2019年秋九年級(jí)歷史上冊(cè) 第四單元 古代日本和阿拉伯帝國(guó) 第10課 日本大化改新作業(yè)課件 川教版.ppt

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第四單元古代日本和阿拉伯帝國(guó)第10課日本大化改新,646,班田收授法,租庸調(diào)制,中央集權(quán),封建,,幕府,1.假設(shè)你是一名7世紀(jì)40年代從大唐回日本的遣唐使,你想向天皇介紹當(dāng)時(shí)中國(guó)唐朝的社會(huì)狀況,力勸他進(jìn)行改革。請(qǐng)問(wèn)你能見(jiàn)到的是哪位天皇()A.孝德天皇B.裕仁天皇C.睦仁天皇D.明治天皇2.孫立祥在《日本三次社會(huì)轉(zhuǎn)型及其歷史啟示》中指出:日本通過(guò)三次“開(kāi)國(guó)”,成功實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型。日本完成從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史事件是()A.大化改新B.明治維新C.建立法西斯專(zhuān)政D.戰(zhàn)后社會(huì)改革,A,A,3.世界古代史上,大和統(tǒng)治者通過(guò)派遣使臣和留學(xué)生,積極學(xué)習(xí)中國(guó)隋唐封建制度,并通過(guò)大化改新,在日本建立了()A.中央集權(quán)的國(guó)家機(jī)構(gòu)B.民主政治C.奴隸制共和國(guó)D.資本主義制度4.11世紀(jì)初期,武士階層不斷發(fā)展形成武士團(tuán),當(dāng)時(shí)武士團(tuán)經(jīng)兼并聯(lián)合,形成了哪兩大武士集團(tuán)()①平氏②源氏③薩摩藩④佐賀藩A.①②B.②③C.①④D.②④5.日趨嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)給日本朝野以強(qiáng)烈的沖擊,有識(shí)之士紛紛呼吁,效法中國(guó),實(shí)行改革,以求緩解社會(huì)危機(jī),擺脫困境。這段材料反映的是()A.大化改新的背景B.明治維新的背景C.大化改新的影響D.明治維新的影響,A,A,A,6.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:在經(jīng)濟(jì)方面,把土地收歸公有,廢除部民制,建立班田收授法與租庸調(diào)制。在政治方面,建立中央集權(quán)天皇制封建國(guó)家,建立中央機(jī)構(gòu)。地方設(shè)國(guó)、郡、里,分別由國(guó)司、郡司、里長(zhǎng)治理。(1)上述材料反映了日本哪次改革?(2)本次改革的影響是什么?,,答案:(1)大化改新。(2)大化改新為經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展創(chuàng)造了比較穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,改變了日本的國(guó)家性質(zhì),使日本由奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)。,(3)本次改革主要是效仿中國(guó)什么時(shí)期的政治制度?(4)本次改革的成功,對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義有什么啟示?(請(qǐng)回答2條),,答案:(3)唐朝時(shí)期。(4)創(chuàng)新精神是一個(gè)民族的靈魂,國(guó)家要發(fā)展,必須要改革創(chuàng)新;寬容開(kāi)放使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落;由此我國(guó)要積極對(duì)外開(kāi)放,學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短。(回答2條即可),7.日本歷史上先后拜了兩位老師:中國(guó)的唐朝和歐洲,其中向中國(guó)的唐朝“拜師學(xué)藝”指的是()A.幕府制度B.大化改新C.明治維新D.工業(yè)革命8.大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。大化改新在政治上是要建立()A.貴族世襲制度B.城市自治機(jī)構(gòu)C.中央集權(quán)國(guó)家D.政教合一國(guó)家,B,C,9.日本民族善于學(xué)習(xí)其他文明成果,在古代,日本學(xué)習(xí)中國(guó)制度進(jìn)行改革,下列不屬于這次改革的內(nèi)容是()A.實(shí)行土地公有制B.加強(qiáng)中央對(duì)地方的治理C.實(shí)行租庸調(diào)制D.實(shí)行均田制10.模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色,主要體現(xiàn)為“漢化”和“歐化”。其中“漢化”是指()A.《漢謨拉比法典》B.大化改新C.奴隸主民主政治D.種姓制度,D,B,11.武士是日本特有的社會(huì)階層,以武為業(yè)。下列關(guān)于日本武士的敘述,正確的有()①武士是隨著莊園的建立而出現(xiàn)的②莊園主為維護(hù)自身利益,蓄養(yǎng)武士③武士出現(xiàn)后,力量不斷壯大,地位越來(lái)越高④武士在日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用A.①②③B.②③④C.①②③④D.③④12.學(xué)習(xí)歷史要具備一定的讀圖分析能力。讀下圖,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出的結(jié)論是()A.兩國(guó)之間貿(mào)易往來(lái)頻繁B.當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)也使用漢字C.日本受到唐文化的影響D.日本曾經(jīng)隸屬于唐朝,C,C,13.假如你是8世紀(jì)時(shí)期的一名中國(guó)使者,到達(dá)日本,看到下列情景中,不符合史實(shí)的是()A.建立起以天皇為中心的中央集權(quán)制B.農(nóng)田里從事勞作的多是奴隸C.新都平城京城市布局呈棋盤(pán)狀,有朱雀大街D.日語(yǔ)的文字由漢字和假名兩套符號(hào)組成,混合使用,B,14.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一“大唐國(guó)者,法式(法度,法則)備定,珍國(guó)也,常須達(dá)?！薄度毡緯?shū)紀(jì)》材料二凡田,六年一班,神田、寺田不在此限,若已身死,應(yīng)退田者,每至班年,即從收授。農(nóng)民必須向國(guó)家交租,必須向國(guó)家服勞役或納布代替服役,還必須向國(guó)家交土特產(chǎn)?！短锪睢?(1)材料一所說(shuō)的日本仿效唐朝“法式”進(jìn)行的重大改革是什么?它在“法式”上是怎樣學(xué)習(xí)的?(2)材料二反映了這一改革的什么內(nèi)容?(3)這次改革使日本的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化?(4)日本后來(lái)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列,從上述材料中,你能得出其最重要的原因是什么嗎?,,答案:(1)大化改新;建立中央集權(quán)的國(guó)家制度,廢除貴族世襲控制軍事的特權(quán),中央和地方設(shè)置官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行治理。(2)“班田收授法”和租庸調(diào)制。(3)大化改新使日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)。(4)日本善于向其他國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化。,15.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一《漢書(shū)地理志》是我國(guó)最早對(duì)日本有確切記載的歷史書(shū)籍;《隋書(shū)倭國(guó)傳》記載:公元607年倭國(guó)派小野妹子使隋,國(guó)書(shū)上寫(xiě)著“日出處天子致書(shū)日沒(méi)處天子”;《新唐書(shū)日本傳》也記載:咸亨元年(670年),倭國(guó)譴使入唐,此時(shí)倭國(guó)已“稍習(xí)夏言(漢語(yǔ)),惡倭名,更號(hào)日本”。材料二過(guò)去,日本以“日本精神、中國(guó)知識(shí)”為口號(hào),適應(yīng)了經(jīng)過(guò)挑選的中國(guó)文化的某些方面?，F(xiàn)在(19世紀(jì)),日本又以“東方道德、西方技藝”為口號(hào),向西方借用了它所盼望的東西?！度蛲ㄊ贰?(1)從材料一中看出倭國(guó)更名稱(chēng)日本是在中國(guó)的哪個(gè)朝代?(2)為加強(qiáng)中日交流,唐朝時(shí)日本派出了哪些人到中國(guó)來(lái)?(3)材料二中日本以“中國(guó)知識(shí)”為口號(hào)進(jìn)行了哪次改革?請(qǐng)舉例說(shuō)明日本學(xué)習(xí)“中國(guó)文化”的例子。,,答案:(1)唐朝。(2)遣唐使、留學(xué)生。(3)大化改新;日本吸取儒家學(xué)說(shuō),提倡“儒道”,仿照唐朝教育制度開(kāi)辦學(xué)校,日本還借用漢字創(chuàng)造日本文字,留學(xué)唐朝的日本學(xué)者用漢字的偏旁、部首和楷書(shū)、草書(shū)創(chuàng)造出標(biāo)音字母——假名,形成漢字、假名并用的獨(dú)特日本文字體系。,謝謝觀賞！,