七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 25《詩(shī)詞五首》課件 語(yǔ)文版.ppt

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,第25課 詩(shī)詞五首,,七年級(jí)下冊(cè),古代詩(shī)歌，燦若繁星。那璀璨的星空中，你能看到悠然遐思的陶淵明，能看到詩(shī)畫并融的韓愈，能看到“斷腸人”馬致遠(yuǎn)……這閃閃星光永遠(yuǎn)在寂寥的夜空中光彩照人，永遠(yuǎn)在文學(xué)的殿堂里熠熠生輝。讓我們用心來(lái)感受這閃閃星光，讓這閃閃星光永遠(yuǎn)照亮我們的心靈，永遠(yuǎn)點(diǎn)亮我們?cè)娨獾娜松桑?1.了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)及五言古詩(shī)的體裁和詩(shī)詞的藝術(shù)風(fēng)格；理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。 2.反復(fù)誦讀，品味詩(shī)句，感受詩(shī)歌的意境美。 3.培養(yǎng)審美品位，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情。,東籬(lí) 悠然(yōu) 帆懸(fān) 愴然（chuàng） 金鱗(lín) 提攜(xié),字 音,通假字,塞土燕脂凝夜紫：“燕”通“胭”。,古義：旅途中暫時(shí)停。,古今異義,今義：量詞。,次北固山下。,次,,一詞多義,例句：鄉(xiāng)書何處達(dá),代詞，為什么。,代詞，什么，哪里。,何,,例句：?jiǎn)柧文軤?例句：爾翁知我,爾,,指示代詞，這樣。,例句：?jiǎn)柧文軤?人稱代詞，你。,例句：即書詩(shī)四句,書,,名詞，信。,例句：鄉(xiāng)書何處達(dá),動(dòng)詞，寫。,詞類活用,采菊東籬下 (東籬，名詞作狀語(yǔ)，在東邊籬笆下。),文言句式,省略句：結(jié)廬在人境(省略主語(yǔ)“我”),《飲酒》陶淵明 《次北固山下》王灣 《登幽州臺(tái)歌》陳子昂 《雁門太守行》李賀 《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn),《飲酒》 陶淵明,陶淵明（365-427），名潛，字淵明，一字元亮，東晉時(shí)期著名的山水田園詩(shī)人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。,我們學(xué)過(guò)陶淵明的哪些作品?,1、《桃花源記》 (散文),2、《五柳先生傳》（傳記）,3、《歸園田居》 （田園詩(shī)）,《飲酒》：陶淵明的詩(shī)歌，以歌詠田園生活的居多，后世稱他為田園詩(shī)人。他的五言詩(shī)成就最高，詩(shī)歌意境平和、靜穆、深遠(yuǎn)，在中國(guó)詩(shī)歌史上有著重要地位，那種淡泊明志的人生態(tài)度，對(duì)讀書人的影響很深。,聽(tīng)讀全詩(shī)，想想這首詩(shī)講了幾層意思，分別寫的是什么？,飲 酒 陶淵明 結(jié)廬\在\人境，而無(wú)\車馬\喧。 問(wèn)君\何\能爾，心遠(yuǎn)\地\自偏。 采菊\(chéng)東籬\下，悠然\見(jiàn)\南山。 山氣\日夕\佳，飛鳥\相與\還。 此中\(zhòng)有\(zhòng)真意，欲辨\已\忘言。,1至4句為第一層，講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾，有高尚的精神境界，所以覺(jué)得所在的地方也偏僻幽靜了。,5至10句為第二層，說(shuō)明欣賞美麗的自然景物，能獲得無(wú)限的意趣。,結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。,居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？原來(lái)是自己保留著一顆遠(yuǎn)離俗世的心。這幾句語(yǔ)言樸實(shí)，卻道出了他自己的心境和生活的真諦,采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。,在自家的菊?qǐng)@里采菊以佐酒，悠然閑適的抬頭來(lái)欣賞南山美麗的景色。顯示出了詩(shī)人超然物外的生活方式，與那些官場(chǎng)中人孜孜以求名利截然不同。,山氣日夕佳，飛鳥相與還。,山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，詩(shī)人從中體會(huì)樂(lè)趣。而飛鳥歸巢自然勾起了詩(shī)人辭官歸隱的聯(lián)想。,此中有真意，欲辨已忘言。,由山中之景領(lǐng)會(huì)到人生真諦，但詩(shī)人并未明辨。世界上美好的東西往往是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，只能用心靈去感受它。,總結(jié)全篇,1、本詩(shī)的主旨是什么？,寫田園之景，抒隱居之情，以純樸自然的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)了詩(shī)人閑適的生活，感悟到的人生真諦和對(duì)自然風(fēng)光的喜愛(ài)。,2、選出你喜歡的詩(shī)句，談?wù)勀阆矚g的原因。,“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，物我合一，心和自然親近。,“心遠(yuǎn)地自偏”，隱居重在精神上的寧?kù)o、自由，不在于居所是否荒遠(yuǎn)。,3、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！薄坝迫弧睂懗隽俗髡咴鯓拥男那椋咳绻选耙?jiàn)”改成“望”好不好？為什么？,“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情。改成“望”不好，“見(jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意為之，而是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾。,結(jié)合詩(shī)作學(xué)習(xí)，評(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人，他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？,陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此有其積極意義。但是，要改選社會(huì)，消除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地 參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。,《次北固山下》 王灣,王灣（生卒年不詳），唐代詩(shī)人。玄宗先天年間進(jìn)士及第，授滎陽(yáng)縣主簿。王灣由滎陽(yáng)主簿受薦編書，參與集部的編撰輯集工作，書成后，因功授任洛陽(yáng)尉。在開(kāi)元十七年,曾作詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)宰相蕭嵩和裴光庭,后去世。王灣的“詞翰早著“?，F(xiàn)存詩(shī)10首。,《次北固山下》：詩(shī)人經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去，一路行來(lái)，當(dāng)舟停留在北固山的時(shí)候，被那里開(kāi)闊秀麗的景色吸引。此時(shí)，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了詩(shī)人心中的情思，于是就有了這一千古名篇。,客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。 鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。,王灣,次北固上下,客路青山外，行舟綠水前。,①客路：旅途。 ②青山：點(diǎn)題目中的“北固山”,客行的道路繞向青青山外，船兒劃開(kāi)悠悠綠水向前航行。,潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。,③潮平兩岸闊：潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊。 ④風(fēng)正：順風(fēng)。 ⑤懸：掛。,春潮漲平兩岸，視野多么開(kāi)闊，和風(fēng)順著航向，一面白帆高懸。,海日生殘夜，江春入舊年。,⑥殘夜：夜將盡之時(shí)。 ⑦江春入舊年：還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。舊年，一年將要結(jié)束的時(shí)候。,殘夜未盡，一輪朝陽(yáng)卻孕育而生，舊年尚在，江上已是春意盎然。,鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。,⑧鄉(xiāng)書：家信。 ⑨達(dá)：到，送到。 ⑩歸雁洛陽(yáng)邊：北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。,家信怎樣寄給故鄉(xiāng)的親人呢？北歸的大雁正飛向洛陽(yáng)城邊。,這首詩(shī)哪些句子屬于寫景？哪一句直接抒情？,寫景： 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。,抒情：鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。,找出頷聯(lián)中用得精妙的詞語(yǔ)，并賞析。,頷聯(lián)中“平”“闊”“正”“懸”四字用得精妙。此聯(lián)寫春潮上漲、江水浩蕩、視野開(kāi)闊的景色。正因?yàn)榻蠞q，所以舟行順利，“闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫得恢宏闊大；下句用一面白帆高懸這一小景，表現(xiàn)出平野開(kāi)闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的大景象。,頸聯(lián)蘊(yùn)含怎樣的哲理？,作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春在舊年將盡時(shí)闖入人間，趕走嚴(yán)冬。表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以積極、樂(lè)觀、向上的鼓舞力量。,《登幽州臺(tái)歌》 陳子昂,陳子昂（659年－700年），字伯玉，中國(guó)唐代文學(xué)家。24歲舉進(jìn)士，以上書論政得到武后重視，授麟臺(tái)正字。后遷右拾遺。38歲辭官還鄉(xiāng)，有《陳伯玉集》、《感遇》三十八首傳世。,《登幽州臺(tái)歌》：本詩(shī)選自《陳子昂集》這首詩(shī)寫于萬(wàn)歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵，武不允。隨后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽(tīng)，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》等詩(shī)篇。,登幽州臺(tái)歌 陳子昂 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。,前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。,①幽州臺(tái)：即薊北樓，故址在今北京市。戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王曾在此招賢納士。 ②古人：這里指古代能夠禮賢下士的明君。,前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主。,念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。,③念：思念，想。 ④悠悠：遼闊，遙望。 ⑤愴然：悲傷的樣子。 ⑥涕：眼淚。,想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷地流下眼淚。,“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者?！北憩F(xiàn)了作者怎樣的人生感慨？,古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主，象燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見(jiàn)，后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到，自己真是生不逢時(shí)，政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，這使他心情非常苦悶。作者俯仰古今， 表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。,“念天地之悠悠”寫出了什么？,作者登臺(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見(jiàn)茫茫宇宙，寥廓綿長(zhǎng)，天長(zhǎng)地久，寫出了空間的廣闊。,“獨(dú)愴然而泣下”體現(xiàn)了什么？,作者面對(duì)悠悠天地，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子，抒發(fā)了懷才不遇的孤寂。這種悲哀常常為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。,本詩(shī)以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。,中心思想,《雁門太守行》 李賀,李賀（約790～約816），唐代著名詩(shī)人，字長(zhǎng)吉，世稱李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè)府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨(dú)特的風(fēng)格。李詩(shī)最大的特色，就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。,《雁門太守行》：李賀生活的年代是唐代中期，藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，并且發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，元和四年(809)，王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。李賀這首詩(shī)寫的是朝廷與河北藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)狀況。,雁門太守行 李賀,黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。 角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。,黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。,①黑云：比喻敵軍。 ②摧：毀。 ③甲光向日金鱗開(kāi)：鱗片狀的鎧甲在日光照射下金光閃閃。,敵軍似烏云壓境，危城搖搖欲墜，陽(yáng)光照耀鎧甲，如魚鱗熠熠生輝。,角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。,④角：號(hào)角。 ⑤塞土燕脂凝夜紫：夜色中塞上泥土有如胭脂凝成，濃艷得近似紫色。,凄厲的號(hào)角聲顫栗在秋日的晴空，夜色中塞上泥土有如胭脂凝成，濃艷得近似紫色。,半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。,⑥臨：抵達(dá)。 ⑦易水：水名，在今河北易縣。 ⑧聲不起：聲音不響。這里指鼓聲低沉。,紅旗不展，輕兵悄悄臨近易水，天寒霜濃，戰(zhàn)鼓陣陣響聲低沉。,報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。,⑨黃金臺(tái)：故址在今河北易縣東南，戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所筑，他曾在臺(tái)上置千金招納賢士。 ⑩玉龍：寶劍的代稱。,為報(bào)答國(guó)君的賞賜和恩寵，手操寶劍甘愿為他血戰(zhàn)到死！,1.“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”中“黑云壓城”有怎樣的表達(dá)作用？,“黑云壓城”，描繪出敵人的力量強(qiáng)大，來(lái)勢(shì)兇猛，渲染出守城將士面臨的危急形勢(shì)。畫面色調(diào)凝重、陰暗。一個(gè)“壓”字把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等淋漓盡致地揭示了出來(lái)。,2.這首詩(shī)以濃墨重彩描繪了兩個(gè)場(chǎng)景，分別描繪了什么內(nèi)容？,前四句為第一個(gè)場(chǎng)景，寫的是日落邊關(guān)將士守城的情景。第一句用“黑云”一詞形容敵軍來(lái)勢(shì)洶洶。第二句“甲光”與“黑云”相對(duì)，顯示了守城將士正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。第三、四句從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的角度描寫了陰寒慘烈的戰(zhàn)地氣,后四句為第二個(gè)場(chǎng)景，寫援軍黑夜行軍，登臨易水，與敵軍作戰(zhàn)的場(chǎng)面。描繪出了雙方的苦戰(zhàn)及將士欲以身報(bào)效國(guó)家的豪情。,3.找出詩(shī)中描繪色彩的詞語(yǔ)，品味其作用。,這首詩(shī)句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫面。作者像一個(gè)善于調(diào)色的高明畫家，以色示物，以色感人，以色傳情。,《天凈沙·秋思》 馬致遠(yuǎn),馬致遠(yuǎn)，是元代著名的雜劇家。大都（今北京）人。馬致遠(yuǎn)以字行于世。晚號(hào)“東籬”，以示效陶淵明之志。曾任江浙行省務(wù)官。一生寫了120多首散曲,其中《秋思》堪稱“嘆世”之作中的代表。被人稱為“元曲四大家”之一，更被時(shí)人美譽(yù)為“曲狀元”。,《天凈沙·秋思》：這首散曲選自《全元散曲》。馬致遠(yuǎn)少年時(shí)曾熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者在初期執(zhí)行的民族高壓政策，因而一直未能得志?？梢哉f(shuō)，作者一生幾乎都過(guò)著一種漂泊無(wú)定、困窘潦倒的羈旅生活。這首小令正是他一生真實(shí)而生動(dòng)的寫照。,元 曲,我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展,在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋詞、元曲。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。,小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào)；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱,叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的?！短靸羯?秋思》屬于散曲中的小令。 天凈沙是曲牌名，秋思是題目。,天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn),枯藤\老樹(shù)\昏鴉， 小橋\流水\人家， 古道\西風(fēng)\瘦馬， 夕陽(yáng)\西下， 斷腸人\在\天涯。,整體把握詩(shī)意：用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫了什么？,枯藤纏繞著老樹(shù)，樹(shù)枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家，在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽(yáng)向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。,首句寫旅人眼中所見(jiàn)。蒼老干枯的樹(shù)上，纏繞著蒼老干枯的藤。黃昏時(shí)的烏鴉哀鳴著，尋找著自己的窩巢。詩(shī)人選擇了“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”這三個(gè)各自獨(dú)立的意象，把它們糅合在一起，著力渲染，突出它們的“枯”“老”和“昏”，烘托出一個(gè)完整的蕭瑟荒涼的意境。,枯藤老樹(shù)昏鴉：,詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，推出一幅幽遠(yuǎn)恬靜的畫面。潺潺的流水上，橫跨一座別致的小橋。水邊橋邊的人家，一縷裊裊炊煙飄出屋外。這是伏筆，與下面的三句相映照，起到強(qiáng)烈的反襯作用。如果說(shuō)第一句是一幅濃郁凝重的油畫，那么，第二句則是一幅清新淡遠(yuǎn)的水彩畫。二者相得益彰。,小橋流水人家：,“古道西風(fēng)瘦馬”，與前二句相呼應(yīng)。蕭瑟西風(fēng)，吹打著孤獨(dú)的旅人，掀起他單薄的衣襟。孤獨(dú)的旅人騎著孤獨(dú)的瘦馬，蹣跚走在羊腸古道上。,古道西風(fēng)瘦馬：,夕陽(yáng)正逐漸沉到地平線下去，此時(shí)，正是人們停止勞作，從田間，從作坊歸家歇息的時(shí)候。連烏鴉也在此時(shí)紛紛回飛，到枯藤纏繞的老樹(shù)上，尋找自己的窩巢。小橋流水邊上的人家，也飄出了裊裊炊煙，等待勞累了一天的家人回到溫馨寧?kù)o的家。面對(duì)昏鴉歸巢，小橋人家，孤獨(dú)的旅人愈加孤獨(dú)，思鄉(xiāng)之情也愈加強(qiáng)烈。多么希望前面就是自己的家啊!可自己卻遠(yuǎn)離親人，浪跡天涯，漂泊在荒遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，難怪要悲痛欲斷腸了。,夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯：,“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？,“夕陽(yáng)”照應(yīng)上文“昏”字，“斷腸”為全篇主旨所在，“斷腸人在天涯”卒章顯志，從中可看出作者那化不開(kāi)的鄉(xiāng)愁。該句直抒胸臆，道出天涯游子之悲。,寫作手法,正面描寫：,枯藤老樹(shù)昏鴉 古道西風(fēng)瘦馬 夕陽(yáng)西下,側(cè)面描寫：,小橋流水人家,對(duì)比手法，動(dòng)靜結(jié)合,試用現(xiàn)代文再現(xiàn)曲中描繪的秋景圖，并說(shuō)說(shuō)景物描寫的特點(diǎn)和作用。,秋天的黃昏，夕陽(yáng)正在西沉，天色漸漸暗下來(lái)。郊原上一片寂靜，只有幾只剛剛歸巢的烏鴉棲息在枯藤的老樹(shù)上，不時(shí)叫上幾聲。稍遠(yuǎn)一點(diǎn)，在小橋流水的近旁，有稀稀落落的幾家村舍，已經(jīng)升起了炊煙，村外，寂靜無(wú)人?；臎龅墓诺郎?，旅人騎著疲憊的瘦馬，在西風(fēng)中孤獨(dú)地走向天涯異城。,特點(diǎn)：動(dòng)靜結(jié)合，名詞性詞組連用，點(diǎn)出一幅蕭瑟蒼涼的秋景圖。,作用：秋天本來(lái)就容易使人產(chǎn)生悲涼之感，特別是在蒼然暮色中，幽靜恬然的流水人家與老樹(shù)昏鴉、古道瘦馬形成鮮明對(duì)比，更會(huì)牽動(dòng)旅人的思鄉(xiāng)之情。為下文抒發(fā)游子的羈旅之思蓄勢(shì)。,