2020版高考政治大一輪復習 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第十課 創(chuàng)新意識與社會進步課后達標知能提升 新人教版必修4.doc
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第十課 創(chuàng)新意識與社會進步 一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分) 1.某位全國人大代表說,在城鎮(zhèn)化過程中對富有特色的古村落不能大拆大建,要延續(xù)特色、傳承文化、留住鄉(xiāng)韻。這一觀點的合理性在于( ) A.量變是質(zhì)變的基礎,城鎮(zhèn)化建設必須是漸進的過程 B.聯(lián)系具有客觀性,城鎮(zhèn)化切忌建立人為事物的聯(lián)系 C.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),城鎮(zhèn)化要堅持“揚棄” D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,城鎮(zhèn)化要守住農(nóng)民的家園 解析:選C?!皩Ω挥刑厣墓糯迓洳荒艽蟛鸫蠼?,要延續(xù)特色、傳承文化、留住鄉(xiāng)韻”,體現(xiàn)了辯證否定觀,C符合題意。 2.中國語言蘊含著豐富的辯證法思想,下列說法中能體現(xiàn)辯證的否定的是( ) A.是就是,不是就不是 B.百尺竿頭,更進一步 C.冰凍三尺,非一日之寒 D.取其精華,去其糟粕 解析:選D。辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,D項體現(xiàn)了這一觀點。A項體現(xiàn)了形而上學的否定觀,B項體現(xiàn)了發(fā)展的觀點,C項體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關系,均不符合題意。 3.當前我國經(jīng)濟運行穩(wěn)中有變,要保持經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展,需要提高政策的前瞻性、靈活性、有效性,把防范化解金融風險和服務實體經(jīng)濟更好結合起來,把握好力度和節(jié)奏,協(xié)調(diào)好各項政策出臺時機,通過機制創(chuàng)新,提高金融服務實體經(jīng)濟的能力和意愿。材料蘊含的哲理有( ) ①整體與部分相互聯(lián)系,部分變化推動整體發(fā)展 ②聯(lián)系是普遍的,要堅持用聯(lián)系的觀點看問題 ③事物發(fā)展的道路是曲折的,方向是反復的 ④堅持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識推動事物發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選D。保持經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展,要把防范化解金融風險和服務實體經(jīng)濟更好結合起來,表明要堅持用聯(lián)系的觀點看問題,②入選;通過機制創(chuàng)新,提高金融服務實體經(jīng)濟的能力和意愿,表明要樹立創(chuàng)新意識,④入選;材料沒有涉及整體與部分的關系,①與題意無關;事物發(fā)展的方向是前進的,③表述錯誤,不選。 4.蝴蝶的生命史為:蝴蝶幼蟲出生10天左右發(fā)育成成蟲,成蟲45天后變成蛹,而蛹要經(jīng)過地底下幾個月的漫漫長眠才能化蛹成蝶,開始它最燦爛的歷程。從哲學上看,化蛹成蝶的過程是( ) A.事物由質(zhì)變到量變的曲折過程 B.事物自身的辯證否定過程 C.先肯定后否定,先克服后保留的過程 D.是新事物徹底否定舊事物的過程 解析:選B。化蛹成蝶是事物自身否定的結果,是事物內(nèi)部矛盾運動的結果,B項正確。化蛹成蝶的過程是一個從量變到質(zhì)變的過程,A項錯誤;事物的辯證否定是既肯定又否定,肯定和否定之間并沒有先后之分,C項錯誤;新事物代替舊事物的過程是辯證否定的過程,這一過程是既克服又保留,而不是徹底否定,D項錯誤。 5.“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神,工匠們對細節(jié)有很高的要求,對精品有著執(zhí)著的堅持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.9%,其利雖微,卻長久造福于世。從哲學方法論看,這種工匠精神強調(diào)的是( ) ①用辯證否定的觀點看問題,要“吐故納新”,不要“墨守成規(guī)” ②用對立統(tǒng)一的觀點看問題,要“執(zhí)兩用中”,不要“標新立異” ③用實踐的觀點看問題,要“不拘一格”,不要“按圖索驥” ④用發(fā)展的觀點看問題,要“追求卓越”,不要“因循守舊” A.①④ B.②④ C.①③ D.②③ 解析:選A。題干中“工匠們對細節(jié)有很高的要求,對精品有著執(zhí)著的堅持和追求”“其利雖微,卻長久造福于世”,強調(diào)不要“墨守成規(guī)”,不要“因循守舊”,要“吐故納新”“追求卓越”,①④正確;②③觀點表述不科學,不選。 6.近年來,我國科技體制改革全面發(fā)力、多點突破、縱深發(fā)展,在重要領域和關鍵環(huán)節(jié)取得實質(zhì)性突破。從“天眼”探空到“蛟龍”探海,從神舟飛天到高鐵奔馳,一系列重大科技創(chuàng)新成果彰顯了改革帶來的蓬勃創(chuàng)新活力。這表明創(chuàng)新( ) A.是社會發(fā)展和變革的先導 B.能推動社會制度的變革 C.決定人類思維方式的變革 D.推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展 解析:選D。 “從‘天眼’探空到‘蛟龍’探海,從神舟飛天到高鐵奔馳,一系列重大科技創(chuàng)新成果彰顯了改革帶來的蓬勃創(chuàng)新活力”,反映了創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,D正確;實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導,A錯誤;B在材料中未體現(xiàn);實踐決定人們的思維方式,C錯誤。 7.面對第三方支付機構、互聯(lián)網(wǎng)公司、電商平臺對傳統(tǒng)銀行核心業(yè)務的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)銀行的危機意識不斷增強,并正以積極姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)。為此,傳統(tǒng)銀行要( ) ①注重研究新情況,密切關注變化發(fā)展著的實際 ②在創(chuàng)新的基礎上繼承傳統(tǒng),推動傳統(tǒng)銀行業(yè)務發(fā)展 ③解放思想,放棄傳統(tǒng),打造傳統(tǒng)銀行新業(yè)態(tài) ④樹立創(chuàng)新意識,促進銀行業(yè)轉型升級 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選B。由“面對第三方支付機構、互聯(lián)網(wǎng)公司、電商平臺對傳統(tǒng)銀行核心業(yè)務的挑戰(zhàn)”可知,作為傳統(tǒng)銀行必須要注重研究新情況,樹立創(chuàng)新意識,促進銀行業(yè)轉型升級,①④入選;應在繼承傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新,②錯誤;應放棄落后的傳統(tǒng)業(yè)務,不能說放棄傳統(tǒng),③錯誤。 8.原創(chuàng),是一個民族精神的最強律動,也是一個民族形象的最集中呈現(xiàn)。原創(chuàng)不是無源之水、無本之木,不是浮萍,不是斷線風箏。優(yōu)秀的原創(chuàng)作品,恰恰是具有歷史承繼意識的脫胎換骨與鳳凰涅槃。因此,實現(xiàn)原創(chuàng)需要( ) ①反對一切權威,與舊知識徹底決裂 ②解放思想,認識、運用和創(chuàng)造規(guī)律 ③堅持辯證法的革命批判精神 ④以科學理論為指導,敢于提出和解決新問題 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 解析:選C。①違背了辯證否定觀,②中的“創(chuàng)造規(guī)律”違背了規(guī)律的客觀性,排除;③④正確且符合題意。 9.傳統(tǒng)的教育模式中,教師將知識傳遞給學生,教育需要導師;但是大數(shù)據(jù)背景下,學生可以自行上網(wǎng)查找所需學習的內(nèi)容,網(wǎng)絡卻在“倒”師。這種從導師到“倒”師的變化,要求我們( ) ①勇于尋找新思路,適度否定現(xiàn)存一切事物 ②注意研究新情況,革新教育發(fā)展規(guī)律 ③與時俱進,把革命精神和科學態(tài)度有機結合 ④敢于在實踐中創(chuàng)新,實現(xiàn)教育的“自我”超越 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選D。在大數(shù)據(jù)背景下,學生可以自行上網(wǎng)查找所需學習的內(nèi)容,網(wǎng)絡卻在“倒”師,說明事物是變化發(fā)展的,要與時俱進,把革命精神和科學態(tài)度有機結合,樹立創(chuàng)新意識,注重研究新情況,敢于尋找新思路,確立新觀念,敢于在實踐中創(chuàng)新,實現(xiàn)教育的“自我”超越,③④正確。①錯誤,辯證的否定不是否定現(xiàn)存一切事物;②錯誤,規(guī)律是客觀的,不能被革新,只能被認識和利用。 10.社會實踐是不斷發(fā)展的,我們的思想認識也必須不斷前進。思想解放、理論創(chuàng)新,是引導社會前進的強大力量。這段話體現(xiàn)的哲理是( ) ①實踐是認識發(fā)展的動力 ②實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 ③理論創(chuàng)新是社會發(fā)展的不竭動力 ④理論創(chuàng)新推動人類思維發(fā)展 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 解析:選B。社會實踐的發(fā)展要求思想認識不斷前進,體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力,①正確;理論創(chuàng)新是引導社會前進的強大力量,體現(xiàn)了理論創(chuàng)新是社會發(fā)展的不竭動力,③正確;②④在材料中未體現(xiàn),故選B項。 11.被稱為“新材料之王”的石墨烯是從石墨中分離出來、由碳原子組成的只有一層原子厚度的二維晶體,它是目前發(fā)現(xiàn)的厚度最薄、強度最大、導電導熱性能最強的一種新型納米材料??茖W家甚至預言,石墨烯將“徹底改變21世紀”,掀起一場席卷全球的顛覆性新技術新產(chǎn)業(yè)革命。由此可見( ) ①石墨烯的利用將開辟廣闊的勞動對象,推動社會生產(chǎn)力發(fā)展 ②對石墨烯屬性的創(chuàng)造性認識是實現(xiàn)該技術產(chǎn)業(yè)化的前提條件 ③對石墨烯的創(chuàng)新利用將進一步變革人類思維方式和行為方式 ④科學家的前瞻性預測將進一步推動石墨烯新產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:選A。石墨烯是目前發(fā)現(xiàn)的厚度最薄、強度最大、導電導熱性能最強的一種新型納米材料,這說明石墨烯的利用將開辟廣闊的勞動對象,推動社會生產(chǎn)力發(fā)展,①正確;“它是目前發(fā)現(xiàn)的厚度最薄、強度最大、導電導熱性能最強的一種新型納米材料”,這是對石墨烯屬性的創(chuàng)造性認識,科學家由此得出它將掀起新產(chǎn)業(yè)革命的預言,這說明對石墨烯屬性的創(chuàng)造性認識是實現(xiàn)該技術產(chǎn)業(yè)化的前提條件,②正確;材料中沒有體現(xiàn)出對石墨烯的創(chuàng)新利用將進一步變革人類思維方式和行為方式,③不選;“科學家的前瞻性預測將進一步推動石墨烯新產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展”在材料中沒有體現(xiàn),④不選。 12.國務院《關于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導意見》提出,要大力拓展互聯(lián)網(wǎng)與經(jīng)濟社會各領域融合的廣度和深度,到2018年,網(wǎng)絡經(jīng)濟與實體經(jīng)濟協(xié)同互動的發(fā)展格局基本形成;到2025年,“互聯(lián)網(wǎng)+”新經(jīng)濟形態(tài)初步形成?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”行動的實施,必將( ) ①推動科學技術的進步 ②推動生產(chǎn)關系的更替 ③推動虛擬經(jīng)濟發(fā)展 ④推動人們思維方式的變革 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:選C。②中“更替”表述錯誤;《指導意見》提出要實現(xiàn)網(wǎng)絡經(jīng)濟與實體經(jīng)濟協(xié)同互動發(fā)展,但網(wǎng)絡經(jīng)濟不等同于虛擬經(jīng)濟,③不選;①④符合題意且正確。 二、非選擇題(本大題共2小題,共52分) 13.閱讀材料,完成下列要求。 我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。從生產(chǎn)要素相對優(yōu)勢看,過去勞動力成本低是最大優(yōu)勢,引進技術和管理就能迅速變成生產(chǎn)力,現(xiàn)在人口老齡化問題日趨嚴重,農(nóng)業(yè)富余勞動力減少,要素的規(guī)模驅動力減弱,經(jīng)濟增長將更多依靠人力資本質(zhì)量和技術進步,以及那些通過對知識產(chǎn)權的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機會的活動,必須讓創(chuàng)新成為驅動發(fā)展新引擎。也就是說經(jīng)濟增長主要依靠科學技術創(chuàng)新帶來的效益來實現(xiàn)集約增長方式,用技術變革提高生產(chǎn)要素的產(chǎn)出率。 結合材料,運用創(chuàng)新意識與社會進步的知識,說明適應經(jīng)濟新常態(tài)為什么要讓創(chuàng)新驅動成為發(fā)展的新引擎。(26分) 解析:本題主要考查辯證否定觀、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識、創(chuàng)新意識的社會作用。首先審設問,明確知識范圍是“創(chuàng)新意識與社會進步的知識”,題型是原因類,設問指向“為什么要讓創(chuàng)新驅動成為發(fā)展的新引擎”;然后聯(lián)系教材知識,不難想到創(chuàng)新的理論依據(jù)是辯證否定、革命批判精神、創(chuàng)新的意義;最后把知識和材料結合起來回答即可。 答案:(1)辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,過去經(jīng)濟發(fā)展的驅動要素對經(jīng)濟的驅動作用已經(jīng)減弱,我們要采用新的驅動要素才能適應經(jīng)濟新常態(tài),促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。(8分)(2)唯物辯證法的革命批判精神要求我們密切關注變化發(fā)展的實際,注重研究新情況,尋找新思路,解決新問題。經(jīng)濟新常態(tài)下經(jīng)濟發(fā)展的特點要求我們要運用創(chuàng)新驅動。(9分)(3)創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展??萍紕?chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具,促進了生產(chǎn)技術的進步,提高了勞動者素質(zhì),開辟了更廣闊的勞動對象,推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。(9分) 14.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,經(jīng)濟領域新的現(xiàn)象層出不窮,馬云的首家無人超市正式落戶杭州,吸引不少人排隊體驗。 無人超市就是沒有營業(yè)員的超市。消費者第一次進超市時,拿出手機,打開淘寶,掃門口的二維碼進超市。一旦進入,全程無需再掏手機。所以,沒有營業(yè)員被理解為無人超市的突出特點。移動支付的迅猛發(fā)展也是促成無人超市形成的原因。 無人超市無論從資本投入的角度,還是從消費的需求以及從經(jīng)營的角度來看,都有其吸引人的優(yōu)勢。當然,無人超市同樣有其劣勢,如:用戶的體驗降低,大部分消費者對銷售價格比較敏感,在銷售的價格相對差不多的情況下,想要消費者心動,產(chǎn)生購買意愿,主要因素是現(xiàn)場服務價值品牌+情感價值,而這部分正是無人超市缺失的部分;還有無人超市里的商品品種相對單一等。 無人超市的快速出現(xiàn),打破了原有的零售模式,是一種創(chuàng)新,也是新的零售方式即將進入的下一個風口。 結合材料,運用“思想方法與創(chuàng)新意識”的有關知識,說明應如何看待無人超市。(26分) 解析:解答本題,首先應明確“思想方法與創(chuàng)新意識”的知識包括聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、辯證否定觀及其方法論要求,然后結合材料中關于無人超市的產(chǎn)生、特點、優(yōu)劣、發(fā)展等信息進行具體分析。 答案:(1)聯(lián)系具有普遍性,要求我們堅持聯(lián)系的觀點,反對孤立的觀點。馬云的無人超市的產(chǎn)生是與互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展、移動支付的發(fā)展、線下支付場景的拓寬等因素緊緊聯(lián)系的,不是憑空產(chǎn)生和發(fā)展的。(6分) (2)發(fā)展具有普遍性,發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要用發(fā)展的觀點看問題,反對靜止和僵化保守思想。無人超市打破了原有的零售模式,是一種創(chuàng)新,符合事物發(fā)展的趨勢,我們應該肯定和支持它的產(chǎn)生、發(fā)展。(7分) (3)任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉化,應堅持用一分為二的觀點看問題,全面地分析無人超市的優(yōu)劣,同時要堅信只要有足夠的條件,它就能揚長避短,更好地發(fā)展。(7分)(若從堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一的觀點,或堅持具體問題具體分析的觀點方面分析,也可酌情給分) (4)辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,其實質(zhì)是“揚棄”。因而我們要堅持辯證法的革命批判精神,樹立創(chuàng)新意識,在實踐中不斷推動無人超市的發(fā)展創(chuàng)新。(6分)- 配套講稿:
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