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1、2021-2022年五年級品德與社會下冊 拓展資料 豐富多彩的民族風情教案 冀教版
歌婆節(jié)
所屬民族: 壯族
“歌婆節(jié)”又叫“歌圩”,是壯族盛大的傳統(tǒng)文娛活動節(jié)日,一般在農(nóng)歷正月十五日、三月初三、四月初八和五月二十日等時間舉行。壯族人民自古以來以善唱民歌著稱。最早有載入漢朝劉向《說苑》的《越人歌》。民間傳說,初唐時有個叫劉三姐的著名的壯家民歌手,她的歌聲優(yōu)美,感情充沛,寓意深遠,并經(jīng)常用樸實的語言謳歌勞動的喜悅和甜蜜的愛情,控訴封建統(tǒng)治階級的殘酷,深受群眾的喜愛?,F(xiàn)在,廣西壯族仍然愛唱“如今廣西成歌海,都是三姐親口傳”的歌詞。壯歌善于觸景生情、托物喻志的手法,充滿濃郁的詩情畫意。內(nèi)容
2、涉及勞動、愛情、敘史、述事和訴苦等多方面。形式有"五四四句“和“七言四句"兩種;前者稱“歡”,后者叫“歌”。
至萬人之多。唱歌時多用對唱的形式,以三五成群為一方,四六成對為對方,此問彼答,出口成歌,對答如流。四方歌手,越唱越熱烈,直至天黑才散;有的入夜開始,通宵達旦;也有唱賽勝負不定,連續(xù)三天之久的。節(jié)日期間,舊時常要舉辦各種廟會和商品交易活動。解放后已發(fā)展成為群眾性的歌會和社交活動,增加了舞蹈節(jié)目,擴大了物資交流的內(nèi)容。
歌婆節(jié)-歌婆節(jié)節(jié)日
歌婆節(jié),壯族傳統(tǒng)歌節(jié),又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”。
歌婆節(jié)-歌圩節(jié)具體介紹
分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外,以歌擇配為主要內(nèi)容;夜歌圩在
3、村子里,主要唱生產(chǎn)歌、季節(jié)歌、盤歌和歷史歌。除農(nóng)歷三月初三,春節(jié)、四月初八、中元、中秋以及婚嫁、小孩滿月、喬遷等時節(jié)都可形成歌圩。甚至趕圩路上歌逢對手時,也可形成臨時歌圩.
歌婆節(jié)-節(jié)日起源
其起源程序有多種傳說,一說劉三組發(fā)明山歌,眾人爭相傳唱,逐漸衍成歌圩;一說為娛神,除災驅(qū)疫;一說為記念一對堅貞情侶。?
附送:
2021-2022年五年級品德與社會下冊 擁有好心情 1教學反思 人教新課標版
《擁有好心情》是人教版《品德與社會》五年級下冊第一單元《成長的快樂與煩惱》中的一個主題。教學中,我力求貼近學生實際,從學生真實的生活體驗中選取學習材料、引發(fā)真情實感,進行真實的情感交流,
4、引導學生說真話,抒真情,正確對待煩惱。針對書上的案例,讓學生為來當當醫(yī)生,為李萌解除煩惱開個“藥方” , 通過故事情境的創(chuàng)設,調(diào)動學生的積極性。
教學反思:
品德與生活課程是以兒童的生活為基礎,以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。因此,我力圖在課堂中體現(xiàn)本課程具有三個基本特征:生活性、開放性、活動性。我在這節(jié)課中主要聯(lián)系學生的生活實際,通過開展各種體驗活動,讓學生嘗試心理調(diào)節(jié),在活動中培養(yǎng)學生自我消除煩惱和給別人帶去快樂的行為習慣。
《擁有好心情》是孩子們和我非常喜歡的一節(jié)課,通過真正和學生“零距離”的交流,體驗到了新教材給我?guī)淼臍g樂,它不僅
5、讓我轉變觀念,而且品德與生活與心理輔導進行整合后,更感到其內(nèi)容上的魅力。本節(jié)課是第二課時──變煩惱為快樂,擁有好心情,我想和孩子們一起放飛心情。課堂來源于前期大量的調(diào)查,使我們能夠做到有的放矢,在課堂中說真話,達到對孩子生活有真正幫助的效果。我認為這堂課應該成為學生生活經(jīng)驗不斷積累的過程,成為學生解決現(xiàn)實問題的過程,成為指導學生生活的過程。
一、轉變教師角色,創(chuàng)設民主對話氛圍
在這節(jié)課里面,我努力倡導一種尊重學生意見,尊重學生的選擇,尊重學生情感的課堂氛圍。我以學校“知心姐姐”的身份,走進學生中間,和他們交心談心,整堂課被和諧安全、真誠信任的氣氛所包圍。這樣學生才敢于傾訴,敢于說真心話。
6、
發(fā)展性德育理論認為,德育是一種情感雙向交流的過程,教學應該成為一種對話,包括:一、學生與現(xiàn)實生活的對話,二、學生與教師的對話,三、學生與同伴的對話,四是學生與教師提供的教學資源的對話。對話,作為一種新型的師生交往方式,不僅體現(xiàn)了“以人為本”的教育思想,而且遵循了教育的最基本原則──尊重每一個人。
二、分層遞進活動,關注過程,體現(xiàn)新課程的三性
緊緊圍繞教學目標,把新教材提供的內(nèi)容當素材和資源,我設計了下面的活動:說說自己的煩心事,走出煩惱——我的反思,面對煩惱笑一笑。課前我調(diào)查了每一位同學的快樂事和煩惱事,真正做到有的放矢,用真心話誘發(fā)了學生的真實體驗,學生紛紛說出了自己的不快;以“心愿箱
7、”的來信過渡,由煩惱轉變到積極行動,尋找快樂!以積極的態(tài)度去面對生活。其中變煩惱為快樂又分為兩個遞進的層次,自助和尋求互助。在內(nèi)容上涉及到學生在學校的學習和交往、家庭生活等方面,體現(xiàn)開放性。
我想,本課中真實的生活情境,真誠的活動交流,都充分地體現(xiàn)和尊重了以人為本,也希望能對學生的日常生活有所幫助。追求真實有效的品德課堂!達到來源于生活,同時也能指導生活,真正讓孩子受益的目的。品德與生活的教學絕不應是一種“告訴”,不能讓教師的“告訴”去扼殺學生的思考與體察,更不能讓教師的“知性”去扼殺學生的“感性” ;不是我告訴孩子們,遇到煩惱你要怎么去做,而是給他們一個開放的空間,讓他們?nèi)ンw驗、去探究、去建構,去盡情活動,去獲得屬于他們自己的鮮活的體悟與認知。
三、我自己下一步努力的方向:
對學生生成問題的預設以及評價還要進一步努力。對真情互助環(huán)節(jié)的形式還可以再改進和豐富,面對孩子了解了這么多變煩惱為快樂的辦法,應教給孩子學會選擇!當學生興奮、主動地參與活動時,講臺屬于孩子,交流屬于孩子,收獲屬于孩子!