（通用版）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第四模塊 專題一“文言文概括分析題”配套檢測(cè)（含解析）.doc

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“文言文概括分析題”配套檢測(cè) 一、閱讀下面的文言文，完成1～4題。(19分) 楊幺為寇。岳飛所部皆西北人，不習(xí)水戰(zhàn)。飛曰：“兵何常，顧用之何如耳！”先遣使招諭之。賊黨黃佐曰：“岳節(jié)使號(hào)令如山，若與之?dāng)?，萬(wàn)無(wú)生理，不如往降，必善遇我?！彼旖?。飛單騎按其部，拊佐背曰：“子知逆順者，果能立功，封侯豈足道！欲復(fù)遣子至湖中，視其可乘者擒之，可勸者招之，如何？”佐感泣，誓以死報(bào)。時(shí)張浚以都督軍事至潭。參政席益與浚語(yǔ)，疑飛玩寇，浚曰：“岳侯忠孝人也。兵有深機(jī)，何可易言？”益慚而止。黃佐襲周倫寨，殺倫，擒其統(tǒng)制陳貴等。會(huì)召浚還防秋。飛袖小圖示浚。浚欲待來(lái)年議之，飛曰：“王四廂以王師攻水寇，則難。飛以水寇攻水寇，則易。水戰(zhàn)，我短彼長(zhǎng)，以所短攻所長(zhǎng)，所以難。若因敵將用敵兵奪其手足之助離其腹心之托使孤立而后以王師乘之八日之內(nèi)當(dāng)俘諸酋。”浚許之。飛遂如鼎州。黃佐招楊欽來(lái)降，飛喜曰：“楊欽驍悍，既降，賊腹心潰矣！”表授欽武義大夫，禮遇甚厚，乃復(fù)遣歸湖中。兩日，欽說(shuō)全琮、劉銳等降。飛詭罵曰：“賊不盡降，何來(lái)也？”杖之，復(fù)令入湖。是夜掩敵營(yíng)，降其眾數(shù)萬(wàn)。幺負(fù)固不服，方浮舟湖中，以輪激水，其行如飛；旁置撞竿，官舟迎之，輒碎。飛伐君山木為巨筏，塞諸港汊，又以腐木亂草，浮上流而下。擇水淺處，遣善罵者挑之，且行且罵。賊怒來(lái)追，則草壅積，舟輪礙不行。飛亟遣兵擊之，賊奔港中，為筏所拒。官軍乘筏，張牛革以蔽矢石，舉巨木撞其舟，盡壞。幺投水中，牛皋擒斬。飛入賊壘，余酋驚曰：“何神也！”俱降。飛親行諸寨慰撫之，縱老弱歸籍，少壯為軍，果八日而賊平。浚嘆曰：“岳侯神算也！” [按]岳飛謀欲造大舟。湖南運(yùn)判薛弼謂岳曰：“若是，非歲月不勝。且彼之所長(zhǎng)，可避而不可斗也。今大旱，河水落洪，若重購(gòu)舟首，勿與戰(zhàn)，遂筏斷江路。藁其上流，使彼之長(zhǎng)坐廢。而精騎直搗其壘，則彼壞在目前矣?！痹缽闹?，遂平幺。人知岳侯神算，平幺于八日之間，而不知計(jì)出薛弼。從來(lái)名將名相，未有不資人以成功者。 (選自馮夢(mèng)龍《智囊》，有刪改) 1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．若因敵將/用敵兵奪其手足之/助離其腹心之托/使孤立/而后以王師乘之/八日之內(nèi)/當(dāng)俘諸酋 B．若因敵將用敵兵/奪其手足之助/離其腹心之托/使孤立/而后以王師乘之/八日之內(nèi)/當(dāng)俘諸酋 C．若因敵將/用敵兵奪其手足/之助離其腹心/之托使孤立/而后以王師乘之/八日之內(nèi)/當(dāng)俘諸酋 D．若因敵將用敵兵/奪其手足之助/離其腹心之托/使孤立而后/以王師乘之/八日之內(nèi)/當(dāng)俘諸酋 解析：選B　文言文斷句要學(xué)會(huì)利用特殊詞語(yǔ)，如人名、地名、官職名、表示時(shí)間的詞等以及句式來(lái)判斷。如本題中“奪其手足之助”與“離其腹心之托”句式相同，二者為對(duì)稱句，故各自前后均應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此排除A、C兩項(xiàng)；“而后”意為“然后，這之后”，一般出現(xiàn)于句首，故其前應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此可排除D項(xiàng)。選B項(xiàng)。 2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．都督，官名，中國(guó)古代軍事長(zhǎng)官的一種。最初是作為監(jiān)督軍隊(duì)之官，三國(guó)時(shí)成為軍事職稱，魏晉時(shí)發(fā)展成為中央或地方軍事領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)官。 B．參政，即參知政事，是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長(zhǎng)官之一，南宋時(shí)行使正宰相之職，與樞密使、樞密副使等統(tǒng)稱為執(zhí)政。 C．統(tǒng)制，宋代武官名。北宋為防將領(lǐng)專兵，戰(zhàn)時(shí)臨時(shí)選派一人以“都統(tǒng)制”之名節(jié)制兵馬。到南宋時(shí)朝廷設(shè)置“御營(yíng)司都統(tǒng)制”，“統(tǒng)制”開(kāi)始成為禁軍將官的職銜。 D．防秋，中原王朝防御北方少數(shù)民族的一種軍事慣例。古代西北各游牧部落，往往趁秋高馬肥時(shí)南侵。屆時(shí)邊軍特加警衛(wèi)，調(diào)兵防守，故稱。 解析：選B　“行使正宰相之職”錯(cuò)。此官職在南宋相當(dāng)于副宰相。 3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．岳飛善于安撫降眾，并且常常是親自安撫，甚至是獨(dú)自一人去安撫，這既體現(xiàn)了岳飛的大智，更體現(xiàn)了岳飛的大勇。 B．岳飛作戰(zhàn)極富韜略，但這些作戰(zhàn)計(jì)謀也并非都出自岳飛，平楊幺之策就是薛弼所獻(xiàn)。所以“從來(lái)名將名相，未有不資人以成功者”。 C．對(duì)楊幺部眾中的少壯者，岳飛讓他們加入自己的軍隊(duì)，而對(duì)老弱者，岳飛籍沒(méi)了他們的家產(chǎn)，將其歸入官府為奴。 D．岳飛作戰(zhàn)揚(yáng)長(zhǎng)避短，他故意派人到水淺的地方去辱罵楊幺，激怒楊幺出戰(zhàn)，使楊幺軍隊(duì)失去自己的優(yōu)勢(shì)而被徹底擊潰。 解析：選C　“縱老弱歸籍”的意思是釋放年老體弱的人回家，而非“籍沒(méi)了他們的家產(chǎn)，將其歸入官府為奴”。 4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)岳飛所部皆西北人，不習(xí)水戰(zhàn)。飛曰：“兵何常，顧用之何如耳！”先遣使招諭之。 譯文：　 　　 (2)飛亟遣兵擊之，賊奔港中，為筏所拒。官軍乘筏，張牛革以蔽矢石。 譯文：　 　　 參考答案：(1)岳飛所統(tǒng)率的部隊(duì)都是西北人，不熟悉水戰(zhàn)。岳飛說(shuō)：“用兵怎么會(huì)有固定不變的法則呢，只是怎么樣運(yùn)用它罷了！”先派遣使者招降曉諭賊人。(關(guān)鍵詞“所部”“兵”“顧”“招諭”各1分，大意1分) (2)岳飛立即派遣官兵攻擊他們，賊兵奔逃到港汊中，被港口的木筏阻擋。官兵登上木筏，張開(kāi)牛皮來(lái)遮擋箭和石頭。(關(guān)鍵詞“亟”“張”“蔽”各1分，被動(dòng)句的翻譯1分，大意1分) 參考譯文： 南宋時(shí)期楊幺盤踞在洞庭湖作亂。岳飛所統(tǒng)率的部隊(duì)都是西北人，不熟悉水戰(zhàn)。岳飛說(shuō)：“用兵怎么會(huì)有固定不變的法則呢，只是怎么樣運(yùn)用它罷了！”先派遣使者招降曉諭賊人。賊人黨羽黃佐說(shuō)：“岳節(jié)使號(hào)令如山，如果和岳節(jié)使為敵，最后必定會(huì)喪命，還不如投順岳節(jié)使，他必會(huì)善待我?！庇谑菤w降。岳飛只身一人騎馬來(lái)到黃佐的營(yíng)地安撫他的部隊(duì)，拍著他的背說(shuō)：“你是個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)的人，終究能立下大功，日后何止是封侯拜爵而已啊！本帥想派你再回到洞庭湖，觀察所有的賊眾頭目，可利用的就抓捕他們，可勸降的就招撫他們，怎么樣？”黃佐被岳飛的信任和重用感動(dòng)得痛哭流涕，發(fā)誓要以死相報(bào)。這時(shí)張浚以都督軍事的身份來(lái)到潭州。參政席益對(duì)張浚說(shuō)，他懷疑岳飛有輕敵之心，張浚說(shuō)：“岳侯是忠孝之人。再說(shuō)軍事機(jī)密，豈能輕易泄露？”席益聽(tīng)后，不禁為自己的魯莽感到慚愧，不再說(shuō)話了。黃佐襲擊賊寇周倫的營(yíng)寨，殺死了周倫，擒獲了統(tǒng)制陳貴等人。這時(shí)，皇帝下詔讓張?；爻套h防秋。臨行之前，岳飛把一張小的戰(zhàn)略圖藏在袖子中拿給張?？础埧Ｏ氲鹊矫髂暝偕套h討賊，岳飛說(shuō)：“王四廂用正規(guī)軍隊(duì)打水寇，因此難打。我用水寇來(lái)打水寇，就容易多了。打水仗，是我軍的短項(xiàng)，是賊軍的長(zhǎng)項(xiàng)，用短項(xiàng)攻打長(zhǎng)項(xiàng)，因此難以獲勝。如果借助楊幺身邊的大將，利用他們的軍隊(duì)，奪去他的手足的幫助，離間他的親信的托付，使楊幺孤立，然后率官兵再進(jìn)行圍剿，八天之內(nèi)一定能夠擒獲諸賊頭目?！睆埧Ｓ谑峭庠里w出兵。岳飛于是到鼎州。黃佐已經(jīng)招撫楊欽歸降，岳飛高興地說(shuō)：“楊欽驍勇強(qiáng)悍，現(xiàn)在已投降，賊寇眾叛親離了！”于是上表請(qǐng)求授予楊欽武義大夫的官職，對(duì)他以禮優(yōu)待，又讓楊欽回到洞庭湖做內(nèi)應(yīng)。兩天之后，楊欽說(shuō)服全琮、劉銳等人歸降。岳飛看到他們，故意罵道：“賊人沒(méi)有全部投降，你們來(lái)這里做什么？”讓人杖打他們，讓他們?cè)俅位氐蕉赐ズ?。這天晚上岳飛率兵偷襲賊營(yíng)，使數(shù)萬(wàn)名賊兵降服。楊幺雖然敗了但堅(jiān)決不投降，乘船從湖上逃跑，以轉(zhuǎn)輪激水，因此船行的速度如同飛一般；又因?yàn)樗拇呇b置有撞竿，官船一靠近，就會(huì)被撞竿撞得粉碎。岳飛讓人砍伐君山樹(shù)木做成巨大的木筏，堵塞各個(gè)港口，又讓人從上游拋置了大量的腐木雜草，讓它們順流而下。挑選水淺之處，派一些善于罵陣的士兵引誘楊幺，邊走邊罵。結(jié)果楊幺怒氣沖天，顧不上水淺就下令船只追擊，但雜草堆積，他們船上的轉(zhuǎn)輪被阻礙，動(dòng)彈不得。岳飛立即派遣官兵攻擊他們，賊兵奔逃到港汊中，被港口的木筏阻擋。官兵登上木筏，張開(kāi)牛皮來(lái)遮擋箭和石頭，舉起大木樁撞擊賊船，把它們?nèi)甲矇牧恕铉弁端畷r(shí)，被牛皋擒獲斬首。岳飛進(jìn)入到賊營(yíng)中，殘余的賊兵頭目驚呼：“怎么這樣神奇！”全都投降。岳飛親自來(lái)到各個(gè)營(yíng)寨中安撫眾人，釋放那些老弱的賊兵回家，而年輕力壯的賊兵則編入正規(guī)部隊(duì)，果然在八天之內(nèi)平定了賊人。張浚嘆服地說(shuō)：“岳侯真是神算?。　? [按]岳飛想建造大船征討楊幺。湖南運(yùn)判薛弼卻勸阻岳飛說(shuō)：“如果要建造大船，肯定要耗費(fèi)一年半載的時(shí)間。況且水戰(zhàn)是楊幺所擅長(zhǎng)的，我軍只能躲避，不能和他們正面交鋒?，F(xiàn)在正是天旱水枯的時(shí)候，河中水流下降，如果重金收買賊人各船首領(lǐng)，不和賊人發(fā)生正面沖突，再用木筏阻斷江面。從上游流放大量雜草阻擋船只，使得賊人沒(méi)有辦法發(fā)揮水戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)。再派遣精銳騎兵直攻賊營(yíng)，賊人很快會(huì)兵敗?！?岳飛聽(tīng)從薛弼的建議，于是平定了楊幺。一般人都以為岳飛料事如神，在八天之內(nèi)將楊幺平定，卻不知道計(jì)謀出自薛弼。自古以來(lái)的名將名相，沒(méi)有不借助他人而獲得成功的。 二、閱讀下面的文言文，完成5～8題。(19分) 史可法，字憲之，祥符人。祖應(yīng)元舉于鄉(xiāng)，官黃平知州，有惠政。語(yǔ)其子從質(zhì)曰：“我家必昌?！睆馁|(zhì)妻尹氏有身，夢(mèng)文天祥入其舍，生可法。以孝聞。舉崇禎元年進(jìn)士，授西安府推官，稍遷戶部主事，歷員外郎、郎中?？煞ǘ绦【?，面黑，目爍爍有光。廉信，與下均勞苦。軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力。十二年夏，丁外艱去。服闋，起戶部右侍郎兼右僉都御史。十七年四月朔，聞賊犯闕，誓師勤王。渡江抵浦口，聞北都既陷，縞衣發(fā)喪。鳳陽(yáng)總督馬士英潛與阮大鋮計(jì)議，主立福王。群臣入朝，王色赧欲避?？煞ㄔ唬骸巴跷惚?，宜正受。”既朝，議戰(zhàn)守?？煞ㄔ唬骸巴跻怂胤即?，發(fā)師北征，示天下以必報(bào)仇之義?！蓖跷ㄎ?。可法祭二陵畢，上疏曰：“陛下踐阼初祗謁孝陵哭泣盡哀道路感動(dòng)若躬謁二陵親見(jiàn)泗鳳蒿萊滿目雞犬無(wú)聲當(dāng)益悲憤愿慎終如始?！蓖跫未鹬?。高杰居揚(yáng)州，桀驁甚?？煞ㄩ_(kāi)誠(chéng)布公，導(dǎo)以君臣大義。杰大感悟，奉約束。杰帥師北征，至睢州，為許定國(guó)所殺。部下兵大亂，屠睢旁近二百里殆盡。變聞，可法流涕頓足嘆曰：“中原不可為矣?！彼烊缧熘?。俄報(bào)盱眙已降大清?？煞ㄒ蝗找贡歼€揚(yáng)州。大清兵大至，薄城下，城遂破?？煞ㄗ载夭皇?，一參將擁可法出小東門，遂被執(zhí)?？煞ù蠛粼唬骸拔沂范綆熞??！彼鞖⒅??？煞晁氖啵瑹o(wú)子，其妻欲置妾。太息曰：“王事方殷，敢為兒女計(jì)乎！”可法死，逾年，家人舉袍笏招魂，葬于揚(yáng)州郭外之梅花嶺。 (選自《明史史可法傳》，有刪改) 5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動(dòng)/若躬謁二陵/親見(jiàn)泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無(wú)聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始 B．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動(dòng)若躬/謁二陵/親見(jiàn)泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無(wú)聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始 C．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動(dòng)/若躬謁二陵/親見(jiàn)泗鳳蒿萊滿目/雞犬無(wú)聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始 D．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動(dòng)若躬/謁二陵/親見(jiàn)泗鳳蒿萊滿目/雞犬無(wú)聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始 解析：選C　作答本題，可用排除法確定答案。如“哭泣盡哀”指皇帝拜謁孝陵時(shí)哭泣竭盡哀思，句意完整，而“道路”意為“道路之人”，為“感動(dòng)”的主語(yǔ)，因此“道路”前要斷開(kāi)，排除B項(xiàng)和D項(xiàng)；“蒿萊滿目”和“雞犬無(wú)聲”是對(duì)稱句，二者中間要斷開(kāi)，排除A項(xiàng)。選C項(xiàng)。 6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．字是古代男子20歲舉行加冠儀式或女子15歲結(jié)發(fā)加笄時(shí)才起的，字和名一般都是有關(guān)聯(lián)的。 B．郎中，文中指官名，始設(shè)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與表示醫(yī)生含義的“郎中”不一樣。 C．服闋是指古代服喪期滿后除去喪服，任官者在服喪期滿后可以重新出來(lái)做官。 D．朔指陰歷每月的最后一天，晦日的前一天;而晦指陰歷每月初一，表示迎接新月。 解析：選D　朔指陰歷每月初一，表示迎接新月;而晦指陰歷每月的最后一天，朔日的前一天。 7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．史可法以身作則，深受士兵擁戴。他為人清廉守信，與部下分擔(dān)勞苦；帶兵作戰(zhàn)的時(shí)候，沒(méi)有私心，嚴(yán)格要求自己，激發(fā)了士兵們的士氣。 B．史可法才能出眾，深受朝廷信任。在危急時(shí)刻，他與鳳陽(yáng)總督馬士英、阮大鋮商議，主張擁立福王，后來(lái)參與商議戰(zhàn)守之事，意見(jiàn)得到認(rèn)可。 C．史可法胸懷大義，做事考慮大局。高杰駐扎揚(yáng)州時(shí)，非常桀驁不馴，史可法以君臣大義引導(dǎo)他，高杰感動(dòng)醒悟，接受他的指揮，并率軍北伐。 D．史可法忠君愛(ài)國(guó)，堅(jiān)守剛烈氣節(jié)。北都危急時(shí)，他誓師勤王；聽(tīng)到北都已被攻破，身披白衣發(fā)喪，十分悲痛；在清兵攻破揚(yáng)州城時(shí)，以身殉國(guó)。 解析：選B　“他與鳳陽(yáng)總督馬士英、阮大鋮商議”有誤，原文是“鳳陽(yáng)總督馬士英潛與阮大鋮計(jì)議”。 8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力。 譯文：　 　　 (2)可法曰：“王宜素服郊次，發(fā)師北征，示天下以必報(bào)仇之義。” 譯文：　 　 　 參考答案：(1)軍隊(duì)出行，將士不吃飽自己不先吃，沒(méi)有(給將士)發(fā)放衣服自己不先穿，因此(史可法)得到將士的拼死效力。(關(guān)鍵詞“行”“御”“死力”各1分，大意2分) (2)史可法說(shuō)：“王應(yīng)該穿上素服駐扎郊外，派遣軍隊(duì)北征，把必定報(bào)仇之意昭示天下。”(關(guān)鍵詞“次”“發(fā)”“示”各1分，大意2分) 參考譯文： 史可法，字憲之，祥符人。祖父史應(yīng)元鄉(xiāng)試中舉，授官黃平知州，有仁惠之政。對(duì)他的兒子史從質(zhì)說(shuō)：“我家必定昌盛?！笔窂馁|(zhì)的妻子尹氏有身孕，夢(mèng)見(jiàn)文天祥進(jìn)入自己的屋舍，生史可法。(史可法)以孝順聞名?？贾谐绲澰赀M(jìn)士，授予西安府推官，逐漸升遷為戶部主事，歷任員外郎、郎中。史可法短小精悍，面貌黑，雙目爍爍有光。清廉守信用，與部下同甘共苦。軍隊(duì)出行，將士不吃飽自己不先吃，沒(méi)有(給將士)發(fā)放衣服自己不先穿，因此(史可法)得到將士的拼死效力。十二年夏天，服父親之喪離職。守喪期滿，起用為戶部右侍郎兼任右僉都御史。十七年四月初一，聽(tīng)說(shuō)賊軍進(jìn)攻京城，史可法誓師援救皇上。軍隊(duì)渡江抵達(dá)浦口，聽(tīng)到北都已經(jīng)陷落，便身披白色喪服發(fā)喪。鳳陽(yáng)總督馬士英暗中與阮大鋮商議，主張擁立福王。群臣入朝覲見(jiàn)，福王面色羞慚想要躲避。史可法說(shuō)：“王不必躲避，應(yīng)該正式接受?！背萁Y(jié)束，商議戰(zhàn)守之事。史可法說(shuō)：“王應(yīng)該穿上素服駐扎郊外，派遣軍隊(duì)北征，把必定報(bào)仇之意昭示天下?！备Ｍ踹B聲答應(yīng)。史可法祭告二陵結(jié)束，上疏說(shuō)：“陛下即位之初，只是拜謁孝陵，哭泣竭盡哀思，道路之人為之感動(dòng)。如果親自拜謁二陵，親自見(jiàn)到泗州、鳳陽(yáng)之間雜草叢生滿目荒涼，雞犬寂然無(wú)聲，將會(huì)更加悲憤。希望能慎終如始。”福王嘉許并答應(yīng)他。高杰駐扎揚(yáng)州，非常桀驁不馴。史可法開(kāi)誠(chéng)布公，以君臣大義引導(dǎo)他。高杰感動(dòng)醒悟，聽(tīng)從指揮。高杰率師北征，到睢州，被許定國(guó)所殺。部下士兵大亂，屠殺睢州附近二百里，幾乎被殺光。變故傳來(lái)，史可法流淚頓足嘆息說(shuō)：“中原不能再有作為了。”于是到徐州。不久報(bào)告說(shuō)盱眙已經(jīng)投降大清。史可法一天一夜奔回?fù)P州。大清軍隊(duì)大規(guī)模到來(lái)，迫近城下，城于是被攻破。史可法自刎未死，一名參將抱著史可法從小東門離開(kāi)，于是被捕。史可法大叫說(shuō)：“我是史督師。”于是殺死了他。史可法四十多歲，沒(méi)有兒子，其妻想為他納妾。他長(zhǎng)聲嘆息說(shuō)：“王事正多，敢考慮兒女之事嗎！”史可法死后，過(guò)了一年，家人舉著他上朝時(shí)穿的官服和手拿的笏板為其招魂，埋葬在揚(yáng)州城外的梅花嶺。 三、閱讀下面的文言文，完成9～12題。(19分) 孔克仁，句容人。由行省都事進(jìn)郎中。嘗偕宋濂侍太祖，太祖數(shù)與論天下形勢(shì)及前代興亡事。陳友諒既滅，太祖志圖中原，謂克仁曰：“元運(yùn)既隳豪杰互爭(zhēng)其釁可乘吾欲督兩淮江南諸郡之民及時(shí)耕種加以訓(xùn)練兵農(nóng)兼資進(jìn)取退守仍于兩淮間饋運(yùn)可通之處，儲(chǔ)糧以俟。兵食既足，中原可圖，卿以為何如？”克仁對(duì)曰：“積糧訓(xùn)兵，觀釁待時(shí)，此長(zhǎng)策也?！碑?dāng)是時(shí)，江左兵勢(shì)日盛，太祖以漢高自期，嘗謂克仁曰：“秦政暴虐，漢高帝起布衣，以寬大馭群雄，遂為天下主。今群雄蜂起，皆不知修法度以明軍政，此其所以無(wú)成也。”因感嘆久之。又曰：“江南則惟我與張士誠(chéng)耳。士誠(chéng)多奸謀，尚間諜，御眾無(wú)紀(jì)律。我以數(shù)十萬(wàn)眾，修軍政，任將帥，相時(shí)而動(dòng)，其勢(shì)有不足平者?！笨巳暑D首曰：“主上神武，當(dāng)定天下于一矣?！眹L閱《漢書》，濂與克仁侍。太祖曰：“漢治道不純者何？”克仁對(duì)曰：“王霸雜故也?！碧嬖唬骸罢l(shuí)執(zhí)其咎？”克仁曰：“責(zé)在高祖。”太祖曰：“高祖創(chuàng)業(yè)，遭秦滅學(xué)，民憔悴甫蘇，禮樂(lè)之事固所未講。孝文為令主，正當(dāng)制禮作樂(lè)，以復(fù)三代之舊，乃逡巡未遑，使?jié)h業(yè)終于如是。帝王之道，貴不違時(shí)。三代之王有其時(shí)而能為之，漢文有其時(shí)而不為，周世宗則無(wú)其時(shí)而為之者也?！庇謬L問(wèn)克仁：“漢高起徒步為萬(wàn)乘主，所操何道？”克仁對(duì)曰：“知人善任使?！笨巳适提♂⒆罹茫诗@聞太祖謀略居多。洪武二年四月，命克仁等授諸子經(jīng)，功臣子弟亦令入學(xué)。已，出知江州，入為參議，坐事死。 (選自《明史孔克仁傳》，有刪改) 9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．元運(yùn)既隳豪杰/互爭(zhēng)/其釁可乘/吾欲督兩淮江南諸郡之民/及時(shí)耕種/加以訓(xùn)練/兵農(nóng)兼資/進(jìn)取退守/ B．元運(yùn)既隳/豪杰互爭(zhēng)/其釁可乘/吾欲督兩淮江南諸郡之民/及時(shí)耕種/加以訓(xùn)練/兵農(nóng)兼資/進(jìn)取退守/ C．元運(yùn)既隳豪杰/互爭(zhēng)/其釁可乘/吾欲督兩淮江南/諸郡之民及時(shí)耕種/加以訓(xùn)練/兵農(nóng)兼資/進(jìn)取退守/ D．元運(yùn)既隳/豪杰互爭(zhēng)/其釁可乘/吾欲督兩淮江南/諸郡之民及時(shí)耕種/加以訓(xùn)練/兵農(nóng)兼資/進(jìn)取退守/ 解析：選B　“元運(yùn)既隳”中，“既”指已經(jīng)，“隳”指毀壞，“元運(yùn)既隳”意為“元朝的國(guó)運(yùn)已被摧毀”，句意完整，而“豪杰”作“互爭(zhēng)”的主語(yǔ)，因此“豪杰”前要斷開(kāi)，排除A項(xiàng)和C項(xiàng)；“兩淮江南”是地名，修飾“諸郡”，中間不可斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。 10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．布衣：麻布衣服。古代平民不能穿錦繡，多穿布衣，故“布衣”常用來(lái)借指平民。布衣之交，即貧賤之交。 B．頓首：古代跪拜禮之一，以頭叩地即舉而不停留。本文中的“頓首”是臣下對(duì)君主行禮，有致敬意。 C．王霸：王道、霸道的統(tǒng)稱。其中王道是以刑法、權(quán)勢(shì)等統(tǒng)治天下，屬儒家政治主張。 D．經(jīng)：指古代經(jīng)典或某些專門性的著作。本文中的“經(jīng)”是指“四書五經(jīng)”這樣的儒家著作。 解析：選C　“以刑法、權(quán)勢(shì)等統(tǒng)治天下”的是“霸道”，且不屬于儒家政治主張，儒家主張的是以德行仁政使天下歸順的王道。 11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．孔克仁頗得皇上信任?；噬献屗闶?，且經(jīng)常和他討論天下形勢(shì)及前代興亡之事，以資政建。 B．孔克仁頗具洞察之力?；噬虾退v述圖中原之志，他贊賞皇上儲(chǔ)糧、練兵、等待時(shí)機(jī)等都是長(zhǎng)久戰(zhàn)略。 C．孔克仁常懷崇敬之心?；噬匣I劃未來(lái)，充滿信心，他表示認(rèn)同，并贊賞主上神武，定能一統(tǒng)天下。 D．孔克仁對(duì)史事頗有見(jiàn)解。皇上發(fā)現(xiàn)他在讀《漢書》，就試著查問(wèn)，他能從容應(yīng)答，后奉命教授經(jīng)書。 解析：選D　“皇上發(fā)現(xiàn)他在讀《漢書》，就試著查問(wèn)”錯(cuò)，原文“嘗閱《漢書》，濂與克仁侍”中的“嘗閱《漢書》”者是皇上。 12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)今群雄蜂起，皆不知修法度以明軍政，此其所以無(wú)成也。 譯文：　 　　 (2)我以數(shù)十萬(wàn)眾，修軍政，任將帥，相時(shí)而動(dòng)，其勢(shì)有不足平者。 譯文：　 　　 參考答案：(1)現(xiàn)在群雄蜂擁而起，但都不知制定法度以嚴(yán)明軍政，這就是他們沒(méi)有成功的原因。(關(guān)鍵詞“蜂起”“修”“明”各1分，大意2分) (2)我率領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)之眾，整肅軍政，任用將帥，觀察時(shí)機(jī)而行動(dòng)，我們的勢(shì)力將不可戰(zhàn)勝。(關(guān)鍵詞“修”“相時(shí)”“不足平”各1分，大意2分) 參考譯文： 孔克仁，句容人。由行省都事晉升為郎中。曾和宋濂一同侍奉太祖，太祖多次和他討論天下形勢(shì)及前代興亡之事。陳友諒已被消滅，太祖有志謀取中原，對(duì)克仁說(shuō)：“元朝的國(guó)運(yùn)已被摧毀，豪杰互爭(zhēng)，有機(jī)可乘。我想督率兩淮、江南諸郡的百姓，及時(shí)耕種，加以訓(xùn)練，兵農(nóng)兼蓄，進(jìn)取退守。仍在兩淮之間運(yùn)糧暢通之處，儲(chǔ)糧等候時(shí)機(jī)。兵糧充足后，中原就可謀取，你認(rèn)為怎么樣？”克仁回答說(shuō)：“儲(chǔ)備糧食，訓(xùn)練士兵，觀望機(jī)會(huì)，等待時(shí)機(jī)，這是長(zhǎng)久的策略。”當(dāng)時(shí)，江左的兵勢(shì)日益強(qiáng)盛，太祖以漢高祖的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，曾對(duì)克仁說(shuō)：“秦政暴虐，漢高祖起兵布衣，以寬大的胸懷駕馭群雄，于是成為天下之主。現(xiàn)在群雄蜂擁而起，但都不知制定法度以嚴(yán)明軍政，這就是他們沒(méi)有成功的原因?！币蚨袊@很久。又說(shuō)：“江南則唯有我和張士誠(chéng)。士誠(chéng)多奸詐之謀，崇尚間諜之術(shù)，治軍無(wú)紀(jì)律。我率領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)之眾，整肅軍政，任用將帥，觀察時(shí)機(jī)而行動(dòng)，我們的勢(shì)力將不可戰(zhàn)勝?！笨巳蔬殿^說(shuō)：“主上神武，一定能一統(tǒng)天下?！碧嬖喿x《漢書》，宋濂和克仁侍奉其旁。太祖說(shuō)：“漢朝治理國(guó)政不完美的原因在哪里？”克仁說(shuō)：“王道、霸道雜用之故?！碧嬲f(shuō)：“誰(shuí)的錯(cuò)誤呢？”克仁說(shuō)：“責(zé)任在于漢高祖?！碧嬲f(shuō)：“高祖創(chuàng)業(yè)，遇上秦朝毀滅學(xué)術(shù)，百姓的困苦剛剛緩解，禮樂(lè)之事因此沒(méi)有講求。孝文(漢文帝)為明主，正應(yīng)當(dāng)修訂禮樂(lè)，以恢復(fù)三代舊制，但顧慮重重而無(wú)暇他顧，致使?jié)h朝帝業(yè)終歸如此。帝王之道，可貴的是不違背時(shí)代。三代之王有時(shí)機(jī)而能為之，漢文帝有時(shí)機(jī)而不為，周世宗則是沒(méi)時(shí)機(jī)而為之的人?！庇衷鴨?wèn)克仁：“漢高祖出身平民而成為萬(wàn)乘之主，他采用的什么辦法？”克仁回答說(shuō)：“知人善任?！笨巳适谭钐孀罹茫缘弥娴闹\略居多。洪武二年四月，(皇帝)命令克仁等人教授諸子經(jīng)書，也令功臣的子弟一起入學(xué)。不久，出京任江州知州，又入朝為參議，因事獲罪而死。