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1、文藝復興和宗教改革歷史教學反思我們決定了該課題。一是考慮到學生的進度，二是對我本身對文藝復 興有點興趣，以前上該課內容的時候，有些想法，想通過一種比較有新意 的方式和角度詮釋文藝復興。下面，我簡單介紹該課設計的思路和形成過 程。確定教學重難點。通過課標，很顯然文藝復興的解讀是重點也是難點。也只有通過文藝復興時期的作品直接解讀，才會更加理解或深刻的理解人 文主義的內涵。最初的想法是將中世紀和文藝復興時期的作品做幾組欣賞 對比，那會更加直觀。無奈中世紀的作品并不多見，再由于時間的久遠和 中文翻譯的原因，大多略顯晦澀，并不利于學生解讀。所以在后來的教學 設計中，我只安排了一組美術作品的比較。其余全是
2、文藝復興時期的作品。 誠如大家所知，文藝復興時期的作品是相當豐富的，所以我大量的工作就 是在尋找和篩選我需要的具有典型性的、通俗性的文藝作品。比如：草地上的圣母圣子就是在我看閱了幾十幅圣母和圣子后，最后留下來使用的。 因為它蘊涵的人文精神特別具有代表性。體現(xiàn)歷史學科的特色。從歷史必修三的角度看，解讀文藝復興的人文 內涵似乎就夠了。但是這畢竟是歷史課，非語文課。如何突出學科特色呢？ 我想，“解讀文藝復興背后的歷史和文藝復興與人類文明的進程”，那是 歷史的范疇和歷史課的價值體現(xiàn)。突出大歷史觀。對文藝復興的歷史意義分析，要站在人類文明史的高 度進行詮釋。我想，“文藝復興發(fā)現(xiàn)了人和世界”，“揭開了人類
3、文明的 新篇章”等等應該是該理念的體現(xiàn)。自然生成歷史與現(xiàn)實的切換。歷史總是能給人啟迪的，但是歷史與現(xiàn) 實的聯(lián)系應該比較自然，不能太牽強；應該注重高遠意義，甚至是發(fā)人深 省的，而不是隨隨便便、平平淡淡。這種高度和深度需要教師去把握。充 分發(fā)揮教師的主導優(yōu)勢和學識水平。注重教學設計的整體性。該課在運用了大量的文藝作品的時候，處理 不慎就會“散”。所以我整體上設計了5個片段：“找尋曾經的輝煌”、 “千年沉淪與初步喚醒”、“誰在呼喚解讀文藝復興背后的歷史”、 “文藝復興與人類文明”、“文藝復興與我們”等。另外，采用了演繹歸 納法的教學方法，在每一個片段解析后，對文藝復興的概念作階段性的解 讀。以回應主題。突出歷史課堂的文學色彩。我們越來越發(fā)現(xiàn)，真正能打動人的教學設 計，應該是有文化色彩和人文色彩的。歷史課不應該是嚴肅、枯燥、干癟 的代名詞，而是生動的、深刻的、鮮活的。歷史的詮釋有很多種，我們究 竟該取哪一種？恐怕是我和我們歷史教師可以思考的問題。課后的反思：這堂課的第一次公開亮相，就是在文昌中學。學生素質 很不錯，整堂課學生一直被深深的吸引，思維也處于活動狀態(tài)。但是，總 的來說，這堂課的難度還是比較大。教師在備課和學生回答問題的時候都 有一定的難度。感謝給予了我鼓勵的領導和教師，敬請各位同行批評指正！
《文藝復興和宗教改革》歷史教學反思
