高中歷史 第2單元 古代歷史上的改革(下)學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)5 北魏孝文帝改革與民族融合 岳麓版選修11
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【課堂新坐標(biāo)】2016-2017學(xué)年高中歷史 第2單元 古代歷史上的改革(下)學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)5 北魏孝文帝改革與民族融合 岳麓版選修1 (建議用時(shí):40分鐘) [學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)] 1.北魏統(tǒng)一北方后,社會(huì)矛盾日益激化。當(dāng)時(shí)北魏統(tǒng)治者面臨的最大危機(jī)是( ) A.階級(jí)矛盾激化 B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化 C.民族矛盾激化 D.鮮卑族內(nèi)部矛盾激化 【解析】 北魏統(tǒng)一北方后,沒(méi)有處理好與經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)先進(jìn)的漢族及其他少數(shù)民族的關(guān)系,致使矛盾激化,威脅著政權(quán)的穩(wěn)固。 【答案】 C 2.北魏孝文帝不僅娶漢族士族地主的女兒為妻,還把自己的兩個(gè)女兒嫁給了漢族大地主范陽(yáng)盧氏家族。他這樣做的基本出發(fā)點(diǎn)在于( ) A.緩和民族矛盾 B.密切鮮卑貴族和漢族地主的聯(lián)系 C.平息階級(jí)矛盾 D.加快鮮卑等北方少數(shù)民族漢化步伐 【解析】 孝文帝之所以這么做,是想通過(guò)這種政治聯(lián)姻的方式把鮮卑貴族和漢族上層利益和命運(yùn)緊密連在一起,以鞏固統(tǒng)治,故B項(xiàng)符合題意。 【答案】 B 3.史書(shū)曾稱頌孝文帝時(shí)代“肅明綱紀(jì),賞罰必行,肇革舊軌,時(shí)多奉法”(《魏書(shū)良吏傳序》)。這種狀況出現(xiàn)的主要原因是( ) A.整頓吏治,實(shí)行俸祿制 B.移風(fēng)易俗 C.推行均田制和新租調(diào)制 D.遷都洛陽(yáng) 【解析】 從材料可以看出,整頓綱紀(jì),賞罰嚴(yán)明,改革舊制,官吏多遵紀(jì)守法,也就是說(shuō)吏治有所好轉(zhuǎn),所以符合題意的是A項(xiàng)。 【答案】 A 4.中原士族楊元慎說(shuō):“我朝膺箓受圖(承受天命),定鼎(定都)嵩洛……移風(fēng)易俗,與五帝而并跡,凌百王而獨(dú)高。”“我朝”應(yīng)該是( ) A.東周 B.東漢 C.曹魏 D.北魏 【解析】 材料中的“我朝”涉及的史實(shí)有:定都洛陽(yáng)、移風(fēng)易俗。而且材料中“與五帝……獨(dú)高”的信息又說(shuō)明“我朝”并非是漢族政權(quán)。綜合分析,應(yīng)指北魏孝文帝遷都改革之后的史實(shí)。 【答案】 D 5.下表反映的是北魏孝文帝的一項(xiàng)改革措施,這項(xiàng)措施的主要意義在于( ) 鮮卑姓改為漢姓 鮮卑姓 拓跋 丘穆陵 步六孤 賀賴 獨(dú)孤 漢姓 元 穆 陸 賀 劉 A.加速了鮮卑族的漢化過(guò)程 B.變鮮卑貴族為漢族地主 C.改鮮卑人為漢人 D.消滅了鮮卑陋習(xí) 【解析】 改漢姓加速了鮮卑族的漢化過(guò)程。 【答案】 A 6.在北魏孝文帝改革中,加速少數(shù)民族封建化的措施有( ) ①恢復(fù)漢族禮儀制度?、谂c漢族通婚?、圻w都洛陽(yáng)?、懿捎脻h族的政治制度 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 【解析】 解答本題關(guān)鍵是弄清“封建化”的含義?!胺饨ɑ敝饕侵刚沃贫取⑸a(chǎn)方式、生活習(xí)俗、文化等方面的漢化。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知①②③④都符合題意。 【答案】 A [能力提升] 7.閱讀下列材料,回答問(wèn)題 材料一 (陸)睿(原姓步六孤)始十余歲,襲爵撫軍大將軍、平原王?!|徐州刺史博陵崔鑒女,鑒謂所親云:“平原王才度不惡,但恨其姓名殊為重復(fù)?!睍r(shí)高祖(即孝文帝)未改其姓。 ——《魏書(shū)》卷四十 材料二 (遷都洛陽(yáng)后)高祖曰:“今恂(即太子)欲違父背尊,跨據(jù)恒朔(今山西大同、內(nèi)蒙古河套一帶)……此小兒今日不滅,乃是國(guó)家之大禍……”乃廢為庶人。 ——《魏書(shū)》卷二十二 材料三 李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之血,注入中原文化頹廢之軀,舊染既除,新機(jī)重啟,擴(kuò)大恢張,遂能別創(chuàng)空前之世局。 ——陳寅恪《李唐氏族推測(cè)之后記》 (1)材料一中,崔鑒對(duì)陸睿的不滿反映出當(dāng)時(shí)民族關(guān)系存在什么問(wèn)題?為此,孝文帝采取了哪些改革措施? (2)材料二中孝文帝對(duì)太子恂的處理說(shuō)明了什么? (3)根據(jù)材料三,分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。 【解析】 第(1)問(wèn)的第一小問(wèn)可根據(jù)材料一總結(jié),它體現(xiàn)了漢族與鮮卑族之間的矛盾;第二小問(wèn)考查了孝文帝改革的措施,但要注意只回答有利于緩和民族矛盾的內(nèi)容。第(2)問(wèn),太子反對(duì)改革表明改革面臨阻力;而孝文帝廢太子則表明他推進(jìn)改革的堅(jiān)定決心。第(3)問(wèn)主要考查對(duì)材料的理解、分析和概括能力,體會(huì)改革的艱難和改革起到的效果。 【答案】 (1)問(wèn)題:漢族和鮮卑族之間存在著民族矛盾。措施:推行了改漢姓、學(xué)漢語(yǔ)、改服飾、通婚姻、改制度等方面的漢化措施。 (2)改革面臨著阻力;孝文帝推進(jìn)改革的堅(jiān)定決心。 (3)促進(jìn)了民族融合,為隋唐大一統(tǒng)和文化繁榮(為重新走向國(guó)家統(tǒng)一)奠定了基礎(chǔ)。 8.(2016泰安一模)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 帝遷都洛陽(yáng),改國(guó)姓為元氏,禁胡語(yǔ)胡服……宗室勛舊,不悅者多……時(shí)魏之勢(shì)雖極盛,然剽悍勇武之風(fēng),漸次消滅……華奢柔弱之風(fēng)漸行,而國(guó)勢(shì)之衰兆已見(jiàn)。 ——根據(jù)1907年宏文館出版的 《中國(guó)歷史講義》等整理 材料二 北魏孝文帝變法,尚文明,魏國(guó)以治,此變而得者也。 ——張之洞《勸學(xué)篇變法》 (1)在北魏政權(quán)是否遷都洛陽(yáng)的問(wèn)題上,學(xué)術(shù)界歷來(lái)存在著兩派不同的意見(jiàn),即贊成派與反對(duì)派,為論證這兩派意見(jiàn)應(yīng)分別使用上述哪則材料?除遷都外,北魏政權(quán)“行漢法”的舉措還有哪些? (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明張之洞觀點(diǎn)的合理性。 【解析】 第(1)問(wèn)根據(jù)材料一“帝遷都洛陽(yáng),改國(guó)姓為元氏,禁胡語(yǔ)胡服……宗室勛舊,不悅者多……時(shí)魏之勢(shì)雖極盛,然剽悍勇武之風(fēng),漸次消滅……華奢柔弱之風(fēng)漸行,而國(guó)勢(shì)之衰兆已見(jiàn)”可知,此作者持反對(duì)態(tài)度;依據(jù)材料二“北魏孝文帝變法,尚文明,魏國(guó)以治,此變而得者也”可以判斷出作者持贊成態(tài)度。第(2)問(wèn)結(jié)合孝文帝改革的性質(zhì)、措施尤其是漢化措施,分析認(rèn)識(shí)張之洞的觀點(diǎn)。 【答案】 (1)贊成派:材料二;反對(duì)派:材料一。舉措:推行均田制;改行三長(zhǎng)制;整頓吏治,實(shí)行俸祿制等;廢鮮卑舊制,實(shí)施漢制;移風(fēng)易俗:說(shuō)漢話,改漢姓,穿漢服,與漢族通婚等。 (2)北魏孝文帝改革加速了鮮卑族的封建化進(jìn)程;促進(jìn)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;有利于民族融合。 9.商鞅變法和北魏孝文帝改革都是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期進(jìn)行的重大改革,兩次改革不囿于傳統(tǒng),除舊布新,對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。 (1)面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型,兩次改革要解決的主要矛盾各是什么?舉例說(shuō)明。 (2)依據(jù)改革的措施,概括說(shuō)明兩次改革“除舊布新”的形式有何不同,并指出其對(duì)歷史發(fā)展所起的相同作用。 【解析】 本題通過(guò)商鞅變法和孝文帝改革的比較考查學(xué)生對(duì)改革與社會(huì)轉(zhuǎn)型之間關(guān)系的理解??键c(diǎn)是商鞅變法和北魏孝文帝改革。第(1)問(wèn)學(xué)生要結(jié)合兩次改革的背景判斷改革前商鞅和孝文帝所面臨的社會(huì)矛盾是什么,再舉例說(shuō)明兩次改革是如何解決矛盾的。第(2)問(wèn)實(shí)際上是從改革的方式、作用的角度比較兩者的異同。 【答案】 (1)商鞅變法:奴隸主貴族和新興地主階級(jí)之間的矛盾,如廢井田開(kāi)阡陌、廢分封行郡縣等。(舉一例說(shuō)明即可)北魏孝文帝改革:落后的鮮卑族文化和先進(jìn)的中原文化之間的矛盾,如實(shí)行均田制、推行漢化政策等。(舉一例說(shuō)明即可) (2)商鞅變法創(chuàng)設(shè)新制度;北魏孝文帝改革,學(xué)習(xí)借鑒中原文化。作用:促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步;促進(jìn)了民族融合,國(guó)家統(tǒng)一。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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