2019屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三單元 中華文化與民族精神單元過關(guān)檢測 新人教版必修3.doc

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第三單元 中華文化與民族精神 (時間：50分鐘　分值：100分) 一、選擇題(本大題共15小題，每小題4分，共60分) 1．2017年10月，在黨的十九大報告中習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”。而中華文化的發(fā)展，離不開漢字的傳承，這是因為漢字(　　) ①是中華文化的基本載體 ②是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志 ③是中華民族文化的集中展示 ④具有傳承中華文明的作用 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 解析：選D。漢字是中華文化的基本載體，為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用，①④正確。②錯誤，人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志是文字的發(fā)明，而不是漢字；③錯誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示。 2．2017年11月7日，由全國政協(xié)港澳臺僑委員會、海峽兩岸民意交流基金會共同主辦的“擴(kuò)大民間交流、推動兩岸融合”座談會在北京舉辦。國家圖書館常務(wù)副館長陳力表示，兩岸學(xué)者攜手，共同編纂一部能夠全面記錄中華文物包括可移動和不可移動文物的《中華文物志》，十分必要。國家之所以重視保護(hù)古籍是因為(　　) ①古籍是中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相傳的重要見證 ②古籍作為文化的基本載體，是中華民族創(chuàng)造的重要文明成果 ③古籍是中國特有的文化，是獨(dú)一無二的文化遺產(chǎn) ④保護(hù)古籍有利于傳承中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園 A．②③ B．③④ C．②④ D．①④ 解析：選D。國家之所以重視保護(hù)古籍，是因為它是中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相傳的重要見證，保護(hù)古籍有利于傳承中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園，故①④入選。文字是文化的基本載體，②錯誤。古籍并非中國特有的文化，③錯誤。 3．2018年4月5日，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)，這一天中國人會以掃墓的形式追思先人。我國有些地方的清明節(jié)還有與眾不同的風(fēng)俗。如有的地方清明節(jié)有采地菜做米果吃的習(xí)俗；還有的地方有在清明節(jié)放風(fēng)箏的習(xí)俗，人們把災(zāi)禍疾病都寫在風(fēng)箏上，然后放飛；此外還有植樹、蕩秋千等。這說明(　　) ①一方水土，一方文化 ②各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征 ③各民族文化具有中華文化的共性 ④各民族文化都為中華文化的形成作出了貢獻(xiàn) A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 解析：選A。材料中各地清明節(jié)的具體風(fēng)俗存在差異，主要體現(xiàn)了各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域性特征，說明一方水土，一方文化，①②符合題意。③④與題意不符。 4．紅瓷又稱釉里紅，自誕生之日起，便以“薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉”，瓷質(zhì)細(xì)膩通透，器形美觀典雅，彩面潤澤光亮，花面多姿多彩的特點著稱于世。精美絕倫的紅瓷藝術(shù)從一個側(cè)面體現(xiàn)了中華文化(　　) A．源遠(yuǎn)流長，綿延不絕 B．獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 C．求同存異，兼收并蓄 D．薪火相傳，推陳出新 解析：選B。紅瓷以“薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉”，瓷質(zhì)細(xì)膩通透，器形美觀典雅，彩面潤澤光亮，花面多姿多彩的特點著稱于世，表明中華文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，B項符合題意。 5．“天下”一語自先秦發(fā)軔，訖于明清，世代沿用，屢見不鮮。作為一個具有久遠(yuǎn)生命力的詞語，它既有其一以貫之的基本詞義，又伴隨歷史的演進(jìn)而被賦予新的內(nèi)涵。這表明(　　) ①中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相承 ②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ④先秦時期，古代中華文化已經(jīng)成型 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A?！啊煜隆徽Z自先秦發(fā)軔，訖于明清，世代沿用”，說明中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相承，①符合題意。“它既有其一以貫之的基本詞義，又伴隨歷史的演進(jìn)而被賦予新的內(nèi)涵”，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，②符合題意。③不符合題意。先秦指秦朝以前，而春秋戰(zhàn)國時期，諸子蜂起、百家爭鳴，才逐漸形成古代中華文化思想的雛形，故④說法錯誤。 6．“千載儒釋道，萬古山水茶?！蔽湟纳讲琛疤N(yùn)和寓靜”的秉性，不僅融合了儒家的中和之美，也融入了佛家的空靈之美和道家的自然之美。這說明中華文化(　　) ①取長補(bǔ)短、優(yōu)勢互補(bǔ)?、谝环剿?、一方文化 ③求同存異、兼收并蓄?、軡撘颇?、深遠(yuǎn)持久 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選C。武夷山茶具有“蘊(yùn)和寓靜”的秉性，說明一方水土、一方文化，②入選；“不僅融合了儒家的中和之美，也融入了佛家的空靈之美和道家的自然之美”，說明中華文化具有極強(qiáng)的包容性，即求同存異、兼收并蓄，③入選；①④材料體現(xiàn)不出。 7．苗族女子的頭飾反映出濃郁的民族習(xí)俗和古老的文化傳統(tǒng)，是圖騰文化和農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物；土族婦女斜襟上衣的袖子是用五色彩布圈縫制成的，遠(yuǎn)看如同兩道美麗的彩虹。從材料中可以看出(　　) ①各具特色的民族文化異彩紛呈 ②各民族都有自己的文化個性和特征 ③各民族文化相互交融、相互促進(jìn) ④民族文化不屬于本民族，只屬于全世界 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 解析：選A。本題考查民族文化的知識。材料強(qiáng)調(diào)我國各民族文化的個性和特征，各民族文化異彩紛呈，沒有體現(xiàn)各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，①②符合題意，③與題意不符；④說法明顯錯誤。 8．2017年11月20日，在江蘇南通100名業(yè)余棋手組成的“人類軍團(tuán)”分為高中低三組，向圍棋機(jī)器人發(fā)起挑戰(zhàn)，感受人工智能帶來的思維碰撞。圍棋發(fā)源于中華大地，已有5 000年歷史?？v橫十九路，方寸之內(nèi)是尖跳飛斷，棋盤之外有文理哲思。用最簡單的黑白，橫豎推演出最復(fù)雜的世間萬物，沉淀了無數(shù)先人的智慧，蘊(yùn)含著中華民族對智慧的追求。由此可知(　　) ①中華文化具有兼收并蓄的特點 ②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 ③文化隨著社會實踐的發(fā)展而變遷 ④精神活動離不開物質(zhì)載體 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C。②與題意相符，圍棋“沉淀了無數(shù)先人的智慧”說明中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。④與題意相符，圍棋“蘊(yùn)含著中華民族對智慧的追求”說明精神活動離不開物質(zhì)載體。①③材料沒有體現(xiàn)，排除。 9．我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明(　　) ①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一 ②中華文化具有鮮明的民族性特點 ③各民族文化的差異逐步消失 ④中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 解析：選C?！斑@些文化成果都是中華文化的瑰寶”，表明中華文化是共性與個性的統(tǒng)一，①正確；各少數(shù)民族在長期發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，體現(xiàn)了中華文化具有鮮明的民族性，②正確；“獨(dú)具特色”“一直流傳至今”則體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，④正確；③中“差異逐步消失”說法錯誤。 10．我國古代思想家提出的“內(nèi)睦者家道昌，外睦者人事濟(jì)”思想，表現(xiàn)出天下一家、與人為善的博大胸懷。今天，中國政府一貫主張用和平方式解決國際問題，堅決反對訴諸武力或以武力相威脅。這體現(xiàn)了(　　) ①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深植根于中華民族精神之中 ②中華優(yōu)秀文化既具有繼承性，又能與時俱進(jìn) ③中華民族歷來具有崇尚和諧愛好和平的民族品格 ④特有的包容性使中華文化與其他民族文化求同存異，不可分開 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 解析：選B。中華民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，①說法錯誤。我國古代思想家提出的“內(nèi)睦者家道昌，外睦者人事濟(jì)”思想，體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性，相互尊重，求同存異，④說法錯誤。它與今天中國政府一貫主張用和平方式解決國際問題一脈相承，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀文化既具有繼承性，又能與時俱進(jìn)，同時也說明中華民族歷來具有崇尚和諧愛好和平的民族品格，②③符合題意。 11．大型抗日史詩巨作《中國遠(yuǎn)征軍》再現(xiàn)了1941年12月至1945年初中國遠(yuǎn)征軍征戰(zhàn)史實，遠(yuǎn)征軍精神感動了很多人，也是中華民族精神的體現(xiàn)。遠(yuǎn)征軍精神(　　) ①反映和弘揚(yáng)了時代精神 ②是新時期愛國主義的主題 ③是中華民族精神的重要體現(xiàn) ④是中華民族文化的一個歷史積淀 A．①② B．②④ C．③④ D．①④ 解析：選C。①說法不符合現(xiàn)實，遠(yuǎn)征軍精神并未反映和弘揚(yáng)時代精神。新時期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，排除②。遠(yuǎn)征軍精神是中華民族精神在新民主主義革命時期的重要體現(xiàn)，作為民族精神，是民族文化的歷史積淀，③④符合題意。 12．9月30日，每個中國人都應(yīng)該銘記的日子：烈士紀(jì)念日！在近代以來中國歷史上最黑暗的歲月里，一批又一批英烈挺身而出，他們用熱血鑄就的愛國情懷、民族氣節(jié)、英雄氣節(jié)，構(gòu)成了一個民族的精神坐標(biāo)。 這個坐標(biāo)(　　) ①是英雄們與生俱來并廣為傳頌的特質(zhì) ②能成為中華民族生存發(fā)展的精神支柱 ③傳遞著中華民族精神永恒不變的特質(zhì) ④能展現(xiàn)中華民族整體風(fēng)貌和精神特征 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C。精神坐標(biāo)體現(xiàn)的是中華民族精神，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，能展現(xiàn)中華民族整體風(fēng)貌和精神特征，②④符合題意?！芭c生俱來”說法錯誤，①排除；民族精神隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展，不是永恒不變的，③排除。 13．中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》指出，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化時代，開展愛國主義教育，弘揚(yáng)愛國主義，具有重要的現(xiàn)實意義。之所以要開展愛國主義教育，是因為愛國主義(　　) ①是中華民族精神的核心　②是每個中國人的價值追求?、凼侵袊嗣駡F(tuán)結(jié)奮斗的旗幟?、艿於酥腥A民族堅不可摧的立業(yè)根基 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B。本題考查愛國主義的知識。①③正確指出了愛國主義的地位和作用，符合題意。②說法與現(xiàn)實不符；勤勞勇敢精神奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基，④排除。 14．中國共產(chǎn)黨成立以來，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在奮斗中形成了長征精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神、載人航天精神……這告訴我們(　　) ①民族精神隨著時代的變化而不斷豐富和發(fā)展 ②民族精神具有鮮明的時代性?、矍趧谟赂沂侵腥A民族精神的核心?、苊褡寰袷浅橄蟮?，不是具體的 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選A。材料說明中華民族精神隨著時代的發(fā)展而不斷豐富，具有鮮明的時代性，①②正確。愛國主義是中華民族精神的核心，③錯誤；民族精神是具體的，不是抽象的，④錯誤。 15．長期以來，廣大勞模以平凡的勞動創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，鑄就了“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵，是我們極為寶貴的精神財富。新時期弘揚(yáng)和培育勞模精神是(　　) ①提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 ②提升我國國際競爭力的終極力量 ③抵制西方外來文化的迫切需求 ④堅持走社會主義道路的現(xiàn)實需要 A．①④ B．①③ C．①② D．②③ 解析：選A。①④是新時期弘揚(yáng)和培育勞模精神的原因，符合題意。勞模精神是精神力量而非終極力量，②觀點錯誤。③是“保守主義”和“封閉主義”的表現(xiàn)，觀點錯誤。 二、非選擇題(本大題共2小題，共40分) 16．材料一　戲曲是一個有著數(shù)千年史前史、800年興盛史、300個聲腔劇種和5萬個劇目累積量、覆蓋城市鄉(xiāng)村和十幾億民眾、傳承至今而順勢進(jìn)入現(xiàn)代社會的舞臺藝術(shù)門類。得益于自身的獨(dú)特形式與豐富內(nèi)容，戲曲自立于世界藝術(shù)之林。漢族地區(qū)有京劇、秦腔、山西梆子、豫劇、川劇、粵劇、越劇、黃梅戲，少數(shù)民族地區(qū)有白劇、藏劇、侗劇、傣劇，不同的劇種又各有自己的曲調(diào)和表演特色。 材料二　20世紀(jì)初，西方戲劇大量進(jìn)入中國，對此，中國戲劇一一擁抱。在吸收了西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾的營養(yǎng)后，中國戲劇也走出了國門。用中國戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國戲迷的歡迎。西方觀眾看這些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典劇目時，注意更多的是極富表現(xiàn)力的中國式演繹方法。中國戲曲程式化動作傳達(dá)出的中國美學(xué)精髓，吸引更多的外國人進(jìn)一步了解中國文化。 (1)材料一是如何體現(xiàn)中華文化的基本特征的？(8分) (2)結(jié)合材料二，談?wù)勀銓χ腥A文化所特有的包容性的認(rèn)識。(12分) 解析：(1)考查中華文化的基本特征，可依據(jù)材料信息，具體分析中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的具體表現(xiàn)。(2)考查對中華文化包容性的理解。回答時首先明確中華文化包容性的內(nèi)涵，然后結(jié)合材料分析包容性的表現(xiàn)及其意義。 答案：(1)①源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。戲曲是一個有著數(shù)千年史前史、800年興盛史、傳承至今而順勢進(jìn)入現(xiàn)代社會的舞臺藝術(shù)門類，這說明中華文化薪火相傳，一脈相承，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長的特征。②博大精深是中華文化的另一基本特征。戲曲以自身的獨(dú)特形式與豐富內(nèi)容，自立于世界藝術(shù)之林，體現(xiàn)了中華文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；戲曲不同的劇種各有自己的曲調(diào)和表演特色，體現(xiàn)了一方水土，一方文化；漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)皆有戲曲，表明在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(每個要點4分) (2)①中華文化能夠源遠(yuǎn)流長、博大精深，得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。②求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處。中國戲劇一一擁抱西方戲劇體現(xiàn)了這一點。③兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中國戲劇吸收西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾的營養(yǎng)說明了這一點。④這種文化的包容性，有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。用中國戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國戲迷的歡迎，體現(xiàn)了這一點。(每個要點3分) 17．2017年10月，中央電視臺《感動中國》2017年度人物評選活動全面啟動，這是中央電視臺最重要的年度人物評選活動。在過去15年中，《感動中國》年度人物評選始終堅持媒體推介與群眾參與相結(jié)合，創(chuàng)造了宣傳先進(jìn)模范人物的有益經(jīng)驗，成為新聞媒體傳播主流思想價值的知名品牌。在推出的一百多位感動中國人物中，既有為中華民族作出巨大貢獻(xiàn)的杰出人士，也有來自民間的優(yōu)秀人物、光彩耀人的明星，他們每個人身上都有讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。 《感動中國》被譽(yù)為“中國人的年度精神史詩”，贏得了中央領(lǐng)導(dǎo)人的贊譽(yù)和全國觀眾的喜愛。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人劉云山曾寄語《感動中國》：“希望中央電視臺進(jìn)一步辦好《感動中國》年度人物評選活動，進(jìn)一步辦好弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的名牌欄目，讓我們的媒體傳播始終能夠給人以啟迪、給人以溫暖、給人以力量?！? 15年來，100多位“感動中國人物與群體”，集中展示了我國的“精神脊梁”，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品質(zhì)，集中詮釋了社會主義大家庭的真情與摯愛，集中反映了新時期人民群眾昂揚(yáng)向上的精神追求。 結(jié)合材料，運(yùn)用民族精神的有關(guān)知識，分析說明《感動中國》人物評選活動是如何弘揚(yáng)和培育民族精神的。(20分) 解析：本題的知識范圍限定是“民族精神的有關(guān)知識”，問題指向“《感動中國》人物評選活動是如何弘揚(yáng)和培育民族精神的”?；卮饡r可依據(jù)弘揚(yáng)和培育民族精神的要求，結(jié)合材料中《感動中國》人物的評選活動及其意義進(jìn)行分析說明。 答案：(1)立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，做中華民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者?！陡袆又袊啡宋镌u選始終堅持媒體推介與群眾參與相結(jié)合，創(chuàng)造了宣傳先進(jìn)模范人物的有益經(jīng)驗，成為新聞媒體傳播主流思想價值的知名品牌，向全國觀眾推出了一百多位人物，使中華民族精神得到傳播和弘揚(yáng)。(5分) (2)最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)作用。《感動中國》人物集中展示了我國的“精神脊梁”，有利于在全社會形成共同理想和精神支柱。(5分) (3)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。《感動中國》人物集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品質(zhì)，有利于弘揚(yáng)和培育民族精神。(5分) (4)弘揚(yáng)和培育民族精神與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合?！陡袆又袊啡宋锛蟹从沉诵聲r期人民群眾昂揚(yáng)向上的精神追求，使民族精神日益豐富和發(fā)展。(5分)