對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中若干問(wèn)題的認(rèn)識(shí).doc

《對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中若干問(wèn)題的認(rèn)識(shí).doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中若干問(wèn)題的認(rèn)識(shí).doc（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

文秘知識(shí)/會(huì)議發(fā)言稿 對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中若干問(wèn)題的認(rèn)識(shí) 　　對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中若干問(wèn)題的認(rèn)識(shí) 　　摘要:生產(chǎn)方式、占有方式以及分配方式一直是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的基本問(wèn)題。根據(jù)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)并結(jié)合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展，可以認(rèn)為:劃分社會(huì)歷史階段的標(biāo)志是社會(huì)生產(chǎn)方式，而不是所有制；資本的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展不可逾越的歷史階段，并在其發(fā)展過(guò)程中不斷地產(chǎn)生否定資本的因素。生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展，將導(dǎo)致占有的社會(huì)化。社會(huì)占有取代私人占有是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。 　　關(guān)鍵詞:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；生產(chǎn)方式；所有制 　　如何解釋人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)階段的發(fā)展邏輯以及預(yù)見(jiàn)人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)，是馬克思主義者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治家們所面臨的共同問(wèn)題。*試圖以唯物史觀為基本方法將馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的科學(xué)成分結(jié)合起來(lái)，重新概述政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的若干基本理論觀點(diǎn)，從而使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的認(rèn)識(shí)更科學(xué)一些。 　　1．在一定的社會(huì)歷史條件下，勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料結(jié)合的特殊方式和方法形成了這個(gè)社會(huì)的獨(dú)特的生產(chǎn)方式。一定的生產(chǎn)方式的運(yùn)行就形成了相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。因此，劃分人類(lèi)社會(huì)歷史階段的標(biāo)志是社會(huì)的生產(chǎn)方式，而不是所有權(quán)在法律上的歸屬:原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)以及共產(chǎn)主義社會(huì)都是以生產(chǎn)方式的不同來(lái)區(qū)別的。 　　馬克思以后的蘇聯(lián)范式政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，改變了生產(chǎn)關(guān)系就改變了生產(chǎn)方式，從而改變了社會(huì)發(fā)展的歷史階段。無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得國(guó)家政權(quán)以后以為只要改變了生產(chǎn)資料所有權(quán)以及其它社會(huì)關(guān)系，就認(rèn)為進(jìn)入了社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的生產(chǎn)方式和分配方式。這是一個(gè)極大的誤解。其實(shí)，只有社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程才是生產(chǎn)方式與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。從物質(zhì)變換這一物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的角度考察生產(chǎn)過(guò)程得到生產(chǎn)方式的特征；從人們之間的相互關(guān)系這一角度考察生產(chǎn)過(guò)程就得到生產(chǎn)關(guān)系的表征。當(dāng)然，由于生產(chǎn)總是人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)，因此生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系是無(wú)法割裂的，一定的生產(chǎn)關(guān)系從根本上來(lái)講又由生產(chǎn)方式所決定。無(wú)法割裂并不意味著生產(chǎn)方式包含著生產(chǎn)關(guān)系。 　　2．資本的生產(chǎn)方式不是永恒的，在資本的生產(chǎn)方式發(fā)展的過(guò)程中不斷產(chǎn)生出否定資本的因素，這些因素正是未來(lái)共產(chǎn)主義的生產(chǎn)力因素。共產(chǎn)主義生產(chǎn)力因素只可能從資本的生產(chǎn)方式中產(chǎn)生，不可能從封建的小農(nóng)生產(chǎn)方式中產(chǎn)生。在當(dāng)代資本的生產(chǎn)方式中，共產(chǎn)主義的生產(chǎn)力因素表現(xiàn)在: 　　1）隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高，人類(lèi)生活的社會(huì)化程度也在提高，因而產(chǎn)生了對(duì)公共物品和公共服務(wù)的需求。為滿足這些需求，政府作為經(jīng)濟(jì)組織為社會(huì)生產(chǎn)并提供公共物品和服務(wù)。政府生產(chǎn)公共物品和服務(wù)時(shí)所占有的生產(chǎn)資料雖然仍具有資本的形式，但不再具有資本的實(shí)質(zhì)或性質(zhì)。它們的存在不以剩余價(jià)值為目的。因此，公共物品和公共服務(wù)的生產(chǎn)是對(duì)資本生產(chǎn)方式的否定。 　　2）在資本的生產(chǎn)方式越發(fā)達(dá)的地方，資本的生產(chǎn)力水平越高，勞動(dòng)相對(duì)于資本而言在生產(chǎn)中的作用就越大，尤其是高級(jí)的腦力勞動(dòng)正逐步資本化。它們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中使資本物品(生產(chǎn)資料)處于從屬的地位，傳統(tǒng)的資本吸納雇傭勞動(dòng)的要素結(jié)合方式正在逐漸瓦解。當(dāng)然，腦力勞動(dòng)的資本化還只是少量的局部現(xiàn)象。當(dāng)生產(chǎn)資料相對(duì)于人類(lèi)勞動(dòng)只是一種被支配的物質(zhì)時(shí)，資本的生產(chǎn)方式也就消亡了。因此，腦力勞動(dòng)資本化現(xiàn)象正是否定資本生產(chǎn)方式的共產(chǎn)主義生產(chǎn)力因素。