2018-2019年高中歷史 第一單元 古代歷史上的改革（上）第2課 日本仿效唐制的變革檢測 岳麓版選修1 .doc

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第2課 日本仿效唐制的變革 1．在古代史上，日本對于先進(jìn)的中國文化的主要態(tài)度和根本目的是(　　) A．積極吸收中華文明，促進(jìn)自身發(fā)展 B．發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，阻撓中國文化發(fā)展 C．學(xué)習(xí)中國文化，加強(qiáng)互相交流 D．騷擾中國東南沿海，劫掠文化精品 解析：日本是個能夠主動向外國學(xué)習(xí)的國度，面對先進(jìn)的中國文化，日本積極學(xué)習(xí)，促進(jìn)了自身的發(fā)展。 答案：A 2．下列關(guān)于大化改新前的日本的敘述，不正確的是(　　) A．1世紀(jì)前后，日本開始出現(xiàn)奴隸制國家 B．大和國于3世紀(jì)興起 C．大和統(tǒng)一后的日本國家體制不完備 D．大和最高統(tǒng)治者天皇具有絕對的權(quán)威 解析：當(dāng)時，大和的最高統(tǒng)治者天皇只是氏族聯(lián)盟的首領(lǐng)，并沒有絕對的權(quán)威。 答案：D 3．班田收授法實施的前提是(　　) A．公地公民制度　 B．生產(chǎn)力發(fā)展 C．私有制的發(fā)展 D．租佃制度的形成 解析：本題考查班田收授法的相關(guān)內(nèi)容。班田收授法是日本仿唐制建立的一種土地賦稅制度。它的實施必須建立在土地國有的土地制度基礎(chǔ)之上，就像中國的均田制建立在國家掌握大量土地的基礎(chǔ)上一樣。 答案：A 4．下列不屬于中國和日本相似性的一組是(　　) A．公地公民制度——土地私有制 B．租庸調(diào)制——班田收授法 C．三省六部制——二官八省制 D．以皇帝為中心的中央集權(quán)制度——以天皇為中心的中央集權(quán)制度 解析：本題考查大化改新的內(nèi)容，關(guān)鍵是理清大化改新的主要內(nèi)容和中國封建社會的一些基本制度，通過比較得出結(jié)論。 答案：A 5．下列關(guān)于大化改新成功原因的敘述不正確的是(　　) A．新政權(quán)的建立提供了保障 B．改革措施全面而行之有效 C．唐政府的支持 D．改革派的大力推動 解析：日本的大化改新是在以中臣鐮足為代表的改革派推動下進(jìn)行的，并未得到唐政府的支持。 答案：C 6．閱讀下列材料： 材料一　大唐國者法式備定，珍國也，常須達(dá)。 ——日本留學(xué)生語 材料二　阿倍仲麻呂17歲入選赴唐留學(xué)，后參加科舉，步入仕途，改漢名朝衡(一作晁衡)，歷任左散騎常侍和鎮(zhèn)南都護(hù)等職，深得唐玄宗厚愛和器重。他與大詩人李白、王維等人交情甚篤……終老于中國。 請回答： (1)上述材料反映了日本對中國文明持什么態(tài)度？為什么？ (2)從材料二中可以看出，中國在哪些方面對日本影響較大？ 解析：本題提供的資料反映了在中日兩國交往中，日本的態(tài)度及中國文化對日本的影響。解題的關(guān)鍵在于抓住材料中的關(guān)鍵性詞語如“珍國也”“常須達(dá)”“改漢名朝衡”等，理解歷史信息，組織答案。 答案：(1)態(tài)度：肯定中國的先進(jìn)文化，決心向中國學(xué)習(xí)。原因：中國是世界文明古國之一，隋唐時期國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，制度完備，對日本產(chǎn)生了巨大的吸引力。 (2)主要有政治制度，文學(xué)藝術(shù)，生活習(xí)俗等內(nèi)容。 基礎(chǔ)鞏固 1．大化改新措施中，把農(nóng)民從氏族貴族的占有下解放出來的措施是(　　) A．公地公民制　　　　 B．班田收授法 C．租庸調(diào)制 D．改革了立法機(jī)構(gòu) 解析：公地公民制度，是把全國的土地和人口收歸國有，廢除貴族的田莊及其擁有的人口。 答案：A 2．中日兩國—衣帶水，兩國經(jīng)濟(jì)文化交往源遠(yuǎn)流長。唐朝的文化對日本社會轉(zhuǎn)型影響最大的是(　　) A．鑄銅和制鐵技術(shù)　 B．均田制和租庸調(diào)制 C．文字和建筑 D．佛教和儒學(xué) 解析：本題解題的關(guān)鍵是運用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理來分析。題干中的社會轉(zhuǎn)型是指從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型。由此可知，均田制和租庸調(diào)制影響最大。 答案：B 3．大化改新是仿照隋唐政治制度實行的，但也有區(qū)別，下列措施與唐制有顯著區(qū)別的是(　　) A．班田收授法 B．租庸調(diào)制 C．神祇官設(shè)置 D．律令制度 解析：本題主要考查學(xué)生的分析、比較能力。B、D兩項是日本學(xué)習(xí)的唐制；A項是效仿唐朝的租庸調(diào)制。與唐朝顯著不同的是C項“神祇官設(shè)置”。 答案：C 能力提升 4．大化改新是日本文明形成的標(biāo)志，是一場古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國政治經(jīng)濟(jì)制度為主要內(nèi)容的改革。其得以順利進(jìn)行的最重要原因是(　　) A．改革措施全面而完備 B．建立了以改革派為首的新政權(quán) C．新政權(quán)頒布了完備的法令 D．歸國留學(xué)生的支持 解析：大化改新的最關(guān)鍵前提是改革派發(fā)動政變，消滅了中央豪族，組成了新政府。 答案：B 5．大化改新期間神化皇權(quán)的主要目的是(　　) A．提高皇室的政治地位 B．確立天皇的最高地位 C．便于推行改革的各項措施 D．為對外擴(kuò)張尋找歷史依據(jù) 解析：一般來說，改革的內(nèi)容是由其背景決定的。就本題來說，神化皇權(quán)是由改革前豪族勢力對皇權(quán)產(chǎn)生威脅這一背景決定的，從改革者的立場可知其目的是確立天皇的統(tǒng)治地位。 答案：B 6．日本使者在漂洋過海時面臨兇險，但隋唐時期，日本在長達(dá)300年的時間里，不斷派遣使節(jié)向中國學(xué)習(xí)。其主要原因是(　　) A．日本善于向外國學(xué)習(xí) B．日本發(fā)展落后 C．中華文明先進(jìn) D．學(xué)習(xí)隋唐的政治制度 解析：公元6—7世紀(jì)，中國結(jié)束了分裂局面，先后建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)的統(tǒng)一國家隋朝和唐朝，國家體制完備，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化昌盛，對日本產(chǎn)生了巨大的吸引力。 答案：C 7．近年來，日本右翼勢力編纂的歷史教科書中強(qiáng)化了天皇意識，宣揚(yáng)天皇“萬世一系”，是神在人間的代表。從歷史上看，對天皇神化始于(　　) A．日本從氏族部落向國家過渡時期 B．大和國家統(tǒng)一日本后 C．大化改新時期 D．明治維新時期 解析：大化改新時期，為確立天皇的最高地位，新政權(quán)編纂歷史，利用神話傳說，把天皇說成是神，把皇室說成是日本民族的祖先。因此，正確答案為C項。 答案：C 8．大化改新使日本跳躍式地實現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍，這次“飛躍”的實質(zhì)是(　　) A．建立了天皇制度 B．建立了中央集權(quán)制度 C．打破了氏族豪族的特權(quán) D．確立了封建社會制度 解析：本題主要考查學(xué)生分析、理解問題的能力。比較各選項，A、B、C三項的飛躍僅限于某一制度的完備或斗爭的勝利，而D項涉及社會制度的演進(jìn)，故選D項。 答案：D 9．閱讀下列材料： 材料一　6、7世紀(jì)，隋唐兩朝相繼崛起，形成了法制完備的強(qiáng)大的中央集權(quán)國家。高度發(fā)達(dá)的中國封建文化對周邊國家和東亞世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。 ——吳于廑、齊世榮《世界史》 材料二　6世紀(jì)，日本的統(tǒng)治階級“各置己民，恣情驅(qū)使；又割國縣山海林野田池，以為己財，爭戰(zhàn)不已?；蛘呒娌?shù)萬頃田，或者全無容針之地”。 ——吳于廑、齊世榮《世界史》 材料三　從7世紀(jì)中后期至8世紀(jì)中期不到一個世紀(jì)的時間里，日本統(tǒng)治階級效仿中國唐代的法律制度，相繼編纂、實施了《近江令》(天智天皇年間編纂，671年部分實施)、《飛鳥凈御原律令》(681年開始編纂，689年實施)、《大寶律令》(700年編纂，701年完成，702年實施)、《養(yǎng)老律令》(718年編纂，757年實施)等法典。 請回答： (1)依據(jù)材料一和材料二，概括大化改新的背景。 (2)結(jié)合所學(xué)知識，概括材料三中法律文件的主要內(nèi)容和意義。 解析：本題考查大化改新的背景和內(nèi)容。第(1)問要注意從材料中加以概括。材料一是外部因素，即隋唐文化的吸引力；材料二是內(nèi)部因素，即日本社會內(nèi)部戰(zhàn)亂與階級矛盾的激化。第(2)問結(jié)合所學(xué)可知新政權(quán)制定的律令包括土地賦稅制度、中央集權(quán)制度和司法制度，其意義結(jié)合所學(xué)知識回答即可。 答案：(1)中國先進(jìn)文化的巨大影響；日本國內(nèi)階級矛盾的激化。 (2)內(nèi)容：規(guī)定了土地賦稅制度、中央集權(quán)制度和司法制度。意義：用法律的形式將大化改新的成果確定下來，使日本的國家形態(tài)基本完備。 10．對中日兩國不同時期多方位的橫向比較能夠說明彼此富有個性的歷史發(fā)展軌跡。閱讀材料，回答問題。 材料　與20世紀(jì)前中國歷史上任何其他時代相比(除了20世紀(jì))，初唐和中唐時的中國人自信心最強(qiáng)，最愿意接受不同的新鮮事物……總之，這個時期的中國人非常愿意向世界敞開自己，希望得到其他國家優(yōu)秀的東西。 ——伊佩霞《劍橋插圖中國史》 日本皇室為汲取隋唐王朝統(tǒng)治經(jīng)驗和先進(jìn)的科學(xué)文化，多次遣使到中國和唐朝修好。自舒明天皇二年(630)至寬平六年(894)間，共任命遣唐使19次，其中成行并到達(dá)長安的有13次。 ——吳廷璆《日本史》 據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐朝時期“中國人自信心最強(qiáng)”的原因，并列舉日本當(dāng)時可能“汲取隋唐王朝統(tǒng)治經(jīng)驗和先進(jìn)的科學(xué)文化”的內(nèi)容。 答案：原因：國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力強(qiáng)盛；政治清明，社會安定；佛道儒三教融合，文化繁榮；實行對外開放政策，開展對外交流。 內(nèi)容：三省六部制、科舉制、郡縣制、均田制、儒學(xué)、佛教、唐詩、漢字和書法、繪畫等。