2018-2019版高中歷史 第5章 中國著名的歷史遺跡單元整合學案 新人教版選修6.doc

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第5章 中國著名的歷史遺跡 單元整合(五) 一、長城的歷史影響、文化內涵 1．歷史影響 (1)積極方面：長城抵御了匈奴、蒙古等少數民族的騷擾，保護了中原地區(qū)經濟文化的正常發(fā)展；它是我國古代勞動人民血汗和智慧的結晶；它聞名世界，是人類文明的一份寶貴的遺產。 (2)消極方面：它一定程度上隔絕了中國人民與北部少數民族的往來，不利于民族融合；它是統治階級濫用民力的產物，浪費了大量的人力、物力、財力。 2．文化內涵 (1)長城不僅是防御性軍事工程，也是一座偉大的藝術寶庫，它的建筑藝術、裝飾藝術均十分出色。木結構式樣的敵樓、箭樓雕梁畫棟甚是美觀，體現了高超的建筑與裝飾藝術水平。圍繞長城所產生的許多傳說、戲曲、詩詞歌賦、繪畫雕塑等文學藝術作品進一步豐富了這座寶庫。 (2)長城是民族矛盾與融合的產物。它既是游牧區(qū)和農耕區(qū)的分界線，也是聯結游牧民族和農耕民族經濟文化的重要紐帶，長城沿線定期開放和保護關市促進了各族經濟文化交流和民族融合。 (3)長城是中華民族的象征，也是民族的脊梁，長城悠久的歷史和所穿越的廣闊空間、復雜完備的防御體系、豐富的文化內涵都顯示了中華民族勤勞勇敢、熱愛和平、富有智慧和創(chuàng)造力的偉大民族個性。 二、以北京故宮為典型代表的中國古建筑的主要特點 1．規(guī)模宏大，布局嚴謹，往往以中心建筑為主形成一個建筑群，不似西方古代建筑大多表現為單體建筑的形式。北京故宮建筑即形成了以前三殿和后三殿為中心的建筑群，顯示了帝王君臨天下的無上權威。 2．中國古建筑往往分布在南北中軸線上，兩邊建筑和它有著較為嚴格的對稱性。北京故宮整體設計上，沿著南北方向坐落在北京城的中軸線上，并向兩旁展開，南北取直，左右對稱，表現了森嚴的等級觀念。 3．中國古建筑在建筑形態(tài)上最顯著的特征是大屋頂形態(tài)。北京故宮建筑群是中國古代建筑大屋頂形態(tài)的最典型代表。 4．中國古代建筑充分體現著強烈的以人為主、以“和諧”為原則的傳統建筑美學思想。 三、頤和園體現了中國古代建筑藝術的深厚積淀，滲透了民族文化的內涵 1．頤和園是在中國封建社會末期形成的皇家園林，因此，頤和園成為集歷代皇家園林之大成、博采各地造園手法、薈萃南北園林建筑藝術精華的珍貴歷史文化遺產。 2．頤和園造景百余處，寓意豐富，宮廷區(qū)建筑嚴整，等級分明，其疏密有致的建筑群與真山真水自然景觀在整體布局上完美配合。一方面突出表現專制皇權的氛圍，充分體現封建宗法制思想，另一方面把自然美和藝術美巧妙地融為一體，使頤和園既具北方山川的雄渾宏闊，又有江南水鄉(xiāng)的清麗婉約。把中國古代建筑藝術的文化特色和美學思想發(fā)揮到了極致，滲透著民族文化的精神內涵，它是具有極高文化價值的世界遺產。 四、平遙古民居的風貌特色及建筑布局上的指導思想 1．古民居的風貌特色 (1)四合院形式，中間多以矮墻、垂花門分隔，平面呈“日”字形二進院、“目”字形三進院。這些深宅，外觀封閉、內部俊秀，充分反映了中國傳統的封建思想和正統的禮制觀念。 (2)磚砌為“拱”的窯洞建筑形式同木構磚瓦式房屋的有機組合是平遙古民居獨有的特色，通常磚砌窯洞外面還要加筑一道木廊瓦檐，飾以精美的木雕、磚雕、石雕及彩繪等。 (3)垂花門樓是平遙古民居中的又一大特色。精巧的設計和頗具文采的匾額，顯示了院主人宣傳忠樸家風、表達心愿、激人上進的思想境界。 (4)建在屋頂上的風水墻、風水樓、風水影壁，這是平遙民居的又一特色。目的是消災祈富，不少的宅院另外還建有門神龕、土地龕和門前的影壁以及上馬石、拴馬柱、石獅等。 2．指導思想 (1)嚴格遵循“左祖右社”、“左文右武”、“文武對應”、“上下有序”的社會禮制形式，這種禮制形式很好地體現了儒家思想。 (2)形成左城隍廟，右縣衙署；左文廟，右武廟；左道觀，右寺院的相互對稱的建筑布局。具體的建筑布局中有道觀和寺院，同時把廟和縣衙署有機地統一在一起，體現了“神人共治”和儒、道、佛“三教合一”的思想。 五、山西票號出現的歷史條件 1．中國的傳統社會經濟發(fā)展到明代中葉以后，由于社會生產力有較大的提高，加之國外白銀流入的刺激，國內的商品貨幣經濟有了較為明顯的發(fā)展，較以前更為活躍。一方面，商品經濟的發(fā)展為貨幣金融業(yè)提出了更高的要求，促使突破兌換范圍的信貸業(yè)務出現。另一方面，埠際貿易的開展，使商品流通幅度擴大，出現了不同地區(qū)債務結算和現金平衡等新問題，這就需要兌換的專業(yè)化。很明顯，票號的出現適應了社會商品經濟的發(fā)展。 2．為解決現金交易攜帶不便的問題，適應商業(yè)貿易范圍擴大和交換的需要，經營兌錢業(yè)務及典當業(yè)和印局的發(fā)展，構成了票號產生的社會客觀基礎。 3．商品經濟的發(fā)展使白銀的流動越來越頻繁。傳統的鏢局運輸不僅需要花費很長的時間，費用也很高，最主要的是沒有安全保障。即使能夠安全到達目的地，也需要商家付出相當大的精力，商人急需一種既安全又快捷的運現方式?；谶@種社會需要，山西票號應運而生。 六、比較皖南的典型村落——西遞、宏村 1．相同點 (1)都是我國古代皖南農村民居建筑的代表。 (2)都是以血緣關系發(fā)展起來的宗族村落。 (3)都深刻體現我國傳統儒家文化的影響。 (4)布局上都是圍繞著某一個建筑為中心而建立起來的。 (5)裝飾上都是以徽州傳統的“三雕”為主。 (6)建筑的主要經費來源于在外經營致富的徽商積累的財富等。 2．不同點 (1)在整個村落布局的外形特征上西遞是船形特征、宏村是牛形特征。 (2)村落水系中西遞是以自然水系為主，宏村則是以人工水系為主等。 七、西遞、宏村作為世界文化遺產的價值 1．歷史價值 西遞、宏村堪稱一部“活著的歷史”，是濃縮的歷史和文化。西遞和宏村濃縮了徽商鼎盛時期的那段歷史，凝結了徽州古老而優(yōu)秀的文化，將新安大好山水裝點得古色古香、風格獨特，因此成為人類建筑史上的一個絕唱。 2．科學與藝術價值 皖南山清水秀，風光旖旎，在宏村穿巷走弄總是與水相伴，宏村的牛形人工水系體現了古人“天人合一”的傳統哲學理念；體現了古人順應自然、利用自然、人與自然和諧統一的思想。整體輪廓與自然環(huán)境和諧統一，具有很高的審美情趣。 3．文化價值 “徽商”號稱“儒商”，秉承先讀書后經商、邊經商邊讀書的耕讀傳家祖訓，這也使得徽商比一般的商人具有更高的認知水平和經營策略。他們對讀書、做官念念不忘，對儒家文化倍加追求，因此說徽州人“賈而好儒，賈儒結合”毫不為過?；罩菝窬咏ㄖ蚝笕苏故局浉患滋煜碌幕丈逃兄嗝簇S富的內心世界，彰顯了當年積極倡導學習文化、亦儒亦商的風氣。 4．觀光旅游價值 當年陶行知先生曾高度評價徽州建筑，說全世界只有一個地方可以與它相比，那就是瑞士。各地務必堅持充分保護，適度利用，嚴格遵循真實性與完整性的原則。 題型5　特點類試題 【解題技巧】 回答歷史特點類問題時，首先應明確問題涉及的主體是什么，然后根據材料中的信息及問題賦分的多少，決定是從某一方面還是從某幾個方面思考并總結特點。一般來說，根據要素概括特點，可從背景、時間、目的、過程、內容、程度、性質、影響等方面進行回答。 【典例】 (20179月浙江麗水高二質檢)(節(jié)選)閱讀材料，回答問題。 材料二　由于中國人特別強勢的群體觀念，很早以來就發(fā)展了群體構圖的概念：建筑群以院落的形式橫向伸展，占據很大一片面積。這就產生了外部空間的課題，即通過多樣化的院落方式，把各個構圖因素有機組織起來，包括各單體之間的烘托對比、院庭的流通變化、空間與實體的虛實材料相映、室內外空間的交融過渡，以形成總體上量的壯麗和形的豐富，渲染出強烈的氣氛，給人以深刻感受。 ——蕭默《建筑的意境》 (2)根據材料二指出古代中國建筑的主要特點。以故宮為例，予以說明。 解析　第(2)問第一小問“特點”，從材料二“由于中國人特別強勢的群體觀念，很早以來就發(fā)展了群體構圖的概念”可知古代中國建筑的主要特點；第二小問“說明”，結合故宮的建筑布局，說明古代中國注重群體構圖的建筑特點。 答案　(2)特點：中國注重群體構圖。 說明：采取嚴格對稱的三進院落式的布局；一條貫通南北的中軸線，主體建筑集中在中軸線上；宮內建筑按照前朝后寢的格局布置，外朝以三大殿為中心，內廷院落重重；為了突出太和殿主體地位，在殿前中軸線上先后設置了天安門、端門、午門等。(任答兩點即可) 【變式訓練】 閱讀材料，回答問題。 材料一　正中擺著皇帝的九龍金漆寶座，兩側有六根瀝粉貼金云龍圖案巨柱，六個龍頭都向內望著中央的寶座。寶座正上方的藻井內金龍盤臥，龍頭下探，口銜寶珠(見右圖)。這寶珠是一顆大銅珠，名為“軒轅鏡”，以示皇帝為軒轅黃帝的正統繼承者。 ——摘編自《世界文化與自然遺產》 材料一介紹的是故宮哪座建筑？概述該建筑的特點與功能。 答案　太和殿。故宮規(guī)模最大、氣勢最雄偉、裝飾最華麗的主殿；舉行元旦、冬至、皇帝生日及登基即位、命將出征等重大活動典禮。