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1、"2013年人教版高二歷史必修3電子題庫(含解析) 第六單元 第18課 知能演練輕松闖關(guān) "
1.1978年,南京大學(xué)哲學(xué)系胡福明老師的文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》的發(fā)表引發(fā)了關(guān)于真理標準問題的全國性大討論,人們普遍認為它帶來了黨和民族的大覺醒。這里的“大覺醒”是指( )
A.放棄了以階級斗爭為綱的錯誤方針
B.黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來
C.使人們徹底認識了“文革”的錯誤
D.使人們回到了解放思想、實事求是的軌道上來
解析:選D。本題考查學(xué)生的分析理解能力。真理標準問題的大討論打破了長期以來的教條主義和個人崇拜,使人們回到了解放思想、實事求是的軌道上來
2、,故是黨和民族的大覺醒。A、B、C都是十一屆三中全會的內(nèi)容。
2.在改革開放中,我們解放思想,先后沖破了“個人崇拜”、“計劃經(jīng)濟崇拜”和“所有制崇拜”。下列哪次會議的召開表明我們沖破了“計劃經(jīng)濟崇拜”( )
A.中共十三大 B.中共十四大
C.中共十五大 D.中共十六大
解析:選B。中共十四大提出我國改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制,這表明我們沖破了計劃經(jīng)濟崇拜。
3.(2012·北京東城模擬)“1992年,鄧小平南方談話撥云見日、揚清激濁,再次把中國的思想解放推向高潮,也牽出了一個‘東方風(fēng)來滿眼春’的新局面?!逼渲械摹靶戮置妗笔侵? )
A.啟動城市經(jīng)濟體制改革
3、
B.開放大連等沿海港口城市
C.發(fā)展農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)
D.建立社會主義市場經(jīng)濟體制
解析:選D。材料的時間是1992年,A、B、C三項都是發(fā)生在1992年以前,鄧小平南方談話為社會主義市場經(jīng)濟體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)。
4.漫畫《冠小架子大》寓意深刻,它嚴重違背了“三個代表”重要思想的哪一原則( )
A.代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求
B.代表先進文化的前進方向
C.代表人民的根本利益
D.代表社會的發(fā)展方向
解析:選C。漫畫寓意深刻,諷刺了部分官員脫離群眾的現(xiàn)象。冠小架子大,與代表人民的根本利益的原則有沖突。
一、選擇題
1.下圖是鄧小平的題詞,這直接針對的是(
4、 )
A.人民公社化運動 B.“大躍進”運動
C.“文革” D.“兩個凡是”的思想
解析:選D。本題考查對教材知識的掌握。“實踐是檢驗真理的唯一標準”的題詞主要直接針對“兩個凡是”的思想。
2.我國現(xiàn)階段處于社會主義初級階段,最早系統(tǒng)提出這一理論的中共會議是( )
A.十二大 B.十三大
C.十四大 D.十五大
解析:選B。本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的再認再現(xiàn)能力。1987年中共十三大最早系統(tǒng)提出社會主義初級階段理論。
3.(2012·蘇州高二檢測)十一屆三中全會決定把工作重點轉(zhuǎn)移到( )
A.城市規(guī)劃 B.農(nóng)村改革
C.經(jīng)濟建設(shè) D.階級斗
5、爭
解析:選C。本題考查十一屆三中全會的內(nèi)容。十一屆三中全會決定把黨的工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,即以經(jīng)濟建設(shè)為中心。
4.
右圖漫畫《烏鴉喝水新篇》中的烏鴉可能受其前輩喝水傳說的影響,耐心地往瓶中投石子,用毛澤東思想、鄧小平理論的精髓觀來對照的話,這違背了( )
A.一切從實際出發(fā)
B.密切聯(lián)系群眾
C.教條主義
D.經(jīng)驗主義
解析:選A。實事求是、獨立自主、群眾路線、解放思想等是毛澤東思想、鄧小平理論的精髓,圖中烏鴉無視吸管存在的變化,應(yīng)該屬于思想僵化的表現(xiàn),故A項最佳。C、D兩項是表現(xiàn),不符合“違背”要求。
5.鄧小平理論是在繼承和發(fā)展毛澤東思想、集中全
6、黨全國人民智慧的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。在新的歷史時期,鄧小平理論的發(fā)展性主要體現(xiàn)在( )
A.實事求是的思想原則
B.馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合
C.改革開放的偉大決策
D.滿足人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要
解析:選C。鄧小平理論是在改革開放時期逐漸發(fā)展并成熟的,是社會主義建設(shè)新時期的指導(dǎo)思想。
6.“與時俱進”要求觀念、行動和時代一起進步?!叭齻€代表”重要思想是新時期我們黨對馬克思主義的重大發(fā)展,體現(xiàn)了與時俱進的特征。主要表現(xiàn)在“三個代表”的重要思想( )
A.豐富了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說
B.豐富了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展的理論
C.豐富了
7、馬克思主義的建黨學(xué)說
D.豐富了馬克思主義的國家學(xué)說
解析:選C?!叭齻€代表”重要思想從根本上回答了我們應(yīng)該建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,所以它豐富了馬克思主義的建黨學(xué)說。
7.漫畫“客人來了心情不同”,從思想解放的角度看,沒有涉及到( )
A.“兩個凡是”—“實踐是檢驗真理的唯一標準”
B.“計劃經(jīng)濟體制”—“市場經(jīng)濟體制”
C.關(guān)起門來搞建設(shè)—改革開放
D.鄧小平理論—“三個代表”重要思想
解析:選D。漫畫反映的是生活物質(zhì)多寡的變化,時間大體在改革開放前后,故D項在時間上不符合。
8.江澤民提出的“三個代表”重要思想主要回答了在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟
8、條件下( )
A.全國人民建設(shè)小康社會的方向問題
B.如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力
C.建設(shè)一個什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問題
D.如何保持和改進黨的執(zhí)政能力
解析:選C。“三個代表”重要思想的創(chuàng)新在于把發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基本觀點同黨的先進性聯(lián)系在一起。
二、非選擇題
9.閱讀下列材料,回答問題。
材料1:解放思想,實事求是,走自己的路,把中國的事情辦好?!囆∑?
材料2:立黨為公、執(zhí)政為民。做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?!瓭擅?
材料3:聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想,就要堅定不移抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興
9、國的第一要務(wù)。
——胡錦濤
請回答:
(1)材料1集中體現(xiàn)了什么思想?這一思想的核心是什么?
(2)材料2集中體現(xiàn)了什么思想?這一思想應(yīng)怎樣完整表述?
(3)材料3與材料1、2有什么本質(zhì)上的聯(lián)系?
解析:本題所選材料較短,但包含的有效信息卻較多。材料1主要反映鄧小平提出的建設(shè)有中國特色的社會主義理論,材料2體現(xiàn)了“三個代表”的重要思想,材料3則突出強調(diào)實事求是。根據(jù)材料的分析理解,回答第(1)、(2)問集中體現(xiàn)的思想和第(3)問中的本質(zhì)上的聯(lián)系。
答案:(1)建設(shè)有中國特色的社會主義。解放思想,實事求是。
(2)“三個代表”重要思想。我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,我
10、們黨要始終代表中國先進文化的前進方向,我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。
(3)都體現(xiàn)了實事求是的思想。
一、學(xué)思之窗(教材P87)
你認為哪種說法更符合中國的實際情況?
提示:黨的十三大提出,中國還處于社會主義初級階段,這是在充分了解國情基礎(chǔ)上的一個正確判斷?!芭懿竭M入共產(chǎn)主義”的觀點超越了我國目前的生產(chǎn)力水平和社會發(fā)展階段,屬于“左”傾思想的表現(xiàn)。
二、本課測評(教材P89)
簡述鄧小平理論形成的主要過程,并分析其意義。
提示:(1)1982年十二大上,鄧小平提出建設(shè)中國特色社會主義。
(2)1987年十三大規(guī)定了黨在社會主義初級階段的基本路線,第一次對建設(shè)
11、中國特色社會主義理論作了系統(tǒng)概括。
(3)1992年鄧小平發(fā)表南方談話,進一步完善了鄧小平理論。
(4)1997年十五大上鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。
(5)鄧小平理論把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結(jié)合,繼承和發(fā)展了毛澤東思想,是指導(dǎo)中國人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。
三、學(xué)習(xí)延伸(教材P89)
閱讀以上材料,請回答:“三個有利于”標準對于社會主義市場經(jīng)濟體制的建立有什么重要意義?
提示:長期以來,我們一直認為,計劃經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟的本質(zhì)特征之一,實行的是高度集中的計劃經(jīng)濟體制,忽視甚至排斥商品經(jīng)濟和市場的作用。因而把整個經(jīng)濟統(tǒng)死,束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。改革的根本目的是解放生產(chǎn)力,經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。正如鄧小平所說,“計劃和市場都是經(jīng)濟手段?!闭莆铡叭齻€有利于”標準,對于消除一些人在姓“資”姓“社”問題上的困惑,進一步解放思想,排除“左”的干擾,推進改革開放,具有重要意義。
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