2018-2019學(xué)年高中語文 第一單元 七 好仁不好學(xué)其蔽也愚教案2 新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc

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好仁不好學(xué)，其蔽也愚 教師姓名 上課班級 授課時間 授課時數(shù) 1課時 課題 《好仁不好學(xué)，其蔽也愚》 教材分析 本文是選修課本《先秦諸子選讀》中的第一單元《論語》選讀，本單元內(nèi)容共有七節(jié)，每一節(jié)基本圍繞一個主題來選擇和編排《論語》中的材料。本課主要內(nèi)容是孔子“學(xué)”這一概念的特殊意義。教材整體理解難度不大，關(guān)鍵在于對先秦諸子基本思想的了解，同時兼顧文言知識的學(xué)習(xí)補(bǔ)充，提升學(xué)生文言文的閱讀能力。同時，要注重聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)生價值觀方面的提升。 學(xué)情分析 經(jīng)過必修課本的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于學(xué)習(xí)本單元及本課，不僅有興趣而且有基礎(chǔ)，所以可以給學(xué)生充分的自由去自己解讀文本，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，采用完成學(xué)案“質(zhì)疑問難”的形式，讓學(xué)生經(jīng)過自己的思考后發(fā)現(xiàn)問題，并在課堂上與老師一起解決問題，提高學(xué)生積極性。但是，《論語》的內(nèi)容言簡義豐，博大精深，學(xué)生自主學(xué)習(xí)還有一些困難，需要老師在課堂上有效地指導(dǎo)。 教學(xué)目標(biāo) 1.知識與能力：了解孔子涉及學(xué)習(xí)的思想。 2.過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生深入地了解孔子對社會人生問題的思考 3．情感態(tài)度與價值觀：認(rèn)識孔子的學(xué)習(xí)觀與其核心思想“仁”“禮”的關(guān)系。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)：1．主要是講授第4則、第6則、第7則、第11則選文。 2.通過了解孔子對社會人生問題的思考，找到立身處世的借鑒。 難點(diǎn)：1. 第4、6、11則如何提現(xiàn)孔子的學(xué)習(xí)觀 2. 引導(dǎo)學(xué)生掌握孔子所說的“學(xué)”的基本內(nèi)涵 教法與學(xué)法 激趣、引導(dǎo)、朗讀、討論、點(diǎn)撥 （1）努力展示孔子思想的高度、深度及其現(xiàn)代價值。 （2）努力挖掘語料在寫作方面可以賞鑒的那些要素。 （3）盡量聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)人生問題。 （4）注意培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力 教學(xué)過程設(shè)計(jì) 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容 一、教學(xué)導(dǎo)入 二、整體感知 三、內(nèi)容講解 四、小結(jié)，探討 五、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，提升修養(yǎng) 六、小結(jié)本課 今天我們一起學(xué)習(xí)《好仁不好學(xué)，其弊也愚》。 進(jìn)入課文之前，先回答老師一個問題：你們現(xiàn)在一共開設(shè)幾門文化課？哪些是和提升道德修養(yǎng)有關(guān)的？語文，語文也是能力家修養(yǎng)，也就是六門學(xué)科中五科以上是在學(xué)習(xí)知識與能力，不到一科在提升道德與修養(yǎng)。請同學(xué)們看本課的“引入話題”部分。 如果只注重知識與能力的學(xué)習(xí)，那么我們失去了什么？我們現(xiàn)階段的教育現(xiàn)狀顯然存在著重知識技能而輕道德修養(yǎng)的情況，今天我們來一起探討孔子的學(xué)習(xí)觀，了解孔子關(guān)于學(xué)的認(rèn)識。 材料節(jié)選自《論語》各章，我們進(jìn)行一下梳理。 學(xué)習(xí)觀：為什么學(xué)1—4 什么是好學(xué)7、8 學(xué)什么 5、6、10、11 （一）為什么學(xué) 1.齊讀第1—3則，疏通句意。 2.第1則孔子把人分成四等，生而知之、學(xué)而知之、困而學(xué)之、困而不學(xué)，然后2、3則明確自己并非生而知之，三則承認(rèn)自己的才能都是學(xué)來的，其實(shí)孔子并未肯定過誰是生而知之者，也就是說這種人是不存在的，那么既然沒有為什么還要說呢，這就強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)有什么作用呢？“可去弊” 板書:人非生而知之 （二）什么是好學(xué)，齊讀7、8則，回答。 7則：食無求飽，居無求安，敏于事慎于言，就有道而正 8則：不遷怒，不貳過（文言詞：貳過） 共同都指向了品德修養(yǎng)。但是，我們總覺得孔子給出的好學(xué)的定義有些難以理解，原因是什么？與孔子強(qiáng)調(diào)的學(xué)的內(nèi)容有關(guān)?？鬃拥降滓藗儗W(xué)什么？ 學(xué)什么 1.自讀選文4、5、6、10、11則，回答：孔子所說的“學(xué)”的內(nèi)容？我找同學(xué)舉手回答。 4則：仁、智、信、直、勇、剛（禮） 5則：禮 6則：品德修養(yǎng)、修身（禮） 10則：修身 先（禮）后文 11則：《詩》《禮》 同屬于：品德修養(yǎng) 因此，孔子所受的學(xué)指的是學(xué)禮、學(xué)修身，相對于如今我們學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)知識與能力，孔子顯然更注重人的品德與修養(yǎng)。 【第4則】 串講。（言，弊，居，語，知，蕩，賊，絞，亂，狂） 題目：好仁不好學(xué)，其弊也愚。——一味喜歡仁而不喜歡學(xué)，它的弊病是愚蠢（濫施仁愛）一個人的品質(zhì)要通過努力學(xué)習(xí)去完善，去把握一個“度”，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不善于運(yùn)用，即使有“仁”“智”等美德也會害人害己。如寓言故事“東郭先生與狼”和“農(nóng)夫與蛇”中的主人公，就因?yàn)闆]明辨是非而帶來麻煩甚至送了命。 思考：“仁”和“愚”的關(guān)系，“知”和“蕩”、“信”和“賊”、“直”和“絞”、“勇”和“亂”、“剛”和“狂”的關(guān)系。 明確：把握度—仁得過度則愚，“知”得過度則“蕩”、“信”得過度則“賊”、“直”得過度則“絞”、“勇”得過度則“亂”、“剛”得過度則“狂”。 如何把握度？學(xué)。 學(xué)什么？學(xué)的內(nèi)容是“禮”。第五則也正好回答了這一點(diǎn)。 【第5則】 齊讀這一則。 明確說出了無禮的弊端。 無禮則“恭”“慎”“勇”“直”變?yōu)椤皠凇薄拜摺薄皝y”“絞” 有禮則“民興于仁”“不偷” “學(xué)”指向“禮”。 【第6則】什么是學(xué)？對父母盡孝，對君主盡忠，對朋友誠信就是學(xué)了。 這里的學(xué)顯然不是文化知識。 在孔子看來一個人有沒有學(xué)問，學(xué)問好壞主要不看文化知識而要看他能不能實(shí)行忠、孝、信等道德原則。也就是父兄之禮、君臣之禮、朋友之禮。 “學(xué)”指向品德與修養(yǎng)。 【第10則】說得更加明確：先禮后文。 【第11則】講解重點(diǎn)詞，快速串講大意。 問：本則孔子說要學(xué)什么？《詩》《禮》?？鬃又灰浴对姟贰抖Y》來教育孩子和學(xué)生。且“不學(xué)禮，無以立身處世?！弊阋砸姷闷渲匾?。 我們發(fā)現(xiàn)孔子所謂的學(xué)的基本內(nèi)容是學(xué)禮和修身，也就是說孔子的學(xué)指向了品德和修養(yǎng)，而把人們賴以生存的知識和技能的學(xué)習(xí)放在其后。你贊同孔子對于學(xué)習(xí)的看法嗎？你認(rèn)為先進(jìn)的知識技能和良好的道德修養(yǎng)哪個更重要？哪一個更能使你成就幸福的生活？ 知識和技能：保證基本的生存，溫飽，享受生活 推動社會進(jìn)步的主要力量（科技革命） 可以用來掙錢 只擁有了道德修養(yǎng)而忽視知識技能顯然不符合社會的發(fā)展的規(guī)律，人人擁有高尚的道德卻沒有基本的生存本領(lǐng)、滿腹經(jīng)綸學(xué)富五車，卻對社會毫無作為毫無貢獻(xiàn)，怎么算得上高尚？ 當(dāng)然如果只擁有知識和技能而缺乏道德規(guī)范，恐怕知識能力學(xué)得越好，給人類帶來的禍患越深重，有多少掌握了高科技的人讓自己的知識與能力用錯了地方。當(dāng)然，這二者一定是缺一不可的，但是我們也必須認(rèn)識到我們的社會發(fā)展到現(xiàn)階段，對知識和能力的重視已經(jīng)無需再來強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)一次次給我們的道德修養(yǎng)的提升敲響警鐘。 我們來看摘自報紙網(wǎng)絡(luò)的一些新聞標(biāo)題： 1.電話詐騙受害者狀告銀行，消除管理漏洞成關(guān) 2.珠海出重拳打擊銀行卡犯罪 3.洛杉磯警方設(shè)立高科技反恐中心 4.蘇州破網(wǎng)絡(luò)犯大案 5.網(wǎng)絡(luò)黑客盜虛產(chǎn)50億 6.福建電力嚴(yán)厲打擊高科技竊電行為 7.往奶粉里摻三聚氰胺，地溝油的提煉，用瘦肉精喂豬…… 我們必須看到由于學(xué)校教育的缺位、家庭教育缺位、自我教育的缺位，品德修養(yǎng)的提升任重而道遠(yuǎn)。正所謂：“仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 學(xué)完孔子的學(xué)習(xí)觀之后，首先，希望大家學(xué)會在道德的層面去思考現(xiàn)實(shí)問題，我們這些就是我們常見的時評類作文的材料，很多社會問題的解決都需要從道德層面加以考慮分析，如2015年高考作文“小陳舉報父親”，再如上次月考作文“獎孝金制度”，其次，我們必須看到由于學(xué)校教育的缺位、家庭教育缺位、自我教育的缺位，品德修養(yǎng)的提升任重而道遠(yuǎn)。正所謂：“仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”希望大家把提升自己的道德修養(yǎng)作為畢生的不懈追求。 課后反思 本課的教學(xué)緊扣教材及學(xué)情展開，教學(xué)設(shè)計(jì)能從學(xué)生學(xué)習(xí)的基本情況出發(fā)。基本能對教材進(jìn)行整體 把握，授課過程中學(xué)生積極活躍，學(xué)生在自己充分預(yù)習(xí)課文提出疑難的情況下學(xué)習(xí)，課堂積極高效。 對于教學(xué)目標(biāo)的完成較為理想。但不足在于，本課相對于前面六篇課文來說，理解難度較大，導(dǎo)致授 課時間稍緊，后面的思考討論環(huán)節(jié)未能讓學(xué)生充分表達(dá)各自的不同觀點(diǎn)，以后上課還是要注重時間的 把握，力求使課堂更加高效，更好地完成教學(xué)目標(biāo)。