（秋季版)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第19-20課 期末復(fù)習(xí)練題 新人教版.doc

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第19--20課期末復(fù)習(xí)練題 李仕才 第19課　北魏政治和北方民族大交融 第20課 魏晉南北朝的科技與文化 一、選擇題 1、魏晉時(shí)，洛陽(yáng)貴族官僚爭(zhēng)用胡床、方凳等西北各族的家具。對(duì)這一現(xiàn)象解讀最準(zhǔn)確的是( A ) A．內(nèi)遷各族的文化習(xí)俗影響了漢族 B．洛陽(yáng)貴族官僚生活簡(jiǎn)樸 C．漢族的習(xí)俗影響了內(nèi)遷各族 D．洛陽(yáng)貴族官僚盲目攀比 2.顧愷之創(chuàng)作的作品很多,流傳下來(lái)的摹本有(　A　) ①《女史箴圖》?、凇堵迳褓x圖》　③《奔馬圖》?、堋肚迕魃虾訄D》 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 3、魏晉時(shí)，洛陽(yáng)貴族官僚爭(zhēng)用胡床、方凳等西北各族的家具。對(duì)這一現(xiàn)象解讀最準(zhǔn)確的是( A ) A．內(nèi)遷各族的文化習(xí)俗影響了漢族 B．洛陽(yáng)貴族官僚生活簡(jiǎn)樸 C．漢族的習(xí)俗影響了內(nèi)遷各族 D．洛陽(yáng)貴族官僚盲目攀比 4．下列哪一個(gè)名勝古跡是典型的中外藝術(shù)的結(jié)晶(　C　) A．秦始皇陵兵馬俑 B．秦朝的萬(wàn)里長(zhǎng)城 C．山西大同云岡石窟 D．四川青城山道觀 5、北方民族大融合時(shí)期，民族融合在社會(huì)生活方面成果突出，下列成果中屬于魏晉時(shí)期民族融合成果的是( C ) ①胡樂(lè)、胡舞受到漢族人民喜愛(ài)　　 ②民族關(guān)系趨于緩和 ③“胡”“漢”思想感情難以溝通　 　④漢語(yǔ)成為北方的通用語(yǔ)言 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 6.圓周率是一個(gè)無(wú)限不循環(huán)小數(shù),當(dāng)代科學(xué)家利用巨型電子計(jì)算機(jī)已計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后約100萬(wàn)兆位。而在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第7位數(shù)字的數(shù)學(xué)家是(　C　) A.阿基米德 B.張衡 C.祖沖之 D.宋應(yīng)星 7、 8.北朝賈思勰寫(xiě)的《齊民要術(shù)》是中國(guó)古代科技史上的重要文獻(xiàn)。該文獻(xiàn)主要介紹了(　D　) A.江南的手工業(yè)技術(shù) B.全國(guó)江河水道系統(tǒng) C.戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史 D.北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) 9、成語(yǔ)典故“投鞭斷流”“草木皆兵”“風(fēng)聲鶴唳”與下列哪次戰(zhàn)役有關(guān)(　D　) A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn) 10．(珠海中考)漢字是公認(rèn)的人類歷史上形態(tài)最美、使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字。魏晉時(shí)期，書(shū)法字體由篆書(shū)、隸書(shū)轉(zhuǎn)化到楷書(shū)，草書(shū)和行書(shū)也逐漸流行。下列作品中，享有“天下第一行書(shū)”美譽(yù)的是(　C　) 11、黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中寫(xiě)到:“公元383年,這流亡政府的弱勢(shì)軍隊(duì)出人意外地打敗了前秦領(lǐng)袖苻堅(jiān)所統(tǒng)率的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的北方聯(lián)軍。”這個(gè)“流亡政府”是(　C　) A.東漢 B.西晉 C.東晉 D.北魏 二、材料題 1、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一：如果從藝術(shù)風(fēng)格來(lái)說(shuō)，云岡石窟的造型反映北魏前期的生活寫(xiě)真，其雕像的線條粗獷洗練，胡人的味道很重，有些石窟還將北魏的政治狀況用雕像的排列造型反映在石窟結(jié)構(gòu)上。后來(lái)北魏從大同南遷洛陽(yáng)，北魏政權(quán)為了更好統(tǒng)治和減少民族沖突，全面漢化，連鮮卑氏祖先的姓氏也放棄改漢姓，這時(shí)候龍門(mén)石窟的雕像造型開(kāi)始圓滑細(xì)致，呈現(xiàn)漢族文化特有的審美觀。 材料二： 云岡石窟 龍門(mén)石窟 (1)要想?yún)⒂^云岡石窟和龍門(mén)石窟應(yīng)分別去我國(guó)哪省的哪一城市？ (2)云岡石窟和龍門(mén)石窟都是在什么時(shí)候開(kāi)鑿的？ (3)石窟藝術(shù)的修建，反映了哪一宗教的盛行？ (4)為什么說(shuō)石窟藝術(shù)是中外文化融合的結(jié)晶？ (5)現(xiàn)在這些石窟由于自然和人為的破壞已經(jīng)面臨著威脅，如果你是一位文物保護(hù)專家，你打算如何使這兩大石窟永葆藝術(shù)魅力。 參考答案： (1)云岡石窟：山西省大同市；龍門(mén)石窟；河南省洛陽(yáng)市。(2)北魏(南北朝)。(3)佛教。(4)云岡石窟和龍門(mén)石窟的佛像，繼承了秦漢以來(lái)我國(guó)雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來(lái)佛教造型藝術(shù)的特點(diǎn)。(5)保護(hù)周邊的自然環(huán)境，防止水土流失、風(fēng)沙侵蝕和危害。加大管理力度，防止人為破壞。利用旅游收入，保護(hù)石窟。 2、評(píng)價(jià)北魏孝文帝？ 【參考答案】 北魏孝文帝是我國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流，不顧守舊勢(shì)力的反對(duì)，堅(jiān)持改革，促進(jìn)民族融合，促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。北魏孝文帝是我國(guó)歷史上一位杰出的封建帝王，是一位有膽識(shí)的改革家。