論語、狼、穿進(jìn)得一人、杞人憂天答案.doc

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新人教版七年級(jí)語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料及答案 1、本文選自南朝宋 劉義慶組織編著的 《世說新語》一書。 2、解釋文中的字詞。 寒雪日內(nèi)集（ 家庭聚會(huì)） 講論文義（談?wù)撛娢模? 即公大兄無奕女（就是） 俄而 （不久，一會(huì)兒）雪驟（急速、大） 欣然（高興的樣子） 何（什么）所似（像） 差（大致、差不多）可擬（相比） 未若 （不如，比不上）柳絮因（憑借）風(fēng)起 3、翻譯：①謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。 一個(gè)寒冷的下雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人講解詩文。 ②撒鹽空中差可擬。 ③未若柳絮因風(fēng)起。 跟把鹽撒在空中差不多。 ④公大笑樂。 ⑤即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 太傅高興得大笑起來。 道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。 4、分析古今詞義 ①與兒女講論文義 子侄輩的人、家中年輕的一代人 老人的兒女都在外地 兒子和女兒 ②撒鹽空中差可擬 相比 本次活動(dòng)擬定六月份舉行打算、計(jì)劃 5、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時(shí)間“寒雪日”、地點(diǎn)“ 內(nèi)、人物“ 謝太傅與兒女”事件“講論文義”等要素。文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語為我們營造了一種 歡快、輕松、融洽的家庭氣氛。 6、文章最后寫道：“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”你以為作者寫上這一句的用意何在？ 暗示作者贊賞道韞的才氣。 7、按原文中的句子填寫 ①交代詠雪背景的句子：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。 ②詠雪的直接原因：俄兒雪驟。 ③兩個(gè)比喻句：撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起。 ④謝道韞對(duì)雪的描述是：未若柳絮因風(fēng)起。 ⑤補(bǔ)充點(diǎn)明謝道韞身份的句子：即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 ⑥暗示謝太傅贊賞謝道韞才氣的句子： 即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 8、謝太傅跟兒女們談?wù)撛娢臅r(shí)，為什么出了一個(gè)“白雪紛紛何所似”的詠雪題目？ 主講人出題考聽眾時(shí)，天氣發(fā)生了變化：早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪。這使主講人感到很高興，就出了一個(gè)“白雪紛紛何所似”的詠雪題目。 9、你認(rèn)為謝太傅究竟?jié)M意誰的答案？為什么？ 對(duì)兄女的答案滿意。因?yàn)槲恼伦詈笠痪洹凹垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也?！毖a(bǔ)充點(diǎn)明了謝道韞的身份，暗示了謝太傅對(duì)道韞才氣的贊賞。 10、 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“白雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？ “柳絮”一喻好，因?yàn)榱鯃F(tuán)狀，與雪花相似，而“因風(fēng)起”寫出雪花漫天飛舞之態(tài)，給人以想象和美感，比喻生動(dòng)傳神，而且“柳絮”還給人以春天即將到來的溫暖的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。 11、 你學(xué)過的古詩詞中詠雪佳句？請(qǐng)寫出一兩句來。 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬數(shù)梨花開。(比喻)白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。(比喻)燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。（夸張） 二、陳太丘與友期 （一） 1．本文選自《世說新語》，這本書是由 劉義慶（人名）組織當(dāng)時(shí)的一批文人編寫的。（2分） 2．解釋下列加點(diǎn)的字。（4分） （1）去后乃至。 乃：（才 ） （2）尊君在不？ 不：（ 通“否” ） （3）與人期行，相委而去。 委：（ 丟下，舍棄） （4）君與家君期日中。 君：（對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于“您”） 3．翻譯下面的兩個(gè)句子。（4分） （1）陳太丘與友期行，期日中。 陳太丘與朋友約定一同出行，約定的時(shí)間是中午。 （2） 友人慚，下車引之，元方入門不顧。 友人感到慚愧，就下車?yán)降氖郑ū硎厩敢猓?，元方連頭也不回地走進(jìn)了大門。 4．請(qǐng)分析元方是從哪些方面去反駁他父親的友人的？（2分） 無信；無禮 5．友人想拉元方的手表示歉意，但“元方入門不顧?！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？說出你的看法。（3分） 觀點(diǎn)一：我認(rèn)為元方“入門不顧”并不失禮。因?yàn)?，父親的友人沒有按時(shí)赴約，失禮在先，又當(dāng)著元方的面責(zé)罵元方的父親，再次無禮。對(duì)這樣的人就應(yīng)該給他點(diǎn)顏色看看。 觀點(diǎn)二：我覺得元方的做法有些不合適，因?yàn)橛讶嗽谠街赋銎錈o禮后，能很快認(rèn)錯(cuò)，而且是在一個(gè)小孩面前認(rèn)錯(cuò)，確實(shí)不容易，若能寬容一點(diǎn)，給人一個(gè)改過的機(jī)會(huì)，則更好。古人也云“知錯(cuò)能改，善莫大焉”。 觀點(diǎn)三：這個(gè)問題也可一分為二地看待，把上面兩個(gè)意思合在一起表達(dá)。 （選取任意一個(gè)觀點(diǎn)即可。觀點(diǎn)1分，理由2分） （二） 1、解釋下列加括號(hào)的詞語（4分） ①陳太丘與友期行（相約同行 ）　　　?、谠饺腴T不顧（回頭看?。? ③太丘舍去，去后乃至（ 才 ）　　　 ④與人期行，相委而去（ 丟下，舍棄） 2、文中的君、尊君、家君的稱謂有什么不同？（3分） “君”是對(duì)別人的尊稱，相當(dāng)于“您” ；“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱；“家君”是對(duì)人稱自己的父親。 3、用現(xiàn)代漢語翻譯句子。（2分） 日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。 到了正午還不到，這就是不講信義；對(duì)著兒子罵他的父親，這就是沒有禮貌。 4、從這則故事中，你明白了什么道理？（2分） （三） 1、 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 （1）陳太丘與友期行相約同行 （2）尊君在不 （3）相委而去 （4）去后乃至 （5） 下車引之，元方入門不顧。（6）日中不至，則是無信 （7）太丘舍去 2、句子翻譯。 （1）對(duì)子罵父，則是無禮。 （2）下車引之。 （3）待君久不至，已去。 3、寫出與“家君”意思相同的古代稱呼兩個(gè)，寫在橫線上。家父，家嚴(yán)。 三、《論語》十二章 一、文學(xué)常識(shí)填空 1．《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。 《論語》與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”。共二十篇。 2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟” 二、給下列加點(diǎn)字注音 論語（ ） 不亦說乎（ ） 不慍（ ） 三省吾身（ ） 傳不習(xí)乎（ ）不惑（ ） 不逾矩（ ）（ ） 不思則罔（ ） 不學(xué)則殆（ ） 一簞食（ ） 曲肱而枕（ ）（ ）（ ） 好之者（ ） 篤志（ ） 三、解釋加點(diǎn)詞語 1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之（按時(shí)復(fù)習(xí)） 2.有朋自遠(yuǎn)方來（從 ） 3.人不知而不慍（了解）（生氣，發(fā)怒 ） 4.不亦君子乎（指道德上有修養(yǎng)的人） 5.吾日三省吾身（每天）（多次反省 ）6.與朋友交而不信乎（真誠，誠實(shí)）7.傳不習(xí)乎（老師傳授的知識(shí)） 8.三十而立（站立，站得住，這里指獨(dú)立做事情） 9.四十不惑（迷惑，疑惑） 10.不逾矩（ 越過，超過）（規(guī)矩，規(guī)范） 11.溫故而知新（學(xué)過的知識(shí)）（得到）（新的理解與體會(huì)） 12.學(xué)而不思則罔（迷惑，意思是感到迷茫而無所適從） 13.思而不學(xué)則殆（有害） 15.人不堪其憂（忍受） 14.可以為師矣（可以）（憑借）（做，當(dāng)作） 16.知之者不如好之者（懂得）（代詞，……的人）（喜歡，愛好） 17.好知者不如樂知者（以……為樂趣） 18.飯疏食飲水（吃飯）（粗糧）（冷水） 19. 曲肱而枕之（彎曲胳膊）（承接連詞） 20.不義而富且貴（不正當(dāng)?shù)氖侄危? 21.于我如浮云（對(duì)于） 22.三人行必有我?guī)熝桑ǚ褐付鄠€(gè)，幾個(gè)）（于此，意思是“在其中”） 23.擇其善者而從之（好的方面，優(yōu)點(diǎn)）24子在川上曰（河流上，河邊） 25.逝者如斯夫（流逝）（這，指河水） 26.不舍晝夜（舍棄） 27.三軍可奪帥也（軍隊(duì)的通稱） 28.匹夫不可奪志也（普通的人，男子漢） 29.博學(xué)而篤志（忠實(shí)，堅(jiān)守） 30.切問而近思（懇切地提問）（多考慮當(dāng)前的事） 四、通假字 1.不亦說乎 說 通 悅 ，意思是 愉快 2.吾十有五而志于學(xué) 有 通 又 ，意思是 古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字 五、古今異義詞語 1.學(xué)而時(shí)習(xí)之 （時(shí)，古義：按一定時(shí)間；今義：時(shí)間。習(xí)，古義：復(fù)習(xí)；今義：學(xué)習(xí)） 2.吾日三省吾身（日，古義：每天；今義：一日。三，古義：泛指多數(shù)，今義：數(shù)詞，三） 3.溫故而知新（古義：舊的知識(shí)；今義：過去的，老的） 4.擇其善者而從之（善者，古義：優(yōu)點(diǎn)；今義：善良的人。從，古義：跟從（學(xué)習(xí)）；今義：跟從。） 5.可以為師矣（古義：可以憑借；今義：可能，許可） 六、一詞多義 1.為：為人謀而不忠乎（替 ） 可以為師矣（成為，做） 2.而：人不知而不慍（轉(zhuǎn)折連詞，卻 ） 溫故而知新（順承連詞，不譯） 3.知：人不知而不慍（了解） 知之者不如好之者（懂得） 溫故而知新（得到 ） 4.樂：不亦樂乎（愉快，快樂） 好知者不如樂知者（以……為樂） 七、詞語活用歸類 1.學(xué)而時(shí)習(xí)之（名詞作狀語，按時(shí)） 2.吾日三省吾身（名詞作狀語，每天） 3.傳不習(xí)乎（動(dòng)詞活用為名詞，老師傳授的知識(shí)） 4.好之者不如樂之者（好：形容詞活用為動(dòng)詞，喜歡，愛好；樂：形容詞活用為動(dòng)詞，以……為樂。） 5.飯疏食飲水（名詞活用為動(dòng)詞，吃飯） 6.擇其善者而從之（形容詞活用為名詞，指優(yōu)點(diǎn)長處） 7.溫故而知新（故：形容詞作名詞，舊知識(shí)；新：形容詞作名詞，新的知識(shí)） 八、成語歸類（寫出文中成語，至少五個(gè)） 1.不亦樂乎 2.溫故知新 3.擇善而從 4.三人行，必有我?guī)? 5.逝者如斯 6.匹夫不可奪志 7.富貴浮云 8.簞食瓢飲 九、按要求默寫 1．闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是： 學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。 2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說: 三人行，必有我?guī)熝伞? 3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義： 溫故而知新，可以為師矣。 4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮： 人不知而不慍，不亦君子乎？ 5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是： 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。 6.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是： 不義而富且貴，于我如浮云。 7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語》中孔子的話： 擇其善者而從之，其不善者而改之。 。 十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子 1.人不知而不慍，不亦君子乎？ 譯文： 別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？ 2.三人行，必有我?guī)熝伞? 譯文： 幾個(gè)人在一起行走，其中一定有我的老師。 3.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。 譯文： 我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲能通達(dá)事理。 4.不義而富且貴，與我如浮云。 譯文： 用不義的手段得到富與貴，對(duì)于我來講就像那天上的浮云一樣。 5.為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 譯文： 替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢？ 6.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 譯文： 軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。 7.博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 譯文： 博覽群書廣泛學(xué)習(xí)而且能忠實(shí)地記住，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。 8、子曰：“學(xué)而時(shí) 習(xí)之，不亦說乎？ 學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間溫習(xí)它，不也是很高興的（一件事）嗎？ 9、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 有志同道合的人從遠(yuǎn)方（到這里）來，不也是很快樂的（一件事）嗎 ？ 10、子曰：“溫 故 而 知 新，可 以 為 師 矣?！? 孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)后，能有新理解、新體會(huì)，就可以憑借（它）做老師了 ?！? 11、子曰：“學(xué) 而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！? 孔子說：“（只是）讀書卻不開動(dòng)腦筋，就會(huì)迷惑；只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)有害。” 12、子曰：“賢哉，回也！一 簞 食，一瓢飲，在陋巷，人不 堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ ” 孔子說：“顏回（多么有）賢德?。∫恢窕@子飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。顏回（多么有）賢德??！” 13、子 曰：“知 之者不如 好之者，好之者不如 樂 之者?！? 孔子說：“（對(duì)于學(xué)習(xí)），知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！? 14、子曰：“三 人行，必有我?guī)? 焉 ；擇 其 善者 而 從之，其不善者而改之?！? 孔子說：“幾個(gè)人在一塊兒，在其中一定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn)（如果自己也有）就改正。” 15、子在 川 上曰：“逝 者如斯 夫，不 舍 晝夜?！? 孔子對(duì)著滔滔江水，（感慨地）說：“時(shí)光就像這流去的江水一樣，日夜不停呀！” 《誡子書》練習(xí)含答案 一、填空5%（每空1分） 《誡子書》選自 ，作者是 ，字 ，他是三國時(shí)蜀漢的偉大的 。 二、用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏（每個(gè)句子中，每個(gè)分句只劃一次。）15% 1、夫 君 子 之 行，靜 以 修 身，儉 以 養(yǎng) 德。 2、非 淡 泊 無 以 明 志，非 寧 靜 無 以 致 遠(yuǎn)。 3、非 學(xué) 無 以 廣 才，非 志 無 以 成 學(xué)。 4、淫 慢 則 不 能 勵(lì) 精，險(xiǎn) 躁 則 不 能 治 性。 5、年 與 時(shí) 馳，意 與 日 去，遂 成 枯 落，多 不 接 世，悲 守 窮 廬，將 復(fù) 何 及！ 三、加點(diǎn)字解釋24分（每個(gè)解釋1.5分） 1、靜以修身（ ） 2、非淡泊無以明志（ ） 3、非寧靜無以致遠(yuǎn)（寧靜： 致： 遠(yuǎn)： ） 4、非志無以成學(xué)（ ） 5、險(xiǎn)躁則不能治性（險(xiǎn)： 治： ） 6、非學(xué)無以廣才（ ） 7、淫慢則不能勵(lì)精（淫： 慢： 勵(lì)： ） 8、年與時(shí)馳（ ） 9、將復(fù)何及（ ） 10、誡子書（誡： 書： ） 四、翻譯下列句子24%（4+4+4+4+6+2） 1、靜以修身，儉以養(yǎng)德 2、 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 3、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 4、淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。 5、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落 6、 將復(fù)何及： 五、閱讀32% 誡子書 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 1、本文作者就 和 兩個(gè)方面進(jìn)行了論述，主要運(yùn)用了 的論證方法。 6%（每空2分） 2、作者寫這封信的用意是什么？3% 答： 3、這是一篇充滿力量的書：“靜以修身”“非寧靜無以致遠(yuǎn)”是 的力量；“儉以養(yǎng)德”是 的力量；“非淡泊無以明志”有 的力量；誡子書只有5句話， 傳遞出的信息，比起長篇大論，戒子的效果必然要好得多，這就是簡約的力量。（3%） 4、文中有一句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請(qǐng)寫出這兩句話。（2%分） 答： 5、用橫線畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。5%（2+3） 答：畫出文中提到“志”的語句是： 對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系的理解： 6、如何理解“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”？3% 7、諸葛亮認(rèn)為一個(gè)人要成才成學(xué)應(yīng)具備哪些條件？3% 8、請(qǐng)寫出你讀過課文后感悟。3%（只要有圍繞學(xué)習(xí)、成才、修身養(yǎng)德、立志、惜時(shí)等闡述即可） 9、請(qǐng)寫出一句贊美諸葛亮的詩句和一個(gè)與諸葛亮有關(guān)的成語或典故。4%（2+2） 贊美諸葛亮的詩句： 與諸葛亮有關(guān)的成語或典故： 答案 一、 《諸葛亮集》 諸葛亮 孔明 政治家、軍事家 二、1、夫/ 君 子 之 行，靜/ 以 修 身，儉/ 以 養(yǎng) 德。 2、非 淡 泊/無 以 明 志，非 寧 靜/ 無 以 致 遠(yuǎn)。 3、非 學(xué)/無 以 廣 才，非 志/無 以 成 學(xué)。 4、淫 慢/ 則 不 能 勵(lì) 精，險(xiǎn) 躁/則 不 能 治 性。 5、年/ 與 時(shí) 馳，意/與 日 去，遂/ 成 枯 落，多/ 不 接 世，悲 守/窮 廬，將/ 復(fù) 何 及！ 三、1、摒除雜念和干擾，寧靜專一 2、內(nèi)心恬淡，不慕名利 3、寧靜：集中精神、不分散精力 致：達(dá)到 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)大的目標(biāo) 4、 立志 5、險(xiǎn)：輕薄 治：修養(yǎng) 6、 使……廣博，增長 7、淫：放縱 慢： 懈怠 勵(lì)： 振奮 8、疾行，指迅速逝去 9、 又 10、誡：告誡、勸勉 書： 書信 四、1、用寧靜專一來修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來培養(yǎng)品德 2、（如果）內(nèi)心不恬淡就不能明確自己崇高的志向，（如果）做不到精神集中就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。 3、不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有立下志向就不能在學(xué)習(xí)上有所成就。 4、放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。 5、 年華隨同時(shí)光疾速逝去了，意志隨同時(shí)光而消失了，最終凋落、衰殘。 6、 又怎么來得及 五、1、 學(xué)習(xí)（治學(xué)） 做人（修身） 對(duì)比論證 2、 告誡兒子勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性，從淡泊寧靜中下功夫，不要懈怠、浮躁。 3、寧靜 節(jié)儉 超脫（淡泊名利） 4、 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 5、答：畫出文中提到“志”的語句是：（1） 非淡泊無以明志（2） 非志無以成學(xué) 對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系的理解： 文章很重視“志”的作用，一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”，也就時(shí)時(shí)將“志”放在眼前，不斷磨礪；一方面強(qiáng)調(diào)無“志”則不足以“成學(xué)”，沒有志向，則學(xué)無目標(biāo)，必然學(xué)習(xí)龐雜，不能專一。（志和學(xué)都很重要，二者缺一不可，既要立志，更要學(xué)習(xí)。） 6、 本句話強(qiáng)調(diào) 淡泊和寧靜的重要性。淡泊和寧靜看似無所作為，實(shí)則為了將來能有更大的作為。本句話表明諸葛亮對(duì)兒子很高的期望。 7、立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí) 8、示例： 1、一個(gè)人要想成才成學(xué)應(yīng)該要具備多個(gè)條件：立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí) 2、一個(gè)人要修身 養(yǎng)德，就要淡泊名利，培養(yǎng)寧靜的心態(tài)。 9、 出師一表真名士，千載誰堪伯仲間。 三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已等 《狼》小練 一、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。 綴（ ） 窘（ ） 苫蔽（ ）（ ） 奔倚（ ） 數(shù)刀斃之（ ）（ ） 隧（ ）入 尻（ ）尾 ch（ ）擔(dān)持刀 dān dān（ ）（ ）相向 目似mng（ ） 意xi（ ）甚 狼亦xi（ ）矣 假mi（ ） 二、填空。 1、《狼》選自 ，原文共三則，這里選的是第二則。作者 ，字 ，號(hào) ，世稱 ，山東淄川人， 代文學(xué)家，小說家，著有短篇小說集《 》?！傲凝S”是他 的名稱，“志”是 的意思，“異”是 。 2、請(qǐng)用精練的語言概括本文的故事情節(jié)： （ ）→ 懼狼 → （ ）→ （ ） 三、理解默寫 1、最能表現(xiàn)屠戶當(dāng)機(jī)立斷的性格的句子是： 2、表現(xiàn)狼狡猾的句子是： 3、表現(xiàn)二狼與屠戶勢(shì)均力敵，各不相讓的語句是 4、表明“一狼洞其中”的目的的句子是 5、點(diǎn)明故事主題的句子是 6、從文中找出表現(xiàn)狼貪婪、兇惡本性和狡詐陰險(xiǎn)的句子。 貪婪兇惡： 狡詐陰險(xiǎn)： 四、解釋下列加橫線的字。 （1）目似瞑（ 　　　　　　　 ） 　?。?）意暇甚（ 　　　　　 ） （3）屠自后斷其股（ 　　　　 ）　　（4）乃悟前狼假寐（ 　　　　 ） （5）綴行甚遠(yuǎn)（ 　　　　 ） ?。?）兩狼之并驅(qū)如故（ 　　　　 ） （7）一狼仍從（ 　　　　 ） 　　?。?）屠大窘（ 　　　　　　 ）　 （9）顧野有麥場(chǎng)（ 　　 ）　（10）屠乃奔倚其下（ 　　　　 ） （11）乃悟前狼假寐（ 　　 ）　 （12）屠暴起（ 　　　　　　　 ） （13）恐前后受其敵（ 　　　　 ）（14）一狼洞其中（ 　　　　　　 ） （15）其一犬坐于前（ 　　 ）（16）意將隧入以攻其后也（ 　　　 ） （17）狼亦黠矣（ 　　　　 ）　?。?8）禽獸之變?cè)p幾何哉（ 　　　 ） 五、解釋下列一詞多義。 （1）之：①而兩狼之并驅(qū)如故（ ）②屠自后斷其股，亦斃之（ ?。? 　　③久之，目似暝，意暇甚。（ ）　④又?jǐn)?shù)刀斃之（ ） ⑤禽獸之變?cè)p幾何哉（ ?。? （2）敵：①恐前后受其攻（ ）②蓋以誘敵（ ） （3）止：①一狼得骨止（ ） ②止增笑耳（ ） （4）意：①目似瞑，意暇甚（ ） ②意將隧以攻其后也（ ） （5）前：①恐前后受其攻（ ） ②狼不敢前（ ） 六、請(qǐng)選出下列各句中含有通假字的一句（ ） A、一狼得骨止,一狼仍從 B、屠乃奔倚其下，馳擔(dān)持刀 C、擔(dān)中肉盡，止有剩骨 D、狼不敢前，眈眈相向 4、“投以骨”的正常語序應(yīng)該為 ，屠戶這樣做的目的是 5、“屠大窘”說明此時(shí)屠戶產(chǎn)生了怎樣的心理變化？ 七、選擇題 1．下列是對(duì)本文的寓意的說明，請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)（ ） A．對(duì)待像狼一樣的惡人，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。 B．不要被像狼一樣的人的假象所迷惑，要擦亮眼睛，提高警惕。 C．勝利是斗爭換來的，沒有斗爭，就沒有勝利。 D．勇敢，堅(jiān)決，果斷，是取得勝利的關(guān)鍵。 2．下面是對(duì)本文文體的說明，請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)（ ） A．本文是一篇寓言故事。 B．本文是一篇隨筆札記。 C．本文是一篇筆記體小說。 D．本文是一篇托物言志的散文。 3．下面是對(duì)《聊齋志異》的分析，把對(duì)的選出來。（ ） A．《聊齋志異》是一部文言短篇小說。 B．《聊齋志異》是以談狐說鬼的手法，隱晦地對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗、腐敗社會(huì)進(jìn)行批判的小說。 C．“聊齋”，是作者的書房名，“志”，表明作者的理志，“異”，是與眾不同。 D．《聊齋志異》是中國古典短篇小說的高峰。 八、用“/”標(biāo)示下列句中的語音停頓。 1、后狼止而前狼又至 2、其一犬坐于前 3、禽獸之變?cè)p幾何哉 九、 “骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故”在文中有什么作用？ 十、請(qǐng)用簡練的語言分別概括屠戶和狼的特點(diǎn)。 狼： 屠夫： 十一、結(jié)尾兩句的含義是什么？它在文章中起了什么作用？ 十二、狼很狡猾，可終于自取滅亡，這是為什么？這個(gè)故事給了你哪些啟示？ 答案 一、zhu jiǒng shn b yi sh b su kāo 弛 眈眈 瞑 暇 黠 寐 二、填空。 1、《狼》選自《聊齋志異》，原文共三則，這里選的是第二則。作者蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人，清代文學(xué)家，小說家，著有短篇小說集《聊齋志異》。“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”是奇異的故事。 遇狼 御狼 殺狼 三、理解默寫 ①最能表現(xiàn)屠戶當(dāng)機(jī)立斷的性格的句子是：屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。 ②表現(xiàn)狼狡猾的句子是：一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。 ③表現(xiàn)二狼與屠戶勢(shì)均力敵，各不相讓的語句是狼不敢前，耽耽相向。 ④表明“一狼洞其中”的目的的句子是意將隧入以攻其后也。 ⑤點(diǎn)明故事主題的句子是禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。 ⑥從文中找出表現(xiàn)狼貪婪、兇惡本性和狡詐陰險(xiǎn)的句子。 貪婪兇惡：a一狼得骨止，一狼仍從；b后狼止而前狼又至；c骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。狡詐陰險(xiǎn)：a一狼徑去，其一犬坐于前。b久之，目似瞑，意暇甚。c一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。 四、解釋下列加橫線的字。 閉眼 空閑 大腿 才 緊隨著走 舊，過去，原來 跟從 困窘急迫 看，看見 跑過去依靠 醒悟 突然 擔(dān)心 打洞 像狗一樣 鉆洞 狡猾 多少 五、1、①助詞，主謂間取消獨(dú)立性，無實(shí)義。 ②它，代狼。 ③助詞，補(bǔ)充音節(jié)，無實(shí)義。 ④它，代狼。 ⑤結(jié)構(gòu)助詞，“的”。 2、①攻擊，動(dòng)詞。 ②敵人，名詞。 3、①停止，動(dòng)詞。 ②通“只”，只有，副詞。 4、①神態(tài)，名詞。 ②打算，動(dòng)詞。 5、①前面，名詞。 ②上前，動(dòng)詞。 六、請(qǐng)選出下列各句中含有通假字的一句（ C ） A、一狼得骨止,一狼仍從 B、屠乃奔倚其下，馳擔(dān)持刀 C、擔(dān)中肉盡，止有剩骨 D、狼不敢前，眈眈相向 4、以骨投 對(duì)狼遷就、退讓，報(bào)有幻想，希望能退狼。 5、丟掉幻想，準(zhǔn)備抵抗。 七、選擇題 1．（A）2．（A ）3．（B） 八、1、后狼止/而前狼/又至 2、其一/犬坐/于前 3、禽獸之變?cè)p/幾何/哉 九、說明了狼的貪婪的性情，也說明了屠夫面對(duì)狼這樣兇殘的動(dòng)物存有幻想 十一、請(qǐng)用簡練的語言分別概括屠戶和狼的特點(diǎn)。 狼:貪婪,狡黠,團(tuán)結(jié) 兇殘. 屠夫:勇敢,機(jī)智. 十一、結(jié)尾兩句是作者對(duì)狼的評(píng)價(jià),它是文章的主旨句,點(diǎn)明中心,總起全文. 十三、狼很狡猾，可終于自取滅亡，這是為什么？這個(gè)故事給了你哪些啟示？ 即使狼再狡猾,始終是邪惡的,邪不勝正.啟示:面對(duì)狼一樣的惡勢(shì)力,不能存有幻想,不能妥協(xié)讓步,要敢于斗爭,善于斗爭,才有取得勝利. 寓言小測(cè)試 姓名 班級(jí) 一、文學(xué)常識(shí)填空。（8分） 1、《穿井得一人》節(jié)選自《 》，是戰(zhàn)國末秦相 集合門客共同編寫而成。 2、《杞人憂天》節(jié)選自《 》，舊題為 所著。 二、詞語解釋：（40分） 溉 汲： 及其家穿井 穿井 國人： 道之: 聞之于： 對(duì)曰： 亡處亡氣 曉之者 積氣： 若屈伸呼吸 行止： 奈何： 只使： 中傷： 積塊： 四虛： 躇步跐蹈： 舍然： 三：句子翻譯。（40分） 1、國人道之，聞之于宋君。 2、得一人之使，非得一人于井中也。 3、家無井而出溉汲，常一人居外。 4、杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。 5、又有憂彼之所憂者，因往曉之。 6、天，積氣耳，亡處亡氣。 7、奈何憂崩墜乎？ 8、只使墜，亦不能有所中傷。 9、若躇步跐蹈，終日在地上行止。 10、其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。 四、簡答。（12分） 1、從《穿井得一人》中，你得到怎樣的啟示？ 2、《杞人憂天》告訴我們什么道理？