zhēng)、鷸蚌相持）。 （1 1分）啟示：分）啟示： 面對(duì)矛盾（沖突），要以理智、包容面對(duì)矛盾（沖突），要以理智、包容的態(tài)度對(duì)待，避免兩敗俱傷。（的態(tài)度對(duì)待，避免兩敗俱傷。（1 1分）分）4.4.（1 1）從蘇代的角度看）從蘇代的角度看: :方法巧妙。用寓言故事引入方法巧妙。用寓言故事引入（諷喻或類比的方式），使惠王易于接受。（諷喻或類比的方式），使惠王易于接受。（1 1分）態(tài)分）態(tài)度誠(chéng)懇。為燕趙雙方的利益著想，陳述利害，入情入理度誠(chéng)懇。為燕趙雙方的利益著想，陳述利害，入情入理。（。（1 1分）（分）（2 2）從惠王的角度看

8、：善于聽取別人的建議）從惠王的角度看：善于聽取別人的建議。（。（1 1分）分）8. 下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. “青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”一句，通過(guò)描寫潭上青蔥的樹木和翠綠的蔓藤，突出小石潭周圍環(huán)境的幽美，與下文“四面竹樹環(huán)合”相呼應(yīng)。B. 文章對(duì)潭中游魚的描寫動(dòng)靜結(jié)合，如“日光下澈，影布石上”是從靜態(tài)上描寫，而“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”呈現(xiàn)的則是游魚的動(dòng)態(tài)美。C. 作者以發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物潭中氣氛小潭源流交代同游之人為順序來(lái)安排材料，移步換景，景隨情遷，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。D. 同是描繪山水美景、借景抒情之作，小石潭記抒發(fā)了作者貶官失意后的凄苦孤寂之情，而與朱元

9、思書則流露出作者愛慕自然、避世退隱之意。C20122015年廣東省中考題課外文言文閱讀題特點(diǎn)（二）綜合探析（二）綜合探析（一）重點(diǎn)積累四類常用文言詞語(yǔ)一）重點(diǎn)積累四類常用文言詞語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備1.1.一詞多義一詞多義 在古漢語(yǔ)中，同一個(gè)詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，有不同的用法（有的讀音也不同），表達(dá)不同的意義，要根據(jù)語(yǔ)境理解。例如“素”字：可以調(diào)素（不加裝飾）琴，素（白色）湍綠潭，吳廣素（一向，平時(shí)）愛人。2.2.古今異義古今異義 古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義詞，大致有如下幾種：（1 1）詞義擴(kuò)大。）詞義擴(kuò)大。如“河”在古代是專有名詞，指“黃河”，現(xiàn)在擴(kuò)大為用于泛指的通

10、名。例如“河陽(yáng)之北”中的“河”就特指黃河。（2 2）詞義縮小。）詞義縮小。如“妻子”古代指妻子和兒女，現(xiàn)指成年男子的配偶。（3 3）詞義轉(zhuǎn)移。）詞義轉(zhuǎn)移。即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛铩Ｈ纭奥劇保局嘎犚姡锹犛X，現(xiàn)一般指“嗅覺”。（4 4）感情色彩變化。）感情色彩變化。如“先帝不以臣卑鄙”（出師表）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知識(shí)淺陋，并沒有貶義，現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣，已變?yōu)橘H義詞。3.3.通假字通假字 古漢語(yǔ)中，有些字可以用讀音相同或相近，或字形相近的字來(lái)代替，這種現(xiàn)象叫通假。被代替的字叫本字，借用的字就是通假字。主要從字音、字形、字義三方面去考慮。通假字有三種情況：同音通假。同

11、音通假。如“食之不能盡其材”中的“材”通“才”，才能。雙聲通假（兩個(gè)字聲母相同）。雙聲通假（兩個(gè)字聲母相同）。如“ 困于心，衡于慮”中的“衡”（hng）通“橫”，阻擋，阻隔。疊韻通假（兩個(gè)字韻母相同）。疊韻通假（兩個(gè)字韻母相同）。如“屬”通“囑”。通假字是古漢語(yǔ)中特有的一種現(xiàn)象，我們?cè)谡n本中常見的通假字表現(xiàn)形式為“”通“”（或“”同“”）。4.4.詞類活用詞類活用 在古代漢語(yǔ)里，有些詞在具體的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變了詞性，作另一類詞使用，意義也隨之發(fā)生了變化，這種現(xiàn)象稱之為詞類活用。主要有以下幾種類型主要有以下幾種類型：（1）名詞活用為動(dòng)詞：如“小信未孚，神弗福也”中的“福”（賜福）。（2）形容詞

12、活用為動(dòng)詞：如“親賢臣，遠(yuǎn)小人”中的“遠(yuǎn)”（疏遠(yuǎn)，遠(yuǎn)避）。（3）名詞活用為狀語(yǔ)：如“斗折蛇行”中的“蛇”（像蛇那樣）。（4）動(dòng)詞活用為名詞：如“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”中的“奔”（奔馳的快馬）。（5）形容詞活用為名詞：如“吾與汝畢力平險(xiǎn)”中的“險(xiǎn)”（險(xiǎn)峻的大山）。（6）使動(dòng)用法：（可譯成“使”）如“凄神寒骨”中的“凄”（使凄涼）。（7）意動(dòng)用法：可以翻譯成“以為”“認(rèn)為是”“把當(dāng)作”，如“漁人甚異之”中的“異”（認(rèn)為奇怪）。1.1.原則：遵循原則：遵循“信信”“”“達(dá)達(dá)”“”“雅雅”?！靶拧本褪侵缸g文忠實(shí)于原文，準(zhǔn)確表達(dá)原文意思；“達(dá)” 就是指譯文要通暢順達(dá)，沒有語(yǔ)??；“雅” 就是指譯文語(yǔ)言要盡

13、量?jī)?yōu)美，符合原文風(fēng)格。2.2.方式：以方式：以“直譯直譯”為主，為主，“意譯意譯”為輔。為輔。（1 1）直譯：）直譯：指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，句子中的每一個(gè)字詞（只要它有一定的意義），都必須落實(shí)到位，按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，對(duì)號(hào)入座，并竭力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。二、病句類型和修改方法二、病句類型和修改方法例如，翻譯“其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源”：那石岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道它（溪水）的源頭。（2 2）意譯：）意譯：指在直譯有困難的地方（有些詞語(yǔ)不好照字面直譯，或直譯以后會(huì)改變?cè)湟饬x，或原句因使用比喻、

14、借代、引申等，直譯不易理解），從著眼于表達(dá)原句的意思出發(fā)，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語(yǔ)，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。例如，翻譯“全石以為底，近岸，卷石底以出”：（潭）用整塊的石頭作為潭底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。最后一個(gè)小分句，就是按照意思靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行的翻譯。3.3.方法：解釋法、保留法、替換法、調(diào)序法、增補(bǔ)法、方法：解釋法、保留法、替換法、調(diào)序法、增補(bǔ)法、刪減法。刪減法。（1 1）解釋法：）解釋法：直接解釋詞語(yǔ)的意思，或把原文中的單音節(jié)詞解釋成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞，并形成一一對(duì)應(yīng)。例如：“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”譯為：青蔥的樹木，翠綠的莖蔓，遮掩纏

15、繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。對(duì)句中每個(gè)詞作對(duì)應(yīng)解釋，連綴起來(lái)，便是翻譯了。（2 2）保留法：）保留法：文言文中凡是國(guó)名、地名、人名、官名、帝號(hào)、年號(hào)、器物名、度量衡等詞和古今同義詞，在翻譯時(shí)可保留不譯。例如，“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”可譯為：慶歷四年的春天，滕子京被貶職做巴陵郡的太守。句中的年號(hào)“慶歷四年”、人名“滕子京”、地名“巴陵郡”等就不必譯出。（3 3）替換法：）替換法：對(duì)古今異義詞（詞義擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移、變化，通假字，活用詞）不能簡(jiǎn)單地用今義當(dāng)古義，要注意先替換，后翻譯。例如：“率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”一句，要譯為：帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的

16、地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。句中的“妻子”在古文中的意義是“妻子和兒女”，而現(xiàn)代漢語(yǔ)只指“妻子”（男子的配偶）。所以，翻譯的時(shí)候應(yīng)該先用“妻和子”（古義）來(lái)替換，然后翻譯為“妻子和兒女”。還有，凡是通假字，在翻譯時(shí)，都要替換成本字。（4 4）調(diào)序法：）調(diào)序法：對(duì)文言文中的特殊句式（倒裝句）或特殊語(yǔ)序，必須按現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣加以調(diào)整后翻譯。例如：“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”一句，就要翻譯為：這就是人們所說(shuō)的在朝廷上征服了別國(guó)。句中的“于朝廷”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中作狀語(yǔ)，應(yīng)調(diào)整到謂語(yǔ)“戰(zhàn)勝”的前面。（5 5）增補(bǔ)法：）增補(bǔ)法：把原文中省略的成分增補(bǔ)出來(lái)，使譯句完整、通順、明確。注意：增補(bǔ)的

17、內(nèi)容要加上括號(hào)。省略句翻譯：例如翻譯“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，就要根據(jù)語(yǔ)境先補(bǔ)上省略的詞語(yǔ)“一鼓作氣，再（鼓）而（氣）衰，三（鼓）而（氣）竭”，再翻譯。判斷句翻譯：要加上判斷詞“是”。例如“蓮，花之君子者也”可譯為：蓮花，是花中的君子。被動(dòng)句翻譯：要加上表被動(dòng)詞“被”。例如“帝感其誠(chéng)”可譯為：天帝被他們的誠(chéng)信感動(dòng)。（6 6）刪減法：）刪減法：對(duì)文言文中僅有語(yǔ)法作用而無(wú)實(shí)際意義的詞可棄之不譯。這些詞包括：發(fā)語(yǔ)詞、音節(jié)助詞、主謂之間的虛詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、加強(qiáng)語(yǔ)氣的詞、表句中停頓的詞、表恭敬的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。例如：“夫戰(zhàn)，勇氣也”可譯為“打仗，要靠勇氣”。其中的發(fā)語(yǔ)詞“夫”

18、和句尾詞“也”就可舍棄。請(qǐng)記住翻譯口訣：請(qǐng)記住翻譯口訣：保持對(duì)應(yīng)，力求直譯。保持對(duì)應(yīng)，力求直譯。直譯不便，酌情意譯。直譯不便，酌情意譯。釋解當(dāng)頭，注意活用。釋解當(dāng)頭，注意活用。多種用法，古今聯(lián)系。多種用法，古今聯(lián)系。保留古名，刪除無(wú)意。保留古名，刪除無(wú)意。替換改變，補(bǔ)齊略句。替換改變，補(bǔ)齊略句。遇有倒裝，調(diào)整詞序。遇有倒裝，調(diào)整詞序。得分要點(diǎn)，關(guān)鍵詞句。得分要點(diǎn)，關(guān)鍵詞句。 課外文言文閱讀題，主要考查考生文言文閱讀的遷移能力。選文雖來(lái)自于課外，但知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)都源于課內(nèi)，關(guān)鍵是要能學(xué)以致用（遷移運(yùn)用）。題型一題型一詞語(yǔ)解釋：詞語(yǔ)解釋：大多是課內(nèi)所學(xué)詞語(yǔ)在課外語(yǔ)境中的運(yùn)用。解題妙法：解題妙法：（

19、1）搜尋記憶積累，將詞義代入語(yǔ)境“對(duì)號(hào)入座”；（2）沒學(xué)過(guò)的新詞，要根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)。試題例解：試題例解：解釋加點(diǎn)詞“延”和“速”。題型妙解題型妙解解答過(guò)程：解答過(guò)程：搜尋記憶積累，“延”字出自桃花源記“余人各復(fù)延至其家”中，是“邀請(qǐng)”之意，代入試題語(yǔ)境，切合語(yǔ)意。“速”是新詞，可根據(jù)成語(yǔ)“不速之客”中的“速”是“邀請(qǐng)”之意，推測(cè)出試題的“速”也是“邀請(qǐng)”的意思。再如2012年題：要求解釋的“去人太遠(yuǎn)”中的“去”，就和“游人去而禽鳥樂(lè)也”（醉翁亭記）“去國(guó)還鄉(xiāng)”（岳陽(yáng)樓記）中的“去”同義，都是“離開”之意?！驹~語(yǔ)選擇題詞語(yǔ)選擇題】答題方法與課內(nèi)文言文中詞語(yǔ)選擇題答題方法相同，詳見此部分第一章第一節(jié)

20、“典題例題（二）”，此略。題型二題型二 斷句斷句 斷句在古漢語(yǔ)中稱句讀（du）?！熬洹敝敢痪湓捊K結(jié)的停頓，“讀”指句子中間的合理停頓。 朗讀停頓，有句子之間的停頓（句間停頓）和句子當(dāng)中的停頓（句中停頓）。中考一般考查句間停頓，即要求在需要加標(biāo)點(diǎn)的地方用“/”標(biāo)出或加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。解題妙法：解意斷句：解意斷句：首先，通讀全文，理解主要意思，理清人物關(guān)系；其次，再依次解釋所斷句子中的每個(gè)詞的意思（不會(huì)解釋的個(gè)別詞暫時(shí)不解釋），然后把詞義串聯(lián)起來(lái)，理解大概意思；最后，在此基礎(chǔ)上分?jǐn)唷Ｌ撛~斷句：虛詞斷句：根據(jù)文言虛詞出現(xiàn)的規(guī)律斷句（句首詞：夫、蓋、故、其、然等，句尾詞：者、也、歟、哉、乎、耳、矣等）。語(yǔ)法

21、結(jié)構(gòu)斷句：語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句：根據(jù)文言句式特點(diǎn)和固定結(jié)構(gòu)斷句。如“者，也”“如何”“不亦乎”等。修辭斷句：修辭斷句：根據(jù)排比、對(duì)偶、對(duì)比、比喻、互文等修辭手法分?jǐn)?。以上方法綜合運(yùn)用，先易后難，斷后吟詠修正，效果最好。試題例解：用“”給文中畫線的句子斷句。（3分）（2014廣東?。┥?哉 祁 黃 羊 之 論 也 外 舉 不 避 仇 內(nèi) 舉 不 避 子解答過(guò)程：解答過(guò)程：通覽全文，弄清大意：祁黃羊向晉平公推薦人才，贊美祁黃羊。根據(jù)句子虛詞和修辭判斷標(biāo)示：“哉”和“也”語(yǔ)氣詞，一般用在句尾，可斷開；后半部分是對(duì)舉（對(duì)比、對(duì)偶）句，可憑“內(nèi)”“外”斷開。吟詠推敲修正：“善哉/祁黃羊之論也/外舉不避仇/內(nèi)舉不

22、避子”，通順流暢，切合文意。【斷句選擇題斷句選擇題】答題方法：先按照上述斷句方法，自己給指定句子斷句，然后和選項(xiàng)中的斷句逐一比照，做出選擇。題型三題型三 翻譯句子翻譯句子1.1.解題妙法：解題妙法：和課內(nèi)文言文句子翻譯方法相同，可參看本部分第一節(jié)課內(nèi)文言文閱讀“知識(shí)儲(chǔ)備”之（二）“掌握文言句子翻譯方法”。2.試題例解：把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2013廣東省）兩者不肯相舍，漁者得而并擒之。解題過(guò)程：解釋每個(gè)詞語(yǔ)：兩者（兩個(gè)組詞）不肯（不肯保留）相（偏指一方替換）舍（丟掉、放掉替換），漁（打魚組詞）者（的人替換）得（得到、見到組詞）而（就替換）并（一起替換）擒（捉住替換）之（它們）。連綴

23、詞義：兩個(gè)不肯對(duì)方丟掉，打魚的人見到就一起捉住它們。通讀完善：查看是否通順，如果不通順就用增、補(bǔ)、調(diào)、換和意譯等方式解決：它們（增補(bǔ)）兩個(gè)都（增補(bǔ)）不肯丟掉對(duì)方（調(diào)換），打魚的人見到就把（增補(bǔ)）它們（調(diào)換）一起捉住。最佳答案：（它們）兩個(gè)都不肯放掉對(duì)方，（一個(gè)）打魚的人把它們一起捉住了?！痉g選擇題翻譯選擇題】答題方法：先按照上述翻譯原則和方法，自己翻譯指定句子，保證關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯正確，然后把自己的翻譯和選擇項(xiàng)中的翻譯逐一比照，做出選擇。題型四題型四 內(nèi)容理解內(nèi)容理解（1）分析理解題：針對(duì)故事情節(jié)或人物發(fā)問(wèn)，考查理解能力。答題方式有兩種：用文中詞句表述，或用自己的話表述。解題妙法：解題妙法：整體

24、感知，理解文意：把握文本所寫的人、事、景、理、情等內(nèi)容要點(diǎn)，然后對(duì)有關(guān)要點(diǎn)進(jìn)行辨析、判斷、提煉，尋求答案。根據(jù)題意，提煉答案：答案都能在原文中找到。若要用自己的話表述，找到原句之后翻譯即可。試題例解：試題例解：聯(lián)系上下文，眾鳥“皆巢于低枝”的原因是什么？（2012廣東省）解題過(guò)程解題過(guò)程：整體感知，理解文意：主要人物（主體）是“程氏”，即武陽(yáng)君，主題是“愛”鳥。根據(jù)題意，提煉答案：試題問(wèn)的是“眾鳥”，但實(shí)際問(wèn)的是“人”：眾鳥“皆巢于低枝”的原因在人程氏。聯(lián)系上下文很容易找到答案：“武陽(yáng)君惡殺生，兒童婢仆，皆不得捕取鳥雀”； “信于異類也”。此題沒有限制答題的方式，引用原文句子或用自己的話回答都

25、可以。（2）要點(diǎn)概括題：概括形式：概括形式：對(duì)象（人、景等）+事情（特點(diǎn)）。試題例解：試題例解：作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的？解題過(guò)程：解題過(guò)程：整體感知，理解文意：研讀選文送東陽(yáng)馬生序，明確寫作主體是“余”，內(nèi)容是刻苦讀書。根據(jù)題意，提煉答案：第一段寫借書、叩問(wèn)兩方面，第二段寫旅途、生活兩方面，由此可歸納出答案：作者是從借書之難、叩問(wèn)之難、旅途之苦、生活之苦四個(gè)方面談的。題型五題型五 分析人物分析人物分析概括人物的性格特點(diǎn)。一般有兩種考查方式：直接考查，如廣東省2009年和2010年附加題第4題； 迂回考查，如廣東省2013年和2015年的題目，實(shí)際上都是分析人物性格特點(diǎn)或與分

26、析人物特點(diǎn)有關(guān)。解題妙法：解題妙法：從正面描寫分析：通過(guò)文中描述的人物的外貌、言行、心理等分析。試題例解：試題例解：結(jié)合選文，分析“國(guó)人稱善”的原因。（2014廣東?。┙忸}過(guò)程：解題過(guò)程：本文主要通過(guò)對(duì)話描寫表現(xiàn)人物特點(diǎn)，所以，緊扣祁黃羊的言語(yǔ)，揣摩出意圖即可。從第一次對(duì)話中可看出，祁黃羊推薦的是他的仇人推薦人才不避仇人；從第二次對(duì)話可看出，祁黃羊推薦的是自己的兒子推薦人才不避親屬；二者綜合可看出祁黃羊的公正無(wú)私。當(dāng)然還有另一個(gè)人：晉平公，從他的言行“遂用之”可看出他善聽別人意見，知人善任。綜合出答案：綜合出答案：（一是因?yàn)槠铧S羊大公無(wú)私：“外舉不避親，內(nèi)舉不避子”；二是因?yàn)闀x平公從善從流，知

27、人善任：他聽從了祁黃羊的建議，任用解狐和祁午。）2015年廣東省中考題第11題，可以正反兩方面分析。從側(cè)面描寫分析：從側(cè)面描寫分析：通過(guò)其他人物的言行或景物烘托的角度分析。試題例解：試題例解：結(jié)合本文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)陳良佑是個(gè)怎樣的人。（2009廣東?。┙忸}過(guò)程：解題過(guò)程：文中陳良佑沒有直接“出場(chǎng)”，須從文中另一人物張說(shuō)的角度分析。張說(shuō)權(quán)傾朝野，他請(qǐng)客，陳良佑竟然“不至”，說(shuō)明他是一個(gè)不畏權(quán)勢(shì)、不巴結(jié)逢迎之人。從評(píng)價(jià)性句子分析從評(píng)價(jià)性句子分析試題例解：試題例解：結(jié)合選文，分析“國(guó)人稱善”的原因。（2014廣東?。┐痤}過(guò)程：答題過(guò)程：此題還可以抓住文末孔子對(duì)祁黃羊的評(píng)論和贊美的句子（“善哉，祁黃羊之論也

28、！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣！”）分析出祁黃羊的特點(diǎn)：外舉不避仇，內(nèi)舉不避子“公”（公正無(wú)私）。通過(guò)記述事件分析通過(guò)記述事件分析試題例解：試題例解：如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請(qǐng)說(shuō)明理由。（2015廣東?。┙忸}過(guò)程：解題過(guò)程：短文主要寫了兩件事（晉文公率兵攻打原國(guó)，不勝卻“罷兵而去”；原國(guó)和衛(wèi)國(guó)聽說(shuō)這件事后都?xì)w降晉國(guó)）,分析出晉文公退兵原因是講信用（誠(chéng)信）；原國(guó)和衛(wèi)國(guó)歸降也是因?yàn)闀x文公“彼其信也”。這前后兩后兩件事之間有因果關(guān)系，利弊分明，答案自然就有了。題型六題型六 領(lǐng)會(huì)意圖：領(lǐng)會(huì)意圖：領(lǐng)會(huì)寫作意圖即分析出文章中心：情、理、意、蘊(yùn)。解題妙法解題妙法：從抒情句提煉從抒情句提煉

29、試題例解：試題例解：本文段寫了遷客騷人怎樣的思想情感？ 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。答題過(guò)程：答題過(guò)程：抒情句是文段最后一句（畫線句），句中有一個(gè)表情感的關(guān)鍵詞“悲”，由此可給遷客騷人定下情感的基調(diào)：悲傷。答案是：本文段寫了遷客騷人覽陰雨之景而產(chǎn)生的“去國(guó)懷鄉(xiāng)、憂讒畏譏、滿目蕭然”的悲傷之情。從議論句提煉從議論句提煉試題例解：試題例解：記承天寺夜游表達(dá)了作者怎樣的心境？答題過(guò)程：答題過(guò)程：文章第一段是敘事，第二段是寫景，第三段是議論。我們要把握作者的情感，只需品

30、讀、揣摩第三段即可：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳！”此句意味深長(zhǎng)，尤其是“閑人”一詞透露出作者貶官后的惆悵悲涼與得以欣賞大自然美景聊以自慰的微妙而復(fù)雜的心境。從文中之景提煉從文中之景提煉 古代散文寫景的文章比較多，有的寓情于景，有的情景交融。遇到這樣的文章，就要從文中之景體會(huì)文中之情。試題例解：試題例解：體會(huì)小石潭記中作者抒發(fā)的情感。答題思路：答題思路：可抓住敘寫關(guān)鍵句“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”分析，作者這里描寫的是清幽寂靜之景，聯(lián)系全文，便不難體會(huì)出作者被貶后的抑郁悲傷之情。從文中之事提煉從文中之事提煉試題例解：試

31、題例解：本文表達(dá)了作者對(duì)老師怎樣的情感？ 閡縣林琴南孝廉紓六七歲時(shí)，從師讀。師貧甚，炊不得米。林知之，亟歸，以襪實(shí)米，滿之，負(fù)以致師。師怒，謂其竊，弗受。林歸以告母，母笑曰：“若心固善，然此豈束修之禮？”即呼備赍米一石致之塾，師乃受。答題過(guò)程：答題過(guò)程：本文盡是敘事描寫，沒有表情感的詞句。但文中寫了一件事，寫老師沒有米做飯，林琴南用襪子裝米送給老師，老師不接受學(xué)生偷來(lái)的米，而接受家長(zhǎng)贈(zèng)予的米，表明了老師做人的原則。其實(shí)已暗含了作者對(duì)老師的敬佩之情。題型七題型七 評(píng)價(jià)感悟：評(píng)價(jià)感悟：一是評(píng)析文本中的人物等，二是談一是評(píng)析文本中的人物等，二是談自己的感悟、啟示。自己的感悟、啟示。（1 1）評(píng)析類題

32、：）評(píng)析類題：主要考查考生“內(nèi)化”能力，能否認(rèn)同和吸納文中所蘊(yùn)含的精華，進(jìn)而內(nèi)化成自己的情感態(tài)度價(jià)值觀。答這類題目，要先分析出評(píng)析對(duì)象的最大特點(diǎn)，后結(jié)合語(yǔ)境和自己的認(rèn)識(shí)指出“這種特點(diǎn)”的好處或效果。評(píng)析要全面，做到有理有據(jù)。解題妙法：解題妙法：緊扣文本寫作意圖（中心）。試題例解：試題例解：如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請(qǐng)說(shuō)明理由。（2015年廣東?。┙忸}過(guò)程：解題過(guò)程：通過(guò)短文所寫的兩件事(（1）晉文公率兵攻打原國(guó)，不勝卻“罷兵而去”；（2）原國(guó)和衛(wèi)國(guó)聽說(shuō)這件事后都?xì)w降晉國(guó)。分析晉文公退兵原因是到了約定時(shí)間，這是講信用（誠(chéng)信）；原國(guó)和衛(wèi)國(guó)歸降也是因?yàn)闀x文公“彼其信也”。分析出了晉文公的特點(diǎn)

33、，答案自然就有了。（2 2）感悟類題：依據(jù)文本談感悟啟示。）感悟類題：依據(jù)文本談感悟啟示。解題妙法：解題妙法：感悟啟示等因文而生，須緊扣文本寫作意圖（中心），圍繞社會(huì)主流價(jià)值觀談。試題例解：試題例解：請(qǐng)寫出選文包含的一個(gè)成語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)它給你的啟示。（2013廣東省）答題過(guò)程：答題過(guò)程：成語(yǔ)很容易看出是“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”；談啟示：圍繞中心事件“鷸蚌相爭(zhēng)”的結(jié)果（危害）談面對(duì)矛盾（沖突），要以理智、包容的態(tài)度對(duì)待，避免兩敗俱傷。綜合訓(xùn)練綜合訓(xùn)練（一）包拯（一）包拯 召權(quán)知開封府，遷右司郎中。拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴?，聞?wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女，亦知其名，呼曰“包待制”。京師為之

34、語(yǔ)曰：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！?舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無(wú)私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也?！?.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（ ）A.凡訟訴不得徑造造庭下造造飲輒醉B.不偽辭色辭色悅?cè)宋磭L稍降辭色辭色C.雖雖貴雖雖不能察，必以情D.故人、親黨皆絕絕之楚懷王貪而信張儀，遂絕絕齊2.用四條“”給文中畫線的句子斷句。拯 性 峭 直 惡 吏 苛 刻 務(wù) 敦 厚

35、雖 甚 嫉 惡 而 未 嘗 不 推 以 忠 恕 也3.結(jié)合選文，分析包拯是一個(gè)怎樣的人。 。（一）（一） 1.C1.C（A.A.到，拜訪；到，拜訪；B.B.言語(yǔ)和臉色；言語(yǔ)和臉色；C.C.雖然雖然/ /即使；即使；D.D.斷斷絕）。絕）。2.2.拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也。推以忠恕也。3.3.包拯：（包拯：（1 1）拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴?，聞?wù)呓裕┱⒊瘎傄?，貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚簽楣倭疂崉傉?，?zhí)法嚴(yán)峻；（憚之：為官廉潔剛正，執(zhí)法嚴(yán)峻；（2 2）拯開正門，使得）拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺：愛國(guó)家，愛百姓；（至前陳

36、曲直，吏不敢欺：愛國(guó)家，愛百姓；（3 3）雖貴，）雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)：克己奉公；（衣服、器用、飲食如布衣時(shí)：克己奉公；（4 4）“后世子后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也不從吾志，非吾子若孫也”：鐵面無(wú)私；（：鐵面無(wú)私；（5 5）與人不茍）與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無(wú)私書，故人、親黨皆絕之：合，不偽辭色悅?cè)?，平居無(wú)私書，故人、親黨皆絕之：為官清廉，有骨氣，不結(jié)黨營(yíng)私。（答出三點(diǎn)即可。）為官清廉，有骨氣，不結(jié)黨營(yíng)私。（答出三點(diǎn)即可。）參考譯文：（包拯被朝廷）召令暫時(shí)代理開封府尹，升為右司郎參

37、考譯文：（包拯被朝廷）召令暫時(shí)代理開封府尹，升為右司郎中。包拯在朝廷為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅，貴戚宦官因此而大為收斂，聽說(shuō)中。包拯在朝廷為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅，貴戚宦官因此而大為收斂，聽說(shuō)的人都很害怕他。人們把包拯的一笑比做黃河水清（一樣極難發(fā)的人都很害怕他。人們把包拯的一笑比做黃河水清（一樣極難發(fā)生的事情）。小孩和婦女，也知道他的名聲，叫他生的事情）。小孩和婦女，也知道他的名聲，叫他“包待制包待制”。京城里的人因此說(shuō)：京城里的人因此說(shuō)：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！卑磁f規(guī)矩，凡是訴訟都不能直接到官署（遞交狀子）。包拯打開按舊規(guī)矩，凡是訴訟都不能直接到官署（遞交狀子）。包拯打開官署正門，使告狀的人

38、能夠到跟前陳述是非，辦事小吏因此不敢官署正門，使告狀的人能夠到跟前陳述是非，辦事小吏因此不敢欺瞞。包拯性情嚴(yán)厲剛直，憎惡辦事小吏苛雜刻薄，務(wù)求忠誠(chéng)厚欺瞞。包拯性情嚴(yán)厲剛直，憎惡辦事小吏苛雜刻薄，務(wù)求忠誠(chéng)厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來(lái)沒有不施行忠恕之道的。（他）道，雖然非常憎恨厭惡，但從來(lái)沒有不施行忠恕之道的。（他）跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅?cè)耍匠]有私人信件跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅?cè)?，平常沒有私人信件，連朋友、親戚也斷絕往來(lái)。雖然地位高貴，但（穿的）衣服、，連朋友、親戚也斷絕往來(lái)。雖然地位高貴，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）飲食跟當(dāng)百姓時(shí)一樣。（他）曾經(jīng)說(shuō)：（用

39、的）器物、（吃的）飲食跟當(dāng)百姓時(shí)一樣。（他）曾經(jīng)說(shuō)：“后代子孫當(dāng)官?gòu)恼?，假若貪贓枉法，不得放回同宗姓的本家，后代子孫當(dāng)官?gòu)恼偃糌澸E枉法，不得放回同宗姓的本家，死了不得葬入家族墓地。假若不聽從我的意志，就不是我的子孫死了不得葬入家族墓地。假若不聽從我的意志，就不是我的子孫?！保ǘ┫憔又G齊宣王（二）香居諫齊宣王 齊宣王為大室，大蓋百畝，堂上三百戶。以齊國(guó)之大，具之三年而未能成，群臣莫敢諫者。香居問(wèn)宣王曰：“荊王釋先王之禮樂(lè)，而為淫樂(lè)，敢問(wèn)荊邦為有主乎？”王曰：“為無(wú)主?！薄案覇?wèn)荊邦為有臣乎？”王曰：“為無(wú)臣?！本釉唬骸敖裢鯙榇笫?，三年而不能成，而群臣莫敢諫者，敢問(wèn)王為有臣乎？”王曰：“為無(wú)臣

40、。”香居曰：“臣請(qǐng)避矣！”趨而出。王曰：“香子留！何諫寡人之晚也？”遽召尚書曰：“書之寡人不肖好為大室香子止寡人也。”（選自劉向新序）1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（ ）A.群臣莫敢諫諫者/上書諫諫寡人之過(guò)者B.書書之/即書書詩(shī)四句C.具具之三年而未能成/此人一一為具具言所聞D.以以齊國(guó)之大/可以以一戰(zhàn)2.用三條“/”給文中畫線的句子斷句。書 之 寡 人 不 肖 好 為 大 室 香 子 止 寡 人 也3.根據(jù)文段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)香居和齊宣王各是怎樣的人。 。（二）（二） 1.C1.C（A.A.給皇帝提意見或建議，給皇帝提意見或建議，B.B.寫，寫，C.C.備辦，準(zhǔn)備備辦，準(zhǔn)備/ /詳

41、詳細(xì)；細(xì)；D.D.憑）。憑）。2. 2. 書之書之/ /寡人不肖寡人不肖/ /好為大室好為大室/ /香子止寡人也。香子止寡人也。3.3.香居：敢于在香居：敢于在“群臣莫敢諫者群臣莫敢諫者”的時(shí)候勸諫齊宣王，的時(shí)候勸諫齊宣王，表現(xiàn)出忠心勇敢；用楚王和楚國(guó)的事例勸諫，表明他善表現(xiàn)出忠心勇敢；用楚王和楚國(guó)的事例勸諫，表明他善于勸諫（口才好，有謀略）。齊宣王：能聽取香居的勸于勸諫（口才好，有謀略）。齊宣王：能聽取香居的勸諫，表明他能聽取意見，勇于改過(guò)。諫，表明他能聽取意見，勇于改過(guò)。參考譯文：齊宣王蓋大宮殿，大得足以覆蓋數(shù)百畝地。參考譯文：齊宣王蓋大宮殿，大得足以覆蓋數(shù)百畝地。堂上有三百間屋子。憑借偌

42、大的齊國(guó)，蓋了三年卻未能堂上有三百間屋子。憑借偌大的齊國(guó)，蓋了三年卻未能蓋成，群臣中沒有敢進(jìn)諫的人。香居問(wèn)齊宣王說(shuō)：蓋成，群臣中沒有敢進(jìn)諫的人。香居問(wèn)齊宣王說(shuō)：“楚楚王放棄先王的雅樂(lè)，去做靡靡之音，臣斗膽問(wèn)楚國(guó)是有王放棄先王的雅樂(lè)，去做靡靡之音，臣斗膽問(wèn)楚國(guó)是有君主的么？君主的么？”宣王說(shuō)：宣王說(shuō)：“是沒有君主的。是沒有君主的。”“”“臣斗膽問(wèn)臣斗膽問(wèn)楚國(guó)是有臣子的么？楚國(guó)是有臣子的么？”宣王說(shuō)：宣王說(shuō)：“是沒有臣子的。是沒有臣子的。”香香居說(shuō)：居說(shuō)：“現(xiàn)在君王蓋大宮殿，三年沒能蓋成，而群臣中現(xiàn)在君王蓋大宮殿，三年沒能蓋成，而群臣中沒有敢進(jìn)諫的人。敢問(wèn)大王是有臣子的么？沒有敢進(jìn)諫的人。敢問(wèn)大王

43、是有臣子的么？”宣王說(shuō)：宣王說(shuō)：“是無(wú)臣子的。是無(wú)臣子的。”香居說(shuō)：香居說(shuō)：“臣請(qǐng)求回避。臣請(qǐng)求回避?！庇谑窍憔佑谑窍憔舆~著小步匆匆往外走。宣王說(shuō)：邁著小步匆匆往外走。宣王說(shuō)：“香先生留步，為什么香先生留步，為什么這么晚才向寡人進(jìn)諫？這么晚才向寡人進(jìn)諫？”于是叫來(lái)尚書說(shuō)：于是叫來(lái)尚書說(shuō)：“記下，寡記下，寡人不遵從先王教誨，蓋大宮殿，香子讓寡人停止了這種人不遵從先王教誨，蓋大宮殿，香子讓寡人停止了這種做法。做法?！保ㄈ├钌撋茖W(xué)者（三）李生論善學(xué)者 王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云學(xué)而不思則罔

44、，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，其擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然迨年事蹉跎雖欲改勵(lì)恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！咀⑨尅窟€：(xun)通“旋”，轉(zhuǎn)身。盍:何不，為什么。迨:(di)等到。蹉跎:虛度歲月。1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）A.吾悉能志志之/處處志志之B.或或謂君不善學(xué)/或或異二者之為C.王生益益慍/香遠(yuǎn)益清清D.李生故故尋王生/故

45、故天將降大任于是人也2.用三條“/”給文中畫線的句子斷句。不 然 迨 年 事 蹉 跎 雖 欲 改 勵(lì) 恐 不 及 矣3.結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活，談?wù)剳?yīng)該如何做一個(gè)“善學(xué)者”。 。（三）（三） 1. C1. C（A.A.記記/ /做標(biāo)記；做標(biāo)記；B.B.有的人有的人/ /或許；或許；C.C.更加；更加；D. D. 特意特意，有意，有意/ /所以）。所以）。2. 2. 不然不然/ /迨年事蹉跎迨年事蹉跎/ /雖欲改勵(lì)雖欲改勵(lì)/ /恐不及矣?？植患耙印?. 3. 答案關(guān)鍵詞：（答案關(guān)鍵詞：（1 1）學(xué)貴善思；（）學(xué)貴善思；（2 2）不恥下問(wèn)；（）不恥下問(wèn)；（3 3）擇善而從之。（結(jié)合學(xué)習(xí)生活，意思相近即可

46、）擇善而從之。（結(jié)合學(xué)習(xí)生活，意思相近即可）參考譯文：王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：參考譯文：王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說(shuō)：王生不高興，說(shuō)：“凡是老師凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)孔子說(shuō)過(guò)學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑，學(xué)習(xí)貴在善，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根

47、據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？有什么成就，根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更生氣，不理睬王生更生氣，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑開了。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)李生，轉(zhuǎn)身就跑開了。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理??！我的話還沒說(shuō)完，你選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理??！我的話還沒說(shuō)完，你就變了臉色離開，幾乎要拒人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所就變了臉色離開，幾乎要拒人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，莫過(guò)于滿足自己應(yīng)該

48、具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，莫過(guò)于滿足自己所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢？如不改正，等年紀(jì)大了，虛度所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢？如不改正，等年紀(jì)大了，虛度了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生聽完他的話王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，今天才知道你我真不聰明，今天才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘，用來(lái)展示明顯的鑒戒。說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘，用來(lái)展示明顯的鑒戒?！保ㄋ模┲凉溃ㄋ模┲凉?太宗初即位，中書令房玄齡奏言：“秦府舊左右未得官者，共怨前宮及齊府左右處

49、分之先己?！碧谠唬骸肮欧Q至公者，蓋謂平恕無(wú)私。丹朱、商均，子也，而堯、舜廢之。管叔、蔡叔，兄弟也，而周公誅之。故知君人者，以天下為公，無(wú)私于物。朕與公等，衣食出于百姓，百姓人力已奉于上，而上恩未被于下。今所以擇賢才者，蓋為求安百姓也。用人但問(wèn)堪否，豈以新故異情？凡一面尚自相親況舊人而頓忘也才若不堪亦豈以舊人而先用？今不問(wèn)其能不能，而直言其怨嗟，豈是至公之道耶？”（選自貞觀政要，有改動(dòng)）【注釋】處分：安排職務(wù)。 君：統(tǒng)治，主宰。被：遍及。 堪：勝任。1.下列句中加點(diǎn)的詞意思不同的一組是（ ）A.秦府舊左右未得得官者/性嗜酒，家貧不能常得得（五柳先生傳）B.故故知君人者/故故時(shí)有物外之趣（童趣）

50、C.朕與與公等，衣食出于百姓/天與云與與山與水，上下一白（湖心亭看雪）D.百姓人力已已奉于上/懼其不已已也（愚公移山）2.用“/”為文中畫線的句子斷句。凡 一 面 尚 自 相 親 況 舊 人 而 頓 忘 也 才 若 不 堪 亦 豈 以 舊 人 而 先 用3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。今所以擇賢才者，蓋為求安百姓也。4.太宗認(rèn)為用人的“至公之道”是什么？對(duì)此你有什么看法？ 。（四）（四）1. D1. D（A.A.得到；得到；B.B.所以；所以；C.C.和；和；D.D.已經(jīng)已經(jīng)/ /停止）。停止）。2.2.凡一面尚自相親凡一面尚自相親/ /況舊人而頓忘也況舊人而頓忘也/ /才若不堪才若不堪/ /亦

51、豈以舊亦豈以舊人而先用？人而先用？3. 3. 如今朝廷之所以要選擇賢才，就是要安撫百姓。如今朝廷之所以要選擇賢才，就是要安撫百姓。4.4.太宗的至公之道：作為治理百姓的君主，要以天下為太宗的至公之道：作為治理百姓的君主，要以天下為公，不存偏私之心，任人唯賢唯能?？捶ǎ哼@種大公之公，不存偏私之心，任人唯賢唯能?？捶ǎ哼@種大公之道，以國(guó)家和百姓為重，是真正的道，以國(guó)家和百姓為重，是真正的“大公大公”。參考譯文：唐太宗剛即位時(shí)，中書令房玄齡上奏說(shuō)：參考譯文：唐太宗剛即位時(shí)，中書令房玄齡上奏說(shuō)：“秦王府的秦王府的老部下未得封官的人，都埋怨說(shuō)前太子宮和齊王府的部下都比他老部下未得封官的人，都埋怨說(shuō)前太子

52、宮和齊王府的部下都比他們?cè)缦劝才帕斯俾?。們?cè)缦劝才帕斯俾??！碧谡f(shuō)：太宗說(shuō)：“古時(shí)候所謂的大公無(wú)私，是指古時(shí)候所謂的大公無(wú)私，是指寬容公正而無(wú)私心。丹朱、商均分別是堯、舜的兒子，而堯、舜寬容公正而無(wú)私心。丹朱、商均分別是堯、舜的兒子，而堯、舜卻廢黜了他們，管叔、蔡叔是周公的兄弟，而周公卻把他們殺掉卻廢黜了他們，管叔、蔡叔是周公的兄弟，而周公卻把他們殺掉。由此可知，作為治理百姓的君主，要以天下為公，不存偏私之。由此可知，作為治理百姓的君主，要以天下為公，不存偏私之心。我們的衣食都出自百姓，這就是說(shuō)，百姓的人力已奉獻(xiàn)給了心。我們的衣食都出自百姓，這就是說(shuō)，百姓的人力已奉獻(xiàn)給了朝廷，而我們的恩澤卻沒

53、有遍及民間，如今朝廷之所以要選擇賢朝廷，而我們的恩澤卻沒有遍及民間，如今朝廷之所以要選擇賢才，就是要安撫百姓。用人只問(wèn)是否有能力勝任，怎能因親疏、才，就是要安撫百姓。用人只問(wèn)是否有能力勝任，怎能因親疏、新舊關(guān)系而區(qū)別對(duì)待呢？凡是見過(guò)一面的人尚且感到親近，何況新舊關(guān)系而區(qū)別對(duì)待呢？凡是見過(guò)一面的人尚且感到親近，何況是舊的下屬，怎會(huì)一下子就忘掉呢？如果才能不堪勝任，怎能因是舊的下屬，怎會(huì)一下子就忘掉呢？如果才能不堪勝任，怎能因?yàn)槭桥f的下屬而先任用？如今不談?wù)撍麄兡懿荒軇偃?，而只說(shuō)他為是舊的下屬而先任用？如今不談?wù)撍麄兡懿荒軇偃危徽f(shuō)他們有怨言，這難道是至公之道嗎？們有怨言，這難道是至公之道嗎？”

54、（五）魯人曹沫（五）魯人曹沫 曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將，與齊戰(zhàn)，三敗北。魯莊公懼，乃獻(xiàn)遂邑之地以和，猶復(fù)以為將。 齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟?；腹c莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公?；腹笥夷覄?dòng)，而問(wèn)曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之!”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故。 桓公怒，欲倍其約。管仲曰：“不可，夫貪小利以自快棄信于諸侯失天下之授不如與之?！庇谑腔腹烁铘斍值兀苣龖?zhàn)所亡地盡復(fù)于魯。【注 釋】倍：通“背”，背棄、違背。1.選出下列各組句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的

55、一組（ ）A.齊桓公許許與魯會(huì)于柯而盟/雜然相許許B.曹沫三戰(zhàn)所亡亡地盡復(fù)于魯/或以為死，或以為亡亡C.君其圖圖之/不圖圖為樂(lè)之至于斯也D.顏色色不變，辭令如故/未嘗稍降辭色色2.給文中畫線句子需要加標(biāo)點(diǎn)的地方用“/”標(biāo)出來(lái)。夫 貪 小 利 以 自 快 棄 信 于 諸 侯 失 天 下 之 授 不 如 與 之3.依據(jù)文章內(nèi)容，分析曹沫的形象特點(diǎn)。 。（五）（五）1. D1. D（A.A.約定，答應(yīng)約定，答應(yīng)/ /贊同；贊同；B.B.丟失丟失/ /逃跑；逃跑；C.C.圖謀圖謀/ /料想料想，想到；，想到；D.D.臉色）。臉色）。2. 2. 夫貪小利以自快夫貪小利以自快/ /棄信于諸侯棄信于諸侯/

56、/失天下之授失天下之授/ /不如與之不如與之。3. 3. （1 1）勇猛無(wú)畏：桓公與莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕）勇猛無(wú)畏：桓公與莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公。桓公左右莫敢動(dòng)。（首劫齊桓公?；腹笥夷覄?dòng)。（2 2）講正義（道義）：）講正義（道義）：“齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之君其圖之!”!”（3 3）沉著鎮(zhèn)定：既已言，曹沫投其匕首，）沉著鎮(zhèn)定：既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故。下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故。參考譯文：曹沫是魯國(guó)人，憑借其勇敢和力量效力于魯莊公。莊參考譯文：曹沫

57、是魯國(guó)人，憑借其勇敢和力量效力于魯莊公。莊公十分喜好武力。曹沫為魯國(guó)的大將，和齊國(guó)作戰(zhàn)，三次都輸?shù)艄窒埠梦淞?。曹沫為魯?guó)的大將，和齊國(guó)作戰(zhàn)，三次都輸?shù)袅?。魯莊公害怕了，就把遂邑的土地送給齊國(guó)來(lái)求和，但仍然用了。魯莊公害怕了，就把遂邑的土地送給齊國(guó)來(lái)求和，但仍然用曹沫做大將。曹沫做大將。 齊桓公與魯莊公相約在柯這個(gè)地方盟誓。莊公與桓公在祭祀齊桓公與魯莊公相約在柯這個(gè)地方盟誓。莊公與桓公在祭祀的天壇盟誓之后，曹沫手拿匕首劫持了齊桓公?；腹磉叺娜瞬坏奶靿耸闹螅苣帜秘笆捉俪至她R桓公?；腹磉叺娜瞬桓矣腥魏涡袆?dòng)，只是問(wèn)他：敢有任何行動(dòng)，只是問(wèn)他：“你想要干什么？你想要干什么？”曹沫說(shuō)：曹沫

58、說(shuō)：“齊國(guó)齊國(guó)強(qiáng)大而魯國(guó)弱小，而強(qiáng)國(guó)侵占魯國(guó)也太過(guò)分了，現(xiàn)在魯國(guó)的城池強(qiáng)大而魯國(guó)弱小，而強(qiáng)國(guó)侵占魯國(guó)也太過(guò)分了，現(xiàn)在魯國(guó)的城池已經(jīng)在齊國(guó)的邊界，你應(yīng)該考慮一下這件事。已經(jīng)在齊國(guó)的邊界，你應(yīng)該考慮一下這件事?！饼R桓公于是允諾齊桓公于是允諾把侵占的魯國(guó)的土地都還給魯國(guó)。曹沫見齊桓公這么說(shuō)，就把手把侵占的魯國(guó)的土地都還給魯國(guó)。曹沫見齊桓公這么說(shuō)，就把手中的匕首扔了，走下天壇，面向北站在群臣應(yīng)該站的地方，面容中的匕首扔了，走下天壇，面向北站在群臣應(yīng)該站的地方，面容臉色沒有絲毫變化，說(shuō)話做事好像以前什么事都沒有發(fā)生過(guò)一樣臉色沒有絲毫變化，說(shuō)話做事好像以前什么事都沒有發(fā)生過(guò)一樣。齊桓公大怒，想要違背約定。

59、管仲說(shuō)：。齊桓公大怒，想要違背約定。管仲說(shuō)：“這樣做不可以。不可這樣做不可以。不可以為了一時(shí)的快樂(lè)貪圖這樣小的利益。這樣做會(huì)使你在諸侯中的以為了一時(shí)的快樂(lè)貪圖這樣小的利益。這樣做會(huì)使你在諸侯中的威信盡失，失去天下人的信任與幫助，還不如還給他。威信盡失，失去天下人的信任與幫助，還不如還給他?！庇谑驱R于是齊桓公把侵占魯國(guó)的土地還給了魯國(guó)。曹沫三次大戰(zhàn)所割出去的土桓公把侵占魯國(guó)的土地還給了魯國(guó)。曹沫三次大戰(zhàn)所割出去的土地都還了回來(lái)。地都還了回來(lái)。（六）孫叔敖戒子（六）孫叔敖戒子 孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者；此其地不利，而名甚惡

60、。荊人畏鬼，而越人信禨?？砷L(zhǎng)有者，其唯此也。”孫叔敖死，王果以美地封其子而子辭請(qǐng)寢之丘故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為已之所喜，此有道者之所以異乎俗也。（選自呂氏春秋）【注釋】寢之丘：含有陵墓之意。荊：楚國(guó)的別稱。禨：迷信鬼神和災(zāi)祥。1.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思全部相同的一項(xiàng)（ ）A.孫叔敖疾疾/雖乘奔御風(fēng)不以疾疾也B.必?zé)o受受利地/鄉(xiāng)為身死而不受受C.而子辭辭/停數(shù)日，辭辭去D.此有道者之所以所以異乎俗也/此臣所以所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。王 果 以 美 地 封 其 子 而 子 辭 請(qǐng) 寢 之 丘 故 至 今 不 失3.孫叔

61、敖之子“請(qǐng)寢之丘”為封地，“至今不失”的原因是什么？ 。4.“孫叔敖之知”表現(xiàn)在哪兩件事上？你從中明白了什么道理？ 。（六）（六）1. B1. B（A.A.病病/ /快；快；B.B.接受；接受；C.C.推辭，拒絕推辭，拒絕/ /辭別，告別；辭別，告別；D.D.的原因的原因/ /用來(lái)用來(lái)）。）。2.2.王果以美地封其子王果以美地封其子/ /而子辭而子辭/ /請(qǐng)寢之丘請(qǐng)寢之丘/ /故至今不失。故至今不失。3.3.因?yàn)橐驗(yàn)椤扒G人畏鬼，越人信禨荊人畏鬼，越人信禨”，選擇地名不吉的封地，選擇地名不吉的封地就不會(huì)被楚人越人惦記搶奪。就不會(huì)被楚人越人惦記搶奪。4. “4. “孫叔敖之知孫叔敖之知”表現(xiàn)表現(xiàn):

62、 :楚王多次封賞他，他卻不受；楚王多次封賞他，他卻不受；讓兒子不受利地，而讓兒子不受利地，而“請(qǐng)寢之丘請(qǐng)寢之丘”。讓我們明白了：做。讓我們明白了：做人不可貪心不足。人不可貪心不足。參考譯文：孫叔敖病重，臨死的時(shí)候，告誡兒子說(shuō)：參考譯文：孫叔敖病重，臨死的時(shí)候，告誡兒子說(shuō)：“大王多次大王多次賜予我土地，我都沒有接受。如果我死了，大王就會(huì)賜給你土地賜予我土地，我都沒有接受。如果我死了，大王就會(huì)賜給你土地，你一定不能接受肥沃富饒的土地。楚國(guó)跟越國(guó)之間有一個(gè)叫寢，你一定不能接受肥沃富饒的土地。楚國(guó)跟越國(guó)之間有一個(gè)叫寢丘的地方，這個(gè)地方土地貧瘠，而且地名兇險(xiǎn)。楚國(guó)人怕鬼，越丘的地方，這個(gè)地方土地貧瘠，而

63、且地名兇險(xiǎn)。楚國(guó)人怕鬼，越國(guó)人迷信鬼神吉兇。所以，能夠長(zhǎng)久地?fù)碛械姆獾?，恐怕只有這國(guó)人迷信鬼神吉兇。所以，能夠長(zhǎng)久地?fù)碛械姆獾?，恐怕只有這塊了。塊了?！睂O叔敖死了之后，楚王果然要賜給孫叔敖的兒子肥美的孫叔敖死了之后，楚王果然要賜給孫叔敖的兒子肥美的土地，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請(qǐng)求楚王賜予寢丘，因此這塊土地，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請(qǐng)求楚王賜予寢丘，因此這塊土地至今沒有被別人占有。孫叔敖的聰明在于懂得不把世俗認(rèn)為土地至今沒有被別人占有。孫叔敖的聰明在于懂得不把世俗認(rèn)為有利的看作是有利的。懂得把別人厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的有利的看作是有利的。懂得把別人厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西，這就是有道

64、之人不同于世俗之人的原因。東西，這就是有道之人不同于世俗之人的原因。 （七）魯國(guó)之法（七）魯國(guó)之法（2015年廣東省中考考綱樣題）年廣東省中考考綱樣題） 魯國(guó)之法：魯人為臣妾于諸侯，有能贖之者，取金于府。子貢贖魯人于諸侯而讓其金?？鬃釉唬骸百n失之矣!夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨(dú)適己之行也。今魯國(guó)富者寡而貧者多，取其金則無(wú)損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之?？鬃酉苍唬骸棒斎吮囟嗾缯咭?。”【注釋】府：指國(guó)庫(kù)。子貢：孔子的學(xué)生。賜：子貢的名。子路：孔子的學(xué)生。1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）賜失失之矣（ ） （2）可以移風(fēng)易易俗（ ）2

65、.對(duì)文中畫線句翻譯正確的一項(xiàng)是（ ）A.子貢在諸侯那里買了個(gè)魯國(guó)人，并給了那人一些錢。B.子貢在諸侯那里買了個(gè)魯國(guó)人，卻拒收給自己的賞錢C.子貢在諸侯那里贖回魯國(guó)人，并給了那人一些錢。D.子貢在諸侯那里贖回魯國(guó)人，卻拒收給自己的賞錢。3.孔子對(duì)他的兩個(gè)學(xué)生的做法分別持什么態(tài)度？他的理由是什么？請(qǐng)用自己的話回答。 。（七）（七） 1.1.（1 1）失：錯(cuò)，錯(cuò)誤；（）失：錯(cuò)，錯(cuò)誤；（2 2）易：改變。）易：改變。2.D2.D（贖：贖回；讓：辭讓，拒絕）。（贖：贖回；讓：辭讓，拒絕）。3. 3. 孔子批評(píng)子貢在諸侯國(guó)中贖出魯國(guó)人卻不愿依魯國(guó)法孔子批評(píng)子貢在諸侯國(guó)中贖出魯國(guó)人卻不愿依魯國(guó)法律領(lǐng)取應(yīng)得的

66、贖金，表?yè)P(yáng)子路救了人并接受賞牛?？鬃勇深I(lǐng)取應(yīng)得的贖金，表?yè)P(yáng)子路救了人并接受賞牛?？鬃诱J(rèn)為圣人的行為可影響百姓，做善事領(lǐng)獎(jiǎng)賞有利于鼓勵(lì)認(rèn)為圣人的行為可影響百姓，做善事領(lǐng)獎(jiǎng)賞有利于鼓勵(lì)其他人效仿，可以移風(fēng)易俗。其他人效仿，可以移風(fēng)易俗。參考譯文：魯國(guó)法律規(guī)定，魯國(guó)人在國(guó)外淪為奴隸，有參考譯文：魯國(guó)法律規(guī)定，魯國(guó)人在國(guó)外淪為奴隸，有人能把他們贖出來(lái)的，可以到國(guó)庫(kù)報(bào)領(lǐng)取贖金。有一次人能把他們贖出來(lái)的，可以到國(guó)庫(kù)報(bào)領(lǐng)取贖金。有一次，孔子的弟子子貢（端木賜）在國(guó)外贖了一個(gè)魯國(guó)人，孔子的弟子子貢（端木賜）在國(guó)外贖了一個(gè)魯國(guó)人，回國(guó)后拒絕收下國(guó)家補(bǔ)償金?？鬃诱f(shuō)：回國(guó)后拒絕收下國(guó)家補(bǔ)償金?？鬃诱f(shuō)：“賜呀，你采取賜呀，你采取的不是好辦法。圣人所做之事，可以改變風(fēng)俗習(xí)慣，影的不是好辦法。圣人所做之事，可以改變風(fēng)俗習(xí)慣，影響老百姓的行為，并非適合自己的品行就算好了?，F(xiàn)今響老百姓的行為，并非適合自己的品行就算好了?，F(xiàn)今，魯國(guó)富人少而窮人多，你收回國(guó)家的補(bǔ)償金，并不會(huì)，魯國(guó)富人少而窮人多，你收回國(guó)家的補(bǔ)償金，并不會(huì)損害你的行為的價(jià)值；而你不肯拿回你抵付的錢，從今損害你的行為的價(jià)值；而你不肯拿回你抵付的錢，從今以后