2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 單元綜合測(cè)評(píng)3 第3單元 洞察世道滄桑 魯人版必修4.doc

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第3單元 洞察世道滄桑 (時(shí)間：120分鐘　滿分：120分) 一、基礎(chǔ)鞏固(15分，每小題3分) 1．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(　　) ①全世界的博物館仍然認(rèn)為中國(guó)新石器時(shí)代玉器、唐代陶器與明代青銅器屬于人類文明經(jīng)久不衰的成就行列。 ②農(nóng)村基層干部對(duì)群眾在想什么、做什么、需要什么做到胸有成竹，并能從中注意發(fā)展動(dòng)態(tài)，做到“月暈知風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)知雨”。 ③這種真摯隱于字里行間，所以作者筆下所描繪的一切才那么婉然美麗，富有靈氣；文字才那么清麗暢達(dá)，珠圓玉潤(rùn)。 ④有著寬胖外表的頡老師看似大大咧咧，其實(shí)心思縝密，總是告誡我們觀察事物時(shí)不要管中窺豹，可見(jiàn)一斑，而是要站在高處全面看待。 ⑤美國(guó)打著航行自由的旗號(hào)，派軍艦對(duì)中國(guó)南海的島礁進(jìn)行抵近偵察，把本來(lái)平靜的南海攪得風(fēng)生水起，其背后亞太再平衡戰(zhàn)略的野心昭然若揭。 ⑥網(wǎng)絡(luò)生造詞，既不是社會(huì)生活的需要，也無(wú)益于人際交流，最容易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，所以，必要的規(guī)范和禁止無(wú)可非議。 A．①②⑤　　B．①③⑥　　C．②④⑤　　D．③④⑥ 【解析】?、俳?jīng)久不衰：形容某事或某人經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)事例。語(yǔ)境正確。②胸有成竹：比喻在做事之前心中要有完整的謀劃打算。而句子中強(qiáng)調(diào)的只是對(duì)群眾的有所了解，語(yǔ)境錯(cuò)誤，此處應(yīng)用“心中有數(shù)”。③珠圓玉潤(rùn)：比喻歌聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，或詩(shī)文流暢明快。符合語(yǔ)境。④管中窺豹，可見(jiàn)一斑：意思指從竹管的小孔里看豹，能看到豹身上的一塊斑紋。比喻從觀察到的部分，可以推測(cè)全貌。語(yǔ)境正好相反。⑤風(fēng)生水起：形容議論紛紛，也形容事業(yè)蓬勃興旺，或事情做得很有生氣。不合語(yǔ)境。⑥無(wú)可非議：指沒(méi)有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理。符合語(yǔ)境。 【答案】　C 2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：64412050】 A．氣象條件如果沒(méi)有發(fā)生顯著變化，對(duì)京津冀大部分區(qū)域來(lái)說(shuō)，即使是周邊地區(qū)同時(shí)依據(jù)“大氣國(guó)十條”規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)減排，也難以實(shí)現(xiàn)它所要求的濃度目標(biāo)。 B．由于航母在作為施加軍事和政治壓力的手段時(shí)所表現(xiàn)出的巨大作用，以及在執(zhí)行“冒險(xiǎn)”行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出的極高效率，是推動(dòng)各軍事強(qiáng)國(guó)不斷發(fā)展航母的主要?jiǎng)恿Α? C．一款名為“奇跡暖暖”的游戲和故宮合作之后，暖粉們“穿”上各種珍藏的華服，受到國(guó)外不少年輕人的追捧。 D．傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大息息相關(guān)。圍繞當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化傳統(tǒng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的內(nèi)容展示，成為許多展團(tuán)的亮點(diǎn)。 【解析】　A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)?！叭绻狈旁凇皻庀髼l件”之前。B項(xiàng)，成分殘缺。去掉“由于”。C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，中途易轍，在“暖粉們”之前加上“讓”。 【答案】　D 3．下列各句中，表達(dá)得體的一句是(　　) A．一直以來(lái)，您對(duì)小兒的照顧都無(wú)微不至，今天讓我聊表心意，特備珍饈，請(qǐng)您一定賞光。 B．一方有難八方支援，在救災(zāi)捐助會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，一位80歲的老奶奶拿著100元說(shuō)：“這是我的微薄心意?！? C．經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，同學(xué)們寫(xiě)出了有關(guān)餐廳服務(wù)質(zhì)量的報(bào)告，不但指出了問(wèn)題，還責(zé)成領(lǐng)導(dǎo)研究落實(shí)。 D．近日聽(tīng)聞敝校將舉行建校50周年慶典，作為教育界的一名同仁，因事不能躬臨，深表歉意。 【解析】　A項(xiàng)，“珍饈”，珍奇名貴的食物，用在自己準(zhǔn)備的食物，不當(dāng)；C項(xiàng)，“責(zé)成”是上級(jí)讓下級(jí)做某事；D項(xiàng)，“敝?！辈挥糜趧e人，“躬臨”也不用于自己。 【答案】　B 4．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) (1)法院審理認(rèn)為，被告人無(wú)證駕駛機(jī)動(dòng)車輛發(fā)生交通事故，且_______________他人作偽證。構(gòu)成交通肇事罪、妨害作證罪，應(yīng)當(dāng)受到處罰。 (2)受中東呼吸綜合征疫情不斷_______________的影響，不少韓國(guó)人在出行時(shí)，因?yàn)楹ε卤粋魅径桓页俗卉?、地鐵等公共交通工具。 (3)由于缺乏經(jīng)典文化的支撐和指引，目前一些充斥熒屏的影視劇膚淺可笑，我相信那些編劇____________連《紅樓夢(mèng)》都不曾讀完過(guò)。 A．①支使?、诼印、鄞笾? B．①指使?、诼印、鄞蟾? C．①指使?、诼印、鄞笾? D．①支使?、诼印、鄞蟾? 【解析】?、僦甘梗撼鲋饕饨袆e人去做某事。偏重指出主意的人在背后不露面。支使：命令人做事。根據(jù)語(yǔ)意，選用“指使”。②蔓延：像蔓草一樣向周圍擴(kuò)散。曼延：連綿不斷。根據(jù)前面“疫情”一詞，選用“蔓延”。③二者都有“不確定”的意思。“大概”表示不很準(zhǔn)確的估計(jì)，猜測(cè)；“大致”指大體上，基本上。根據(jù)語(yǔ)境，選用“大概”。 【答案】　B 5．在下列語(yǔ)段橫線處依次填入的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：64412051】 《紅樓夢(mèng)》是部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著，不知打動(dòng)了多少讀者的心。每一個(gè)讀懂它的人都會(huì)被書(shū)中人物的命運(yùn)深深牽動(dòng)，恨不能與其生，與其死，但也必須進(jìn)得去，出得來(lái)。________________________。 ①今天的青年人雖不致如此迷眩，也須把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)作文學(xué)作品來(lái)讀，進(jìn)得去也出得來(lái)才好。 ②文學(xué)的美常常是在最細(xì)微處令人拍案叫絕的，不進(jìn)到書(shū)中去怎能體會(huì)到？ ③據(jù)傳清代有一商人女兒讀《紅樓夢(mèng)》入了迷，竟至臥床不起，她的父母把書(shū)燒了，她在床上大哭道：“奈何燒殺我寶玉！”這就是進(jìn)得去出不來(lái)的典型了。 ④所謂出得來(lái)，就是說(shuō)不要被書(shū)中所表現(xiàn)的兒女之情“迷眩纏陷”。 ⑤所謂進(jìn)得去，當(dāng)然是指充分欣賞《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)美，充分體會(huì)曹雪芹筆底的波瀾、筆端風(fēng)力，感知作品中人物的一顰一笑。 A．④③②⑤①　　　 B．⑤②④③① C．④②⑤③① D．⑤①②③④ 【解析】　根據(jù)文意，首先應(yīng)介紹“進(jìn)得去”“出得來(lái)”。故⑤②④③，最后總結(jié)并提出觀點(diǎn)，即①。 【答案】　B 二、閱讀理解(40分) (一)閱讀下面的詩(shī)歌，完成6～7題。(7分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：64412052】 江　村① 沈德潛② 苦霧寒煙一望昏，秋風(fēng)秋雨滿江村。 波浮衰草遙知岸，船過(guò)疏林竟入門(mén)。 儉歲四鄰無(wú)好語(yǔ)，愁人獨(dú)夜有驚魂。 子桑臥病經(jīng)旬久，裹飯誰(shuí)令古道存③？ 【注】?、僮髡叱舜虢逄酵晃回毑〗患拥呐笥?。②沈德潛，滿腹才學(xué)，40年間屢試落第，六十七歲才中進(jìn)士，此詩(shī)作于屢試不第期間。③尾聯(lián)典出《莊子》：子輿與子桑是好友，子桑生活貧國(guó)，大雨十日，子輿擔(dān)心子桑得病，故“裹飯而往食之”。 6．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(　　)(4分) A．首聯(lián)，既破題，又描繪了一幅凄風(fēng)苦雨中的江村畫(huà)面，渲染出悲涼的氣氛。 B．頷聯(lián)，作者將行船的動(dòng)態(tài)與主觀感受交融在一起，頗有“景中有人”的妙理。 C．頸聯(lián)轉(zhuǎn)為對(duì)人事的感嘆，年成歉收導(dǎo)致鄰里失去了笑語(yǔ)，作者孤獨(dú)挨過(guò)秋夜。 D．尾聯(lián)，作者用《莊子》“裹飯而往食之”，是為了表達(dá)對(duì)子輿弘揚(yáng)道義的贊賞。 E．沈德潛主張?jiān)姼钁?yīng)采取“怨而不怒”的表現(xiàn)形式，本詩(shī)正是這種理論的實(shí)踐。 【解析】　這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目。C項(xiàng)，頸聯(lián)是寫(xiě)朋友的生活，說(shuō)自己不妥；D項(xiàng)，不是“為了表達(dá)對(duì)子輿弘揚(yáng)道義的贊賞”，而是“對(duì)弘揚(yáng)古道”的呼吁。 【答案】　CD 7．本詩(shī)表達(dá)了作者哪些思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(3分) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感，分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詩(shī)句作突破口，答題時(shí)先答出情感，然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。首聯(lián)通過(guò)“秋風(fēng)秋雨”“苦霧寒煙”渲染窮苦知識(shí)分子的凄苦生活，表達(dá)對(duì)朋友的同情；通過(guò)尾聯(lián)“子輿與子?！钡牡涔时磉_(dá)“對(duì)能弘揚(yáng)古道”的呼吁；結(jié)合注釋“屢試落第”可知“懷才不遇”的感慨。 【答案】　 ①對(duì)朋友的同情。作者乘船入江村探望一位貧病交加的朋友，通過(guò)景色的描繪及作者的感觸，反映窮苦知識(shí)分子的凄苦生活。 ②對(duì)能弘揚(yáng)古道的呼吁。作者以子輿自況，遠(yuǎn)道來(lái)訪貧病中的友人，符合人與人之間重視道義、互相接濟(jì)的古風(fēng)。 ③自己不遇之悲。內(nèi)容與注解結(jié)合，可以讀出作者屢試不第，有懷才不遇的感慨。 (二)閱讀下面的文言文，完成8～11題。(19分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：64412053】 鄒元標(biāo)，字爾瞻，吉水人。九歲通《五經(jīng)》。泰和胡直，嘉靖中進(jìn)士，官至福建接察使，師歐陽(yáng)德、羅洪先，得王守仁之傳。元標(biāo)弱冠從直游，即有志為學(xué)。舉萬(wàn)歷五年進(jìn)士。觀政刑部。 張居正奪情，元標(biāo)抗疏切諫。且曰：“陛下以居正有利社稷耶？居正才雖可為，學(xué)術(shù)則偏；志雖欲為，自用太甚。其設(shè)施乖張者，如州縣入學(xué)，限以十五六人，有司希指，更損其數(shù)。是進(jìn)賢未廣也。諸道決囚，亦有定額，所司懼罰，數(shù)必取盈。是斷刑太濫也。大臣持祿茍容，小臣畏罪緘默，有今日陳言而明日獲譴者。是言路未通也。黃河泛濫為災(zāi)，民有駕蒿為巢、啜水為餐者，而有司不以聞。是民隱未周也。其他用刻深之吏，沮豪杰之材，又不可枚數(shù)矣。伏讀敕諭‘朕學(xué)尚未成，志尚未定，先生既去，前功盡隳’，陛下言及此宗社無(wú)疆之福也雖然弼成圣學(xué)輔翼圣志者未可謂在廷無(wú)人也。且幸而居正丁艱，猶可挽留。脫不幸遂捐館舍，陛下之學(xué)將終不成，志將終不定耶？臣觀居正疏言“世有非常之人，然后辦非常之事’，若以奔喪為常事而不屑為者，不知人惟盡此五常之道，然后謂之人。今有人于此，親生而不顧，親死而不奔，猶自號(hào)于世曰我非常人也，世不以為喪心，則以為禽彘，可謂之非常人哉？”疏就，懷之入朝，適廷杖吳中行等。元標(biāo)俟杖畢，取疏授中官，紿曰：“此乞假疏也?！奔叭?，居正大怒，亦廷杖八十，謫戍都勻衛(wèi)。衛(wèi)在萬(wàn)山中，夷獠與居，元標(biāo)處之怡然。益究心理學(xué)，學(xué)以大進(jìn)。巡按御中承居正指，將害元標(biāo)。行次鎮(zhèn)遠(yuǎn)，一夕，御史暴死。 元標(biāo)謫居六年，居正歿，召拜吏科給事中。首陳培圣德、親臣工、肅憲紀(jì)、崇儒行、飭撫臣五事。尋劾罷禮部尚書(shū)徐學(xué)謨、南京戶部尚書(shū)張士佩。 (選自《明史鄒元標(biāo)傳》有刪改) 8．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．陛下言及此/宗社無(wú)疆之福也/雖然/弼成圣學(xué)/輔翼圣志者/未可謂在廷無(wú)人也 B．陛下言/及此宗社無(wú)疆之福也/雖然/弼成圣學(xué)/輔翼圣志者/未可謂/在廷無(wú)人也 C．陛下言/及此宗社/無(wú)疆之福也/雖然/弼成圣學(xué)/輔翼圣志者/未可謂在廷無(wú)人也 D．陛下言及此/宗社無(wú)疆之福也/雖然/弼成圣學(xué)輔翼/雖圣志者/未可謂在延無(wú)人也 【解析】　此題考查文言文斷句的能力，解答此題可以先整體閱讀文段，在理解文意的基礎(chǔ)上抓名詞和動(dòng)詞組句如“陛下”和“言及此”，可排除BC兩項(xiàng)，根據(jù)對(duì)稱句子動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“弼成圣學(xué)”、“輔翼圣志者”可排除D項(xiàng)。 【答案】　A 9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．奪情，朝廷于大臣喪制未終，召出任職，或命其不必奔官去職，不著公服，素服治事，不預(yù)慶賀、祭祀、宴會(huì)等由佐貳代理，稱“奪情”。 B．丁艱，指遭逢父母的喪事，也稱“丁憂”。古禮，父母死，子女得在家守喪三年，不出仕，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。父喪稱“丁內(nèi)艱”，母喪稱“丁外艱”。 C．廷杖，即是在朝廷上行杖打人，是對(duì)朝中的官吏實(shí)行的一種懲罰，在金朝與元朝普遍實(shí)施，明代則實(shí)施得最著名。明代往往由廠衛(wèi)行之。 D．戶部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書(shū)，曾稱地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。其職能大致相當(dāng)于現(xiàn)代的民政部和財(cái)政部。 【解析】　此題考查掌握古代文化常識(shí)的能力。B項(xiàng)，“父喪稱‘丁內(nèi)艱’，母喪稱‘丁外艱’”錯(cuò)誤，應(yīng)該是母喪稱‘丁內(nèi)艱’，父喪稱“丁外艱”。 【答案】　B 10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．張居正奪情，鄒元標(biāo)抗疏切諫。鄒元標(biāo)認(rèn)為張居正雖然有才，但學(xué)術(shù)根基卻非正途；志向雖然遠(yuǎn)大，卻過(guò)于剛愎自用。 B．鄒元標(biāo)上疏規(guī)勸，認(rèn)為張居正的一些政策措施不合情理，選拔賢才的路子不廣，刑罰實(shí)施得太無(wú)節(jié)制。 C．鄒元標(biāo)認(rèn)為幸好是張居正遭遇父母喪事，還可以挽留，倘若張居正去世，放棄教學(xué)，陛下的學(xué)業(yè)就不能完成，志向也終究不能確定。 D．張居正死后，征召鄒元標(biāo)授官吏科給事中，鄒元標(biāo)首先陳述培養(yǎng)道德觀念、親近大臣部屬、嚴(yán)肅法令準(zhǔn)則、尊崇儒家品行、整頓地方吏治五件事。 【解析】　原文“陛下之學(xué)終將不成，志將終不定耶？”反問(wèn)語(yǔ)氣，表否定。 【答案】　C 11．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)黃河泛濫為災(zāi)，民有駕蒿為巢、啜水為餐者，而有司不以聞。是民隱未周也。(5分) 譯文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)猶自號(hào)于世曰我非常人也，世不以為喪心，則以為禽彘，可謂之非常人哉？(5分) 譯文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】(1)黃河泛濫成災(zāi)，老百姓有的以荒草地為家，以喝水充饑，而有關(guān)部門(mén)卻充耳不聞。這是老百姓的疾苦沒(méi)有得到救濟(jì)。 (2)還自我吹噓為非同尋常的人，世道人心不認(rèn)為他喪失天良，就認(rèn)為他是豬狗禽獸，這能叫作非同尋常的人嗎？ 【參考譯文】 鄒元標(biāo)，字爾瞻，江西吉水人。九歲通曉《五經(jīng)》。泰和人胡直，是嘉靖時(shí)的進(jìn)士，官做到福建按察使，師從于歐陽(yáng)德、羅洪先，得到王守仁學(xué)說(shuō)的真?zhèn)鳌｀u元標(biāo)年輕時(shí)跟胡直交游，就有志于學(xué)探討。萬(wàn)歷五年(1577)中進(jìn)士，在刑部學(xué)習(xí)政事。 張居正專權(quán)，鄒元標(biāo)上疏痛切規(guī)勸。并且說(shuō)：“陛下認(rèn)為張居正對(duì)國(guó)家有利嗎？張居正論才干雖然有所作為，學(xué)術(shù)根基卻非正途；志向雖然遠(yuǎn)大，卻過(guò)于剛愎自用。他的一些政策措施不合情理，比如州縣學(xué)的人數(shù)，限定為十五六人，有關(guān)官署迎合他的旨意，更加減少數(shù)量。這是選拔賢才的路子不廣。各道判決囚犯，也有一定的數(shù)量，有關(guān)部門(mén)害怕受處分，數(shù)量上一定追求有所富余。這是刑罰實(shí)施得太無(wú)節(jié)制。大臣拿了俸祿茍且偷生，小臣害怕獲罪保持沉默，有的人今天陳述意見(jiàn)，明天卻遭了譴責(zé)。這是上下言路沒(méi)有通暢。黃河泛濫成災(zāi)，老百姓有的以荒地為家，以喝水充饑，而有關(guān)部門(mén)卻充耳不聞。這是老百姓的疾苦沒(méi)有得到救濟(jì)。其他諸如任用殘酷的官員，埋沒(méi)杰出的人才，真是不勝枚舉。臣恭恭敬敬地讀皇帝的詔示，上面說(shuō)道：‘朕的學(xué)業(yè)還沒(méi)有完成，志向還沒(méi)有確定，先生就離開(kāi)了我，將使前功盡棄了?！菹逻€這樣說(shuō)，真是國(guó)家無(wú)盡的福分啊。雖然如此，輔助完成皇上的學(xué)業(yè)，協(xié)助樹(shù)立皇帝的志向的人，不能說(shuō)朝廷就沒(méi)有啊。幸好是張居正遭遇父母喪事，還可以挽留。倘若不幸就此離去，陛下的學(xué)業(yè)莫非就此不得完成，志向莫非終究不能確定么？臣看到張居正的上疏說(shuō)：‘世上先有非同尋常的人，然后才能做非同尋常的事?！@是把奔喪看作事而不屑于去做的人。誰(shuí)不知道人只有恪守仁、義、禮、智、信五種道德倫理才能成其為人?，F(xiàn)在這個(gè)人，父母活著時(shí)不去照顧，父母死了不去奔喪，還自我吹噓為非同尋常的人，世道人心不認(rèn)為他喪失天良，就認(rèn)為他是豬狗禽獸，這能叫作非同尋常的人嗎？”奏疏寫(xiě)好，放入懷中然后上朝。正好趕上吳中行等人受廷杖刑。鄒元標(biāo)等打完棍子后，把奏疏拿出來(lái)交給中官，哄騙他說(shuō)：“這是請(qǐng)假的奏疏?！钡茸嗍璩噬虾?，張居正十分惱怒，也將鄒元標(biāo)打了八十棍子，貶職流放都勻衛(wèi)。都勻衛(wèi)位于萬(wàn)山叢中，與少數(shù)民族雜居，鄒元標(biāo)處之泰然。更加專心研究理學(xué)，學(xué)問(wèn)得到很大的進(jìn)步。巡撫御史受張居正的指使，將要陷害鄒元標(biāo)。路過(guò)鎮(zhèn)遠(yuǎn)在那里住宿一個(gè)夜晚，御史突然死了。 鄒元標(biāo)流放了六年，張居正死，征召授官吏科給事中，首先陳述培養(yǎng)道德觀念、親近大臣部屬、嚴(yán)肅法令準(zhǔn)則、尊崇儒家品行、整頓地方吏治五件事。不久彈劾罷免禮部尚書(shū)徐學(xué)謨、南京戶部尚書(shū)張士佩。 (三)閱讀下面的文字，完成12～14題。(14分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：64412054】 身后的眼睛 曾　平 那是一頭野豬。皎潔的月光灑在波瀾起伏的苞谷林上，也灑在對(duì)熟透的苞谷棒子垂涎欲滴的野豬身上。 孩子的眼睛睜得圓圓的。野豬的眼睛也睜得圓圓的。孩子和野豬對(duì)視著。孩子的身后是一個(gè)臨時(shí)搭建的窩棚，那是前幾天他的父親忙碌了一個(gè)下午的結(jié)果。窩棚的四周，是茂密的苞谷林，山風(fēng)一吹，嘩啦嘩啦地響個(gè)不停。 孩子把手中的木棒攥得水淋淋的，這是他目前唯一的武器和依靠。孩子的牙死死地咬緊，他怕自己一泄氣，野豬趁勢(shì)占了他的便宜。他是向父親保證了的，他說(shuō)他會(huì)比父親看護(hù)得更好。父親回家吃晚飯去了。孩子是吃了晚飯之后主動(dòng)向媽媽提出來(lái)?yè)Q父親的。 野豬的肚子已經(jīng)多次轟隆隆地響個(gè)不停了。野豬眼露兇光，齜開(kāi)滿嘴獠牙，它向前一連邁出了三大步。 孩子已經(jīng)能嗅到野豬撲面而來(lái)的臊氣。 孩子完全可以放開(kāi)喉嚨喊他的父親母親。家就在不遠(yuǎn)的山坡下。但孩子沒(méi)有，孩子握著木棒，勇敢地向野豬沖上去，盡管只有一小步。這已經(jīng)讓野豬吃驚不已。野豬沒(méi)有料到孩子居然敢向它反擊。野豬嗷嗷地叫個(gè)不停。野豬的頭猛地一縮，準(zhǔn)備拼著全身的力氣和重量沖向孩子。 在窩棚的一個(gè)角落，一個(gè)漢子舉起了獵槍。正在他準(zhǔn)備扣動(dòng)扳機(jī)的時(shí)候，一雙手?jǐn)r住了漢子的獵槍。 漢子是孩子的父親。攔住孩子父親的是孩子的母親。 孩子的母親一邊攔住孩子的父親，一邊悄悄地對(duì)孩子的父親說(shuō)，“我們只需要一雙眼睛！”漢子只好收回那只蓄勢(shì)待發(fā)的手。 孩子的父親和母親的目光全盯在孩子和野豬身上。月光灑在孩子父母緊張的臉上，一點(diǎn)也掩飾不住他們的擔(dān)心。他們已經(jīng)躲在窩棚的角落里有些時(shí)候了。孩子沒(méi)有退縮，也沒(méi)有呼喊。他死死地咬緊牙，舉起木棒嚴(yán)陣以待。 野豬和孩子對(duì)視著。野豬恨不得吞了孩子。 孩子恨不得將手中的木棒插進(jìn)野豬齜著獠牙的嘴里。 野豬喘著呼嚕呼嚕的粗氣。 聽(tīng)得見(jiàn)孩子的心咚咚地跳動(dòng)。月光照在孩子的臉上，青幽幽的。一粒粒的細(xì)汗，從孩子的額頭，緩緩地沁出。 野豬的身子立了起來(lái)。 孩子的木棒舉過(guò)了頭頂。他們都在積蓄力量。 突然，野豬轉(zhuǎn)頭，一溜煙地，跑了。 孩子長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣，一屁股癱在了地上。 孩子的父親母親長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣，他們走了過(guò)來(lái)。父親激動(dòng)地說(shuō)，“兒子，你一個(gè)人打跑了一頭野豬！”父親的臉上全是得意。 孩子看見(jiàn)父親母親從窩棚里走出來(lái)，突然撲向母親的懷抱，嚎啕大哭。孩子不依不饒，小拳頭擂在母親的胸上，說(shuō)，“你們?yōu)槭裁床粠臀掖蛞柏i？”一點(diǎn)也沒(méi)有了先前的勇敢和頑強(qiáng)。 孩子的母親抱起孩子，重復(fù)著父親的話，說(shuō)，“兒子，你一個(gè)人打跑了一頭野豬！”母親的臉上全是贊揚(yáng)。 孩子繼續(xù)不依不饒，哭著說(shuō)，“你們?yōu)槭裁床粠臀掖蛞柏i？”母親一本正經(jīng)地說(shuō)，“我們幫了你啊！我和你父親用眼睛在幫你！” 孩子似懂非懂。他只好仔細(xì)地看了又看父親母親的眼睛，父親母親的眼睛和平時(shí)一模一樣，怎么幫的啊？ 那孩子就是我。那年我七歲。 12．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．小說(shuō)起筆崢嶸，鏡頭徑直展示了那“對(duì)熟透的苞谷棒子垂涎欲滴的野豬”，直接點(diǎn)明了小說(shuō)的內(nèi)容，說(shuō)明孩子是來(lái)看護(hù)窩棚的，他的任務(wù)是防止野豬偷食苞谷棒子。 B．“孩子把手中的木棒攥得水淋淋的”，“孩子的牙死死地咬緊”，運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，既表現(xiàn)了孩子惶恐害怕的心理，也表現(xiàn)了他為了與父親的一言之諾，而敢與野豬相對(duì)峙的精神。 C．“孩子完全可以放開(kāi)喉嚨喊他的父親母親”，因?yàn)樗摹凹揖驮诓贿h(yuǎn)的山坡下”，但是孩子沒(méi)有這么做，因?yàn)檫@是一種膽怯，一種懦弱，一種退縮。 D．小說(shuō)最后追述道“那孩子就是我”“那年我七歲”，給人帶來(lái)真實(shí)感，并給人以余音裊裊、韻味悠長(zhǎng)之感。 【解析】　此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中A項(xiàng)考核文章的開(kāi)頭的作用，B項(xiàng)考核藝術(shù)手法，C項(xiàng)考核人物形象，D項(xiàng)考核文章的結(jié)尾，其中A項(xiàng)，“直接點(diǎn)明了小說(shuō)的內(nèi)容”錯(cuò)，應(yīng)該是暗示小說(shuō)的內(nèi)容， 暗示孩子是來(lái)看護(hù)苞谷的。 【答案】　A 13．這篇小說(shuō)多次運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的手法來(lái)刻畫(huà)“孩子”的形象，請(qǐng)結(jié)合文本，作簡(jiǎn)要分析。(5分) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　此題考核欣賞文章的藝術(shù)手法的能力，重點(diǎn)考核塑造人物形象的手法。文中通過(guò)窩棚四周陰森恐怖的環(huán)境描寫(xiě)，烘托出孩子的勇敢；通過(guò)描寫(xiě)野豬的野蠻兇悍，從側(cè)面表現(xiàn)孩子的勇敢；通過(guò)父母對(duì)孩子的肯定贊揚(yáng)，從側(cè)面表現(xiàn)出孩子的勇敢。 【答案】?、偻ㄟ^(guò)環(huán)境描寫(xiě)烘托孩子形象，通過(guò)窩棚四周陰森恐怖的環(huán)境描寫(xiě)，烘托出孩子的勇敢。(或：借月光的描寫(xiě)來(lái)烘托孩子的堅(jiān)定、勇敢。) ②借助“野豬”這一物象來(lái)襯托孩子形象，通過(guò)描寫(xiě)野豬的野蠻兇悍，從側(cè)面表現(xiàn)孩子的勇敢。 ③借助“孩子的父母”來(lái)表現(xiàn)“孩子”形象，通過(guò)父母對(duì)孩子的肯定贊揚(yáng)，從側(cè)面表現(xiàn)出孩子的勇敢。 14．你認(rèn)為這篇小說(shuō)的主人公是“孩子”還是“孩子的父母”？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?6分) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　此題考核探究文本中的某些問(wèn)題的能力，探究的對(duì)象是文章的主人公，小說(shuō)的解讀注意五位一體的原則，即“主題”“環(huán)境”“情節(jié)”“人物”“標(biāo)題”五位要素同時(shí)解讀，分析一種要從其余的幾個(gè)角度進(jìn)行分析。分析主人公是誰(shuí)，注意結(jié)合此人物和標(biāo)題、情節(jié)、主旨方面的作用進(jìn)行分析，還要分析其和另一個(gè)人物之間的關(guān)系。答題時(shí)先明確觀點(diǎn)，然后從情節(jié)、主旨、人物之間的關(guān)系分析，此題如認(rèn)為主人公是“孩子”，可從以下角度分析：從情節(jié)上看，小說(shuō)以孩子獨(dú)自戰(zhàn)勝野豬為線索，講述了孩子戰(zhàn)勝恐懼心理，獨(dú)自打跑野豬的故事；從人物上看，孩子是小說(shuō)中作者著墨較多的人物，小說(shuō)寫(xiě)孩子的父母始終不幫助孩子打跑野豬，只在孩子背后支持鼓勵(lì)，是為了襯托孩子，突出孩子的勇敢頑強(qiáng)；從主旨上看，孩子不依靠父母，靠自己的力量打跑野豬，揭示了小說(shuō)的主旨：歌頌孩子獨(dú)立面對(duì)困難時(shí)勇敢頑強(qiáng)、不輕易服輸?shù)木瘛? 【答案】　(示例一)小說(shuō)的主人公是“孩子”。①?gòu)那楣?jié)上看，小說(shuō)主要講述了孩子戰(zhàn)勝恐懼心理，獨(dú)自打跑野豬的故事。②從結(jié)構(gòu)上看，小說(shuō)以孩子獨(dú)自戰(zhàn)勝野豬為線索貫穿全文，表現(xiàn)了孩子面對(duì)野豬時(shí)不易降服、不肯認(rèn)輸?shù)挠补穷^精神。③從人物上看，孩子是小說(shuō)中作者著墨較多的人物，小說(shuō)寫(xiě)孩子的父母始終不幫助孩子打跑野豬，只在孩子背后支持鼓勵(lì)，是為了襯托孩子，突出孩子的勇敢頑強(qiáng)。④從主旨上看，孩子不依靠父母，靠自己的力量打跑野豬，揭示了小說(shuō)的主旨：歌頌孩子獨(dú)立面對(duì)困難時(shí)勇敢頑強(qiáng)、不輕易服輸?shù)木瘛? (示例二)小說(shuō)的主人公是“孩子的父母”。①小說(shuō)的題目是《身后的眼睛》，在文中指的就是孩子的父母的眼睛。從情節(jié)上看，在孩子與野豬的搏斗過(guò)程中，父母雖擔(dān)心孩子，但沒(méi)有直接開(kāi)槍去幫助孩子打跑野豬，而是在背后用眼睛默默地注視著孩子的行為。②從結(jié)構(gòu)上看，小說(shuō)以孩子的父母在背后用眼睛支持鼓勵(lì)孩子為暗線貫穿全文，孩子之所以表現(xiàn)得如此英勇無(wú)畏，都是因?yàn)橛斜澈鬆肯档哪恰吧砗蟮难劬Α薄＂蹚娜宋锷峡?，小說(shuō)雖以較多的筆墨寫(xiě)孩子，但孩子之所以敢于獨(dú)自打跑野豬，就在于身后總有父母支持與鼓勵(lì)，寫(xiě)孩子就是為了襯托出孩子父母的良苦用心以及正確的教育方式。④從主旨上看，孩子的父母在背后支持鼓勵(lì)孩子，揭示了小說(shuō)的主旨：父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主戰(zhàn)勝困難的勇氣。 三、語(yǔ)言運(yùn)用(15分) 15．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：64412055】 “昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”“江南佳麗地，金陵帝王州”，經(jīng)過(guò)這些古詩(shī)詞的點(diǎn)化，一個(gè)個(gè)地名分明__①__，而具有了更為豐富的意涵。你能看到它的姿態(tài)趨向，是屬于動(dòng)詞的；__②__，是屬于形容詞的；而這些地方在我們心中引發(fā)的向往、贊嘆、感傷等種種情緒，不用說(shuō)又涂抹上了嘆詞的屬性，__③__，也是它自身內(nèi)涵的漸次袒露。吟之間，意味無(wú)窮。 ①______________________________________________________________ ②______________________________________________________________ ③______________________________________________________________ 【解析】　本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。第一空，前面有“經(jīng)過(guò)這些古詩(shī)詞的點(diǎn)化”，后面有“而具有了更為豐富的意涵”兩者是闡述古詩(shī)詞對(duì)地名的影響，“分明”是表明這類與一般地名表示指代功能有明顯的變化或不同，而“而”字表示“更為豐富的意涵”與前面“分明”后的“名詞的簡(jiǎn)單指代功能”相反，所以第一空應(yīng)該填“超越名詞的簡(jiǎn)單指代功能”。第二空根據(jù)語(yǔ)境對(duì)稱提示來(lái)填寫(xiě)。“姿態(tài)趨向”是動(dòng)詞，那么屬于形容詞的是什么呢？可以用形容詞形容的應(yīng)該是“樣貌色澤”，所以第二空應(yīng)該是“看到它的樣貌色澤”，第三空是屬于總結(jié)上文的句子，上文說(shuō)的是幾種詞性對(duì)地名的陳述，而后面有“漸次”，就是“一個(gè)接一個(gè)”的意思，承接上文在說(shuō)幾種詞性，可以推出下面總結(jié)句與更多的詞性有關(guān)，可以得出“伴隨著詞性的不斷疊加”的答案。 【答案】?、俪矫~的簡(jiǎn)單指代功能　②看到它的樣貌色澤?、郯殡S著詞性的不斷疊加 16．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分) 國(guó)務(wù)院日前批復(fù)，自2018年起，將每年8月19日設(shè)立為“中國(guó)醫(yī)師節(jié)”?！爸袊?guó)醫(yī)師節(jié)”的設(shè)立，對(duì)于進(jìn)一步推動(dòng)全社會(huì)形成尊醫(yī)重衛(wèi)的良好氛圍具有重要意義，從而從根本上解決醫(yī)患矛盾。醫(yī)患矛盾解決了，醫(yī)生整體收入水平就會(huì)有大幅度提高，醫(yī)生就會(huì)成為社會(huì)上最受尊重的職業(yè)。 ①“中國(guó)醫(yī)師節(jié)”的設(shè)立，不一定能從根本上解決醫(yī)患矛盾。 ②_____________________________________________________________。 ③_____________________________________________________________。 【解析】　本題解答時(shí)，首先要認(rèn)真審題，仔細(xì)閱讀所給文段，明確推斷的依據(jù)，然后仔細(xì)閱讀①句，明確①句的表達(dá)方式，再?gòu)奈亩沃姓页鐾茢噱e(cuò)誤的地方，得出答案。本題從所給文段看，①句是對(duì)文段中“‘中國(guó)醫(yī)師節(jié)’的設(shè)立，……從根本上解決醫(yī)患矛盾”的否定，也就是說(shuō)否定的是表述不符合客觀實(shí)際且絕對(duì)化的句子，依照這個(gè)形式，可找出文段中存在同樣問(wèn)題的另外兩個(gè)句子：“醫(yī)患矛盾解決了，醫(yī)生整體收入水平就會(huì)有大幅度提高”“醫(yī)生整體收入水平就會(huì)有大幅度提高，醫(yī)生就會(huì)成為社會(huì)上最受尊重的職業(yè)”。最后按①句的形式表述出來(lái)就可以了。 【答案】?、卺t(yī)患矛盾解決了，醫(yī)生整體收入水平不一定就會(huì)有大幅度提高?、坩t(yī)生整體收入水平有了大幅度提高，醫(yī)生不一定就會(huì)成為社會(huì)上最受尊重的職業(yè) 17．下面是《雷雨》中的一段臺(tái)詞，根據(jù)要求答案。(5分) 周樸園　(仁慈地，拿著周萍的手)你是我的長(zhǎng)子，我不愿意當(dāng)著人談這件事。(停，喘一口氣嚴(yán)厲地)我聽(tīng)說(shuō)我在外邊的時(shí)候，你這兩年來(lái)在家里很不規(guī)矩。 周　萍　(更驚恐)爸，沒(méi)有的事，沒(méi)有，沒(méi)有。 周樸園　一個(gè)人敢做一件事就要當(dāng)一件事。(甲句) 周　萍　(失色)爸！ 上面畫(huà)線的甲句，有的版本為：“一個(gè)人敢做，就要敢當(dāng)?！?乙句)你認(rèn)為哪句更好？請(qǐng)列出兩條理由。要求：①理由充分、合理；②語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　本題重點(diǎn)考查解讀戲劇臺(tái)詞的能力，同時(shí)緊扣上下文，細(xì)細(xì)揣摩不同句式傳達(dá)出的語(yǔ)意的側(cè)重點(diǎn)不同。“一個(gè)人敢做一件事就要當(dāng)一件事”，這句話更強(qiáng)調(diào)出“一件事”的重要性，周樸園逼著周萍要有勇氣承認(rèn)那件事，句子比較長(zhǎng)，讀起來(lái)就不那么短促，語(yǔ)氣會(huì)緩和些，說(shuō)話人也不一定要問(wèn)出結(jié)果，心情比較復(fù)雜。“一個(gè)人敢做，就要敢當(dāng)”這句話重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要有承認(rèn)事情的勇氣，不要試圖逃避或退縮；句子短，念起來(lái)就擲地有聲，語(yǔ)氣很嚴(yán)厲。 【答案】(1)甲句更好。①句中兩次出現(xiàn)“一件事”，表明周樸園很重視這“一件事”。②使用長(zhǎng)句，語(yǔ)氣緩和，與前面的“嚴(yán)厲”形成對(duì)照，表現(xiàn)了周樸園復(fù)雜的心態(tài)。 (2)乙句更好。①突顯了動(dòng)詞“做”和“當(dāng)”，表明周樸園希望周萍做事要敢于擔(dān)當(dāng)，符合劇情的發(fā)展；②使用短句，中間增加了語(yǔ)音停頓，合乎口語(yǔ)習(xí)慣，語(yǔ)氣較周樸園前面的話更嚴(yán)厲。 四、寫(xiě)作(50分) 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 生活就像三類魚(yú)。第一類：魚(yú)缸中的魚(yú)。被裝在精致的魚(yú)缸里，并受到無(wú)微不至的照顧，美麗動(dòng)人。每天都有許多人來(lái)欣賞它。它特別高興，后來(lái)沒(méi)有人來(lái)欣賞它了，它幾乎被人們淡忘。日子一天天地過(guò)去，生活在狹小的空間，憂郁而死。第二類：池塘中的魚(yú)，被飼養(yǎng)在池中，初陽(yáng)中鉆出水草覓食；傍晚又鉆進(jìn)水草酣睡。突然有一天，一張大網(wǎng)撒向魚(yú)池，所有魚(yú)被一網(wǎng)打盡。第三類：海中的魚(yú)。所有的海魚(yú)組成一個(gè)大集體，無(wú)止境地漫游，沒(méi)有任何約章，每天與大自然作著無(wú)止境的爭(zhēng)斗。有的死了，而其中一些則幸存下來(lái)。 讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字，書(shū)寫(xiě)工整，標(biāo)點(diǎn)規(guī)范。 【寫(xiě)作指導(dǎo)】　這是一道材料作文的題目，材料很簡(jiǎn)單。本作文應(yīng)先分析材料，找出共同點(diǎn)。具體到本題而言，材料內(nèi)容和考生的生活沒(méi)有隔閡感，在閱讀上也不存在障礙。三類魚(yú)的不同經(jīng)歷和終點(diǎn)，可以分別立意，也可以綜合立意。如生命在搏擊中綻放異彩；適者生存等等。立意時(shí)要注意三類魚(yú)之間對(duì)比的契合點(diǎn)。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。立意角度都要跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，沒(méi)有牽強(qiáng)的痕跡。 【佳作展臺(tái)】 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 張明志 人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃，就會(huì)有即將到來(lái)的憂患。 所謂人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂，這就是因果循環(huán)，今日因成他日果，今天不為他日的打算，他日成今日時(shí)必然有許多憂慮，不容我們不作努力。 子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”譯文是：孔子說(shuō)：“一個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有近在眼前的憂患?！钡铱傆X(jué)這一句人人耳熟能詳?shù)目追蜃泳Z(yǔ)，譯得不夠準(zhǔn)確，我的理解是一個(gè)人總會(huì)有憂慮的，或者是近的，或者是遠(yuǎn)的，或者二者俱有，只是在不同的時(shí)候表現(xiàn)不同罷了。 如果將其解釋為“一個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有近在眼前的憂患。”不免令人疑惑：為何不作長(zhǎng)遠(yuǎn)考量(遠(yuǎn)慮)，很快就會(huì)面臨危機(jī)(近憂)？反而應(yīng)該是今天不作長(zhǎng)遠(yuǎn)思考(近慮)，未來(lái)便會(huì)爆發(fā)危機(jī)(遠(yuǎn)憂)。若單純從表面的字義解釋，這句話似乎有時(shí)空倒置的疑慮。 今日的憂愁是昨日所致。昨日的那些相關(guān)決定如果不正確，昨日的作為如果不夠周延，才造成今日的苦果。倘使重新來(lái)過(guò)，哪些錯(cuò)誤是可以避開(kāi)呢？進(jìn)而去認(rèn)知、體悟這些事物間的因果關(guān)系。重新檢討下來(lái)，不但學(xué)得教訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)，不致重蹈覆轍，并能強(qiáng)化對(duì)事物相關(guān)影響的認(rèn)知，增長(zhǎng)決策判斷力。俗語(yǔ)說(shuō)，“不增一事，不長(zhǎng)一智”，就是這個(gè)意思。 再深入思索，就會(huì)令人豁然開(kāi)朗。所謂人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，應(yīng)該是指，現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題(憂愁)，是肇因于以前沒(méi)有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為如果未經(jīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的深思熟慮，未來(lái)必會(huì)嘗到苦果。所以，這句話除了提醒我們要深謀“遠(yuǎn)慮”，還點(diǎn)出一個(gè)要點(diǎn)：凡事必是“自作自受”，這是每個(gè)人都要有的認(rèn)知。重新品味“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”這句話，除了警惕自己、要對(duì)今日的事物深思熟慮、深度思考外，還應(yīng)對(duì)將來(lái)進(jìn)行作打算，即所謂的“深謀遠(yuǎn)慮”。 “人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！边@是古老的諺語(yǔ)，充滿了先人的智慧，告誡我們要未雨綢繆，不要老看眼前的事物，而忘卻了人之所以積極奮斗的遠(yuǎn)景期待。 反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們也可以講：“人無(wú)近憂，必有遠(yuǎn)慮。”這是因?yàn)槿绻B眼前的事物都沒(méi)有辦法處理好，日子過(guò)得越來(lái)越糊涂，那生活終將是一團(tuán)亂。在現(xiàn)實(shí)生活中滿足而沒(méi)有憂慮的人，并不一定快樂(lè)，因?yàn)樗麄兛倳?huì)想到那遙不可及且不可與其的未來(lái)。因此，現(xiàn)在和未來(lái)是必須要相互聯(lián)系，奮斗的曲線必須是專注且連續(xù)的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，總忙著應(yīng)付眼前的一切，倒也容易“知足常樂(lè)”。拜倫說(shuō)：“忙碌，就沒(méi)有時(shí)間流淚了。”不就是這個(gè)道理嗎？我們唯有在困苦中才能磨煉自己，也才能不斷獲得突破困難后的快樂(lè)。