2018版高中語文 第二單元 古代記敘散文 6 鴻門宴課件 新人教版必修1.ppt
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6鴻門宴,教師備用,劉邦審時度勢智勇兼?zhèn)洌椨疠p敵自大寡謀輕信。,書香晨讀,課前預習,課堂探究,技法提煉,隨堂檢測,時文賞讀,書香晨讀開卷有益,劉邦約法三章公元前207年,劉邦進了武關。秦王子嬰派了五萬兵馬守住峣(yo)關(在今陜西商縣西北)。劉邦用了張良的計策,派兵在峣關左右的山頭插上無數(shù)的旗子,作為疑兵,又吩咐大將周勃帶領全部人馬,從東南側(cè)面突然打進去,殺了主將,消滅了這一支秦軍。劉邦的軍隊進了關,到了灞上,秦王子嬰帶著大臣前來投降,車馬好像戴孝似的都用白顏色。劉邦接受了子嬰的投降,把做了四十六天秦王的子嬰交給將士們看管。劉邦召集了各縣的父老,對他們說:“你們吃秦朝的苦頭已經(jīng)吃夠了,從今兒起,秦朝的法令一律廢除。我跟諸位父老訂立三條法令:第一、殺人的償命;第二、打傷人的辦罪;第三、偷盜的辦罪。辦罪的輕重看犯罪的輕重而定?!薄凹s法三章”的成語就是這么來的。百姓們興高采烈,紛紛拿著牛羊肉、酒和糧食來慰勞劉邦的將士。劉邦耐心地勸大伙把這些東西拿回去,他說:“糧倉里有的是糧食,父老鄉(xiāng)親們就不要再操心了?!贝蚰瞧?劉邦的軍隊給關中(函谷關以西地區(qū))的百姓留下了好印象,百姓們都希望劉邦留在關中做王。,文本助讀,課前預習自主學習,1.走近作者司馬遷(前145年或前135年-前87?),字子長,西漢夏陽(今陜西韓城南)人,我國西漢偉大的史學家、文學家、思想家,被尊稱為“”。他繼承其父遺志,著史書。后因替投降的李陵辯解,而受腐刑下獄,出獄后發(fā)憤著述,完成《史記》?!妒酚洝酚涊d了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年(公元前122年),長達3000多年的歷史。司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識完成的《史記》,成為中國歷史上第一部,被魯迅譽為,對后世的影響巨大。,,答案:史圣紀傳體通史“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,2.寫作背景秦末,“天下苦秦久矣”,公元前209年,陳勝吳廣起義,劉邦、項羽也起兵江東。項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”,“楚懷王”召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟,命主力軍劉、項分南北兩部,合力西擊秦軍,并約定“先破秦入咸陽者王之”。劉邦率先入關破咸陽,退駐霸上。后項羽大破秦軍后,聽說劉邦已占咸陽,非常惱火,就攻破函谷關,直抵新豐鴻門。這時劉邦的左司馬曹無傷暗中派人告訴項羽說劉邦想在關中稱王,項羽聽后更加惱怒,決定第二天就發(fā)兵攻打劉邦。劉邦面臨危急的情況,在紛紜復雜的戰(zhàn)斗中,產(chǎn)生了這一次宴會上的斗爭。,3.備用知識(1)關于《史記》《史記》是我國第一部紀傳體通史,開創(chuàng)了紀傳體通史的恢弘先河?!妒酚洝酚?2本紀、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇,52萬余字,記載了從傳說中的黃帝至漢武帝三千年間的史事。“本紀”是全書的總綱,以編年為體,記載歷代帝王的世系。“世家”亦以編年為體,記述王侯封國、開國功臣和有特殊地位、特殊影響的人物?!傲袀鳌彼计疃?可分為兩大類:一類是人物傳記,有一人一傳的專傳,有兩人或數(shù)人的合傳,按人物性質(zhì)排列立傳。所記人物范圍極廣,涉及貴族、官僚、政治家、經(jīng)濟家、軍事家、哲學家等等社會各個階層。另一類是對外國或國內(nèi)少數(shù)民族的記載,涉及中外關系史和國內(nèi)民族關系史?!氨怼币宰V列帝王、諸侯、貴族、將相大臣的世系、爵位和簡要政績,以年代遠近、史事繁簡而別為世表、年表、月表?!皶狈珠T別類地記述歷代歷法、禮樂、封禪、水利、經(jīng)濟等典章制度,反映社會生活的各個方面,是《史記》很重要的部分,其中尤以《平準書》最為精彩,記載社會經(jīng)濟狀況,特別是漢朝經(jīng)濟政策的演變,開后代正史“食貨志”之先河。,(2)古代座位與身份的關系古時官場座次尊卑有別,十分嚴格。官高位尊居上位,官低位卑處下位。古人尚右,以右為尊,“左遷”即表示貶官。如“以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右”(《廉頗藺相如列傳》)。古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu),前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向為尊?;实劬蹠撼?他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把稱王稱帝叫做“南面”,稱臣叫做“北面”。室東西長而南北窄,因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東,其次是坐北面南,再次是坐南面北,最卑是坐東面西?!而欓T宴》中有“項王、項伯東向坐;亞父南向坐,……沛公北向坐;張良西向侍”,由此可知,項王座次最尊,張良座次最卑。,4.文化積累(1)關中關中:所指范圍不一,古人習慣上將函谷關以西地區(qū)稱為關中。(2)山東山東:顧名思義,在山的東面。因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等不同的山,因而所指地域不盡相同。文中指崤山以東,也就是函谷關以東的地區(qū)。(3)幸幸:通常指封建帝王到達某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對臣下而言。,(4)諸侯諸侯:古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱。周代分公、侯、伯、子、男五等,漢朝分王、侯二等。周制,諸侯名義上須服從王室的政令,向王室朝貢、述職、服役,以及出兵勤王等。漢時諸侯國由皇帝派相或長吏治理,王、侯僅食賦稅。(5)季父古代兄弟或姊妹間依長幼排行時,習慣上以伯、仲、叔、季為次序。一般來說,“伯”是老大,“仲”是老二,“叔”是老三,“季”是最小的。如《左傳文公十八年》:“高辛氏有才子八人:伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍?!贝涡蛞啦⒅?、叔、季,并循環(huán)使用。兄弟姊妹中年紀最大的稱“伯”,有時也稱“孟”,但二者有區(qū)別:嫡長子稱“伯”,庶出長子稱“孟”。另外,因“伯”指老大,“仲”指老二,所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。如陸游《書憤》:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”,(6)籍古人通常尊敬對方時稱自己名,表示自己謙卑時也稱自己名。如“籍”就是項羽自呼己名,表示對對方的尊敬。(7)都尉都尉:都尉是秦漢時代重要的中高級武官。都尉一職最早出現(xiàn)是在戰(zhàn)國后期的戰(zhàn)事中。西漢時期,都尉一職的含義不斷擴大,并逐步擴大成為一個都尉體系。東漢后,都尉的地位不斷下降,到魏晉時代,都尉的地位主要在第五品至第七品,總體地位呈明顯下降趨勢,而且職務虛化。(8)跽跽即跪起,準備起身,膝尚在地上。跽是受驚而聳身欲起的樣子。這種動作因與跪的動作相似,因而也叫“長跪”。(9)豎子“豎子”是賤稱,表示輕慢斥罵的態(tài)度。,基礎積累,1.通假字,,答案:(1)“采”通“彩”,色彩(2)“距”通“拒”,把守“內(nèi)”通“納”,接納(3)“要”通“邀”,邀請(4)“倍”通“背”,忘記、違背(5)“蚤”通“早”,早些(6)“郤”通“隙”,隔閡,嫌怨。,,答案:(1)動詞,舉起/形容詞,盡/動詞,提出/副詞,全(2)動詞,道歉/動詞,感謝/動詞,問,2.一詞多義,,答案:(3)動詞,唯恐/動詞,往,到/動詞,比得上/動詞,像,如同(4)wi,介詞,替,給/wi,動詞,是/①wi,介詞,給,替;②wi,動詞,獻,出/wi,句末語氣詞,呢/wi,動詞,成為/wi,動詞,認為,,答案:(5)動詞,禁得起/副詞,盡/形容詞,美好的(6)連詞,尚且/副詞,將要/連詞,況且,3.詞類活用,,答案:(1)名詞用作動詞,駐扎(2)名詞用作動詞,稱王(3)名詞用作動詞,登記(4)名詞用作動詞,取道(5)名詞用作動詞,使用刑罰(6)名詞用作動詞,用眼色示意,暗示(7)名詞作狀語,在夜晚,,答案:(8)名詞作狀語,像對待兄長一樣(9)名詞作狀語,像翅膀一樣(10)名詞的使動用法,使……為王(11)動詞的使動用法,使……活,救活(12)都是動詞的使動用法,使……止,阻止;使……進入,接納(13)動詞的使動用法,使……跟從,帶領(14)形容詞用作名詞,交情(15)形容詞用作動詞,與……關系好(16)形容詞用作動詞,接觸、沾染(17)形容詞的使動用法,使……破,撞破,,答案:(1)兒女親家(2)崤山以東,即函谷關以東地區(qū)(3)黃河以北;黃河以南,4.古今異義,,答案:(4)……的原因(5)意外的變故(6)小人的讒言,,答案:(1)判斷句(2)判斷句(3)判斷句(4)被動句(“為所”表被動)(5)被動句(“為”表被動),5.特殊句式(1)此天子氣也。()(2)楚左尹項伯者,項羽季父也。()(3)奪項王天下者必沛公也。()(4)若屬皆且為所虜!()(5)吾屬今為之虜矣!(),(6)不然,籍何以至此?()(7)客何為者?()(8)大王來何操?()(9)貪于財貨。()(10)具告以事。()(11)長于臣。()(12)為擊破沛公軍!(),,答案:(6)賓語前置句(7)賓語前置句(8)賓語前置句(9)狀語后置句(10)狀語后置句(11)狀語后置句(12)省略句,課堂探究合作學習,結(jié)構(gòu)圖解,重點突破,1.【對應考點:鑒賞作品的情節(jié)結(jié)構(gòu)】文章主體部分寫鴻門宴上的明爭暗斗,可謂三起三落,情節(jié)曲折,請結(jié)合課文,簡要分析這一特點。,,參考答案:文章的第三至五段主要描寫宴會上項、劉兩方的斗爭過程,其間故事情節(jié)三起三落,曲折精彩:結(jié)果:項羽由主動變被動,劉邦由被動變主動。,2.【對應考點:鑒賞塑造人物形象的方法】“樊噲闖帳”是故事的高潮,課文是從哪幾個方面刻畫樊噲這一人物的?作者詳寫“樊噲闖帳”的目的是什么?,,參考答案:(1)描寫方法:課文對樊噲這一形象的刻畫可謂濃墨重彩,形神兼?zhèn)?。①語言描寫,如“此迫矣!臣請入,與之同命?!闭Z句短促急迫,緊張的形勢、急迫的心態(tài)、忠勇的性格躍然紙上。②行動描寫,如“帶劍擁盾入軍門”“側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地”“立而飲之”“拔劍切而啖之”,無所顧忌,無所畏懼,何等英武。③外貌描寫,“瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”,雖著墨不多,卻極為傳神。(2)寫作目的:既襯托了劉邦、項羽,又突出了張良。文章巧妙地把握人物關系:劉邦信而用之;項羽感其“義”,贊其“勇”,賜酒、賜彘、賜座;張良則是“導演”兼“舞臺調(diào)度”,一切全由張良策劃。,3.【對應考點:鑒賞作品的語言】本文語言精練生動,寥寥數(shù)語就突出地刻畫出人物個性,試舉例簡要說明。,,參考答案:《鴻門宴》語言的最大特色,就是善于用符合人物身份的有特征的口語傳達人物的神采與個性。如項羽在本文中雖只說了幾句話,卻可看出他的自矜功伐、寡謀輕信、委過于人的性格特點。劉邦的話,則表現(xiàn)出能屈能伸、狡詐多端的性格。而范增則老謀深算,急于事功;張良則足智多謀,外柔內(nèi)剛;樊噲則勇猛豪爽,粗中有細。這些人物之所以性格鮮明,無不得力于個性化的人物語言描寫。,高考小貼士,怎樣打造個性化的人物語言(1)人物的語言要有鮮明的時代色彩和社會階層色彩。因為人物語言的個性特征總是不能離開他所處的時代和所屬社會階層的特征。(2)人物語言要能反映出人物的性格、年齡、出身、經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、身份地位以及氣質(zhì)等,讓觀眾具體形象地認出他是怎樣一個活生生的人。(3)個性化的人物語言不僅要表現(xiàn)人物的思想感情,而且要反映出他說話特有的方式、語調(diào)、習慣用語和說話時的神態(tài)。每種性格都應有一種與之相適應的語氣。,4.【對應考點:鑒賞作品的表達技巧】文章妙用對比,將“鴻門宴”這段歷史刻畫得有聲有色,請找出文中的對比,并體會分析。,,參考答案:(1)項羽軍隊四十萬,駐扎在鴻門;劉邦軍隊十萬,駐扎在霸上。(2)項羽有將才,有點憨直、輕信、自矜功伐,對文臣范增既用而又未用,對項莊席上舞劍不知所為,對叔父項伯絲毫不起疑心;劉邦有君才,有點狡詐、圓滑、審時度勢,對文臣張良言聽計從,對樊噲說話早有安排,對叛徒曹無傷斬草除根。(3)作為文臣的范增聰慧、急躁、倚老賣老,使得項王、部下與他不能心意相通;作為文臣的張良機智、忠誠、老練沉穩(wěn),使得劉邦、部下與他能上下團結(jié)。,,(4)作為武將的項莊勇武、忠心、似巧實拙,只知依亞父之意行事,不會靈活變通;作為武將的樊噲威猛、忠誠、粗中有細,既能依劉邦指示說話,又能隨機應變。(5)作為奸細的項伯重情又寡情薄義,為了救命恩人成為奸細重了情,為了親家背叛了侄兒既薄義又寡情;作為奸細的曹無傷虛偽又趨炎附勢,看到項羽勢大就欲投奔,結(jié)果被劉邦殺掉。(6)項羽設下鴻門宴,卻受了劉邦的一雙白璧,放了劉邦,縱虎歸山;劉邦赴了鴻門宴,有驚無險,安然無恙,準備他日成就帝業(yè)。通過對比,劉、項兩大集團,無論是領導者還是骨干力量的高下優(yōu)劣都不言自明,形勢的發(fā)展趨向已經(jīng)非常明朗。,,觀點爭鳴,對于項羽的評價,歷來見仁見智,有人說他是個頂天立地的英雄,有人說他是有婦人之仁的糊涂蛋。你怎么評價項羽?請結(jié)合文本及自己所了解的相關知識,談談看法。,思路提示一:項羽是個嗜殺的莽夫。那個曾經(jīng)仰天長嘯的西楚霸王,卻坑殺秦軍二十萬,誅殺已經(jīng)投降了的秦王子嬰,一把火燒了阿房宮,對秦王朝的郡縣制也看不上眼,擁有一智者范增而不用,最終,垓下的四面楚歌、草木皆兵,虞姬的鮮血染紅利劍,過不了這片心的烏云,過不了江東。思路提示二:項羽是個糊涂蛋。司馬遷說:“‘天亡我,非用兵之罪也’,豈不謬哉!”指出項羽缺乏政治家的謀略,只依賴武力。毛澤東則說“不可沽名學霸王”。項羽在慘敗的局面下還不能正確反思自己一潰千里的原因,還以炫耀武力為榮事,兩次把失敗的原因歸結(jié)到上天。如此糊涂,豈非敗情之悲?,,點擊進入古今對譯文白互通,,思路提示三:項羽是個懦弱之人。項伯說“今人有大功而擊之,不義也”,他就立即改變了“擊破沛公軍”的主張;樊噲指責他“欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳”,雖然語言尖銳,他卻“未有以應”。可見他雖然武力上占絕對優(yōu)勢,心理上卻不堪一擊。他欲得天下,又圖虛名,既準備推翻懷王之約,又害怕世人指責。他不用范增之計,反映了他的剛愎自用,迷信武力,而根本原因則在于他心理上的脆弱。思路提示四:項羽是個頂天立地的英雄。“生當作人杰,死亦為鬼雄”的項羽,身歷七十余戰(zhàn),攻無不克;起兵三年,“遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為霸王”。項羽最終選擇投江而死,他認為應該死得有尊嚴,他認為那才是英雄本色,他就如一枝菊花,雖然形態(tài)枯萎了,但花香永世長存。,技法提煉寫法借鑒,1.語言精練生動,繪聲繪色本文語言精練生動、繪聲繪色,寥寥幾筆,就能刻畫出人物的突出個性。例如,項羽的話,驕橫氣盛;劉邦的話,禮儀備至;范增的話,老謀深算;張良的話,老練透辟;樊噲的話,豪壯威嚴;項莊的話,似巧實拙。2.在矛盾斗爭中運用對照手法刻畫人物作者塑造項羽這一形象,把人物放在激烈的矛盾斗爭中,圍繞是否對劉邦發(fā)動進攻,是否在席間殺死劉邦,對樊噲的越禮行為采取什么態(tài)度,對劉邦逃席又采取什么態(tài)度展開,人物性格鮮明。劉邦和項羽的矛盾是鴻門宴中最尖銳的矛盾,因此作者將這兩個主要人物形成鮮明對照,如劉邦的虛偽狡詐,項羽的直率粗獷;張良和范增都是謀士,足智多謀,鴻門宴實際也是這兩人斗智的過程。,3.虛實相生,以實代虛本文采用了以實代虛的手法。司馬遷寫鴻門宴,實寫了項羽、劉邦等人,虛寫了隨項羽入關的趙、燕、齊、魏、韓等國的諸侯王及將領。當時的鴻門宴應該是一個諸侯眾將共聚一堂的熱烈場面。他們雖沒被寫出來,但通過實寫人物的言行,可以感覺到他們的存在?!胺对鰯?shù)目項王”,又舉玦示意,項王之所以“默然不應”,正是由于諸侯眾將在座,項羽意識到殺了自己的拜把兄弟、“戮力而攻秦”的劉邦,無疑將失去人心,正是由于參加宴會的人多,范增也不敢貿(mào)然采取行動,只得派項莊以舞劍的名義擇機動手;正是由于在座的人物眾多,諸侯眾將進出十分方便,范增、張良出帳“調(diào)兵遣將”才會如此“自由”,劉邦借“如廁”的機會脫身,才不會引起項羽等人的警覺。司馬遷也正是運用了虛實相生、以實代虛的藝術手法,才把鴻門宴的故事寫得更合乎情理。,隨堂檢測鞏固學習,基礎知識,1.下列加點的字注音全都正確的一項是(),,解析:CA項,數(shù):shu;B項,騎:j;D項,乘:shnɡ。,,解析:CC項,“間”,抄近路。A項,“善”,與……關系好/好好地;B項,“幸”,寵幸/幸虧;D項,“謝”,道歉/感謝。,2.下列加點詞的意義相同的一項是(),3.下列句子組合中都含通假字的一組是()①距關,毋內(nèi)諸侯②愿伯具言臣之不敢倍德也③范增數(shù)目項王④毫毛不敢有所近⑤張良出,要項伯⑥旦日不可不蚤自來謝項王⑦拔劍切而啖之⑧沛公已去,間至軍中A.①②⑤⑥B.②④⑥⑧C.①③⑤⑦D.①④⑤⑧,,解析:A①距—拒,內(nèi)—納;②倍—背;⑤要—邀;⑥蚤—早。,4.下列加點詞古今同義的一項是(),,解析:CA項,古義,崤山以東;今義,山東省。B項,古義,意外的變故;今義,副詞,很。D項,古義,兒女親家;今義,結(jié)婚的事;因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關系。,5.下列句中加點字的用法分類正確的一項是(),,解析:B①③④名詞活用作動詞,②⑤名詞作狀語,⑥⑦使動用法。,6.下列各句中加點的虛詞,意義與用法都相同的一組是(),,解析:CA項,代詞,代酒/代詞,代彘肩;B項,介詞,替,給/動詞,做;C項,介詞,在;D項,沿襲/趁著。,7.下列各組句子中,句式特點不同的一項是(),,解析:BA項,判斷句;B項,賓語前置句/省略句;C項,被動句;D項,省略句。,8.下列關于文化常識的解說,不正確的一項是()A.“沛公奉卮酒為壽”一句中的“壽”與現(xiàn)代漢語中的“壽”含義有所不同,這里是敬酒獻物,祝人長壽的意思。B.“山東”,指泰山以東的地區(qū)。如“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬”中的“山東”指的就是這個地區(qū)。C.“沛公”,指劉邦,因其起兵于沛(今江蘇沛縣),故稱“沛公”。D.“豎子不足與謀”一句中的“豎子”是罵人的話,相當于今天的“小子”。,,解析:B“山東”指的是崤山以東。,9.名句填空。(1)與鴻門宴上“項莊拔劍起舞”,有關的成語是:“,?!?2)樊噲在鴻門宴上勇闖項王軍帳,怒斥項王,迫使項王“未有以應”。他認為行事不能因小失大的名句是“,?!?3)《鴻門宴》中劉邦率軍攻入函谷關后的態(tài)度和做法是:,,。(4)鴻門宴上,范增“,”來暗示項羽殺掉劉邦,而項羽“默然不應”。,,答案:(1)項莊舞劍意在沛公(2)大行不顧細謹大禮不辭小讓(3)秋毫不敢有所近籍吏民封府庫(4)數(shù)目項王舉所佩玉玦以示之者三,課內(nèi)閱讀,閱讀下面的文字,完成10~13題。,于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。”噲曰:“此迫矣!臣請入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表椡踉?“壯士!——賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項王曰:“壯士!能復飲乎?”樊噲曰:“臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽,毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說,欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項王未有以應,曰:“坐?!狈畤垙牧甲?。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。,10.【對應考點:理解常見文言實詞在文中的含義】下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(),,解析:C竊:私下里,私意,常用作表示個人意見的謙詞。,11.【對應考點:理解常見文言虛詞在文中的意義和用法】下列各組句子中加點詞的意義和用法,不相同的一組是(),,解析:AA項,表修飾/表順承;B項,表示目的關系的連詞;C項,表示陳述語氣的助詞;D項,表示提頓,又與“也”構(gòu)成判斷,表原因,助詞。,12.【對應考點:分析概括作者在文中的觀點態(tài)度】下列敘述不符合原文意思的一項是()A.項莊是項羽手下的一個武將,他在接受了趁舞劍時刺殺劉邦的任務后,手總是軟的,總是于心不忍,再加上項伯的保護,所以他未能把劉邦刺死。B.樊噲能言善辯,口齒伶俐,他居然把項羽說得無言以對。C.樊噲在危急關頭不顧衛(wèi)士阻攔,闖入軍帳中,表現(xiàn)了極大的勇氣。但入帳后的種種行為都是有理有節(jié)的,表現(xiàn)了他有勇有謀、粗中有細的性格。D.從樊噲的一番話來看,他是很懂得外交辭令的。他先指桑罵槐地怒斥一頓,然后又不失時機、恰到好處地講出劉邦這樣做都是為了項羽,因此項羽愿聽。,,解析:AA項,說項莊手軟、于心不忍是錯的,主要原因是項伯的保護。,13.【對應考點:理解并翻譯文中的句子】翻譯文中畫橫線的句子。(1)今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。譯文:(2)夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。譯文:,,答案:(1)現(xiàn)在項莊拔劍起舞,他的意圖常在沛公身上。(2)那秦王有像虎狼一樣的心腸,殺人唯恐不能殺盡,懲罰人唯恐不能用盡酷刑,所以天下人都背叛他。,時文賞讀延伸學習,“黃帝祭典”之爭應走向共贏據(jù)媒體報道,對于普通讀者而言,“丁酉年黃帝故里拜祖大典”和“丁酉年公祭軒轅黃帝典禮”這兩個概念很難區(qū)分清楚。事實上,它們的舉辦地分別在河南鄭州新鄭和陜西延安黃陵,兩地距離數(shù)百千米。新鄭的丁酉年黃帝故里拜祖大典儀式于3月30日舉行,而黃陵的丁酉年公祭軒轅黃帝典禮在4月4日舉行。黃帝的公祭究竟在哪兒?問題再次被牽出。,,【思維借鑒】首段以新聞報道的“祭奠”之爭設問,引起讀者閱讀興趣。,陜西從1955年開始由當?shù)卣鞒旨腊蔹S帝活動,河南從2006年開始舉行大規(guī)模祭拜。對陜西來說,數(shù)十年的祭拜傳統(tǒng)顯然是重要的競爭籌碼,但對河南而言,對黃帝的祭拜在時間上雖然“晚了一步”,但或許也只能說明是文化意識覺醒的某種遲滯,并不能就此說明祭奠就無合理性。因而,兩地對“祭祀權(quán)”的爭奪,其實很難由某種固化的標準給出一個絕對的裁決。但換個角度想,兩者之間真的有必要分出一個“勝負”嗎?新鄭是黃帝的出生地,黃陵則有黃帝的陵?!,F(xiàn)在,兩地的爭議主要聚焦于祭祀黃帝應該采取陵祭還是廟祭?說得確切一點,假如對黃帝的祭祀上升為國祭,到底應該在哪里祭?其實,到底是陵祭還是廟祭,國祭又該如何選擇,歷史傳統(tǒng)是一個重要的參考維度。但在國祭沒有確定之前,兩地的祭奠其實可以并行不悖。,,追述補充事件的原委。以反問的形式提出自己的觀點,照應題目。,對黃帝的祭祀,主要是強化文化意義上的認祖歸宗。但拋卻文化價值層面的考量,各地其實都沒有回避此舉對于地方經(jīng)濟、文化發(fā)展的現(xiàn)實意義。歸根結(jié)底,“祭祀權(quán)”的爭議源自各地在文化資源上的競爭??奢^之于一般性的自然資源,文化資源的一個重要特點便是具有相當大的開放性,并不必然排他。事實上,近年來與黃帝這一文化符號有關的爭論,并不僅僅發(fā)生在陜西與河南兩地之間。各地在強化黃帝這一文化符號的同時,也為地方經(jīng)濟發(fā)展提供了程度不等的助力。這表明,只要是建立在歷史事實的基礎上,各地挖掘同一符號下的文化資源,完全可以實現(xiàn)共生共存,大可不必過于強調(diào)“正統(tǒng)”。,,以“文化資源”的開放性闡明中心論點:既然開放,就可共生共存。,退一步而言,假如國祭最終選定一個地方,并不代表其他地方喪失了祭奠黃帝的資格,否定了其相關的文化資源。畢竟,文化多元本就好過人為的“定于一尊”。再說,強調(diào)文化認同、打撈文化資源也好,瞄準文化經(jīng)濟也罷,祭祀并非唯一的方式。與其把重心放在祭祀權(quán)的爭奪上,不如各自圍繞“黃帝”這一文化符號,做全方位的文化開發(fā)與保護,陜西、河南兩地完全可以依據(jù)各自的文化資源稟賦,求同存異、協(xié)調(diào)分工,既強化對黃帝文化的傳遞,也體現(xiàn)各自的特色。,,提出建議:兩地做好自己的特色,強化“黃帝文化”的傳遞。,名人故里之爭、祭祀權(quán)之爭的盛行,在很大程度上反映了各地對于文化資源重要性的認知水平在提升。只要不偏離文化的初衷,其實是好事。爭議各方不妨多些共贏意識和包容心態(tài),共同致力于把文化符號背后的文化資源做大,走向共贏。在這個過程中,要避免只看到文化資源背后的經(jīng)濟利益,而忽視文化本身的保護和傳承。(摘選自《光明日報》2017年04月05日),,由一般到特殊,對類似的文化之爭提出建議。,謝謝觀賞!,- 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