怎樣進(jìn)行寫字練習(xí)

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1、 怎樣進(jìn)行寫字練習(xí) ----------骨干教師專題報(bào)告 李小剛 各位老師大家好！今天我和大家一起就怎樣進(jìn)行寫字練習(xí)交流與探討。 一、當(dāng)前教師書寫的現(xiàn)狀。 根據(jù)我們對目前教師或一般的成人的書寫的觀察，我們認(rèn)為當(dāng)前教師自己的觀察往往存在以下幾個(gè)方面的大問題： 欠缺對書法整體的了解。書法是什么？書法有沒有什么文化上的象征？怎樣提高自身書寫的水平？等等，一般性的常識(shí)復(fù)函很了解。 當(dāng)然，這里既有過去他們所受教育不全面的問題，也有教師自身不嚴(yán)格要求自己，不努力學(xué)習(xí)有關(guān)。 不能認(rèn)識(shí)書法在語文學(xué)習(xí)中的意義。 從我國的歷史發(fā)展來看，書法在文化史上是具有很高的價(jià)值的。而在語文學(xué)習(xí)中，開展

2、書法教育也是合情合是。比如可以拓展識(shí)字量?？梢栽黾娱喿x量，可以開拓文化視野，可以培養(yǎng)審美能力，可以陶冶情懷，可以培養(yǎng)個(gè)性化文化知識(shí)等。 教師的自身書寫技能明顯有問題：比如執(zhí)筆不合符生理的原理，結(jié)構(gòu)不好，書寫不美觀，不會(huì)指導(dǎo)學(xué)生書寫等。 當(dāng)前教師自身書寫水平不過關(guān)，不足以當(dāng)學(xué)生的書法對象。這與教師自身的書寫技能有著密切的關(guān)系。而造成教師自身書寫水平不過關(guān)的原因又很多。比如，沒有機(jī)會(huì)受到相應(yīng)的培訓(xùn)，自身認(rèn)識(shí)不到位，沒有時(shí)間開展相應(yīng)的練習(xí)，對自己的書寫狀況不重視，等等。這些因素?zé)o疑影響著對兒童書寫的指導(dǎo)。 二、書寫的一般規(guī)律。 （一）方正端莊。 大書法家孫過庭云：“ 初學(xué)分布，務(wù)求平正；

3、既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。 ” 方正端莊可以說是任何書寫的一個(gè)基本要求。無論哪一種字體，把字寫正，是漢字書寫的出發(fā)點(diǎn)。 盡管書寫有書法的特色，但是方正端莊是從古以來就有的品質(zhì)。 可以說，從古以來的大多數(shù)書法作品，無論單字還是整體，沒有不以端正為宗旨的。 （二）筆畫規(guī)整。 無論是初學(xué)者還是成名的書法家，對筆畫的質(zhì)量的追求都應(yīng)該是沒有止境的。而對于初學(xué)者來說，掌握好筆畫的基本規(guī)律，無疑是寫漢字的基礎(chǔ)。或許正是因?yàn)闉橥茝V漢字的書寫，從古以來，我國就總結(jié)出來了漢字書寫基本筆畫的規(guī)律。那就是以 “ 永字八法 ”作為漢字書寫的楷模，訓(xùn)練人們的基本書寫常識(shí)。在這個(gè)永字八法中，古人將漢

4、字的基本筆畫分成了八種，分別加以訓(xùn)練，而這個(gè)永字八法幾乎成為漢字書法的入門過程： 后來，學(xué)者馬公愚先生在此基礎(chǔ)上將漢字筆畫進(jìn)行了分解： 這些都是很好的筆畫訓(xùn)練的范本。 （三）結(jié)構(gòu)勻稱。 任何事物都有它自身的外在結(jié)構(gòu)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。漢字也不例外，漢字書寫得好與壞，往往與結(jié)構(gòu)好不好有著極大的關(guān)系。 理解漢字書法的結(jié)構(gòu)要注意兩個(gè)方面的問題： 一是從廣義的角度講，指組成漢字的各個(gè)要素之間，各個(gè)空間之間的自然和諧與美觀。大體與符合自然結(jié)構(gòu)規(guī)律為法則。 二是從狹義的角度講，指組成漢字結(jié)構(gòu)的幾個(gè)基本方式。比如獨(dú)體結(jié)構(gòu)、合體結(jié)構(gòu)。合體結(jié)構(gòu)中又如上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)等等。 三是從

5、書寫規(guī)律的角度講，有個(gè)別書法家專門研究書寫的結(jié)構(gòu)規(guī)律，并對之進(jìn)行整理的，如唐代的歐陽詢，總結(jié)有漢字結(jié)構(gòu)的三十六法，清代的黃自元，總結(jié)有間架結(jié)構(gòu)九十二法。 這些都是漢字書寫時(shí)不妨遵循的法則。 只有在書寫之時(shí)，把握了漢字的基本結(jié)構(gòu)，并注意體會(huì)其中的深刻內(nèi)涵，才有可能寫好漢字。 （四）書寫流利。 如果我們在書寫漢字之時(shí)，只顧一筆一畫地寫，其實(shí)永遠(yuǎn)也無法將字寫好，而從根本上講，漢字書寫的本質(zhì)卻還在于實(shí)用，所以流利的書寫無疑可以提高它的實(shí)用價(jià)值。這就要求我們在寫好漢字的同時(shí)還要寫得快速便捷，只有這樣才實(shí)現(xiàn)了漢字書寫的價(jià)值。 那么如何才能寫得快速便捷呢？根據(jù)我們對古今書法的觀察與分析，注意寫出漢

6、字字體內(nèi)部筆畫的關(guān)系，寫出其勾連之處，注意寫出外部字與字之間的關(guān)系即其相間位置，這樣可使書寫的速度提高。 而我們觀察許多書法作品正是得益于這一特點(diǎn)，而既寫出了漢字的美，又寫出了漢字的速度。其實(shí)用性大大加強(qiáng)。 （五）寫出特色。 寫出特色的含義是，每一個(gè)書法家，不同時(shí)期，書寫的特色是不一樣的。每一個(gè)書法家，書寫不同的字體，其是不一樣的。每一個(gè)時(shí)代，書法家們書寫的特色都是不一樣的。越是具有生命力的書寫，其書寫的風(fēng)格越是千差萬別。這就要求我們在訓(xùn)練自己的書寫基本技能之時(shí)，寫出自己的風(fēng)格特點(diǎn)。以便增加書寫的藝術(shù)情趣。 三、其他問題及其解決策略。 影響書寫水平的因素比較多，據(jù)我們的了解，就教師而

7、言，影響寫字技能的原因無非以下諸方面： （一）文史知識(shí)欠缺，提高受到影響。 所謂腹有詩書氣自華，由于讀書識(shí)字偏少，對古今書法藝術(shù)，文史常識(shí)等方面的知識(shí)了解不多，見識(shí)短淺，對書寫根本沒有更加深刻的認(rèn)識(shí)。 （二）沒有受過書法專門訓(xùn)練，不會(huì)臨摹提高。 我們接觸幾十位青年教師，他們既沒有經(jīng)過任何書寫方面的訓(xùn)練，也不知道如何訓(xùn)練自己。拿到一幅好的書寫范本，根本不知從何入手進(jìn)行自我訓(xùn)練。 （三）部分教師一意孤行，觀念保守。 有個(gè)別教師根本不按要求完成訓(xùn)練課程。一意只按自己的方式進(jìn)行練習(xí)，其思想的保守頑固可見一斑。 （四）畏懼心理嚴(yán)重，不思進(jìn)取，敷衍了事。 有個(gè)別教師提到書寫就頭痛，以為書寫

8、是一件十分困難的事情。學(xué)不好，沒法學(xué)，害怕學(xué)。 究其根本還是學(xué)習(xí)意識(shí)與學(xué)習(xí)能力太差之故。 其實(shí)學(xué)習(xí)書法，將自己的書寫水平提高并不難，難的就是不能臨寫觀察，不能日積月累地提高。如此而已。 （五）沒有交流，沒有討論，思想狹隘。 當(dāng)今社會(huì)，看似開放，實(shí)則固步自封。閉門造車，自以為是。沒有思想上的碰撞，沒有學(xué)術(shù)上的交流。思想既狹隘，學(xué)術(shù)又封閉，當(dāng)然談不上整體提高了。 四、書法學(xué)習(xí)指導(dǎo)。 就教師個(gè)人而言，怎樣才能算寫得好？對于提高自身的書寫水平需要注意什么問題？筆者以為以下幾個(gè)方面是需要引起注意的： （一）練習(xí)基本的筆畫。 對筆畫的練習(xí)與鞏固是永久不過時(shí)的。 （二）注意結(jié)構(gòu)的美觀。

9、注意經(jīng)常觀察各種字體，各種書體的結(jié)構(gòu)美，用到觀察生活中各種物體的結(jié)構(gòu)美。融會(huì)貫通。 （三）找到美觀與流利的和諧。 既不能因?yàn)橐獙懙煤枚鴮懙寐?，又不能要寫快而寫不好? （四）廣采百家，精專一體（臨寫與創(chuàng)作）。 僅僅學(xué)一家，當(dāng)然可能把寫得好，但是僅僅寫一家，也容易將字寫壞，比如有的初學(xué)者不知，一上來就寫龐中華，結(jié)果越寫越難看，因?yàn)辇嫷淖痔?，而且不夠圓潤，寫起來不夠秀麗。不夠流暢。其美觀度并不高。有的人看起來覺得田英章的字秀麗美觀，但也并沒有注意到田的字又太華麗，太做作，其實(shí)并非字的本色，這樣反而容易形成對書寫的畏懼感。其實(shí)用性也打折扣。 最佳的辦法就是各取所長。古代的，現(xiàn)代的，張三的，李四的，都有所觀察，體會(huì)與學(xué)習(xí)，這樣才容易形成自己的風(fēng)格。 （五）持之以恒。 做任何事情的道理都是一樣的，不能一日曝之十日寒之，一鋤挖不出一個(gè)金娃娃，那種期待一蹴而就的想法是根本不現(xiàn)實(shí)的。要寫得好字，總需要一定的積累。 （六）綜合提高。 書寫水平，其實(shí)也是一個(gè)人綜合文化水平的體現(xiàn)。只有當(dāng)一個(gè)人綜合文化水平提高了，書寫水平也會(huì)水到渠成。