2016屆上海高三二模作文審題立意匯總.doc
《2016屆上海高三二模作文審題立意匯總.doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2016屆上海高三二模作文審題立意匯總.doc(5頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
2016屆上海市高三年級(jí)二模語文作文審題立意匯總 序號(hào) 區(qū)縣及題目 作文立意 1 徐匯、松江、金山: 在不少領(lǐng)域都活躍著一批所謂的“外行”,他們中的有些人甚至能做出突出的貢獻(xiàn);然而他們眾的大部分人與成就無緣。 1.能做出突出貢獻(xiàn)的“外行”其實(shí)已經(jīng)不是外行,是內(nèi)行。外行到內(nèi)行的轉(zhuǎn)變必須具備(良好的心態(tài)、勤奮鉆研、堅(jiān)持不懈、一絲不茍、有明確的目標(biāo)、創(chuàng)新思維等);這樣的外行往往能打破常規(guī)更利于出成績(jī)。 2.由“大部分人與成就無緣”得出:要做出貢獻(xiàn)還是需要“術(shù)業(yè)有專攻”。 2 浦東: 草在結(jié)它的種子,風(fēng)在搖它的葉子,我們站著,不說話,就十分美好。 1、生命的成長(zhǎng)與創(chuàng)造(自由自在、無拘無束的生命個(gè)體,觀照的對(duì)象,引發(fā)我們對(duì)“美好”的內(nèi)涵的理解) 2、天性的展現(xiàn)(自由自在、無拘無束的生命個(gè)體,觀照的對(duì)象,引發(fā)我們對(duì)“美好”的內(nèi)涵的理解) 3、遠(yuǎn)觀、靜默、欣賞(包括思考者在內(nèi)的社會(huì)主體或群體) 符合題意的立意: 1、靜觀自然之美——“萬物靜觀皆自得”、無言之美、詩意人生境界、和諧之美(《邂逅霍金》) 2、教育即成長(zhǎng),不隨意干預(yù)——順乎本性的美好(《種樹郭橐駝傳》《病梅館記》) 3、對(duì)創(chuàng)造者的尊重之美——尊重一切創(chuàng)造者的成果,不妄加評(píng)論(草嬰“不留墓碑,只留書房”) 4、對(duì)美的事物的欣賞——遠(yuǎn)觀而不可褻玩 3 靜安: 寧靜淡泊是一種人生境界,有些人以此為借口,最終有可能就成了平庸的廢物。 立意的前提是論證寧靜1.淡泊之于人生境界的重要性。真正的淡泊寧靜只在內(nèi)心,而不是外在的。內(nèi)心可以清寧不執(zhí),但外在該自我實(shí)現(xiàn)還是要自我實(shí)現(xiàn)的。內(nèi)在的清寧只會(huì)為外在的成就加分,而非是有些人所想的“非此即彼”。 2.淡泊的情懷,是一種格調(diào),當(dāng)下社會(huì)尤其需要。但真正的淡泊寧靜可謂是無為而為,只看到無為二字,而為二字在他們那里自動(dòng)屏蔽。于是,淡泊在有些人那里就成為了幌子和借口。內(nèi)外兼顧,不偏不倚。出入之間,生氣和高致共存。 4 虹口: 君子之說自古有之,何為君子,眾說紛紜,古語有“君子坦蕩蕩”、“君子謀道不謀食”、“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”等;也有人認(rèn)為君子之內(nèi)涵不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng),要應(yīng)時(shí)而變;還有人認(rèn)為…… 1.重點(diǎn)在君子內(nèi)涵的現(xiàn)代化新闡釋。相較于古代,君子內(nèi)涵應(yīng)有其變,有其堅(jiān)守和傳承。 2.目前物質(zhì)和精神、精神和肉體的對(duì)立并非如此單純,人們也應(yīng)該從舊犬儒主義和柏拉圖的二元世界的舊原則里跳出來?;貧w自我生命。而生命是生存和生活、體驗(yàn)和意義的結(jié)合體,缺一不可……不 5 楊浦: AlphaGo與李世石“人機(jī)大戰(zhàn)”吸引了眾人的眼球,引發(fā)了人們對(duì)圍棋變化的思考。 過去年代,圍棋不是讓人去爭(zhēng)勝負(fù),而是去求常,去悟道。蘇軾說:“勝固欣然,敗亦可喜。”圍棋傳至東瀛,作家川端康成說:“棋手的尊嚴(yán)首先不是來自勝負(fù),而是來自他從圍棋這門技藝中所獲得的人格滋養(yǎng)和審美能力?!倍@種古典精神到今日卻受到了挑戰(zhàn)。圍棋如同其他事物一樣更多了競(jìng)技色彩。人們更關(guān)注的是輸贏,包括這場(chǎng)“人機(jī)大戰(zhàn)”。這或許正是時(shí)代發(fā)展的必然。 1.優(yōu)秀者固然可勝外,但優(yōu)秀者更傾向于自勝。我們只是看到更高更快更強(qiáng)的競(jìng)技精神,但人格滋養(yǎng)和審美能力,境界的淬煉,古典精神的浸潤(rùn)是在自我意念的博弈中,并不關(guān)涉外在輸贏和先后。拔得頭籌的人固然可敬,但更可敬的又何嘗不是在內(nèi)心升起一面高旗的人呢? 2.時(shí)代在變,競(jìng)技精神也在變,變得更高更快更強(qiáng)。變,是一種必然,但并非全然??傆行〇|西是不能變的——變得僅以輸贏論英雄,諸如川老的那份明了的堅(jiān)持。 6 長(zhǎng)寧、青浦、寶山、嘉定: 在馬戲團(tuán)做了半輩子的小丑改行了。新工作很體面,是在快餐店里賣漢堡。沒有人鼓掌,沒有人笑,沒有人需要他翻跟頭,摔跤,做鬼臉。小丑后來寫了一封信,寄給當(dāng)年還在馬戲團(tuán)的自己。信里只寫了一句話——“我一切都好。只是想你。” 是一個(gè)人生選擇。生活在別處,還是低俯此處? 1. 我們口口聲聲宣稱的“當(dāng)初”或“如果那時(shí)……”,我們活在自己勾畫夢(mèng)想的概念世界里,而當(dāng)下的呼吸、今明的陽光,我們反而視而不見。當(dāng)下最精彩,過去,無需懷念。無需懷念的,如童年,如那時(shí)花開,如彼時(shí),如昨日…… 2.我們都會(huì)因生存而屈就,放棄內(nèi)心的欲求,最終成了那個(gè)只能在心中懷念自己的小丑。于此,我們需要做好人生的每一份抉擇,讓每一份角色,不理離本心、初心……選擇了堅(jiān)定,堅(jiān)定后斷無懷念?!叭松鷥蓷l路,走一條念一條”,并不適用于每一個(gè)人(參照佛羅斯特詩歌)。做自己喜歡的,響應(yīng)自己的內(nèi)心的呼喚,遵循本心和初心(榮格心理學(xué))…… 當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)和所想本無沖突。夢(mèng)想的羽翼,有現(xiàn)實(shí)的助力,才能夠?qū)崿F(xiàn)。可靠的,可愛的,兩者本可兼顧。 7 普陀: 要成功地經(jīng)營一家大型商場(chǎng),要素有兩點(diǎn):一是必須盡量引進(jìn)有知名度,高信譽(yù)的大品牌來提升商場(chǎng)的影響力;二是經(jīng)營者必須牢牢控制商場(chǎng)經(jīng)營的主動(dòng)權(quán),不能讓品牌商左右自己的決策。有人認(rèn)為以上兩點(diǎn)不僅是商業(yè)上的成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)我們?yōu)槿颂幨酪灿兄T多啟示。也有人指出這是商業(yè)的成功之道,不能簡(jiǎn)單照搬。 君子善假于物,但不役于物。利用外物來為自我增添價(jià)值,同時(shí)又要保留自己的主動(dòng)權(quán),主角地位。知名度和高信譽(yù)的品牌可抽象為他人優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和好的思想等。 稻草定律。 不能簡(jiǎn)單照搬,意味著不能一味利用別人……物可互相利用,商品可以借某方面的知名度來推銷自己,然而人并不能。也可立意:利用局部上的發(fā)展來凸顯局部,但又不能讓渡整體的主動(dòng)權(quán)。 8 黃埔: “碰撞”,大大小小,時(shí)刻發(fā)生,惟其如此,這個(gè)世界才能夠精彩;當(dāng)然,它有時(shí)也令人感到痛… 論點(diǎn):因不同而碰撞,因碰撞而精彩。無論是物、人還是文化…… 論證之是什么:碰撞,不是你死我活的爭(zhēng)斗,不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng),取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合,是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。碰撞是個(gè)過程,它是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的一整個(gè)過程。碰撞,在包容異己,也在不失自我。 碰撞,也可以是內(nèi)心之間的碰撞。勝人者力,自勝者方強(qiáng)。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯,自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后,浪潮回落、復(fù)歸平靜的美,那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。諸如吳冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、魯迅、朱自清、陳寅恪…… 9 奉賢: 一位西方哲人說,沒有可怕的深度,就沒有美麗的水面。 腹有詩書氣自華;人生如路,需從荒蕪中走出繁華來(簡(jiǎn)媜);登上山頂,領(lǐng)略絕美風(fēng)景。 靜水流深。外在的承認(rèn)。 如何實(shí)現(xiàn):向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行(參照2016奉賢一模作文) 現(xiàn)實(shí):空馬車——馬車越空,噪聲越大。 10 閔行: 生活中,我們往往把一些東西看得很重,把一些東西看得很輕。面對(duì)生活中的“輕”與“重”,你如何看待它們? 模仿高考題:重要與更重要,堅(jiān)硬和柔軟。 化實(shí)為虛,重在……輕在……重的要承擔(dān),而輕的……諸如:物質(zhì)和精神,生存和生活……當(dāng)下和長(zhǎng)遠(yuǎn)…… 米蘭昆德拉《不能承受生命之輕》 轉(zhuǎn)折:往往,意味不一定…… 11 閘北: 17世紀(jì)英國大詩人彌爾頓在雙目失明后,說了這樣一句話:“思想運(yùn)用以及思想本身,能將地獄變?yōu)樘焯?,抑或?qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z?!? 參考2016長(zhǎng)寧區(qū)一模。苦難、生存的荒謬性,如何對(duì)待,決定你的處境是天堂還是地獄…… 更深一步,天堂或地獄的轉(zhuǎn)換,本身還在于思想自身的精神層面的超越性…… 12 崇明: 有人說,你簡(jiǎn)單了,這個(gè)世界也就簡(jiǎn)單了。 心態(tài)和思維,境界的簡(jiǎn)單、淡然……世界就回歸平和寧靜。 落腳現(xiàn)實(shí):參考2014普陀區(qū)二模作文斷舍離。 13 還想要看?(-?-)沈老師已經(jīng)很累了…… 歡迎加微信(shenjun0729)探討語文學(xué)習(xí)方面的事情o(^▽^)o,要備注真名和博客學(xué)習(xí)哦!- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國旗、國徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 2016 上海 高三二模 作文 審題 立意 匯總
鏈接地址:http://m.zhongcaozhi.com.cn/p-8201399.html