2019年高考語文一輪復習 模塊二 語基 默寫 文言文閱讀 第17練 語言基礎知識+名句默寫+文言語段翻譯（3）.doc

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2019年高考語文一輪復習 模塊二 語基 默寫 文言文閱讀 第17練 語言基礎知識+名句默寫+文言語段翻譯（3） 一、語言基礎知識 1．在下列句子的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是(　　) (1)湘水是一條流淌著古韻的河。它的來由，被______得極富神話色彩，它竟然和八仙之一的韓湘子有著聯(lián)系。 (2)磨盤沿著不變的軌跡，唱著喑啞的調(diào)子，沒有昏眩，不會煩膩。那磨心里正在進行著一場莊嚴的法事，是一場生命的________升華，更是繁華落盡后的殷實內(nèi)斂。 (3)這個古老的村落里的人們，幾千年來恪守自己的寂靜生活，________，連步履也是那樣從容、謹慎、不慌不忙，完全符合自然的悠悠節(jié)奏。 A．演繹　　　蛻變　　　按部就班 B．演化 退變 循規(guī)蹈矩 C．演化 蛻變 按部就班 D．演繹 退變 循規(guī)蹈矩 2．下列各句中，沒有語病的一項是(　　) A．抗戰(zhàn)期間，在戰(zhàn)火紛飛中，中國大學頑強地抗爭、生存、發(fā)展，其中蘊涵著的精神讓后人肅然起敬。 B．《自然氣候變遷》期刊日前公布的研究報告稱，印度尼西亞首度超越巴西，成為熱帶雨林消失最快的國家。 C．隨著國家免疫規(guī)劃的深入開展，一些疾病的發(fā)病及流行特征發(fā)生了變化，逐步從以兒童發(fā)病為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐猿扇税l(fā)病為主。 D．每年都有大量的農(nóng)民轉(zhuǎn)型為“新都市人”，但由于城市教學資源擴充速度滯后，導致每年7、8月份家長們?yōu)閷W前幼兒爭奪入學資格的“拉鋸戰(zhàn)”的展開。 3．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?　　) 蟋蟀清脆悅耳的鳴叫聲，歷來為人們所喜愛。________。________。________。________。________。________。科學家很早就做過有趣的實驗，用錄音機將雄蟋蟀的鳴叫聲錄下來，再播放出去，幾米外的雌蟋蟀聞其聲音會很快向鳴叫聲靠攏，高興地擺動觸須。 ①因為在昆蟲界，大多數(shù)昆蟲都有發(fā)達的聽覺器官，而發(fā)音器官唯雄性所獨有 ②古人云，“鳥鳴嚶嚶，求其友聲”，雄蟋蟀引吭高歌，是在尋求配偶 ③一旦雌蟋蟀聞聲赴約，原先高昂的聲調(diào)便漸漸變?yōu)榈鸵鳒\唱，猶如情人們的竊竊私語 ④凡能被人們“聽其聲”的蟋蟀，一定是雄性的 ⑤那么，雄性蟋蟀的鳴叫，僅僅是在練嗓子嗎？非也 ⑥據(jù)《開元天寶遺事》記載，唐代天寶年間，每到秋天，宮女們都用“金籠貯蟋蟀于枕畔，聽其聲。民間爭效之” A．④①⑤⑥②③ B．⑥④①⑤②③ C．④②⑤①③⑥ D．⑥②⑤①③④ 二、名句默寫 4．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)既見復關，________________。(《詩經(jīng)衛(wèi)風氓》) (2)是故弟子不必不如師，________________。(韓愈《師說》) (3)________________，百年多病獨登臺。(杜甫《登高》) (4)歌臺暖響，________________。(杜牧《阿房宮賦》) (5)萬鐘則不辯禮義而受之，________________？(《孟子魚我所欲也》) (6)芳草鮮美，________________。(陶淵明《桃花源記》) (7)________________，誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》) (8)失之東隅，________________。(范曄《后漢書馮異傳》) 三、文言語段翻譯 5．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 唐太宗嘆曰：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可明興替；以人為鑒，可明得失。朕嘗保此三鑒，以防己過。今魏徵逝，一鑒亡矣。朕比使人至其家，得書一紙，始半稿。其可識者曰：‘天下之事，有善有惡。任善人則國安，用惡人則國敝。公卿之內(nèi)，情有愛憎。憎者唯見其惡，愛者止見其善。愛憎之間，所宜詳慎。若愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿猜，可以興矣?！浯舐匀绱?。朕顧思之，恐不免斯過。公卿侍臣，可書之于笏，知而必諫也。” (1)今魏徵逝，一鑒亡矣。 譯文：　 (2)任善人則國安，用惡人則國敝。 譯文：　 (3)憎者唯見其惡，愛者止見其善。 譯文：　 6．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 蘇瓊，字珍之，武強人也。除南清河太守，其郡多盜，及瓊至，民吏肅然，奸盜止息。天保中，郡界大水，人災，絕食者千余家。瓊普集郡中有粟家，自從貸粟以給付饑者。州計戶征租，復欲推其貨粟。綱紀謂瓊曰：“雖矜饑餒，恐罪累府君。”瓊曰：“一身獲罪，且活千室，何所怨乎？”遂上表陳狀，使檢皆免，人戶保安。在郡六年，人庶懷之。遭憂解職，故人贈遺，一無所受。 舊制以淮禁，不聽商販輒度?；茨蠚q儉，啟聽淮北取糴。后淮北人饑，復請通糴淮南，遂得商賈往還，彼此兼濟，水陸之利，通于河北。后為大理卿而齊亡，仕周為博陵太守。 (選自《北齊書蘇瓊傳》) (1)綱紀謂瓊曰：“雖矜饑餒，恐罪累府君?！杯傇唬骸耙簧慝@罪，且活千室，何所怨乎？” 譯文：　 (2)舊制以淮禁，不聽商販輒度?；茨蠚q儉，啟聽淮北取糴。 譯文：　 7．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 李叔明，字晉卿，閬州新政人。乾元中，除司勛員外郎，副漢中王瑀使回紇，回紇遇瑀慢，叔明讓曰：“大國通好，使賢王持節(jié)。可汗，唐之婿，恃功而倨，可乎？”可汗為加禮。復命，遷司門郎中。 叔明素惡道、佛之弊，上言曰：“佛，空寂無為者也；道，清虛寡欲者也。今迷其內(nèi)而飾其外，使農(nóng)夫工女墮業(yè)以避役，故農(nóng)桑不勸，兵賦日屈，國用軍儲為斁耗。臣請本道定寺為三等，觀為二等，上寺留僧二十一，上觀道士十四，每等降殺以七，皆擇有行者，馀還為民?！钡伦谏浦詾椴恢贡镜?，可為天下法，乃下尚書省雜議。 叔明素豪侈，在蜀殖財，廣第舍田產(chǎn)。歿數(shù)年，子孫驕縱，貲產(chǎn)皆盡。世言多藏者以叔明為鑒云。 (選自《新唐書李叔明傳》) (1)叔明讓曰：“大國通好，使賢王持節(jié)?？珊梗浦?，恃功而倨，可乎？” 譯文：　 (2)德宗善之，以為不止本道，可為天下法，乃下尚書省雜議。 譯文：　 (3)歿數(shù)年，子孫驕縱，貲產(chǎn)皆盡。世言多藏者以叔明為鑒云。 譯文：　 8．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 蓋亭之所見，南北百里，東西一舍，濤瀾洶涌，風云開闔。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫、樵父之舍，皆可指數(shù)，此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其風流遺跡，亦足以稱快世俗。(選自蘇轍《黃州快哉亭記》) (1)今乃得玩之幾席之上，舉目而足。 譯文：　 (2)其風流遺跡，亦足以稱快世俗。 譯文：　  答案精析 1．A　[演繹：一種推理方法，由一般原理推出關于特殊情況下的結(jié)論；鋪陳，發(fā)揮；展現(xiàn)，表現(xiàn)。演化：演變(多指自然界的變化)。此處應用“演繹”。蛻變：(人或事物)發(fā)生質(zhì)變。退變：一般指不好的變化。根據(jù)語境，用“蛻變”更合適。按部就班：按照一定的條理，遵循一定的程序。循規(guī)蹈矩：原指遵守規(guī)矩。現(xiàn)多指拘泥于舊的準則，不敢稍做變通。根據(jù)語境，用“按部就班”更合適。] 2．B　[A項語序不當，應將“抗爭、生存、發(fā)展”改為“生存、抗爭、發(fā)展”。C項“開展”與“規(guī)劃”搭配不當，可將“開展”改為“實施”。D項介詞誤用造成主語殘缺，可刪去“由于”。] 3．B　[本段文字主要解說蟋蟀鳴叫的緣由。第一處橫線前文是“歷來為人們所喜愛”，因此后面應是⑥，⑥引用古代的記載來說明人們歷來喜愛蟋蟀的鳴叫聲。據(jù)此排除A、C兩項。由⑥中的“聽其聲”可以得出④應緊接其后。排除D項，答案為B項。] 4．(1)載笑載言　(2)師不必賢于弟子　(3)萬里悲秋常作客　(4)春光融融　(5)萬鐘于我何加焉　(6)落英繽紛　(7)幾處早鶯爭暖樹　(8)收之桑榆 5．(1)現(xiàn)在魏徵逝世，(我的)一面(照得失的)鏡子失去了啊。 (2)任用好人那么國家就安定，任用壞人那么國家就衰敗。 (3)憎恨他的人只看到了他罪惡的地方，而喜愛著他的人只看到他善良的一面。 參考譯文 唐太宗嘆息說：“把銅作為鏡子，可使穿戴之時，端莊齊整；把歷史作為鏡子，可以知道歷朝以來，存亡興替；把人作為鏡子，可以明白自己的正確與錯誤。我經(jīng)常保持這三面鏡子，來防止自己的過錯?，F(xiàn)在魏徵逝世，(我的)一面(照得失的)鏡子失去了啊。我最近派人到他家，尋得一本文稿，才寫了一半。那些可以認清的部分說：‘天下的事情有好有壞。任用好人那么國家就安定，任用壞人那么國家就衰敗。王公大臣之間，難免有喜愛和憎恨的感情。憎恨他的人只看到了他罪惡的地方，而喜愛著他的人只看到他善良的一面。愛憎之間，應該仔細謹慎。假如喜愛一個人而能了解他的缺點，憎惡一個人而能了解他的長處，去除邪惡不遲疑，任用賢能不猜疑，(那么國家就)可以興盛了。’文稿的大致內(nèi)容就是這樣。我總是思考這件事，唯恐免不了犯錯。公卿侍臣，可以書寫在笏板上，知道可以進諫的一定要進諫?！? 6．(1)郡中的僚佐對蘇瓊說：“雖然是憐惜這些饑民，但恐怕這樣做會連累府君您。”蘇瓊說：“我一人獲罪，將能救活一千戶人家，還有什么可抱怨的呢？” (2)以前的制度以淮河為禁區(qū)，不允許商販隨意渡河。淮南地區(qū)遭災，(蘇瓊)上表請求允許到淮北去買糧。 7．(1)李叔明責備(他們)說：“我們大國與你們通好，特遣賢王持符節(jié)出使。(你們)可汗，是我大唐的女婿，卻依仗功勞傲慢，可以這樣嗎？” (2)德宗覺得很好，認為不只李叔明所在的行政區(qū)適用，可以被天下效法，于是就交付尚書省商議。 (3)他死后幾年，他的子孫驕橫放縱，錢財家產(chǎn)都敗光了。世人都傳言說家產(chǎn)豐厚的人都應以李叔明的遭遇為借鑒。 參考譯文 李叔明，字晉卿，是四川閬中新政人。乾元年間，當了司勛員外郎，作為漢中王李瑀的副使出使回紇，回紇怠慢李瑀，李叔明責備(他們)說：“我們大國與你們通好，特遣賢王持符節(jié)出使。(你們)可汗，是我大唐的女婿，卻依仗功勞傲慢，可以這樣嗎？”回紇可汗因此增加了禮節(jié)。回朝復命，升任司門郎中。 李叔明向來厭惡道教和佛教的弊端，他上奏說：“佛教是空寂無為，道教是清心寡欲。如今眾人內(nèi)心迷失而只修飾其外表，使農(nóng)夫工匠織女荒廢本業(yè)來躲避勞役，所以農(nóng)耕與桑蠶(代指農(nóng)業(yè)生產(chǎn))不勤勉，軍費日益減少，國家財用軍事儲備受到損耗。我請求把本行政區(qū)寺廟分成三等，道觀分成二等，上等寺廟留下僧人二十一人，上等道觀留下道士十四人，每降低一等，減少七人，都選擇有德行的人留下，其余讓他們還俗為民?！钡伦谟X得很好，認為不只李叔明所在的行政區(qū)適用，可以被天下效法，于是就交付尚書省商議。 李叔明向來生活豪華侈奢，在四川聚集財產(chǎn)，擴大住宅田產(chǎn)。他死后幾年，他的子孫驕橫放縱，錢財家產(chǎn)都敗光了。世人都傳言說家產(chǎn)豐厚的人都應以李叔明的遭遇為借鑒。 8．(1)現(xiàn)在我能在亭中的小桌旁席上賞玩這些景色，抬起眼來就足夠看了。 (2)那些流傳下來的風范和事跡，也足夠讓世俗之人稱快。 參考譯文 在亭子里能看到長江南北上百里、東西三十里，波濤洶涌，風云時而出現(xiàn)，時而消失?，F(xiàn)在我能在亭中的小桌旁席上賞玩這些景色，抬起眼來就足夠看了。向西眺望武昌的群山，(只見)山脈蜿蜒起伏，草木成行成列，煙云消散，陽光普照，捕魚、打柴的村民的房舍，可以一一數(shù)清。這就是把亭子稱為“快哉”的原因。至于長江的岸邊，古城的廢墟，是曹操、孫權傲視群雄的地方，是周瑜、陸遜率兵馳騁的地方，那些流傳下來的風范和事跡，也足夠讓世俗之人稱快。