《覓渡覓渡渡何處》教案.doc

《《覓渡覓渡渡何處》教案.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《覓渡覓渡渡何處》教案.doc（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

《覓渡,覓渡,渡何處？》教案 課題：覓渡覓渡渡何處 課型：新授 課時(shí)：2課時(shí) 教法：講授、討論、練習(xí) 教學(xué)目標(biāo)：1、了解作者梁衡的生平、作品等情況； 2、熟讀課文，感受瞿秋白偉大的人格魅力； 3、學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合，對(duì)比襯托的寫(xiě)作特點(diǎn)。 4、理解文中重要語(yǔ)句的含義。 重點(diǎn)：作者對(duì)瞿秋白的評(píng)價(jià) 難點(diǎn)：重要語(yǔ)句的含義 教學(xué)過(guò)程： 第1課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 瞿秋白在福建長(zhǎng)汀監(jiān)獄寫(xiě)的《多余的話》的題記----“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求?！?935年6月18日，瞿秋白英勇就義，年僅36歲。 瞿秋白究竟是怎樣的一個(gè)人，人們?yōu)槭裁从肋h(yuǎn)紀(jì)念他？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)梁衡的《覓渡，覓渡，渡何處》（板書(shū)） 二、作者簡(jiǎn)介 梁衡（1946——）山西霍縣人。1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。長(zhǎng)期在基層當(dāng)記者?，F(xiàn)任新聞出版署副署長(zhǎng)，中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。有散文三篇《晉祠》《覓渡，覓渡，渡何處》和《夏感》入選中學(xué)教材。主要著作有《新聞三部曲》（3卷）、《數(shù)理化通俗演義》（2卷）、散文集《名山大川》、《人杰鬼雄》。 三、瞿秋白簡(jiǎn)介 瞿秋白(1899-1935)　江蘇常州人。1916年入北京俄文專(zhuān)修館學(xué)習(xí)。1919年在北京參加五四運(yùn)動(dòng)。1920年10月，以北京《晨報(bào)》記者身分赴蘇俄采訪，是最早有系統(tǒng)地向中國(guó)人民報(bào)道蘇俄情況的新聞界先驅(qū)。1922年入黨。1927年8月，在漢口主持召開(kāi)中共“八七”緊急會(huì)議，主持中央工作。1928年參加共產(chǎn)國(guó)際第六次代表大會(huì)，當(dāng)選為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員。1930年8月回國(guó)。在1931年1月中共六屆四中全會(huì)上，遭王明等人打擊，被解除中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。從1931年夏至1933年秋，在上海和魯迅一起領(lǐng)導(dǎo)左翼文化運(yùn)動(dòng)。1934年2月來(lái)到蘇區(qū)，任中央政府人民教育委員。1935年2月24日在福建長(zhǎng)汀縣被國(guó)民黨軍隊(duì)逮捕。6月18日在長(zhǎng)汀縣羅漢嶺英勇就義。 四、初讀課文，解決生字詞 深邃su 自詡xǔ 瀕于bīn 解剖pōu 羅裳luchng 饗xiǎng 五、課文品鑒、探究 1、本文的層次如何劃分？ 2、作者對(duì)瞿秋白的總體評(píng)價(jià)是什么？這樣評(píng)價(jià)的根據(jù)是什么？ 3、作者以“覓渡”為切入口來(lái)品讀瞿秋白這幅名畫(huà),這樣切入有何好處? 4、本文既沒(méi)有客觀敘述人物的生平業(yè)績(jī)，也沒(méi)有一般意義上主觀抒情和直接議論，說(shuō)說(shuō)作 者是如何展開(kāi)文章的？ 5、如何理解“哲人者，寧肯舍其事而成其心”和“瞿秋白是一個(gè)內(nèi)心既縱橫交錯(cuò)，又坦蕩如一張白紙的人”這兩句話？ 第2課時(shí) 一、學(xué)生自主看書(shū)，小組合作討論。 二、教師明確：1、本文的層次如何劃分？ 第一部分（1-2）、介紹寫(xiě)作瞿秋白的緣起和瞿秋白的人生悲劇。 第二部分（3-5）、從瞿秋白對(duì)生、死、名的態(tài)度，探索并由衷贊頌其偉大的人格。 第三部分（6）、高度贊揚(yáng)瞿秋白“寧肯舍其事而成其心”的不朽精神。 2、作者對(duì)瞿秋白的總體評(píng)價(jià)是什么？這樣評(píng)價(jià)的根據(jù)又是什么？ 對(duì)生：心憂天下 秋白不朽 對(duì)死：視死如歸 對(duì)名：坦蕩真實(shí) 3、作者以“覓渡”為切入口來(lái)品讀瞿秋白這幅名畫(huà),這樣切入有何好處? ①“覓渡”恰好交待了瞿秋白的生活環(huán)境和成長(zhǎng)背景。因?yàn)轹募遗f祠堂前原來(lái)就有一條覓渡河,這是瞿秋白曾生活過(guò)的地方。 ②“覓渡”正好是瞿秋白一生探索卻無(wú)果的象征。因?yàn)轹那锇资且月殬I(yè)革命家自許的，一生都在覓渡，但從這個(gè)渡口出發(fā)并沒(méi)有讓他走出一條路，沒(méi)有傍到一個(gè)好的碼頭。 4、本文既沒(méi)有客觀敘述人物的生平業(yè)績(jī)，也沒(méi)有一般意義上主觀抒情和直接議論，說(shuō)說(shuō)作 者是如何展開(kāi)文章的？ 本文不是以時(shí)間為順序客觀敘述人物的生平業(yè)績(jī)，而是以人物的才華和視死如歸、淡泊名利、“寧肯舍其事而成其心”的人格為脈絡(luò)，并輔之以作者深沉的議論和感傷的抒情來(lái)展開(kāi)文章的。 全文敘述、描寫(xiě)、議論、抒情水乳交融。 5、如何理解“哲人者寧肯舍其事而成其心”？ “舍其事”的“事”是指瞿秋白所熱愛(ài)的文學(xué)事業(yè)和身為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的名譽(yù)；“成其心”的“心”是指他自己所希望的人生和生活，以及對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)之心。 6、如何理解“瞿秋白是一個(gè)內(nèi)心既縱橫交錯(cuò)，又坦蕩如一張白紙的人”？ “內(nèi)心縱橫交錯(cuò)”是指他是一個(gè)有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)的真實(shí)的人，而非被簡(jiǎn)單化的革命家或者文人。 “坦蕩如一張白紙”是說(shuō)他人格磊落，勇敢地把自己復(fù)雜內(nèi)心呈現(xiàn)在世人面前，而不顧自 己已經(jīng)獲得的榮耀。多余的話并不多余，正是他內(nèi)心真實(shí)想法和情感的呈現(xiàn)。 教后小記：