高中語(yǔ)文 第三單元 散文單元綜合測(cè)評(píng) 粵教版

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單元綜合測(cè)評(píng)(三) (時(shí)間：90分鐘，分值：120分) 一、基礎(chǔ)鞏固(12分，每小題3分) 1．在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：73020100】 (1)這個(gè)方案我有充足的論證，引用了很多案例，他說(shuō)我調(diào)查不夠，我卻________，因?yàn)?，具有前瞻性的方案，是?chuàng)意，還沒(méi)有實(shí)施，去哪里調(diào)查？ (2)他說(shuō)臺(tái)風(fēng)要來(lái)了，荔枝樹(shù)上成熟的果子要抓緊采摘，我________，年年都有臺(tái)風(fēng)，來(lái)得快去得也快，沒(méi)想到今年是特強(qiáng)臺(tái)風(fēng)，損失蠻大的。 (3)瀟瀟春雨越來(lái)越大了，旅游團(tuán)的人都裹緊了雨衣，可他卻光著頭讓雨淋，而且解開(kāi)了外衣的扣子，痛痛快快， 哼著小曲，________地走著。 A．不以為然　 滿(mǎn)不在乎　 不以為意 B．不以為然　 不以為意　 滿(mǎn)不在乎 C．不以為意　 不以為然　 滿(mǎn)不在乎 D．滿(mǎn)不在乎　 不以為然　 不以為意 【解析】　不以為然：不認(rèn)為是正確的。表示不同意或否定。(1)句的意思是不同意別人的觀(guān)點(diǎn)。不以為意：不把它放在心上。表示對(duì)人或事抱輕視態(tài)度，不重視不認(rèn)真對(duì)待。(2)句是說(shuō)沒(méi)把別人的話(huà)當(dāng)回事，結(jié)果受損失了。滿(mǎn)不在乎：完全不放在心上。形容對(duì)事情一點(diǎn)也不重視。(3)句表現(xiàn)的是別人在意的事，完全不放在心上。 【答案】　B 2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　) A．部分高新科技處于突破的臨界點(diǎn)，一旦實(shí)現(xiàn)突破進(jìn)入市場(chǎng)化后，就會(huì)形成巨大的科技力量，改善人類(lèi)生存環(huán)境，提高人類(lèi)生活質(zhì)量，跨入一個(gè)新的科技時(shí)代。 B．這本署名為《記住鄉(xiāng)愁》的書(shū)，是莊乾坤的一本長(zhǎng)篇散文集，封面設(shè)計(jì)精美，畫(huà)面淡雅宜人，用不著展卷閱讀書(shū)里內(nèi)容，僅看書(shū)名，就能夠被它吸引住。 C．昆明動(dòng)物園的工作人員說(shuō)，此次引進(jìn)的鸚鵡都是來(lái)自美洲、非洲、澳洲等地的26個(gè)名貴外國(guó)品種，一共500多只。因?yàn)槿斯わ曫B(yǎng)，它們特別喜歡與人親近。 D．集團(tuán)總校要發(fā)揮示范輻射作用，引領(lǐng)農(nóng)村學(xué)校，使農(nóng)村學(xué)生享受到與城市學(xué)生一樣優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量和后勤服務(wù)，讓這些孩子在教育中贏得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。 【解析】　A 項(xiàng)，成分殘缺?！翱缛胍粋€(gè)新的科技時(shí)代”暗換主語(yǔ)，其主語(yǔ)不應(yīng)是“高科技”，應(yīng)改為：使人類(lèi)跨入一個(gè)新的科技時(shí)代。C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)?！懊F外國(guó)品種”應(yīng)為“外國(guó)名貴品種”。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)。“享受……教育質(zhì)量”搭配不當(dāng)，“教育質(zhì)量”可改為“教育資源”。 【答案】　B 3．填入下列一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 別讓?xiě)嵟髟孜覀兊男撵`。正如明末清初的一位文人申涵光所言：“怒時(shí)光景難看，一發(fā)遂不可制，既過(guò)思之，殊亦不必；故制怒者當(dāng)涵養(yǎng)于未怒之先?！币朐凇奥放敝畷r(shí)保持理性的克制，____________，防“路怒”于未然。 A．還需多點(diǎn)換位思考，三思而后行，更需平時(shí)就把問(wèn)題想深、想透 B．還需三思而后行，多點(diǎn)換位思考，更需平時(shí)就把問(wèn)題想深、想透 C．還需多點(diǎn)換位思考，平時(shí)就把問(wèn)題想深、想透，更需三思而后行 D．還需平時(shí)就把問(wèn)題想深、想透，三思而后行，更需多點(diǎn)換位思考 【解析】　先思考，再行動(dòng)，故“多點(diǎn)換位思考，三思而后行”，而“想深、想透”更進(jìn)一步，所以放在最后。 【答案】　A 4．依次填入下面橫線(xiàn)處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：73020101】 “何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。”這是唐代大詩(shī)人李商隱名作《夜雨寄北》的詩(shī)句。想那西窗下，__________，__________，__________，____________，__________！ ①詩(shī)人促膝夜談?、诳茨菭T光由短而長(zhǎng)?、蹘追L(fēng)雨成隔世，共話(huà)白頭到眼前?、苡筛叩降?，執(zhí)剪修心，是何等的悠然　 ⑤熒熒一燭 A．①②③⑤④ B．②①⑤③④ C．③①⑤②④ D．⑤①③②④ 【解析】　思路：物—人—情。 【答案】　D 二、閱讀理解(46分) (一)閱讀下面的文字，完成5～8題。(18分) 讀　樹(shù) 李國(guó)文 ①那時(shí)住東城，去勞動(dòng)人民文化宮的機(jī)會(huì)較多，后來(lái)，隨著北京市的向外拓展，我便搬到城外去了。這樣，只有每年的書(shū)市，來(lái)到太廟，擠到熙熙攘攘的青年讀者群中，買(mǎi)一些想買(mǎi)的廉價(jià)書(shū)。但熱銷(xiāo)的攤點(diǎn)，往往難以與年輕人比賽力氣，半天下來(lái)，也著實(shí)累，便找個(gè)樹(shù)陰下的長(zhǎng)椅歇腿。 ②過(guò)去逛太廟，喜歡讀樹(shù)。樹(shù)可以讀嗎？我想這個(gè)回答是肯定的。因?yàn)橐豢脴?shù)，就是一本書(shū)，樹(shù)和人一樣，即使同一品種的，也自有她自己的獨(dú)特個(gè)性，如果說(shuō)沒(méi)有兩片葉子相同，這世界上也找不到兩棵完全相同的樹(shù)。無(wú)論在曠野，在公園，在小院的樹(shù)木，或是馬路的行道樹(shù)，只要成林，那也是一個(gè)形態(tài)迥異，性格不一，各呈風(fēng)采，絕非一色的豐富世界。讀樹(shù)如看人，尤其那些種植在太廟里的松、柏、栓、槐，巍峨莊重，枝根虬結(jié)，風(fēng)姿蒼勁，氣勢(shì)不凡，她們矗立在那里數(shù)百年，幾乎是北京的歷史見(jiàn)證了。 ③如果樹(shù)能言語(yǔ)的話(huà)，一定會(huì)涌出滄桑的感嘆。所以，細(xì)讀她每一圈年輪，都能尋覓出皇室的興衰，民國(guó)的變遷，五四的激情，抗日的斗爭(zhēng)，以及解放以后的新歲月的生活軌跡。古樹(shù)雖古，可并不因年紀(jì)的包袱，而囂張跋扈，在她周?chē)S多年輕的后輩樹(shù)，同樣生長(zhǎng)得從容不迫，這種大度，寬容，便越發(fā)地顯得一種分量感、尊嚴(yán)感。但是，樹(shù)老和人老也差不多，老人通常行動(dòng)遲緩，老樹(shù)通常也就長(zhǎng)得很緩慢；老人通常不那么活躍，老樹(shù)通常也就不是很起勁地生長(zhǎng)。那殘斷的枝椏，萎縮的樹(shù)干，不太振作的針葉，留下了太多的歲月痕跡，好像時(shí)間凝滯在古老的身軀里，不免給人老態(tài)龍鐘的印象。使人肅然起敬的同時(shí)，也多少使人生出一絲惆悵。 ④因此，整個(gè)太廟里面，滿(mǎn)園關(guān)不住的春色，一片郁郁蔥蔥，青綠蒼翠，唱主角的已非這些前輩樹(shù)木了。老樹(shù)的光輝，已是昨日的事情?？磥?lái)，還是年輕好，因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)著，意味著擁有時(shí)間，因?yàn)樵诔墒熘?，意味?lái)日方長(zhǎng)，所以，解放后陸陸續(xù)續(xù)栽種的別的什么樹(shù)，就比老樹(shù)要生機(jī)盎然，要朝氣蓬勃，顯得生命力特別旺盛的樣子。風(fēng)一來(lái)，你可以聽(tīng)到那白楊樹(shù)的碩大葉片，或細(xì)細(xì)低語(yǔ)，或大聲聒噪。也許生活就是這樣一個(gè)后來(lái)居上的局面，未來(lái)屬于誰(shuí)，誰(shuí)就擁有最多的話(huà)語(yǔ)權(quán)，而徜徉在古樹(shù)底下，就沒(méi)有這一份熱鬧。 ⑤放眼望去，所見(jiàn)皆綠，欲與天公試比高的白楊，爬滿(mǎn)了照壁瓦墻的藤蘿，擁塞于行路夾道的冬青灌木，花飛花落招蜂引蝶的丁香海棠，令讀樹(shù)的我不禁覺(jué)悟，古樹(shù)的緘默沉思，莊重成熟的狀態(tài)，固然具有歷史的魅力，但是，要沒(méi)有這半個(gè)世紀(jì)種下的樹(shù)木花草，僅憑那些爺爺輩種的老樹(shù)，是構(gòu)不成這一片蒼蔥凝碧的綠色世界的。正因?yàn)槔蠘?shù)之外，更多的是新樹(shù)的陪襯，才形成這一片怡人景色。 ⑥其實(shí)，樹(shù)的世界如此，人的世界又何嘗不如此呢？看一看擠在書(shū)市里的人群，年輕人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于老年人，年輕作家的書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比老年作家的書(shū)賣(mài)得好，便知道文學(xué)的這種新人輩出的過(guò)程，和樹(shù)木的繁衍一樣，是一種事物發(fā)展的必然。只有新鮮血液的不停輸入，肌體才會(huì)不斷更新，煥發(fā)青春，才能后浪追逐著前浪，一浪更高于一浪，才能生氣勃勃，氣象萬(wàn)千。 ⑦買(mǎi)書(shū)，看壓縮在書(shū)中的空間和時(shí)間；看樹(shù)，閱讀大自然，那可是活生生的大塊文章，樹(shù)的世界，人的世界，其實(shí)都在新陳代謝的進(jìn)化規(guī)律之中。懂得這一點(diǎn)，無(wú)論是白發(fā)蒼蒼的老者，還是血?dú)夥絼偟那嗄?，都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的?huà)，都像園子里的這些新老樹(shù)木，融洽相處，和衷共濟(jì)，社會(huì)的祥和氛圍，肯定會(huì)日益地濃烈起來(lái)。 5．對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　　)(3分) A．這篇散文文字平實(shí)，思路清晰，層次分明，將客觀(guān)的眼前事物與歷史的人生的思考自然地結(jié)合在一起，闡述了“讀樹(shù)”帶給人的啟示。 B．第①段寫(xiě)書(shū)市中青年讀者熙熙攘攘的熱鬧場(chǎng)景是為了說(shuō)明自己難與年輕人“賽力氣”，這也與后面寫(xiě)人的世界和新人輩出等內(nèi)容相呼應(yīng)。 C．文章將“書(shū)”與“樹(shù)”這兩種記錄人世與自然變遷的事物巧妙而自然地聯(lián)系在一起，主要抒發(fā)了作者對(duì)于自然界新舊事物更替的感慨。 D．作者認(rèn)為“樹(shù)和人一樣”“有她自己的獨(dú)特個(gè)性”，文章第②～⑤段比較充分地表現(xiàn)了古樹(shù)和新樹(shù)的特點(diǎn)，為最后兩段的深化主題做好了鋪墊。 E．本文告訴我們：只要善于用眼光去捕捉，用心靈去體悟，一切都是可以讀的，作者就是借助太廟里有著豐富閱歷的古樹(shù)來(lái)抒發(fā)對(duì)人生的思考的。 【解析】　C項(xiàng)，“主要抒發(fā)了作者對(duì)于自然界新舊事物更替的感慨”錯(cuò)，作者將樹(shù)與人類(lèi)對(duì)比，抒發(fā)的主要是對(duì)人生世事的感慨；E項(xiàng)，縮小范圍，“借助太廟里有著豐富閱歷的古樹(shù)”錯(cuò)，作者借助的不僅僅是古樹(shù)，還有眾多新樹(shù)，所以寫(xiě)作對(duì)象應(yīng)該是太廟里的古樹(shù)與新樹(shù)。 【答案】　CE 6．如何理解“老樹(shù)”與“新樹(shù)”的寓意及它們之間的關(guān)系？(4分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：73020102】 _______________________________________________________________ 【解析】　本題考查理解散文描述對(duì)象——樹(shù)的寓意，即樹(shù)的形象所表達(dá)的精神品質(zhì)。老樹(shù)即老人，新樹(shù)即新人，老樹(shù)與新樹(shù)的關(guān)系就如老人和新人的關(guān)系。老樹(shù)有著的光輝歷史的記錄，緘默沉思，大度寬容，莊重成熟；新樹(shù)是代表了成長(zhǎng)中的可以憧憬的將來(lái)，是新生的力量；老樹(shù)之外，更多的是新樹(shù)的陪襯，才能形成怡人景色，“新老樹(shù)木，融洽相處，和衷共濟(jì)，社會(huì)的祥和氛圍”才“會(huì)日益地濃烈起來(lái)”。 【答案】　寓意：老樹(shù)是對(duì)過(guò)去的光輝歷史的記錄，是沉穩(wěn)成熟的象征；而新樹(shù)是代表了成長(zhǎng)中的可以憧憬的將來(lái)，是新生的力量。 關(guān)系：怡人景色來(lái)自于老樹(shù)與新樹(shù)的互相映襯，只有老樹(shù)和新樹(shù)同時(shí)存在的世界，才是一個(gè)完整的有底蘊(yùn)又有活力的世界。(適當(dāng)聯(lián)系人類(lèi)社會(huì)也可以) 7．文章③④段主要運(yùn)用了哪兩種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合文章的具體內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(5分) ______________________________________________________________ 【解析】　根據(jù)③④段的內(nèi)容可知，文段采用了擬人和對(duì)比兩種修辭手法，將老樹(shù)新樹(shù)擬人化，賦予樹(shù)以人的性格特征，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了老樹(shù)的從容不迫、大度寬容和新樹(shù)的生機(jī)盎然、朝氣蓬勃；老樹(shù)與新樹(shù)的對(duì)比，突出了老樹(shù)和新樹(shù)各自的特點(diǎn)。 【答案】　對(duì)比和擬人。將老樹(shù)和新樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出老樹(shù)寬容大度等方面的特點(diǎn)，新樹(shù)生機(jī)盎然等特點(diǎn)；將新樹(shù)和老樹(shù)都擬人化，賦予它們?nèi)说男愿裉攸c(diǎn)，形象生動(dòng)并且為后面聯(lián)系人的議論作鋪墊。 8．結(jié)合文章的主旨，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的某些方面存在的問(wèn)題，談?wù)勥@篇文章的現(xiàn)實(shí)意義。(6分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：73020103】 _________________________________________________________ 【解析】　解答此題，首先要概括出本文的主旨：老與幼、新與舊要各自發(fā)揮自己的特點(diǎn)和諧相處，共同為世界的存在和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。聯(lián)系自身實(shí)際，學(xué)生屬于“新樹(shù)”，新的力量，老師是“老樹(shù)”老的宏基；社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面都有新老力量，但新老力量并不都是和諧相處的，本文意在告訴我們新老力量和諧相處，才能構(gòu)建社會(huì)的祥和氛圍?；卮饐?wèn)題時(shí)，可概括出現(xiàn)實(shí)情況再加以分析。 【答案】　文章通過(guò)“讀樹(shù)”闡述了老與幼、新與舊要各自發(fā)揮自己的特點(diǎn)和諧相處，共同為世界的存在與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。現(xiàn)實(shí)生活中并非人人都能和諧相處，尤其是老人與青年人之間，比如：老年人喜歡過(guò)平靜穩(wěn)當(dāng)?shù)纳睿嗄耆讼矚g熱鬧，喜歡冒險(xiǎn)，不喜歡老一輩的那種生活方式。文章的現(xiàn)實(shí)意義就是提醒我們：老與新從各自的角度思考該如何與對(duì)方和諧相處。 (二)閱讀下面的文字，完成9～12題。(18分) 中國(guó)詩(shī)和中國(guó)畫(huà)(節(jié)選) 錢(qián)鐘書(shū) 一個(gè)傳統(tǒng)破壞了，新風(fēng)氣成為新傳統(tǒng)。新傳統(tǒng)里的批評(píng)家對(duì)于舊傳統(tǒng)里的作品能有比較全面的認(rèn)識(shí)，作比較客觀(guān)的估計(jì)，因?yàn)樗哂芯滞馊说睦潇o和超脫，所謂“當(dāng)局稱(chēng)迷，傍(旁)觀(guān)見(jiàn)審”(元行沖《釋疑》)，而舊傳統(tǒng)里的批評(píng)家就像“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”(蘇軾《題西林壁》)。除舊布新也促進(jìn)了人類(lèi)的集體健忘，一種健康的遺忘，千頭萬(wàn)緒簡(jiǎn)化為二三大事，留存在記憶中，節(jié)省了不少心力。舊傳統(tǒng)里若干復(fù)雜問(wèn)題，新的批評(píng)家也許并非不屑注意，而是根本就沒(méi)想到它們一度存在過(guò)。他的眼界空曠，沒(méi)有枝節(jié)凌亂的障礙物來(lái)擾亂視線(xiàn)，比起他這樣高瞻遠(yuǎn)矚，舊的批評(píng)家未免見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林了。不過(guò)，無(wú)獨(dú)必有偶，另一個(gè)偏差是見(jiàn)林不見(jiàn)樹(shù)。局外人也就是門(mén)外漢，他的意見(jiàn)，仿佛“清官判斷家務(wù)事”，有條有理，而對(duì)于委屈私情，終不能體貼入微。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代各有語(yǔ)言天地，各行各業(yè)以至一家一戶(hù)也都有它的語(yǔ)言天地，所謂“此中人語(yǔ)”。譬如鄉(xiāng)親敘舊、老友談往、兩口子講體己、同業(yè)公議、專(zhuān)家討論等，圈外人或外行人聽(tīng)來(lái)，往往不甚了了。緣故是：在這種談話(huà)里，不僅有術(shù)語(yǔ)、私房話(huà)以至“黑話(huà)”，而且由于同伙們相知深切，還隱伏著許多中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)所謂彼此不言而喻的“假定”(suppositio)，旁人難于意會(huì)。釋朱宏《竹窗隨筆》論禪宗問(wèn)答：“譬之二同邑人，千里久別，忽然邂逅，相對(duì)作鄉(xiāng)語(yǔ)隱語(yǔ)，旁人聽(tīng)之，無(wú)義無(wú)味。”這其實(shí)是生活中的平常情況，只是“聽(tīng)之無(wú)義無(wú)味”的程度隨人隨事不同。批評(píng)家對(duì)舊傳統(tǒng)或風(fēng)氣不很認(rèn)識(shí)，就可能“說(shuō)外行話(huà)”，曲解附會(huì)。舉一個(gè)文評(píng)史上的慣例罷。 我們常聽(tīng)說(shuō)中國(guó)古代文評(píng)里有對(duì)立的兩派，一派要“載道”，一派要“言志”。事實(shí)上，在中國(guó)舊傳統(tǒng)里，“文以載道”和“詩(shī)以言志”主要是規(guī)定各種文體的職能，并非概括“文學(xué)”的界說(shuō)?！拔摹背Ｖ干⑽幕颉肮盼摹倍裕詤^(qū)別于“詩(shī)”“詞”。這兩句話(huà)看來(lái)針?shù)h相對(duì)，實(shí)則水米無(wú)干，好比說(shuō)“他去北京”、“她回上?！?，或者羽翼相輔，好比說(shuō)“早點(diǎn)是稀飯”、“午餐是面”。因此，同一個(gè)作家可以“文載道”，以“詩(shī)言志”，以“詩(shī)余”的詞來(lái)“言”詩(shī)里說(shuō)不出口的“志”。這些文體就像臺(tái)階或梯級(jí)，是平行而不平等的，“文”的等次最高。西方文藝?yán)碚摮ＷR(shí)輸入以后，我們很容易把“文”一律理解為廣義上的“文學(xué)”，把“詩(shī)”認(rèn)為是文學(xué)創(chuàng)作精華的同義詞。于是那兩句老話(huà)仿佛“頓頓都喝稀飯”和 “一日三餐全吃面”，或“兩口兒都上北京”和“雙雙同去上?！保兂上嗷ヅ懦拿}了。傳統(tǒng)文評(píng)里有它的矛盾，但是這兩句話(huà)不能算是矛盾的口號(hào)。對(duì)傳統(tǒng)不夠理解，就發(fā)生了這個(gè)矛盾的錯(cuò)覺(jué)。當(dāng)然，相反的，也會(huì)發(fā)生統(tǒng)一的錯(cuò)覺(jué)，譬如我們常聽(tīng)說(shuō)中國(guó)詩(shī)和中國(guó)畫(huà)是融合一致的。 9．下面對(duì)這段文字的評(píng)價(jià)鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是(　　)(3分) A．作者在文中對(duì)新傳統(tǒng)里的批評(píng)家和舊傳統(tǒng)里的批評(píng)家都作了客觀(guān)的分析，指出他們對(duì)舊傳統(tǒng)的作品的批評(píng)各有偏差。 B．文章用“見(jiàn)樹(shù)而不見(jiàn)林”、“見(jiàn)林而不見(jiàn)樹(shù)”這樣的比喻，把文藝批評(píng)中出現(xiàn)的問(wèn)題說(shuō)得明白具體，使讀者獲得了形象的感受。 C．作者認(rèn)為中國(guó)古代文學(xué)評(píng)論的兩個(gè)對(duì)立的學(xué)派的理論都是不對(duì)的，其主要原因是兩派都把“文”混同了“文學(xué)”。 D．對(duì)中國(guó)古代文學(xué)評(píng)論所提的文學(xué)主張，作者作出的評(píng)價(jià)是公正的。他認(rèn)為古代文論是自相矛盾的，但“文以載道”和“詩(shī)以言志”的文學(xué)主張并不矛盾。 E．作者認(rèn)為文學(xué)作品中，各種文學(xué)類(lèi)別，其中最高層次、語(yǔ)言最精練、最能代表成就的是散文，詩(shī)歌其次，再次是詞。 【解析】　C項(xiàng)，“作者認(rèn)為中國(guó)古代文學(xué)評(píng)論的兩個(gè)對(duì)立的學(xué)派的理論都是不對(duì)的”錯(cuò)，文中作者并沒(méi)有這樣認(rèn)為。E項(xiàng)，由第二段“同一個(gè)作家可以‘文載道’，以‘詩(shī)言志’，以‘詩(shī)余’的詞來(lái)‘言’詩(shī)里說(shuō)不出口的‘志’。這些文體就像臺(tái)階或梯級(jí)，是平行而不平等的，‘文’的等次最高”可知，該項(xiàng)不正確。 【答案】　CE 10．第一段中，“當(dāng)局稱(chēng)迷，傍(旁)觀(guān)見(jiàn)審”這句話(huà)中的“當(dāng)局”者和“傍(旁)觀(guān)”者各指什么人？“迷”和“審”各指什么？(4分) ______________________________________________________________ 【解析】　此題考查對(duì)文中詞語(yǔ)含義的理解。結(jié)合上下文不難發(fā)現(xiàn)，這句話(huà)是說(shuō)舊傳統(tǒng)里的批評(píng)家和新傳統(tǒng)里的批評(píng)家對(duì)作品的態(tài)度。 【答案】　“當(dāng)局”者指的是“舊傳統(tǒng)里的批評(píng)家”；“傍(旁)觀(guān)”者指的是“新傳統(tǒng)里的批評(píng)家”?！懊浴敝敢蛑蒙砥渲校瑢?duì)舊傳統(tǒng)里的作品不能全面認(rèn)識(shí)和客觀(guān)估計(jì)；“審”是指具有局外人的冷靜和超脫，能對(duì)舊傳統(tǒng)里的作品有全面的分析和客觀(guān)公正的評(píng)估。 11．第二段中“這兩句話(huà)看來(lái)針?shù)h相對(duì)，實(shí)則水米無(wú)干”，“這兩句話(huà)”指的是哪兩句話(huà)？“水米無(wú)干”這個(gè)比喻是什么意思？(5分) _________________________________________________________________ 【解析】　此題考查對(duì)語(yǔ)句含義的理解。“這”是一個(gè)關(guān)鍵詞，可見(jiàn)這兩句是指上文中的。“水米無(wú)干”的“干”是“關(guān)系”，“水米”是比喻的喻體，找出它的本體即可。 【答案】　“這兩句話(huà)”指的是“文以載道”和“詩(shī)以言志”?！八谉o(wú)干”指原來(lái)說(shuō)的是不同的兩個(gè)問(wèn)題，即古代文體是散文用來(lái)“載道”，詩(shī)歌用來(lái)“言志”。 12．作者在這篇文章里，批評(píng)的主要對(duì)象是誰(shuí)？批評(píng)什么？(6分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：73020104】 ______________________________________________________________ 【解析】　本題考查分析作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。從文章第一段中可以看出，這篇文章是針對(duì)新傳統(tǒng)里的批評(píng)家的偏見(jiàn)而展開(kāi)議論的。據(jù)此回答即可。 【答案】　作者在文中主要批評(píng)的是新傳統(tǒng)里的批評(píng)家。主要是批評(píng)他們對(duì)舊傳統(tǒng)里的作品進(jìn)行評(píng)論時(shí)，有見(jiàn)林而不見(jiàn)樹(shù)的偏差。 (三)閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(10分) 詠素蝶詩(shī) 劉孝綽[注] 隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。 映日忽爭(zhēng)起，因風(fēng)乍共歸。 出沒(méi)花中見(jiàn)，參差葉際飛。 芳華幸勿謝，嘉樹(shù)欲相依。 【注】　 劉孝綽(481～539)：南朝梁文學(xué)家，彭城(今江蘇徐州)人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。 13．這首詠物詩(shī)描寫(xiě)了素蝶的哪些活動(dòng)？是怎樣描寫(xiě)的？(4分) ______________________________________________________________ 【解析】　回答本題可以從詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析。前兩句寫(xiě)了素蝶伴隨蜜蜂繞蕙蘭飛舞和在紫薇叢中躲避鳥(niǎo)雀的兩個(gè)動(dòng)作；三、四句寫(xiě)了素蝶在陽(yáng)光和風(fēng)中飛舞的姿態(tài)，表現(xiàn)了素蝶動(dòng)態(tài)的美麗；五、六句寫(xiě)了素蝶在花中、葉間飛舞的姿態(tài)；最后兩句表達(dá)了一種期盼：芳華勿謝。從對(duì)前六句的分析就可以得出答案。 【答案】　這首詩(shī)描寫(xiě)了素蝶隨蜂悠游，遇雀躲藏；映襯日光騰起，順著風(fēng)勢(shì)返回；在花叢中時(shí)出時(shí)沒(méi)，于樹(shù)葉間上下翻飛。是通過(guò)素蝶和周?chē)挛锏年P(guān)系、對(duì)不同情況的反應(yīng)來(lái)描寫(xiě)的。 14．這首詩(shī)有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？(6分) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：73020105】 ______________________________________________________________ 【解析】　本題所問(wèn)的詩(shī)歌的含意則可以從對(duì)最后兩句的分析中得出。表現(xiàn)手法可從表達(dá)方式(如景與景之間的動(dòng)靜、虛實(shí)、古今、樂(lè)哀等關(guān)系，景與情之間的寓情于景、情景交融、托物言志等關(guān)系)、修辭方式(比喻、擬人、夸張等)、篇章結(jié)構(gòu)(烘托渲染、過(guò)渡照應(yīng)等)幾個(gè)方面分析。 【答案】　寫(xiě)自己徒負(fù)才華，只能追隨他人，仕途起起伏伏，不能為人賞識(shí)，施展才能。采用了托物言志的手法。 三、語(yǔ)言運(yùn)用(12分，每小題4分) 15．把下面的長(zhǎng)句子改成幾個(gè)較短的句子，可改變語(yǔ)序、增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻? 微信是騰訊公司率先推出的一種基于跨通信運(yùn)營(yíng)商、跨操作系統(tǒng)平臺(tái)支持的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)為廣大用戶(hù)快速發(fā)送語(yǔ)音短信、視頻、圖片、文字等內(nèi)容從而為智能終端(如智能手機(jī)等)提供即時(shí)通訊服務(wù)的免費(fèi)應(yīng)用程序。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】　本題考查長(zhǎng)句變短句的能力。首先要明確長(zhǎng)句一般是單句，包括主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)。長(zhǎng)句變短句就是把長(zhǎng)句的各個(gè)部分提出來(lái)，變成獨(dú)立的句子，答題時(shí)，先找出主干句，再找出原句中的修飾成分，分別獨(dú)立成句，按照合理的順序排列，組織答案。 【答案】　微信是一種為智能終端(如智能手機(jī)等)提供即時(shí)通訊服務(wù)的免費(fèi)應(yīng)用程序。它由騰訊公司率先推出，它基于跨通信運(yùn)營(yíng)商、跨操作系統(tǒng)平臺(tái)支持服務(wù)，它能為廣大用戶(hù)快速發(fā)送語(yǔ)音短信、視頻、圖片、文字等內(nèi)容。 16．仔細(xì)讀圖，按照要求答題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：73020106】 (1)概括漫畫(huà)內(nèi)容。 _______________________________________________________________ (2)談?wù)勥@幅漫畫(huà)給你的啟示。(25字以?xún)?nèi)) ______________________________________________________________ 【解析】　本題考查概括漫畫(huà)內(nèi)容和理解漫畫(huà)寓意的能力。答題時(shí)，要讀懂原圖的意思，明確漫畫(huà)表現(xiàn)的是個(gè)什么動(dòng)作，什么情景，什么事，怎么一個(gè)過(guò)程。特別注意漫畫(huà)中出現(xiàn)的文字，領(lǐng)悟隱含的寓意。然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，注意延伸，切記就事論事。 【答案】　(1)畫(huà)面上一個(gè)人在追殺另外一個(gè)人，但是攝像者只截取畫(huà)面的一部分，這樣投影出的則是被殺者變成了追殺者。 (2)真實(shí)未必真實(shí)，有時(shí)甚至截然相反。 17．(2016全國(guó)甲卷)在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 氣候是一種復(fù)雜的自然現(xiàn)象，不僅決定著土壤、植被類(lèi)型的形成，改變著地表形態(tài)，__①__。人們的生活、生產(chǎn)、建設(shè)無(wú)不需要考慮氣候的影響。氣候已成為一種自然資源，供人類(lèi)充分利用，為人類(lèi)造福。但是，__②__，有時(shí)會(huì)帶來(lái)某些災(zāi)害。所以，人們會(huì)利用一些方法，在一定區(qū)域內(nèi)改變氣候狀況，__③__。 【解析】　本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。首先要準(zhǔn)確理解所給材料的基本意思：氣候影響著人類(lèi)的生活，既能為人類(lèi)造福，也能給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)害，所以，人類(lèi)要設(shè)法改變氣候，使它有利于人類(lèi)。①處根據(jù)上文的“不僅”與下文語(yǔ)意，可推導(dǎo)出氣候“而且還影響著人類(lèi)的活動(dòng)”句。②處根據(jù)上文“但是”與下文語(yǔ)意，可推導(dǎo)出“氣候?qū)θ祟?lèi)也有不利的一面”句。③處根據(jù)上文“人們會(huì)利用一些方法，在一定區(qū)域內(nèi)改變氣候狀況”及文段意思，可推導(dǎo)出“使它向著有利于人類(lèi)的方向發(fā)展”句。 【答案】　(示例)①而且還影響著人類(lèi)的活動(dòng)?、跉夂?qū)θ祟?lèi)也有不利的一面　③使它向著有利于人類(lèi)的方向發(fā)展 四、寫(xiě)作(50分) 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)，不同的人有著不同的表現(xiàn)。 有的人引領(lǐng)大家，走在前面；有的人跟隨眾人，參與其中；有的人靜靜旁觀(guān)；有的人質(zhì)疑批評(píng)…… 要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③不少于800字；④不要套作，不得抄襲。 【寫(xiě)作指導(dǎo)】　材料中，第一段文字“面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)，不同的人有著不同的表現(xiàn)”，既概述了材料，也自然引出下一段的內(nèi)容。第二段分別陳述了四類(lèi)人對(duì)同一項(xiàng)活動(dòng)的四種表現(xiàn)，每一種態(tài)度均可作為立意點(diǎn)。 (1)從“有的人引領(lǐng)大家，走在前面”出發(fā)，可以有以下立意：從引領(lǐng)的意義(作用)的角度入手，一個(gè)優(yōu)秀的健康的團(tuán)隊(duì)，需要一個(gè)能力出色的、具有帶頭作用的人，這樣可以使整個(gè)團(tuán)隊(duì)能更加穩(wěn)健的發(fā)展等。 (2)從“有的人跟隨眾人，參與其中”出發(fā)，可以有如下立意：我們都是追隨者，偉大的領(lǐng)導(dǎo)者都曾是出色的追隨者，偉大的追隨者造就了偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，跟什么人在一起會(huì)決定你的一生，判斷盲目從眾的行為。 (3)從“有的人靜靜旁觀(guān)”出發(fā)，可以有如下立意：旁觀(guān)是一種姿態(tài)，是冷靜、理性的選擇；旁觀(guān)是一種看客心態(tài)，事不關(guān)己，高高掛起。 (4)從“有的人質(zhì)疑批評(píng)”出發(fā)，可以有如下立意：質(zhì)疑是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，但質(zhì)疑者往往不被認(rèn)可；我們應(yīng)做孤獨(dú)前行的質(zhì)疑者。