河南省濟源市一中高中政治 122價值判斷與價值選擇課件 新人教版必修4

上傳人:無*** 文檔編號:73276599 上傳時間:2022-04-11 格式:PPT 頁數:37 大?。?.24MB
收藏 版權申訴 舉報 下載
河南省濟源市一中高中政治 122價值判斷與價值選擇課件 新人教版必修4_第1頁
第1頁 / 共37頁
河南省濟源市一中高中政治 122價值判斷與價值選擇課件 新人教版必修4_第2頁
第2頁 / 共37頁
河南省濟源市一中高中政治 122價值判斷與價值選擇課件 新人教版必修4_第3頁
第3頁 / 共37頁

下載文檔到電腦,查找使用更方便

10 積分

下載資源

還剩頁未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《河南省濟源市一中高中政治 122價值判斷與價值選擇課件 新人教版必修4》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《河南省濟源市一中高中政治 122價值判斷與價值選擇課件 新人教版必修4(37頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。

1、 知識目標知識目標 三、如何作出正確的價值判斷與價值選擇三、如何作出正確的價值判斷與價值選擇(重點)(重點)四、如何處理個人利益與他人利益、集體利益四、如何處理個人利益與他人利益、集體利益的關系的關系 二、價值判斷和價值選擇的二、價值判斷和價值選擇的特征(難點)特征(難點) (影響價值判斷和價值選擇的因素)(影響價值判斷和價值選擇的因素) 一、價值判斷與價值選擇的含義、關系一、價值判斷與價值選擇的含義、關系你是否有過這樣的行為?是基于什么原因?你是否有過這樣的行為?是基于什么原因? 價值選擇價值選擇價值判斷價值判斷人們對事物能否人們對事物能否滿足主體的需要滿足主體的需要以及滿足的程度以及滿足的

2、程度作出判斷。作出判斷。糧食很珍貴糧食很珍貴 食物不好吃食物不好吃(行(行 為)為)(認(認 知)知)吃吃 完完倒倒 掉掉在價值判斷的基在價值判斷的基礎上進一步作出礎上進一步作出的選擇。的選擇?;?礎礎體體 現現一、價值判斷和價值選擇的含義、關系一、價值判斷和價值選擇的含義、關系 價值是人們生活中經常使用的概價值是人們生活中經常使用的概念。下列屬于哲學價值判斷的有念。下列屬于哲學價值判斷的有 田野上的花兒開了田野上的花兒開了 這些花兒很漂亮這些花兒很漂亮 山上的果樹掛滿了果實山上的果樹掛滿了果實 這些水果真香甜這些水果真香甜 A. B. C D.D 60年前,他是全國著名的年前,他是全國著名

3、的伐樹英雄伐樹英雄;在當林業(yè)工;在當林業(yè)工人的人的34年里,共伐木年里,共伐木36500多棵。多棵。60年后,他是聞年后,他是聞名遐邇的名遐邇的植樹模范植樹模范。1992年退休后,他又帶領全年退休后,他又帶領全家人共栽樹家人共栽樹5000多棵。半個多世紀以來,他的命多棵。半個多世紀以來,他的命運始終與大山緊緊連在一起。運始終與大山緊緊連在一起。 朱镕基總理評價他:朱镕基總理評價他:“你這一你這一輩子干了兩件好事:當國家建設輩子干了兩件好事:當國家建設需要木材的時候,你是砍樹勞模;需要木材的時候,你是砍樹勞模;當國家需要保護生態(tài)環(huán)境的時候,當國家需要保護生態(tài)環(huán)境的時候,你是栽樹英雄,我們都要向你

4、學習。你是栽樹英雄,我們都要向你學習?!?思考思考:(:(1 1)馬永順從砍樹勞模向到栽樹英雄馬永順從砍樹勞模向到栽樹英雄的轉變說明了價值判斷與價值選擇的什么特征?的轉變說明了價值判斷與價值選擇的什么特征? (2 2)為什么他砍樹與栽樹兩種不同的價值判斷)為什么他砍樹與栽樹兩種不同的價值判斷與選擇都得到了贊揚?與選擇都得到了贊揚? 馬永順,馬永順,我國著名的林業(yè)勞動模范。我國著名的林業(yè)勞動模范。 把握價值判斷和價值選擇的把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義社會歷史性的意義(1 1)、)、價值判斷和價值選擇具有社會歷史性價值判斷和價值選擇具有社會歷史性有助于有助于我們我們正確評價正確評價歷史

5、和現實中的各種歷史和現實中的各種價值觀念,價值觀念,防止簡單化和片面化傾向防止簡單化和片面化傾向;有助于有助于我們的價值觀念與時俱進,從而我們的價值觀念與時俱進,從而作作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇。是主觀與客觀具體是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具的歷史的統(tǒng)一的具體情形。體情形。二、價值判斷和價值選擇的特征二、價值判斷和價值選擇的特征(影響(影響價值判斷和價值選擇的因素)價值判斷和價值選擇的因素)價值判斷和價值選擇會因價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條時間、地點和條件件的變化而不同。的變化而不同。鏈接現實鏈接現實為什么我們黨在不同歷史階段為什么我們

6、黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷為自己確立的目標和完成的歷史任務不同史任務不同 我黨建黨八十多年來所走的每一步,我黨建黨八十多年來所走的每一步,所制定的每一個政策都是源于對當所制定的每一個政策都是源于對當時的具體情況和條件的深刻研究,時的具體情況和條件的深刻研究,都是隨著時空條件的變化而變化。都是隨著時空條件的變化而變化。價值判斷和價值選擇的社會歷史性,價值判斷和價值選擇的社會歷史性,決定了我黨在不同的歷史階段所制決定了我黨在不同的歷史階段所制定出不同的任務和目標。定出不同的任務和目標。 下列對價值判斷和價值選擇的社會歷史性下列對價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征的認識,正確的是特征

7、的認識,正確的是( )( ) 價值判斷和價值選擇會因時間、地點和價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同條件的變化而不同 把握這一特征有助于把握這一特征有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念念 把握這一特征有助于我們的價值觀念把握這一特征有助于我們的價值觀念與時俱進與時俱進為我們提供了一把認識一切歷為我們提供了一把認識一切歷史和現實中的各種價值觀念的鑰匙史和現實中的各種價值觀念的鑰匙 A A B B C C D DA A這種設計為什么失敗這種設計為什么失敗?我們應當從中得我們應當從中得到什么啟示到什么啟示 啟示啟示 幻想一種不增加任何能量讓水

8、動機永遠轉下去,幻想一種不增加任何能量讓水動機永遠轉下去,違背能量守恒和轉化定律,這是不能成功的。這違背能量守恒和轉化定律,這是不能成功的。這個事例告訴我們:只有符合事物屬性和發(fā)展規(guī)律個事例告訴我們:只有符合事物屬性和發(fā)展規(guī)律的價值判斷和價值選擇才是正確、科學、合理的。的價值判斷和價值選擇才是正確、科學、合理的。 而離開事物的屬性及其規(guī)律性,單憑良好愿望去而離開事物的屬性及其規(guī)律性,單憑良好愿望去評價事物,確定價值目標是根本不可能實現的。評價事物,確定價值目標是根本不可能實現的。自然界如此,人類社會的發(fā)展也同樣離不開對社自然界如此,人類社會的發(fā)展也同樣離不開對社會發(fā)展規(guī)律的認識。一個國家走什么

9、樣的歷史道會發(fā)展規(guī)律的認識。一個國家走什么樣的歷史道路,不同的人有不同的價值選擇,什么樣的選擇路,不同的人有不同的價值選擇,什么樣的選擇是正確的,只有一個客觀標準,這就是社會發(fā)展是正確的,只有一個客觀標準,這就是社會發(fā)展的客觀規(guī)律。的客觀規(guī)律。 2005年年4月底、月底、5月初,中國國民黨主席連戰(zhàn)、親民月初,中國國民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜黨主席宋楚瑜順應時代潮流,呼應兩岸同胞共謀和平發(fā)順應時代潮流,呼應兩岸同胞共謀和平發(fā)展、實現互利雙贏的意愿和心聲展、實現互利雙贏的意愿和心聲,克服重重困難率團先,克服重重困難率團先后訪問大陸,取得豐碩的成果,在國際社會引起強大的后訪問大陸,取得豐碩的成果

10、,在國際社會引起強大的反響,島內大多數民眾對此表示充分肯定。反響,島內大多數民眾對此表示充分肯定。連宋大陸之行得到島內大多數人的肯定,是因為連宋的連宋大陸之行得到島內大多數人的肯定,是因為連宋的價值選擇價值選擇_。遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律 辛亥革命推翻了延續(xù)兩千多年的封建制度,建立了辛亥革命推翻了延續(xù)兩千多年的封建制度,建立了中國歷史上第一個資產階級共和國,但革命果實被袁世中國歷史上第一個資產階級共和國,但革命果實被袁世凱竊取。袁世凱一上臺就迫不及待地改國號,但他凱竊取。袁世凱一上臺就迫不及待地改國號,但他僅做僅做了了83天皇帝,天皇帝,就在一片討伐聲中被迫取消帝制。就

11、在一片討伐聲中被迫取消帝制。 袁世凱復辟最終失敗,是因為袁世凱的價值選擇:袁世凱復辟最終失敗,是因為袁世凱的價值選擇:_。沒有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律沒有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律人們選擇的目標能否實現,實現的程度如何,人們選擇的目標能否實現,實現的程度如何,取決于(取決于( )A、人們的主觀愿望是否良好、人們的主觀愿望是否良好B、人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律、人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律C、人們是否作出了價值判斷和價值選擇、人們是否作出了價值判斷和價值選擇D、人們認識世界和改造世界的活動、人們認識世界和改造世界的活動B(1 1)自覺)自覺一、價值判斷和價值選擇的含義、關系一、價值判

12、斷和價值選擇的含義、關系三、正確價值判斷與價值選擇的標準三、正確價值判斷與價值選擇的標準(1 1)社會歷史性)社會歷史性二、價值判斷和價值選擇的特征二、價值判斷和價值選擇的特征(影響(影響價值判斷和價值選擇的因素)價值判斷和價值選擇的因素)人們的價值判斷和價值選擇是否正確人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于取決于人們的認人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。二、價值判斷和價值選擇的特征二、價值判斷和價值選擇的特征(影響(影響價值判斷和價值選擇的因素)價值判斷和價值選擇的因素)(1 1)社會歷史性)社會歷史性(2 2)人們的社會地位不同,需要不同,)人們的社會地位不

13、同,需要不同,價值判斷和價值選擇不同。價值判斷和價值選擇不同。(3 3)人們認識事物的角度不同,對其價)人們認識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同。值的評價也會不同。(4 4)人們站在不同的立場上,就會有不)人們站在不同的立場上,就會有不同的價值觀。同的價值觀。主體性(因人而主體性(因人而異)異)桑條無葉土生煙桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前簫管迎龍水廟前.朱門幾處看歌舞朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦猶恐春陰咽管弦.社會地位不同,需要不同,社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選價值判斷和價值選擇不同擇不同(在階級社會,具有階級性)(在階級社會,具有階級性)2、“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的

14、景色都沒憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒什么感受;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價什么感受;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值,而看不到礦物的美和特性,他沒有礦物學的值,而看不到礦物的美和特性,他沒有礦物學的感覺。感覺?!瘪R克思的這段話說明(馬克思的這段話說明( )A、窮人和商人們缺少審美觀念、窮人和商人們缺少審美觀念B、美因人而異,并無具體標準、美因人而異,并無具體標準C、社會地位和需要不同,導致人們的價值判斷、社會地位和需要不同,導致人們的價值判斷和價值選擇的不同和價值選擇的不同D、對同一事物的認識,不同的人不可能有相同、對同一事物的認識,不同的人不可能有相同的認識的認識C一個外傷殘廢

15、一個外傷殘廢人!人!偉大的偉大的藝術品藝術品有傷風化!有傷風化!認識事物角度不同,認識事物角度不同,價值判斷與價值選擇價值判斷與價值選擇因人而異因人而異價值判斷與價值判斷與價值選擇價值選擇因因人而異人而異范跑跑范跑跑 范美忠,人送范美忠,人送綽號:范跑跑,綽號:范跑跑,都江堰光亞學校都江堰光亞學校語文教師。語文教師。在在5.125.12地震發(fā)生那地震發(fā)生那一刻,棄學生不一刻,棄學生不顧第一個跑出了顧第一個跑出了教室。教室。譚千秋譚千秋 5 5月月1212日地震中,譚千日地震中,譚千秋都是用雙臂將四名秋都是用雙臂將四名學生學生緊緊地掩護在身下。緊緊地掩護在身下。當人當人們從廢墟中將他扒出來時,們

16、從廢墟中將他扒出來時,他的雙臂還張開著,趴在他的雙臂還張開著,趴在講臺上,手臂上傷痕累累,講臺上,手臂上傷痕累累,后腦袋被樓板砸得凹了下后腦袋被樓板砸得凹了下去,去,而四名學生則而四名學生則在他的在他的保護下成功獲救。保護下成功獲救。立立場場不不同,同,價價值值判判斷斷與與選選擇擇不不同同二、價值判斷和價值選擇的特征二、價值判斷和價值選擇的特征(影響(影響價值判斷和價值選擇的因素)價值判斷和價值選擇的因素)(1 1)社會歷史性)社會歷史性(2 2)人們的社會地位不同,需要不同,)人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇不同。價值判斷和價值選擇不同。(3 3)人們認識事物的角度不同,對其

17、價)人們認識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同。值的評價也會不同。(4 4)人們站在不同的立場上,就會有不)人們站在不同的立場上,就會有不同的價值觀。同的價值觀。因人而因人而異異 近年來近年來, ,受利益的驅動受利益的驅動, , 煤窯非法開采煤窯非法開采, ,禁而不止禁而不止, ,以致礦難頻發(fā)以致礦難頻發(fā), ,已經成為國已經成為國民關注的焦點。然而對于關閉非法不煤窯,不同的人卻有不同的看法。民關注的焦點。然而對于關閉非法不煤窯,不同的人卻有不同的看法。 小煤窯主小煤窯主說:說:“我們按時繳稅,為當地經濟發(fā)展做出了貢獻,到頭來卻被關我們按時繳稅,為當地經濟發(fā)展做出了貢獻,到頭來卻被關閉!閉!

18、” 礦工說礦工說:“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼,而一擔谷只賣幾十元,遠遠沒我們除了挖煤之外只能靠種莊稼,而一擔谷只賣幾十元,遠遠沒有開采煤礦來錢容易。有開采煤礦來錢容易?!?一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導說一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導說:“我們縣里沒有大的企業(yè),全年財政收入的以上都我們縣里沒有大的企業(yè),全年財政收入的以上都來自小煤窯,如果取締小煤窯,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資來自小煤窯,如果取締小煤窯,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資” 遇難礦工家屬遇難礦工家屬說:說:“非法小煤窯沒有安全保障,不該為了幾個錢送了親人的非法小煤窯沒有安全保障,不該為了幾個錢送了親人的命,國家關閉,我們理解、擁護。命,國家關閉,我們理解、擁護?!?國家安全生產監(jiān)

19、督管理局國家安全生產監(jiān)督管理局認為:認為:“人命關天,全國各地凡是證件不全的、不人命關天,全國各地凡是證件不全的、不具備安全生產條件的小煤窯一律關閉。具備安全生產條件的小煤窯一律關閉。”、材料中不同行為主體各自的價值選擇是什么?、你贊成哪種價值、材料中不同行為主體各自的價值選擇是什么?、你贊成哪種價值判斷和價值選擇,為什么?判斷和價值選擇,為什么?(1 1)(2 2)自覺站在最廣大人民的立場上)自覺站在最廣大人民的立場上一、價值判斷和價值選擇的含義、關系一、價值判斷和價值選擇的含義、關系二、價值判斷和價值選擇的特征二、價值判斷和價值選擇的特征(影響(影響價值判斷和價值選擇的因素)價值判斷和價值

20、選擇的因素)三、正確價值判斷與價值選擇的標準三、正確價值判斷與價值選擇的標準2、衡量價值判斷和價值選擇的、衡量價值判斷和價值選擇的最高價值最高價值標準標準 我們要自覺我們要自覺站在最廣大人民的立場上站在最廣大人民的立場上,把人民把人民群眾的利益作為最高的價值標準群眾的利益作為最高的價值標準。這也是自覺貫徹落實這也是自覺貫徹落實“三個代表三個代表”重要思想的具體體現重要思想的具體體現最高價值標準:最高價值標準: 只有這樣,才能保證我們價值判斷和價值選只有這樣,才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性擇的正確性在生活和工作中,你的個人利益和他人、在生活和工作中,你的個人利益和他人、集體的利益發(fā)生過沖

21、突嗎?我們應如何妥集體的利益發(fā)生過沖突嗎?我們應如何妥善處理各種利益關系?善處理各種利益關系?(1 1)最重要的是:)最重要的是: 必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。(2 2)當個人的利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時:)當個人的利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時: 要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇;(3 3)當個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時:)當個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時: 要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當選擇當選擇;(4 4)當個人的利益與社會、集體和他人的利

22、益沒有沖)當個人的利益與社會、集體和他人的利益沒有沖突時:突時: 要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準,兩利相權取其重,兩弊相衡取其輕。標準,兩利相權取其重,兩弊相衡取其輕。理論分析理論分析如何處理個人利益與他人利益、集體利益的關系如何處理個人利益與他人利益、集體利益的關系(1)必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求)必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求(2)理解和尊重他人的正當選擇)理解和尊重他人的正當選擇(3)把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準)把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準(2)我們要自覺)我們要自覺站

23、在最廣大人民的立場上,把人民站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準群眾的利益作為最高的價值標準。(1)就必須)就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。2、下列關于個人利益與集體利益的關系的認識,、下列關于個人利益與集體利益的關系的認識,正確的是(正確的是( )個人利益與集體利益總是一致的個人利益與集體利益總是一致的二者總是沖突的二者總是沖突的二者既有一致性,有時也會發(fā)生矛盾和沖突二者既有一致性,有時也會發(fā)生矛盾和沖突二者在根本上是一致的,但具體利益存在差別二者在根本上是一致的,但具體利益存在差別A、 B、 C、 D、B價值判斷與價值選擇價值

24、判斷與價值選擇1 1、應自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、應自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 一、價值判斷與價值選擇的含義、關系一、價值判斷與價值選擇的含義、關系 2 2、應自覺站在最廣大人民利益的立場上、應自覺站在最廣大人民利益的立場上 三、如何作出正確的價值判斷與價值選擇三、如何作出正確的價值判斷與價值選擇社會歷史性社會歷史性要正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關系要正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關系二、價值判斷和價值選擇的特征二、價值判斷和價值選擇的特征(影響價值判斷和價值選擇的因素)(影響價值判斷和價值選擇的因素)立場不同立場不同社會地位不同,需要不同社會地位不同,需要不同 (在階級社

25、會,具有階級性)(在階級社會,具有階級性)認識事物角度不同認識事物角度不同主體性主體性近期近期,國家環(huán)??偩滞▓罅藘让晒磐ㄟ|梅花有限公,國家環(huán)??偩滞▓罅藘让晒磐ㄟ|梅花有限公司環(huán)境違法問題。環(huán)保總局同時還批判當地政府甘當違司環(huán)境違法問題。環(huán)??偩滞瑫r還批判當地政府甘當違法企業(yè)保護傘,免收企業(yè)包括排污費等所有行政費用,法企業(yè)保護傘,免收企業(yè)包括排污費等所有行政費用,甚至明文要求對企業(yè)進行檢查需事先提出申請經同意后甚至明文要求對企業(yè)進行檢查需事先提出申請經同意后方可進入。請問該公司和當地政府的價值判斷和價值選方可進入。請問該公司和當地政府的價值判斷和價值選擇是否正確?為什么?擇是否正確?為什么?(

26、1 1)不正確。不正確。要作出正確的價值判斷和價值選擇,一方要作出正確的價值判斷和價值選擇,一方面必須面必須;另一方;另一方面,必須站在面,必須站在的的上,將上,將作為作為尤其是要首先考慮并滿足尤其是要首先考慮并滿足。(2 2)該公司和當地政法的環(huán)境違法行為,是基于錯誤的)該公司和當地政法的環(huán)境違法行為,是基于錯誤的價值選擇和價值判斷基礎上作出的。因為價值選擇和價值判斷基礎上作出的。因為一方面它違背了一方面它違背了人與自然和諧發(fā)展的客觀規(guī)律,另一方面僅僅考慮自己的人與自然和諧發(fā)展的客觀規(guī)律,另一方面僅僅考慮自己的局部利益而損害廣大人民群眾的利益局部利益而損害廣大人民群眾的利益。 、同為宋朝的文

27、化名流,蘇東坡的、同為宋朝的文化名流,蘇東坡的食食荔枝荔枝對廣東的荔枝贊不絕口,說對廣東的荔枝贊不絕口,說“日啖荔枝日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人三百顆,不辭長作嶺南人”;蔡襄的;蔡襄的荔枝譜荔枝譜卻說天下的荔枝,以閩中為第一,蜀州次之,卻說天下的荔枝,以閩中為第一,蜀州次之,嶺南為下。這說明嶺南為下。這說明A A價值判斷總是有主觀性的價值判斷總是有主觀性的 B B“趣味無商量趣味無商量”,美食評鑒沒有客觀標準,美食評鑒沒有客觀標準C C兩種評價都受鄉(xiāng)土觀念的影響,把自己家鄉(xiāng)兩種評價都受鄉(xiāng)土觀念的影響,把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成是最好的的荔枝說成是最好的D D價值判斷有階級性,蔡襄是奸臣,所以不能價

28、值判斷有階級性,蔡襄是奸臣,所以不能客觀地看待廣東荔枝的價值客觀地看待廣東荔枝的價值A 2 2、既然價值判斷與價值選擇會因人而異,、既然價值判斷與價值選擇會因人而異,那么,人們的價值判斷和價值選擇就無所謂那么,人們的價值判斷和價值選擇就無所謂對錯。對錯?!庇^點中的結論觀點中的結論( ) ( ) A A正確,因為價值判斷和價值選擇屬于正確,因為價值判斷和價值選擇屬于主觀范疇主觀范疇 B B錯誤,因為衡量人們價值判斷與價值錯誤,因為衡量人們價值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標準的選擇正確與否是有客觀標準的 C C正確,因為價值判斷和價值選擇具有正確,因為價值判斷和價值選擇具有社會歷史性社會歷史性

29、D D錯誤,因為人們的社會地位不同,需要錯誤,因為人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同;不同,價值判斷和價值選擇也就不同; B 3、現代漢語詞典現代漢語詞典增補本在野生動物條目的釋文中刪增補本在野生動物條目的釋文中刪去了去了“肉可以吃肉可以吃”“”“皮可以做皮褥皮可以做皮褥”等話語,這表明等話語,這表明 重視保護野生動物是人類價值觀的進步重視保護野生動物是人類價值觀的進步 辭書編批撰辭書編批撰要與時俱進,用正確的價值觀引導社會要與時俱進,用正確的價值觀引導社會 社會價值觀的改變促使辭書編撰者轉變個人的價值觀社會價值觀的改變促使辭書編撰者轉變個人的價值觀 辭書編撰者價值觀的轉

30、變能夠引導社會價值觀的進步辭書編撰者價值觀的轉變能夠引導社會價值觀的進步 A. B. C. D. 事例一事例一: :袁世凱稱帝、張勛復辟失敗;袁世凱稱帝、張勛復辟失??; 事例二:中國共產黨創(chuàng)立八十多事例二:中國共產黨創(chuàng)立八十多年來,領導各族人民,在不同的歷史階年來,領導各族人民,在不同的歷史階段為中國社會的進步作了許多事情??偠螢橹袊鐣倪M步作了許多事情??偲饋碚f,就是三件大事:第一,完成了起來說,就是三件大事:第一,完成了反帝反封建的新民主主義革命的任務,反帝反封建的新民主主義革命的任務,結束了中國半殖民地半封建社會的歷史;結束了中國半殖民地半封建社會的歷史;第二,消滅了剝削制度和封建階級,確第二,消滅了剝削制度和封建階級,確立了社會主義制度;第三,開創(chuàng)建設中立了社會主義制度;第三,開創(chuàng)建設中國特色社會主義的道路,逐步實現社會國特色社會主義的道路,逐步實現社會主義現代化,這件事還正在做。主義現代化,這件事還正在做。分析這兩個事例說明了什么道理?分析這兩個事例說明了什么道理?做出正確的價值做出正確的價值判斷和價值選擇判斷和價值選擇就必須:就必須:一、自覺遵循社一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)會發(fā)展的客觀規(guī)律;律; 二、自覺站在二、自覺站在最廣大人民的最廣大人民的立場上。立場上。

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關于我們 - 網站聲明 - 網站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網站客服 - 聯系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網版權所有   聯系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對上載內容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內容侵犯了您的版權或隱私,請立即通知裝配圖網,我們立即給予刪除!