2019-2020年高中政治 第四單元 第十二課 第二框 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇創(chuàng)新演練大沖關(guān) 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高中政治 第四單元 第十二課 第二框 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇創(chuàng)新演練大沖關(guān) 新人教版必修4 一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的) 1.著名科學(xué)家愛因斯坦在學(xué)術(shù)界擔(dān)任要職,但對(duì)薪金要求卻很低,對(duì)名利十分淡泊。他曾把一張1 500美元的支票當(dāng)書簽用,有人見了大為驚訝,他卻平靜地說:“重要的不是這個(gè),而是科學(xué)?!边@表明愛因斯坦追求的是( )[ ①不求享樂的人生觀?、诩w主義的價(jià)值觀?、鄯鲜挛锇l(fā)展規(guī)律的價(jià)值觀?、芊先祟惛纠娴膬r(jià)值觀 A.①③ B.①④ C.②④ D.③④ 解析:淡泊名利、追求科學(xué)表明的是價(jià)值觀問題,①排除。材料并未體現(xiàn)集體主義的有關(guān)內(nèi)容,故②排除。③④符合題意,故選D項(xiàng)。 答案:D 2.漫畫《都是政績(jī)》,給我們的啟示是( ) A.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 C.不同的人有著不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 D.必須站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 解析:工程的拆與建有其客觀規(guī)律,不能為了自己的政績(jī)而任意為之,應(yīng)該站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,故選D項(xiàng)。 答案:D 3.“你不理財(cái),財(cái)不理你?!边@是央視二套《理財(cái)》節(jié)目的名言,這句話十分經(jīng)典地道出了財(cái)富積累的主動(dòng)性,人們正在逐步改變傳統(tǒng)的被動(dòng)等待的理財(cái)觀念。這說明( ) ①通過理財(cái)致富是人類價(jià)值觀的進(jìn)步 ②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用?、蹆r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性 A.①③ B.②④[ C.①② D.③④ 解析:材料中體現(xiàn)了理財(cái)觀念的轉(zhuǎn)變,由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),是價(jià)值觀進(jìn)步的表現(xiàn),也體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是不斷變化發(fā)展的,具有社會(huì)歷史性,因此①③正確。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在也有阻礙作用,②說法錯(cuò)誤;④材料沒有體現(xiàn)。故答案選A項(xiàng)。 答案:A 4..有一個(gè)故事:某村有一口公用井,繩斷,村長(zhǎng)請(qǐng)每戶出資一元購(gòu)買井繩,村民不許。村長(zhǎng)只好將斷繩打結(jié),繼續(xù)使用。后屢斷屢結(jié),終至繩短不及。無奈,每戶均出資數(shù)十元,各自購(gòu)買一根井繩。這則故事啟示我們( ) A.堅(jiān)持集體主義與追求個(gè)人利益是對(duì)立的 B.必須尊重他人的正當(dāng)利益 C.個(gè)人主義是社會(huì)價(jià)值觀的主流 D.應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀 解析:本題以寓言故事為背景材料,考查學(xué)生對(duì)集體主義價(jià)值觀的理解。故事中村民們從各自的利益出發(fā),結(jié)果付出的代價(jià)更大。啟示我們應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀。故選D項(xiàng)。 答案:D[ 5.“夫愛人者,人亦以而愛之;利人者,人亦以而利之”。墨子的這句話給我們的啟示是,價(jià)值選擇應(yīng)( ) A.自覺遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 B.自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上 C.先考慮個(gè)人利益,再考慮集體利益 D.避免與他人發(fā)生沖突 解析:解答本題的關(guān)鍵是正確理解墨子的話,從題干中不難看出B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)不符合題意。C、D兩項(xiàng)本身錯(cuò)誤。[ 答案:B 6.不同的人對(duì)幸福感的詮釋不同。某市民說:幸福就是工資再高一點(diǎn),晚上少加班;某職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為:最幸福的事情就是我要把公司做成一個(gè)世界品牌;某學(xué)者認(rèn)為:幸福感可以理解為滿意感、快樂感和價(jià)值感的有機(jī)統(tǒng)一。這說明( )[ A.正確的價(jià)值判斷要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律 B.價(jià)值判斷因時(shí)而異,具有社會(huì)歷史性 C.價(jià)值判斷因人而異,具有主體性 D.幸福感是一種主觀體驗(yàn),不具有客觀依據(jù) 解析:題干詮釋的是不同的人對(duì)幸福的不同理解,這充分說明了價(jià)值判斷的主體性特征。故選C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)與題意不符,D項(xiàng)本身錯(cuò)誤。 答案:C 7.1902年10月24日,奧地利科學(xué)家馬克斯舒施尼發(fā)明了塑料袋,這種包裝物既輕便又結(jié)實(shí),在當(dāng)時(shí)無異于一場(chǎng)科技革命,在塑料袋百歲“誕辰”紀(jì)念日時(shí),它竟然被評(píng)為21世紀(jì)人類“最糟糕的發(fā)明”。從一場(chǎng)科技革命到“最糟糕的發(fā)明”說明了( ) ①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 ②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有階級(jí)性?、廴魏问挛锏拿芏际菍?duì)立統(tǒng)一的?、苷J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性與無限性 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 解析:題干沒有體現(xiàn)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性,故排除②,答案為D項(xiàng)。 答案:D 二、非選擇題 8.2011年10月19日,溫家寶總理主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,提出當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信缺失問題相當(dāng)突出,人民群眾十分不滿。提出把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置,大力推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信建設(shè),建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng),加大對(duì)失信行為懲戒力度,在全社會(huì)形成守信光榮、失信可恥的氛圍。為此,要大力培養(yǎng)社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)。加強(qiáng)誠(chéng)信教育,普及信用文化和知識(shí),強(qiáng)化責(zé)任、激勵(lì)和約束機(jī)制,確立人無信不立的理念,不斷提高全民道德素質(zhì),激發(fā)民族創(chuàng)新精神,增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。 運(yùn)用所學(xué)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí),說明為什么要增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)。 解析:本題以社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題為背景,考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題的能力。解答本題,首先要明確設(shè)問的限制范圍是“價(jià)值判斷和價(jià)值選擇”,其次要明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇包括價(jià)值的含義、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值等內(nèi)容,最后根據(jù)材料調(diào)用相關(guān)原理,同時(shí)注意原理與材料的有機(jī)結(jié)合。 答案:(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)、對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。不同的價(jià)值觀,決定了人們?cè)谏钪械牟煌x擇。 (2)增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí),有利于人們正確處理個(gè)人利益與集體利益、他人利益的關(guān)系,規(guī)范和約束人們的行為,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展與社會(huì)和諧。 (3)只有遵循客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),有利于維護(hù)廣大人民的利益。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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