2019版高考語文二輪提分復(fù)習(xí) 專題5 文言文閱讀 提分攻略2 Ⅰ 抓住文言翻譯“3關(guān)鍵”講義.doc

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提分攻略2　文言翻譯“3關(guān)鍵”“4步驟” Ⅰ 抓住文言翻譯“3關(guān)鍵” 　　圈定實(shí)詞——5類實(shí)詞精準(zhǔn)譯 一、“審”出重點(diǎn)實(shí)詞 文言文翻譯，要有審題意識(shí)。所謂“審題”，指的是一審語境，即該句的外部語境(上下文)和內(nèi)部語境(句意重點(diǎn)和句間關(guān)系)；二審采分點(diǎn)，看哪幾個(gè)詞可作為采分點(diǎn)。就實(shí)詞而言，哪些可能作為采分點(diǎn)呢？ 從詞性上看 首先是動(dòng)詞，其次是形容詞、名詞。 從頻率上看 120個(gè)常用實(shí)詞和其他次常用實(shí)詞(以課本出現(xiàn)的居多)常作為采分點(diǎn)。 從特殊性上看 一詞多義、古今異義詞(如“妻子”“前進(jìn)”)、偏義復(fù)詞、活用詞、通假字5類詞通常為重要實(shí)詞；繁難、生僻的字詞也可能是重要實(shí)詞。 上述幾類詞語，一旦確認(rèn)，就要用符號(如著重號)標(biāo)出，以便在翻譯中落實(shí)。 二、“譯”準(zhǔn)重點(diǎn)實(shí)詞 1．通假字——本字本義 通假字在翻譯中雖不常見，但準(zhǔn)確識(shí)別并翻譯到位是翻譯的一種重要能力。如何判斷通假字的本字并推斷其意義呢？ (1)依據(jù)事理判別本字 在某個(gè)句子中，依據(jù)現(xiàn)代漢語的句子成分關(guān)系，確定了相應(yīng)詞語的詞性，而按照這個(gè)字的本義或常用義解釋時(shí)，就會(huì)感到不合事理，這時(shí)，我們就應(yīng)意識(shí)到這個(gè)字是通假字。如“半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直”(《賣炭翁》)中的“直”字，如果按照常用義“不彎曲”理解，我們會(huì)感到語意突然中斷，這時(shí)就要意識(shí)到“直”是“值”的通假字。 (2)依據(jù)類型推斷本義 當(dāng)意識(shí)到某字為通假字之后，就要推斷其本字應(yīng)該是哪一個(gè)，然后再確定其意義。通假可以分為“同音代替”(如“禽”通“擒”，擒獲)、“近音代替”(如“縣”通“懸”，懸掛)、“其他代替”三種情況。如“故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”句式相同，“知”“行”“德”“而”應(yīng)為同一類詞語，為人的某一方面的特征。這時(shí)，我們應(yīng)該意識(shí)到“而”通“能”。因?yàn)?，我們常說“德”“行”“能”。這種情況既非“同音代替”，也非“近音代替”，而是“其他代替”。 [即時(shí)訓(xùn)練] 1．(2016全國卷Ⅱ)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 出按河南。歲大饑，人相食。副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。帝立遣寺丞鍾化民赍帑金振之。登云巡方者三，風(fēng)裁峻厲。以久次當(dāng)擢京卿，累寢不下，遂移疾歸。尋卒。 (節(jié)選自《明史陳登云傳》) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　副使崔應(yīng)麟看見百姓吃湖澤中的雁糞，便裝入袋中給陳登云看，陳登云隨即送到朝廷。(考查點(diǎn)：“啖”，吃；“矢”通“屎”；“囊”，名詞作狀語) 【參考譯文】 外出巡視河南。那年發(fā)生大饑荒，人相互吞食。副使崔應(yīng)麟看見百姓吃湖澤中的雁糞，便裝入袋中給陳登云看，陳登云隨即送到朝廷?；噬狭⒓磁汕菜仑╂R化民分發(fā)庫銀賑濟(jì)百姓。陳登云多次巡視地方，執(zhí)政嚴(yán)厲。因?yàn)榫镁哟斯傥粦?yīng)當(dāng)提升為京官，卻多次擱淺，于是他稱病歸家。不久之后就死了。 2．一詞多義——語境確定 文言實(shí)詞的一詞多義是普遍現(xiàn)象，有的詞有幾個(gè)甚至十幾個(gè)義項(xiàng)。對于一詞多義，除了靠平時(shí)積累外，還要注意： (1)巧記本義、引申義 本義 引申義(或比喻義) “素”的本義是白色的絲織品。 由本義“白色的絲織品”引申為“白色”，再引申為“白白地”，所以《詩經(jīng)》中的“素餐”指“白白地吃閑飯”。 “爪牙”的本義是鳥獸的爪子和牙齒。 由本義“鳥獸的爪子和牙齒”引申為“得力的幫手或武士”。 (2)緊扣語境細(xì)推斷 每個(gè)詞語雖然都有其自身的含義，但同一詞語在不同的語境中往往含義不同，或?yàn)楸玖x，或?yàn)橐炅x。只有緊扣語境，才能確切地解釋詞語。如：解釋下文中“迫”的意思。 昔高祖任蕭何于關(guān)中，終成大業(yè)。今河內(nèi)帶河為固，戶口殷實(shí)，北通上黨，南迫洛陽。(《后漢書鄧寇列傳》) “迫”有“逼迫”“迫近”等義項(xiàng)。審視“今河內(nèi)帶河為固，戶口殷實(shí)，北通上黨，南迫洛陽”一句可以看出，“南迫洛陽”一句是交代“河內(nèi)”的地理位置，所以“迫”解釋為“接近”更符合上下文意。因?yàn)椤氨破取钡膶ο髴?yīng)為“人”，而該句中“迫”的對象是“物”(洛陽)。 [即時(shí)訓(xùn)練] 2．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 (曹)利用在位既久，頗恃功。天禧二年，輔臣丁謂、李迪爭論帝前，迪斥謂奸邪，因言利用與之為朋黨。利用曰：“以片文遇主，臣不如迪；捐軀以入不測之虜，迪不逮臣也?！钡献敲猓靡詸z校太師兼太子少保為會(huì)靈觀使，進(jìn)尚書右仆射。 (節(jié)選自《宋史曹利用傳》) 以片文遇主，臣不如迪；捐軀以入不測之虜，迪不逮臣也。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　憑借一紙文章受到君主的賞識(shí)，我比不上李迪；(敢)舍棄生命(或“冒著生命危險(xiǎn)”)進(jìn)入兇險(xiǎn)不測的敵軍之中，李迪比不上我。(考查點(diǎn)：“片”“遇”“捐軀”“逮”都是多義詞) 【參考譯文】 曹利用執(zhí)政時(shí)間長了，很有些仗恃自己的功勞而無所顧忌。天禧二年(1018)，輔佐大臣丁謂與李迪在皇帝面前爭論，李迪指責(zé)丁謂是奸臣，并說曹利用與丁謂是同黨。曹利用說：“憑借一紙文章受到君主的賞識(shí)，我比不上李迪；(敢)舍棄生命進(jìn)入兇險(xiǎn)不測的敵軍之中，李迪比不上我?！崩畹弦虼吮涣T免，而曹利用則以檢校太師兼太子少保身份任會(huì)靈觀使，并進(jìn)職為尚書右仆射。 3．(2017全國卷Ⅰ)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈，門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱?，感弘微之義也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過常。 (節(jié)選自《宋書謝弘微傳》，有刪改) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　(謝弘微)品性嚴(yán)肅正直，行為堅(jiān)持遵守禮制法度，侍奉繼父的親族，恭敬謹(jǐn)慎過于常禮。(考查點(diǎn)：“循”“事”“黨”，都是多義詞) 【參考譯文】 宋武帝登上帝位之后，晉陵公主被降封為東鄉(xiāng)君。從謝混死后，到這時(shí)已有九年，但謝混家屋宇整齊，倉廩充盈，仆人聽從使喚，各有所業(yè)，和平常沒有什么不同。田地的開墾種植，比原來更有增加。本族和外姓的親戚，朋友故舊，進(jìn)門(見到這么齊整的家境)沒有誰不感慨嘆息，有人為之流淚，深為謝弘微的德義所感動(dòng)。(謝弘微)品性嚴(yán)肅正直，行為堅(jiān)持遵守禮制法度，侍奉繼父的親族，恭敬謹(jǐn)慎過于常禮。 3．活用詞——語法判斷 句中的詞類活用，是命題者特別關(guān)注的內(nèi)容之一。翻譯句子時(shí)，如果碰到活用詞，可運(yùn)用以下技巧： (1)根據(jù)語法準(zhǔn)確判斷 首先要學(xué)會(huì)語法分析，如名詞活用為動(dòng)詞有多種語法特征：兩個(gè)名詞連用，其一必活用為動(dòng)詞；“而”前或后的名詞必活用為動(dòng)詞；“之”字前、“所”字后或副詞后的名詞必活用為動(dòng)詞，等等。然后再聯(lián)系具體語境確定其詞類活用的類型，并據(jù)此推斷其意義。 (2)用一套用語把它在語境中的詞性連同詞義譯出來 例如：①名詞活用為動(dòng)詞，有兩種譯法。一是換詞法，如“左右欲刃相如”中“刃”譯為“殺”。二是擴(kuò)充法，如“沛公軍霸上”中“軍”譯為“駐軍”。②名詞作狀語，一般要帶“用……”“在……”“像……”等詞語。③名詞、動(dòng)詞和形容詞的使動(dòng)、意動(dòng)用法，可譯為“使……(動(dòng)詞)”或“以……為”(或“認(rèn)為……是”)。④動(dòng)詞、形容詞活用為名詞，必須在其后加上相應(yīng)的名詞(人或物)。 [即時(shí)訓(xùn)練] 4．(2018天津卷)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 觀其架大溪，跨長汀者，謂之白亭。介二園、閱百卉者，謂之集芳亭。面廣池、目列岫者，謂之山光亭。玩晨曦者，謂之朝霞亭。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　面對寬廣的池水、看到排列的峰巒的，稱它為山光亭。(考查點(diǎn)：“面”，名詞作動(dòng)詞，面對；“目”，名詞作動(dòng)詞，看到；“列”，排列的。) 【參考譯文】 看那個(gè)跨于溪水和修長的小島之上的，稱它為白亭。處于兩園之間，可以觀賞各種花卉的，稱它為集芳亭。面對寬廣的池水、看到排列的峰巒的，稱它為山光亭。與晨光嬉戲的，稱它為朝霞亭。 5．(2016山東卷)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 今君窮臺(tái)榭之高，極污池之深而不止，務(wù)于刻鏤之巧、文章之觀而不厭，則亦與民而仇矣。若臣之慮，恐國之危，而公不平也。公乃愿致諸侯，不亦難乎？公之言過矣。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　您卻還想讓諸侯來歸附，不是很難嗎？您的話錯(cuò)了。(考查點(diǎn)：“乃”，副詞，卻；“致”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……到來，這里應(yīng)翻譯為“使……歸附”；“過”，錯(cuò)誤) 【參考譯文】 如今君主窮盡所能使樓臺(tái)亭榭高聳，竭盡水池的深度而沒有止境，致力于刻鏤雕花的技巧、花紋的美觀而不滿足，那么也是與民結(jié)為仇敵了。如果按照我的想法，恐怕國家危險(xiǎn)，而您也不得安寧呀。您卻還想讓諸侯來歸附，不是很難嗎？您的話錯(cuò)了。 4．古今異義詞——區(qū)別、拆分 古今異義詞是十分重要的得分點(diǎn)。它有兩種情況： 單音節(jié)詞的同形異義詞 如“走”“谷”“金”等，譯時(shí)要特別把其古今義區(qū)別開來，不要以今釋古。 雙音節(jié)詞的同形異義詞 如“祖父”“妻子”“其實(shí)”“犧牲”“卑鄙”等，有的要把它拆成兩個(gè)詞翻譯，有的要根據(jù)語境來判斷。 [即時(shí)訓(xùn)練] 6．(2016全國卷Ⅰ)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 初薦王安石，及同輔政，知上方向之，陰為子孫計(jì)，凡更張庶事，一切聽順，而外若不與之者。嘗遣子孝寬參其謀，至上前略無所異，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　蘇軾曾經(jīng)嚴(yán)肅地責(zé)備曾公亮不能糾正、彌補(bǔ)時(shí)政的過錯(cuò)，世人譏諷曾公亮用這種辦法保持祿位和受寵幸的待遇。(考查點(diǎn)：“從容”，古今異義詞，此處譯為“鄭重、嚴(yán)肅”；“救正”即糾正、彌補(bǔ)時(shí)政的過錯(cuò)；“世”即當(dāng)時(shí)的人；“持祿固寵”意思是“保持祿位和受寵幸的待遇”) 【參考譯文】 (曾公亮)起初推薦王安石，等到和他一起輔政，才察知皇帝正偏向王安石，(曾公亮)暗中替子孫謀劃，凡是改革各事，都聽從王安石，但表面上好像沒有參與一樣。(曾公亮)曾派遣他的兒子曾孝寬參與謀劃，到皇帝面前幾乎沒有什么異議，這樣神宗更加信任王安石。王安石感激他幫助自己，因而引薦提拔曾孝寬到樞密院來報(bào)答他。蘇軾曾經(jīng)嚴(yán)肅地責(zé)備曾公亮不能糾正、彌補(bǔ)時(shí)政的過錯(cuò)，世人譏諷曾公亮用這種辦法保持祿位和受寵幸的待遇。 5．疑難詞——多方推斷 考場所考查的文言實(shí)詞不可能全是考生熟悉的，也會(huì)有難度較大的或陌生、疑難的詞。為此，臨場推斷能力就顯得特別重要。 (1)對稱推斷法 文言文中排比句、對偶句、并列詞句對舉的現(xiàn)象很多，在對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同、詞義相近、相反或相對。因此，通過對已知詞語的詞義、詞性的分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義。 (2)語境推斷法 文言文中如果語句連貫、相承相接，其意義一般也是上下連貫、相承相接的，因而可利用語境(句內(nèi)語境和句外語境)來推斷詞義。這是推斷最主要的方法。 (3)語法推斷法 句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合也是有規(guī)律的，詞在句中的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如“自放驢，取樵炊爨”一句中，“樵”字前有動(dòng)詞“取”，后有動(dòng)詞“炊爨”，聯(lián)系上下文，不難推斷出它處于賓語的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思。 (4)聯(lián)想推斷法 聯(lián)想推斷有課本聯(lián)想推斷和成語聯(lián)想推斷兩種。高考所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問題。不少成語源于文言文，因此在成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。 上述推斷方法技巧往往不是單一使用的，而是要綜合運(yùn)用。 [即時(shí)訓(xùn)練] 7．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 明年修《元史》，命祎與濂為總裁。祎史事擅長，裁煩剔穢，力任筆削。書成，擢翰林待制，同知制誥兼國史院編修官。奉詔預(yù)教大本堂，經(jīng)明理達(dá)，善開導(dǎo)。召對殿廷，必賜坐，從容宴語。(1)五年正月議招諭云南，命祎赍詔往。至則諭梁王，亟宜奉版圖歸職方，不然天討旦夕至。王不聽，館別室。他日，又諭曰：“朝廷以云南百萬生靈，不欲殲于鋒刃。若恃險(xiǎn)遠(yuǎn)，抗明命，悔無及矣。”梁王駭服，即為改館。會(huì)元遣脫脫征餉，脅王以危言，必欲殺祎。王不得已出祎見之，脫脫欲屈祎，祎叱曰：“(2)天既訖汝元命，我朝實(shí)代之。汝爝火馀燼，敢與日月爭明邪！且我與汝皆使也，豈為汝屈！”或勸脫脫曰：“王公素負(fù)重名，不可害。”脫脫攘臂曰：“今雖孔圣，義不得存?！钡t顧王曰：“汝殺我，天兵繼至，汝禍不旋踵矣?！彼煊龊Α? (節(jié)選自《明史王祎傳》) 譯文：(1)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　(1)洪武五年正月商議招撫諭告云南，命王祎奉詔前往。(關(guān)鍵詞：諭、赍，可運(yùn)用“語境推斷法”和“語法推斷法”?！爸I”是“云南”的謂語動(dòng)詞，根據(jù)語境判斷，應(yīng)為“諭告”“告訴”義，同理，“赍”可解釋為“帶”“奉”。) (2)上天已經(jīng)終結(jié)了你們元朝的命運(yùn)，我們明朝確實(shí)取代了你們。你們(元朝)就像火把將要燒完，怎么敢和太陽月亮(一樣的明朝)爭奪光明呢！(關(guān)鍵詞：爝，可運(yùn)用“語境推斷法”。從語境看，這是一個(gè)比喻句，只有解釋為“火把”，句意才通順。) 【參考譯文】 第二年修《元史》，朝廷任命王祎與宋濂為主管官員。王祎擅長史事，裁減煩瑣的，剔除邪惡的，大力修改?！对贰吠瓿珊螅惶岚螢楹擦执?，同知制誥兼國史院編修官。奉召到大本堂教皇子讀書，王祎經(jīng)明理達(dá)，善于開導(dǎo)。皇上召他到殿廷，每次都給他賜坐，從容應(yīng)答。洪武五年正月商議詔撫諭告云南，命王祎奉召前往。到云南后諭告梁王，盡快奉上戶籍冊和地圖給朝廷方面掌管，不然天子很快就將討伐過來。梁王不聽從，并把他安置在偏室內(nèi)居住。幾天后，又諭告說：“朝廷考慮到云南百萬生靈，不忍荼毒于鋒刃。如果你憑借艱險(xiǎn)路遠(yuǎn)，抵抗大明皇帝的命令，后悔都來不及?！绷和醣粐樂耍S即將他改為正館居住。適逢元朝派遣脫脫征集糧餉，拿故意嚇人的話威脅梁王，一定想要?dú)⑺劳醯t。梁王迫不得已交出了王祎，脫脫想讓王祎屈服于他，王祎怒叱道：“上天已經(jīng)終結(jié)了你們元朝的命運(yùn)，我們明朝確實(shí)取代了你們。你們(元朝)就像火把將要燒完，怎么敢和太陽月亮(一樣的明朝)爭奪光明呢！何況你我都是使臣，我豈能屈服于你！”有人勸脫脫說：“王先生久負(fù)盛名，不能殺?！泵撁撌忠粩[說道：“今天就是孔圣人，也沒有情面可講?！蓖醯t回頭說道：“你殺了我，朝廷大軍就將到來，你的禍患不久就要接踵到來?！庇谑蔷瓦@樣被殺害了。 　　畫出虛詞——4類虛詞譯到位 文言虛詞在翻譯中的重要性雖不能與關(guān)鍵實(shí)詞相比，但它作為一個(gè)“采分點(diǎn)”卻是我們在翻譯中無法繞開的。因此，在翻譯中碰到關(guān)鍵虛詞，要注意區(qū)分虛實(shí)義，保證把“實(shí)義”譯到位。 一、高頻虛詞：區(qū)分多義，確保翻譯到位 所謂高頻虛詞，是指在翻譯中被設(shè)為采分點(diǎn)頻率較高的虛詞，主要有“以”“其”“因”“乃”四個(gè)。 以 頻率最高，在具體語境中，要抓住三個(gè)多義項(xiàng)。 譯準(zhǔn)介詞義：“用(拿)”“把”“根據(jù)”“憑借”等。 譯準(zhǔn)連詞義：“因?yàn)椤薄? 譯準(zhǔn)實(shí)詞義：“認(rèn)為”“率領(lǐng)”。 其 頻率次之，其在具體語境中，要抓住兩個(gè)多義項(xiàng)。 譯準(zhǔn)指代義：“那”“那些”，活用為第一人稱的“我”“自己”。 譯準(zhǔn)語氣副詞義：表示推測的“大概”，表示反問的“難道”，表示期許的“可要”“一定”，表示婉商的“還是”等。 因 主要考查辨別“于是(就)”“趁機(jī)”“通過”“用來”等義項(xiàng)。 乃 主要是語境中“于是”“才”“竟然(卻)”三個(gè)義項(xiàng)的辨析。 上面四個(gè)高頻虛詞的準(zhǔn)確翻譯主要通過對語意、語法、語境三個(gè)層面的把握來完成，代入檢驗(yàn)法不失為一個(gè)不錯(cuò)的判斷方法。 [即時(shí)訓(xùn)練] 1．(2018天津卷)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 昔謝、柳為郡，樂山水，多高情，不聞善政；龔、黃為郡，憂黎庶，有善政，不聞勝概。兼而有者，其吾友楊君乎？ (節(jié)選自《白居易集》，有刪改) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　二者都具備的，大概就是我的朋友楊君了吧？(考查點(diǎn)：“兼而有者”，二者都具備的；“其”，表推測語氣，大概) 【參考譯文】 昔日謝、柳治理郡縣，以山水為樂，追求高雅情懷，卻沒有聽到有好的政績；龔、黃治理郡縣，為黎民百姓擔(dān)憂，有好的政績，卻沒有看到優(yōu)美的景象。二者都具備的，大概就是我的朋友楊君了吧？ 二、可譯可不譯的虛詞：當(dāng)譯則譯，不當(dāng)譯則刪 有一部分虛詞，兼有結(jié)構(gòu)或語氣助詞和其他詞性，如“之”“焉”“者”“乎”等，其結(jié)構(gòu)、語氣助詞詞性義一般情況下皆可不譯，但不能把其他詞性義當(dāng)作助詞而不譯。這里，尤其要留心“焉”“者”。 焉 作為句中或句末語氣助詞(虛義)。 不譯。 放在動(dòng)詞后面作代詞或兼詞(實(shí)義)。 必譯。 者 代詞(實(shí)義)。 譯為“……人(事、地方)”。 助詞，表句中停頓，與“也”構(gòu)成判斷，或作定語后置的標(biāo)志(虛義)。 不譯。 [即時(shí)訓(xùn)練] 2．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 九峰殊極高大，遠(yuǎn)望皆可見也。(1)彼如嵩、華之峻崎，衡岱之方廣，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，可以百數(shù)。中峰之下，水無魚鱉，林無鳥獸，時(shí)聞聲如蟬蠅之類，聽之亦無。往往見大谷長川，平田深淵，杉松百圍，榕栝并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飛流，異竹雜華，回映之處，似藏人家。實(shí)有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合為洞庭。(2)不知海內(nèi)之山，如九疑者幾焉？ (節(jié)選自唐代元結(jié)《九疑山圖記》，有刪改) 譯文：(1)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　(1)那些像嵩山、華山一樣險(xiǎn)峻，衡山、泰山一樣高大的山峰，在九座山峰之下，聚集在一起，星羅棋布，有幾百座。(關(guān)鍵詞：“之”，前兩個(gè)為助詞，用于主謂間取消句子獨(dú)立性，不譯；第三個(gè)為助詞，的。“然”，詞尾，不譯；“者”，助詞，表判斷，不譯) (2)不知天下的山，像九疑山一樣的有幾座？(關(guān)鍵詞：“之”，助詞，的；“者”，代詞，……的山峰；“焉”，句末語氣助詞，不譯) 【參考譯文】 九座山峰極其高大，在遠(yuǎn)處，每一座山峰都可以看到。那些像嵩山、華山一樣險(xiǎn)峻，衡山、泰山一樣高大的山峰，在九座山峰之下，聚集在一起，星羅棋布，有幾百座。中峰之下，水里沒有魚鱉，林中沒有鳥獸，有時(shí)可以聽到有像蟬蠅鳴叫一樣的聲音，再仔細(xì)聽卻什么也聽不見了。到處可以看見巨大的山谷，長長的河流，平整的農(nóng)田，深深的水池，粗大的杉樹松樹，茂盛的榕樹檜樹，青青的莎草，白白的河沙，深淺不一的洞穴，五色的山崖，涼涼的泉水瀑布，形態(tài)怪異的竹子，品種多樣的野花，綠樹回環(huán)掩映之處，好像隱藏著屋舍。確實(shí)有九條河流出自九疑山的中山，四條河流流入南海，五條河流往北流，匯合成洞庭湖。不知天下的山，像九疑山一樣的有幾座？ 3．(2018全國卷Ⅲ)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 中旨鞫享澤村民謀逆，純禮審其故，此民入戲場觀優(yōu)，歸途見匠者作桶，取而戴于首曰：“與劉先主如何？”遂為匠擒。明日入對，徽宗問何以處之，對曰：“愚人村野無所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不應(yīng)為杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外間知陛下刑憲不濫，足以為訓(xùn)爾?！被兆趶闹? 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　愚人粗魯無知，如果以叛逆定罪，恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛惜生靈的仁德。(考查點(diǎn)：“村野”“蔽”“好”；“所”不譯，可刪去) 【參考譯文】 皇帝直接下詔命令審訊享澤村村民謀反一事，純禮審問事情的緣由，(原來是)這個(gè)人到戲場看戲，回來的路上看到工匠做桶，就把桶拿來戴在頭上說：“和劉先主相比怎么樣？”于是被桶匠抓住。(純禮)第二天上朝應(yīng)對，徽宗問怎么處理這件事，(純禮)回答說：“愚人粗魯無知，如果以叛逆定罪，恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛惜生靈的仁德。按不應(yīng)做此事的罪名杖責(zé)他，就夠了?！?皇帝)說：“(這樣做)憑什么告誡后人呢？”(純禮)回答：“正是想使外面的人通過此事知道陛下不濫施刑罰，足夠作為典范了?！被兆诼爮牧怂脑?。 三、常見副詞：除表敬謙外，意思實(shí)在，須譯出 文言虛詞中的副詞，尤其是常用副詞，在翻譯中出現(xiàn)頻率高，定為采分點(diǎn)的不少。常見常用的副詞主要有： 表程度 少、稍、略、愈、益、彌、更、最、極、甚、殘、太、至、尤、良、大、絕、特、頗 表范圍 悉、皆、咸、俱、舉、畢、凡、唯、特、徒、獨(dú)、直、第、但、止、則、僅 表共同 共、同、并、相 表時(shí)間 既、已、曾、嘗、向、初、曩、始、昔、常、素、雅、恒、方、正、適、會(huì)、俄、旋、尋、須臾、未幾、無何、斯須、既而、急、遽、猝、立、即、將、且、行將、終、卒、竟 表語氣 必、誠、信、固、果、不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、無、殆、蓋、庶、其、得無、無乃、庶幾、豈、寧、庸、其 表頻率 屢、數(shù)、輒、每、頻、累、復(fù)、更、再、又、亟 表敬謙 竊、辱、伏惟、幸、敢、請、敬、謹(jǐn)(該部分詞翻譯時(shí)不必譯出) [即時(shí)訓(xùn)練] 4．(2018全國卷Ⅲ)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 徽宗立，以龍圖閣直學(xué)士知開封府。前尹以刻深為治，純禮曰：“寬猛相濟(jì)，圣人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也?！庇墒且磺幸詫捥幹?。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　正盡力去除先前的苛嚴(yán)，尚且擔(dān)心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。(考查點(diǎn)：實(shí)詞有“去”“苛”“慮”，虛詞有“方”“猶”“豈”) 【參考譯文】 宋徽宗即位，(范純禮)以龍圖閣直學(xué)士(職名)的身份任開封知府。前任府尹治政苛刻嚴(yán)酷，范純禮說：“寬厚和剛猛相互結(jié)合，這是圣人的教誨。正盡力去除先前的苛嚴(yán)，尚且擔(dān)心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。”因此一概以寬大處理事務(wù)。 四、特殊虛詞：詞義固定，固定翻譯 所謂特殊虛詞，主要包括以下兩類： 固定虛詞(復(fù)音虛詞) 兩個(gè)字不能拆開硬譯。 如“雖然”“所以”“無乃”“奈何”“有以”“無以”“是以”“何以”等。 兼詞 一個(gè)詞當(dāng)成兩個(gè)詞用，譯時(shí)可按兩個(gè)詞翻譯。 如“焉”(于此)、“諸”(之于/之乎)、“盍”(何不)“叵”(不可)等。 [即時(shí)訓(xùn)練] 5．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 濟(jì)陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟(jì)上之巨室也，能救我，予爾百金！”(1)漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎！”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日能獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。 他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。(2)人曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金不酬也。”立而觀之，遂沒。 (節(jié)選自《巨賈渡河》，有刪改) 譯文：(1)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　(1)漁人用船載著他到了岸上，(他)卻只給了漁人十兩金子。(考查點(diǎn)：“諸”，兼詞，相當(dāng)于“之于”) (2)有人說：“為什么不救他呢？”漁人說：“這是一個(gè)許諾了金錢卻不兌現(xiàn)的人。”(考查點(diǎn)：“盍”，何不；“諸”，兼詞，相當(dāng)于“之乎”) 【參考譯文】 濟(jì)陰有個(gè)商人，渡河時(shí)從船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一個(gè)漁人用船去救他，還沒有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是濟(jì)水一帶的大富翁，你如果能救了我，我給你一百兩金子。”漁人用船載著他到了岸上，(他)卻只給了漁人十兩金子。漁人說：“當(dāng)初你答應(yīng)給我一百兩金子，可現(xiàn)在只給十兩，恐怕不可以吧！”商人勃然大怒道：“你，一個(gè)打魚的人，一天的收入能有多少？你突然間得到十兩金子，還不滿足嗎？”漁人失望地走了。 后來有一天，這個(gè)商人乘船順呂梁湖而下，船又觸到石頭沉沒了(他再一次落水)。正好原先救過他的那個(gè)漁人也在那里。有人說：“為什么不救他呢？”漁人說：“這是一個(gè)許諾了金錢卻不兌現(xiàn)的人?！睗O人把船靠岸觀看那位商人在水中掙扎，商人沉入水底淹死了。 6．(2017全國卷Ⅲ)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元?！奔耙奚洌瑢⑾绕频?。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問，將隨問隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國分畫矣?！睂⒃唬骸按耸?，申飭邊臣豈不可，何以使為？”禧慚不能對。歸報(bào)，神宗善之。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　許將說：“這件事情，指示邊地官員辦理難道不行嗎，為什么還要派使者呢？”蕭禧羞愧不能回答。(考查點(diǎn)：“申飭”，飭令，指示；“豈”，難道；“何以……為”，表示疑問的固定句式，譯為“難道……嗎”；“對”，回答。) 【參考譯文】 等到了契丹境內(nèi)，契丹人騎在房梁上聚眾觀看，說：“看看南朝的狀元?！钡鹊皆S將與契丹人進(jìn)行射箭比賽時(shí)，許將先射中。契丹派蕭禧在賓館以禮迎接，談判時(shí)，蕭禧果然提起代州的事，許將隨問隨答。蕭禧又說：“界線沒有定下來，兩國以和好為重，我將到貴國去劃分邊界了?！痹S將說：“這件事情，指示邊地官員辦理難道不行嗎，為什么還要派使者呢？”蕭禧羞愧不能回答。回來后把情況報(bào)告神宗，神宗對許將大加贊賞。 　　明辨句式——4類?？季涫揭智? 一、判斷句——譯出“是”或“不是” 1．四大類型 有標(biāo)志 “者也”表判斷(“……者，……也”“……，……也”“……者，……” “……者也”) 廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》) 副詞“乃、則、皆、誠、即、非”等表判斷 此皆良實(shí)。(《出師表》) “為”表判斷 如今人方為刀俎，我為魚肉。(《鴻門宴》) 無標(biāo)志 劉備，天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)(譯文：劉備是天下的英雄豪杰) 2.三大方法 (1)看是否符合判斷句的要求 判斷句的特征之一就是謂語部分是名詞或名詞性短語。如《廉頗藺相如列傳》中“和氏璧，天下所共傳寶也” ，“天下所共傳寶”是一個(gè)名詞性短語，符合判斷句的特征要求。 (2)看能否翻譯成“是”字句 所有的判斷句都能翻譯成“是”字句，如果不能翻譯成這種句式，那自然就不是判斷句了。如“是寡人之過也”(《燭之武退秦師》)，翻譯為“這是我的過錯(cuò)”，符合判斷句的基本要求。 (3)看有無外在的語言標(biāo)志 如前所述，判斷句大多有語言標(biāo)志，抓住句中標(biāo)志詞不難斷定判斷句。當(dāng)然，遇到?jīng)]有標(biāo)志的判斷句，也可以根據(jù)前兩點(diǎn)進(jìn)行判斷。 [即時(shí)訓(xùn)練] 1．(2017北京卷)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固當(dāng)然，如冬裘夏葛，時(shí)之所宜，非人之私智獨(dú)見也，所謂不失時(shí)者，而學(xué)士大夫多非之。漢高帝欲立六國后，張子房以為不可，李斯之論與子房無異。高帝聞子房之言，知諸侯之不可復(fù)，明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰，豈獨(dú)高帝所為，子房亦與焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，勢也?！? (節(jié)選自宋代蘇軾《東坡志林》，有刪改) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　分封諸侯的制度并不是圣人的意思，而是時(shí)勢使然。(考查點(diǎn)：“非……也”，表示否定判斷。) 【參考譯文】 秦始皇吞并天下以后，劃分郡縣，設(shè)置郡縣的守吏，按道理本來就應(yīng)當(dāng)這樣，這就像冬天穿皮裘衣服夏天穿葛布衣服，是時(shí)令所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?，并不是某些人的個(gè)人智慧或獨(dú)到見解，(這就是)所說的不錯(cuò)過時(shí)機(jī)的人，但求學(xué)者和士大夫卻大多非議他們。漢高帝想分封六國的后人，張良認(rèn)為不行，李斯的意見與張良沒有什么不同。漢高帝聽了張良的話，知道諸侯不可恢復(fù)，這是非常明顯的。然而最終他還是分封了韓信、彭越、英布、盧綰，難道(這件事)只是漢高帝做的？張良也參與了。所以柳宗元說：“分封諸侯的制度并不是圣人的意思，而是時(shí)勢使然?！? 二、被動(dòng)句——譯出“被” 1．五大類型 有標(biāo)志 “為”“為……所……”“……為所……” 如“身死人手，為天下笑者”“重為鄉(xiāng)黨所笑”“若屬皆且為所虜”。 “于”“受……于……” 如“不拘于時(shí)”“十萬之眾，受制于人”。 “見”“見……于……” 如“徒見欺”“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙”。 “被” 如“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。 無標(biāo)志 又叫意念被動(dòng)句，要根據(jù)上下文判斷 如“洎牧以讒誅，邯鄲為郡”。 2.兩大方法 (1)從標(biāo)志詞入手，判斷是否符合被動(dòng)句的要求 當(dāng)句子中出現(xiàn)了上述類型的某個(gè)“標(biāo)志詞”時(shí)，要考慮這個(gè)句子是不是被動(dòng)句。 (2)從語法入手，判斷是否是被動(dòng)句 有些被動(dòng)句沒有標(biāo)志詞，但在意義上含有被動(dòng)的意思，這就要考慮主語是不是謂語的受動(dòng)者。如《勸學(xué)》中“鍥而不舍，金石可鏤”一句，“金石”是“鏤”的支配對象，并且“金石”是受動(dòng)者，所以此句應(yīng)為被動(dòng)句。對于這類被動(dòng)句，可用如下方法來判斷：①在動(dòng)詞前或后加上“被”而未改變句子的基本意義的，是被動(dòng)句。如“匹夫不可奪志也”，可在動(dòng)詞“奪”前面加上“被”，并沒有改變句子原來的意思，所以這是一個(gè)被動(dòng)句。②主謂結(jié)構(gòu)的句子能夠變成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)主動(dòng)句的，是被動(dòng)句。如杜牧《阿房宮賦》中的“函谷舉”，可以將其變?yōu)椤芭e函谷”。 [即時(shí)訓(xùn)練] 2．(2017天津卷)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 王充者，會(huì)稽上虞人也，字仲任。其先嘗從軍有功，封會(huì)稽陽亭。一歲倉卒國絕，因家焉，以農(nóng)桑為業(yè)。世祖勇任氣，卒咸不揆于人。歲兇，橫道傷殺，怨仇眾多。會(huì)世擾亂，恐為怨仇所擒，祖父汎舉家擔(dān)載，就安會(huì)稽，留錢唐縣，以賈販為事。 (節(jié)選自王充《論衡自紀(jì)篇》，有刪節(jié)) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　恰逢社會(huì)動(dòng)亂，(他的祖父)擔(dān)心被仇人抓住。(考查點(diǎn)：“會(huì)”，恰逢，趕上；“擾亂”，紛亂，動(dòng)亂；“為……所……”，表被動(dòng)。) 【參考譯文】 王充，是會(huì)稽郡上虞縣人，字仲任。他祖上幾代曾從軍立有軍功，被封為會(huì)稽郡的陽亭侯。才一年，因變亂而失去了爵位和封地，于是就在那里落了戶，以種地養(yǎng)蠶為業(yè)。曾祖父王勇好意氣用事，結(jié)果跟很多人都合不來。災(zāi)荒年頭，他曾攔路殺傷過人，因此仇人眾多。恰逢社會(huì)動(dòng)亂，(他的祖父)擔(dān)心被仇人抓住，(于是)祖父王汎領(lǐng)著全家肩挑車載著家當(dāng)，準(zhǔn)備到會(huì)稽郡城去安家，但中途在錢唐縣留了下來，以經(jīng)商為業(yè)。 三、省略句——補(bǔ)出成分 句子中省略某一詞語或某種成分的現(xiàn)象，古今皆有。不過，文言文里這種現(xiàn)象更突出，有些在現(xiàn)代漢語中不能省略的句子成分(如謂語)，也經(jīng)常被省略。 1．主語省略 句子中是否省略了成分，要根據(jù)上下文的意思推斷。翻譯時(shí)，要根據(jù)具體情況把省略成分補(bǔ)出來。 類型 示例 承前省 廉頗為趙將，(廉頗)伐齊，大破之。(《廉頗藺相如列傳》) 蒙后省 沛公謂張良曰：“……(公)度我至軍中，公乃入?！?《鴻門宴》) 對話省 樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：?今日之事)甚急！”(《鴻門宴》) 2.謂語省略 謂語是句子中最重要的成分。古今漢語，省略謂語的情況比較少見。不過在文言文中，省略謂語也不是個(gè)別的現(xiàn)象。尤其是并列的句子，如果一句用了某個(gè)動(dòng)詞，另一句同樣的動(dòng)詞就可以省略。 類型 示例 承前省 一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》) 蒙后省 殺人如(恐)不能舉，刑人如恐不勝。(《鴻門宴》) 3.賓語省略 文言文中省略動(dòng)詞和介詞后的賓語是比較普遍的，尤其是代詞“之”。 類型 示例 省略動(dòng)詞賓語 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告(之)以事。(《鴻門宴》) 省略介詞賓語 成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與(之)較。(《促織》) 　4.兼語、介詞省略 類型 示例 兼語省略 有使令性動(dòng)詞(如“使、令”)的句子，后面不帶兼語。如“不如因而厚遇之，使(之)歸趙”(《廉頗藺相如列傳》)。 介詞省略 介詞“于”省略，如“果地震(于)隴西”(《張衡傳》)。 介詞“以”省略，如“又試之(以)雞”(《促織》)。 [即時(shí)訓(xùn)練] 3．(2018浙江卷)閱讀下面的文言文，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 魯人顏太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。 (節(jié)選自《司馬光集》，有刪改) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　(顏太初)掌握了先王書中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來夸大欺騙世人，而是必定親自去實(shí)踐。(考查點(diǎn)：句首省略主語“顏太初”；“既”，以后；“徒”，僅僅；“夸誑”，夸大欺騙；“蹈而行”，親自實(shí)踐。) 【參考譯文】 魯國人顏太初，字醇之，時(shí)常對這種情況感到憤然。他學(xué)習(xí)先王的文章，不研究章節(jié)句子，一定要推究其中的義理才行。(顏太初)掌握了先王書中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來夸大欺騙世人，而是必定親自去實(shí)踐。 四、賓語前置——重在調(diào)序 賓語前置在特殊句式中類型最多，較為復(fù)雜，翻譯時(shí)要細(xì)心辨別。 1．疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置 這類句子要符合兩個(gè)條件：一必須是疑問句，二必須是疑問代詞(誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)作賓語。分動(dòng)賓前置和介賓前置兩種。前者如“沛公安在？”(《鴻門宴》)正常語序是“沛公在安？”后者如“微斯人，吾誰與歸？”(《岳陽樓記》)，正常語序是“吾與誰歸？”又如“何以戰(zhàn)？”(《曹劌論戰(zhàn)》)，正常語序是“以何戰(zhàn)”。 2．否定句中，代詞作賓語，賓語前置 這類句子也要符合兩個(gè)條件：一必須是否定句(一般句中有否定副詞“不”“未”“毋”“弗”“勿”“否”“非”等，或否定動(dòng)詞“無”，或否定代詞“莫”)，二必須是代詞作賓語。如“時(shí)人莫之許也”(《三國志諸葛亮傳》)，正常語序是“時(shí)人莫許之也”。 3．用助詞“之”“是”把賓語提到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語 這類句子的“之”“是”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有實(shí)在意義。如“句讀之不知，惑之不解”(《師說》)，正常語序是“不知句讀，不解惑”；“唯利是圖”正常語序是“唯圖利”。 [即時(shí)訓(xùn)練] 4．(2017山東卷)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 及始興王叔陵為揚(yáng)州刺史，引祠部侍郎阮卓為記室，辟貞為主簿。貞度叔陵將有異志，因與卓自疏于叔陵，每有宴游，輒辭以疾，未嘗參預(yù)。叔陵雅欽重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相連逮，唯貞與卓獨(dú)不坐。 (節(jié)選自《陳書列傳第二十六》，有刪改) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　謝貞猜度叔陵有謀反之心，就和阮卓一同主動(dòng)與叔陵疏遠(yuǎn)，每當(dāng)有宴飲游樂，就以有病為借口推辭，未曾參與。叔陵很是敬重他，不怪罪他。(考查點(diǎn)：“度”，猜度；“因”，于是，就；“雅”，一向；“弗之罪也”，是賓語前置句，不怪罪他) 【參考譯文】 到了始興王叔陵任揚(yáng)州刺史時(shí)，推薦祠部侍郎阮卓為記室，征召謝貞為主簿。謝貞猜度叔陵會(huì)有謀反之心，就和阮卓一同主動(dòng)與叔陵疏遠(yuǎn)，每當(dāng)有宴飲游樂，就以有病為借口推辭，未曾參與。叔陵很是敬重他，不怪罪他。不久高宗駕崩，叔陵橫行不法，背叛作亂，府僚多因受牽連而被拘捕，只有謝貞和阮卓沒有獲罪。