2019-2020年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 單元綜合檢測(cè)(十一)新人教版必修3.doc
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2019-2020年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 單元綜合檢測(cè)(十一)新人教版必修3 一、選擇題(每小題4分,共60分) 1.起源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文化雖歷經(jīng)滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長(zhǎng)江奔流不息。在中華文化史上,具有劃時(shí)代意義的是( ) A.儒家學(xué)說至尊地位的確立 B.秦的統(tǒng)一,促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展 C.隋唐時(shí)期的全盛發(fā)展時(shí)代 D.宋明理學(xué)的產(chǎn)生 解析:選B。秦的統(tǒng)一,促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展,在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義,故答案選B。A、C、D三項(xiàng)與題意不符,漢代,儒家學(xué)說至尊地位確立;隋唐時(shí)期,古代文化高度發(fā)展,進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代;宋元明延續(xù)著隋唐時(shí)期的輝煌,同時(shí)也產(chǎn)生了影響后期封建社會(huì)發(fā)展的宋明理學(xué)。 2.據(jù)央視收視率統(tǒng)計(jì),《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》播出后,同時(shí)段收視率上升4倍,漢字書寫話題也成為各大微博網(wǎng)站的熱門,相關(guān)新聞在百度搜索中的條目更是高達(dá)300多萬。人們高度關(guān)注漢字,是因?yàn)? ) ①漢字是中華文化的基本載體 ②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志?、蹪h字是我國(guó)現(xiàn)階段文化傳播的主要手段?、軡h字是最直觀、最常見、最豐富的傳媒 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:選A。本題考查中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證。漢字是中華文化的基本載體和中華文明的基本標(biāo)志,①②符合題意。大眾傳媒是我國(guó)現(xiàn)階段文化傳播的主要手段,互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見、最豐富的傳媒,③④錯(cuò)誤。 3.中國(guó)結(jié),全稱為中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié),是中華民族流行千載的手工編織藝術(shù)品。其始于上古,興于唐宋,盛于明清,漫長(zhǎng)的文化沉淀使得中國(guó)結(jié)滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓,有著豐富的文化底蘊(yùn),近年來在華人圈里廣為流行。這說明中華文化( ) ①薪火相傳,一脈相承?、谠催h(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深 ③已被世界各民族所接受?、芫哂絮r明的民族性 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③ 解析:選A。中國(guó)結(jié)流行千載,滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓,有著豐富的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了中華文化一脈相承,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,具有鮮明的民族性,①②④符合題意。③中華文化已被世界各民族所接受不符合事實(shí)。 4.《史記》是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,是二十四史的第一部,全書分十二本紀(jì),十表,八書,三十世家,七十列傳,共一百三十篇,五十二萬余字,記載了中國(guó)從傳說中的黃帝到漢武帝太初四年長(zhǎng)達(dá)3 000年左右的歷史。這表明( ) ①史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深?、凼窌浼畬?duì)展示人們的精神世界具有獨(dú)特作用 ④史書典籍的出版標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 解析:選A。《史記》記載了中國(guó)從傳說中的黃帝到漢武帝太初四年長(zhǎng)達(dá)3 000年左右的歷史,表明史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相傳的重要見證,①正確。《史記》內(nèi)容豐富體現(xiàn)了中華文化博大精深,②正確。文學(xué)藝術(shù)對(duì)展示人們的精神世界具有獨(dú)特作用,③錯(cuò)誤。文字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代,④錯(cuò)誤。 5.中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。但在近代,中華傳統(tǒng)文化受到了挑戰(zhàn)。這是因?yàn)? ) ①中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒落?、谖鞣浇I(yè)文明的沖擊?、壑腥A文化失去原有的生命力 ④經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A。隨著中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊,中華傳統(tǒng)文化受到了挑戰(zhàn),①②正確。③說法與事實(shí)不符。經(jīng)濟(jì)決定文化,經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展有利于文化的創(chuàng)新發(fā)展,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 6.木版年畫是指用傳統(tǒng)的木版水印方法印制的年畫。木版年畫是中國(guó)覆蓋面廣、流派多、地域風(fēng)格豐富的民間藝術(shù)門類,它鮮艷濃烈、節(jié)日氣氛濃郁,畫面情趣盎然,深為百姓喜聞樂見。這從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了中華文化( ) ①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?、诓┐缶睢、郦?dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?、芫哂絮r明的地域性 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 解析:選C。木版年畫覆蓋面廣、流派多、地域風(fēng)格豐富,反映了中華文化博大精深,具有鮮明的地域性,②④正確,故答案選C。①③材料體現(xiàn)不出,應(yīng)排除。 7.絲綢是中國(guó)古代重要的創(chuàng)造發(fā)明之一,與其他創(chuàng)造發(fā)明相比,有著出現(xiàn)最早、應(yīng)用最廣、傳播最遠(yuǎn)、技術(shù)最高的四大特點(diǎn)。它出現(xiàn)在新石器時(shí)代,與中華文明同歲,它衣被天下、服務(wù)眾生;它傳播世界,使絲綢之路成為東西方交流的通道;它的技術(shù)含量很高,發(fā)明創(chuàng)造極多。這表明( ) ①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深?、谥腥A文化的博大精深只能通過科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)出來 ③我國(guó)古代技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用?、苌虡I(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 A.①③ B.①②③ C.①③④ D.①②③④ 解析:選C。從材料可知絲綢的特點(diǎn)是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的表現(xiàn),①③④正確。中華文化的博大精深通過科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等多方面來體現(xiàn),②錯(cuò)誤。故C正確。 8.對(duì)比下列兩幅圖片,可以看出( ) ①民居建筑與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境息息相關(guān) ②各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征?、鄣赜蛭幕L(fēng)格迥異,沒有共性可言?、芨骶咛厣拿褡逦幕惒始姵? A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A。左邊是山西民居,右邊是江南水鄉(xiāng),受自然環(huán)境影響兩個(gè)地區(qū)的建筑風(fēng)格各不相同,①②符合題意。③抹殺了矛盾的普遍性。④與題意不符。 9.漢語言文字是中華民族共同的語言文字,其中許多詞匯源于少數(shù)民族語言,如“胡同”來自于蒙古語,“餑餑”“薩其馬”來自于滿語。許多民族樂器在漢語稱謂上也多是采用少數(shù)民族語言的諧音。這表明( ) ①各民族文化的相互交融是中華文化發(fā)展的必然過程 ②漢語言文化的發(fā)展得益于它特有的開放性和包容性 ③推廣普通話有助于中華各民族文化的多樣化發(fā)展 ④不同民族的語言融合可以消除民族間的文化差異 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選A。漢語許多詞匯源于少數(shù)民族語言,民族樂器漢語稱謂多采用少數(shù)民族語言的諧音,這些都說明中華文化發(fā)展是各民族文化相互交融的過程,也體現(xiàn)了漢語言文化的發(fā)展得益于它特有的開放性和包容性,①②符合題意,故答案選A項(xiàng)。③錯(cuò)誤,推廣普通話有助于中華各民族文化融合。④錯(cuò)誤,中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。 10.我國(guó)古代思想家提出的“內(nèi)睦者家道昌,外睦者人事濟(jì)”思想,表現(xiàn)出天下一家、與人為善的博大胸懷。今天,中國(guó)政府一貫主張用和平方式解決國(guó)際問題,堅(jiān)決反對(duì)訴諸武力或以武力相威脅。這體現(xiàn)了( ) ①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深植根于中華民族精神之中 ②中華優(yōu)秀文化既具有繼承性,又能與時(shí)俱進(jìn) ③中華民族歷來具有崇尚和諧愛好和平的民族品格 ④特有的包容性使中華文化與其他民族文化求同存異,不可分開 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 解析:選B。我國(guó)古代思想家提出的“內(nèi)睦者家道昌,外睦者人事濟(jì)”思想,體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性,相互尊重,求同存異,④說法錯(cuò)誤。它與今天中國(guó)政府一貫主張用和平方式解決國(guó)際問題一脈相承,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀文化既具有繼承性,又能與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)也說明中華民族歷來具有崇尚和諧愛好和平的民族品格,②③符合題意。中華民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,①說法錯(cuò)誤。 11.2014年9月15日,傳奇年代劇《大連故事》在大連旅順開機(jī)。劇中,北洋水師旗手魯長(zhǎng)風(fēng)和齊飛云,經(jīng)歷了甲午海戰(zhàn)、旅順大屠殺,在殖民者鐵蹄下,二人懷著民族工業(yè)振興的夢(mèng)想,以“麥芒立身”的堅(jiān)韌、忠義和抗?fàn)帲瑢㈣F匠鋪發(fā)展到制鐵所,再把制鐵所發(fā)展為鐵工廠。故事體現(xiàn)了( ) ①勤勞勇敢是中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基 ②團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族生存發(fā)展的可靠保障 ③自強(qiáng)不息是鞭策中華兒女開拓進(jìn)取的永恒的精神力量 ④愛國(guó)主義是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的物質(zhì)基礎(chǔ) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選B。“在殖民者鐵蹄下,二人懷著民族工業(yè)振興的夢(mèng)想,以‘麥芒立身’的堅(jiān)韌、忠義和抗?fàn)帯?,體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息和勤勞勇敢的精神,①③符合題意且觀點(diǎn)正確。②材料體現(xiàn)不出。愛國(guó)主義是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 12. 右面漫畫表明的文化生活道理有( ) ①民族精神貫穿愛國(guó)主義的各個(gè)方面 ②愛國(guó)主義不是抽象的,而是具體的 ③愛國(guó)主義是鼓舞中國(guó)人民奮斗的旗幟 ④愛祖國(guó)與愛社會(huì)主義始終是一致的 A.②③ B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A。在足球隊(duì)員身上刻上“愛國(guó)”二字,旨在用愛國(guó)主義精神激勵(lì)足球隊(duì)員為國(guó)拼搏,②③符合題意。愛國(guó)主義貫穿民族精神的各個(gè)方面,①說法錯(cuò)誤。愛祖國(guó)與愛社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的,④說法不準(zhǔn)確。 13.下列語句與“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的中華民族精神不一致的是( ) A.位卑未敢忘憂國(guó) B.烈士暮年,壯心不已 C.留取丹心照汗青 D.天下興亡,匹夫有責(zé) 解析:選B。本題考查學(xué)生對(duì)中華民族精神的核心——愛國(guó)主義的理解。題干中語句體現(xiàn)的是愛國(guó)主義精神,A、C、D三項(xiàng)均與之一致。B體現(xiàn)的是自強(qiáng)不息的民族精神,與題干體現(xiàn)的中華民族精神不一致。 14.xx年是川藏、青藏公路建成通車60周年。8月6日,習(xí)近平總書記批示:新形勢(shì)下,要繼續(xù)弘揚(yáng)一不怕苦、二不怕死,頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石,軍民一家、民族團(tuán)結(jié)的“兩路”精神。下列對(duì)“兩路”精神認(rèn)識(shí)正確的是( ) ①“兩路”精神為民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容 ②“兩路”精神彰顯了民族精神的先進(jìn)性和時(shí)代性 ③“兩路”精神是民族精神在川藏、青藏公路建設(shè)中的突出表現(xiàn) ④“兩路”精神由民族精神決定,并推動(dòng)民族精神發(fā)展 A.①② B.③④ C.①②③ D.①③④ 解析:選C?!皟陕贰本袷窃诖ú亍⑶嗖毓方ㄔO(shè)實(shí)踐中形成的,是對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展,體現(xiàn)了民族精神的先進(jìn)性和時(shí)代性,故①②③符合題意。④中“‘兩路’精神由民族精神決定”說法不妥,故排除。 15.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?!皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”。弘揚(yáng)中國(guó)精神可以( ) ①傳播正確的價(jià)值觀,為民族振興提供物質(zhì)力量 ②鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗,積聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正能量 ③發(fā)揮先進(jìn)文化作用,決定文化建設(shè)的前進(jìn)方向 ④凝聚強(qiáng)大精神力量,為國(guó)家富強(qiáng)提供重要保證 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 解析:選D。本題考查弘揚(yáng)民族精神的意義。②④符合題意。①③表述錯(cuò)誤,應(yīng)排除。 二、非選擇題(共40分) 16.為慶祝新中國(guó)成立65周年,2014年9月27日,國(guó)務(wù)院僑辦主辦的“全球華人音樂會(huì)”在國(guó)家大劇院舉行。擔(dān)任此次音樂會(huì)的藝術(shù)總監(jiān)及指揮的國(guó)家大劇院首席指揮家呂嘉,在音樂會(huì)前夕接受中新社記者專訪時(shí)指出,“全球華人音樂會(huì)”以交響樂演奏中外名曲為主要形式。呂嘉說交響樂是西方音樂表現(xiàn)形式,用西方的語言、方式和思維去感動(dòng)他們,體現(xiàn)了中國(guó)的文化包容。 (1)中華文化的基本特征主要體現(xiàn)在哪些方面?(10分) (2)結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)中華文化包容性的理解。(10分) 解析:本題主要考查中華文化的基本特征、中華文化的包容性等知識(shí)。第(1)問,首先要指出中華文化的基本特征是什么,然后分別表述每個(gè)特征的表現(xiàn)。第(2)問,可以從是什么、為什么、怎么樣等方面,說明中華文化的包容性。 答案:(1)①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一,漢字和史書典籍是重要的見證。(4分)②博大精深是中華文化的又一基本特征。文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的成就體現(xiàn)了中華文化獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;一方水土,一方文化,各地區(qū)文化相互交流、借鑒,豐富了中華文化的內(nèi)涵;各具特色的民族文化是中華文化之瑰寶,中華民族之驕傲,它們共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化。 (6分) (2)①中華文化的包容性,即求同存異和兼收并蓄。(2分)②中華文化的包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因,有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。(4分)③與其他民族文化交流,一方面要求同存異,即能與其他民族的文化和睦相處;另一方面要兼收并蓄,即能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。(4分) 17.某校高二年級(jí)時(shí)政小組圍繞“弘揚(yáng)和培育民族精神”這一主題開展探究活動(dòng),請(qǐng)您參與其中。 [“震區(qū)”的民族精神] 云南魯?shù)榭h發(fā)生6.5級(jí)地震后,華夏兒女萬眾一心,共克時(shí)艱,神州大地到處涌動(dòng)著炎黃子孫血濃于水的骨肉親情,到處迸發(fā)著華夏兒女心系災(zāi)區(qū)的無疆大愛。災(zāi)區(qū)人民更是戮力同心、守望相助,他們以堅(jiān)強(qiáng)的意志開展自救互救,救親人、救鄰居、救陌生人的事跡感天動(dòng)地。現(xiàn)在,災(zāi)區(qū)人民又以不屈的精神開始了災(zāi)后重建。從汶川到魯?shù)?,?zāi)區(qū)群眾在承受災(zāi)難和痛苦的同時(shí),展現(xiàn)的是一脈相承的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精神。這種精神穿越時(shí)空,滋養(yǎng)著當(dāng)代華夏兒女,閃耀出更加耀眼的人性光輝,綻放出更加燦爛的精神之花。 (1)震區(qū)的感人事跡向世人展示了怎樣的中華民族精神?(6分) (2)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要說明在抗震救災(zāi)過程中中華民族精神所發(fā)揮的作用。(7分) [“身邊”的民族精神] 時(shí)政小組中某同學(xué)就“你認(rèn)為應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)民族精神?”對(duì)部分同學(xué)進(jìn)行了采訪,下面是幾位同學(xué)的回答。 同學(xué)甲:我覺得我們應(yīng)該把民族精神落實(shí)到身邊小事中,比如每周的升旗儀式上,我們必須做到服裝整齊,紀(jì)律嚴(yán)明,態(tài)度嚴(yán)肅,堅(jiān)決杜絕交頭接耳,嘻嘻哈哈,東倒西歪。 同學(xué)乙:我認(rèn)為弘揚(yáng)民族精神應(yīng)該繼承“勤儉節(jié)約”的優(yōu)良傳統(tǒng),同學(xué)之間不比吃穿,只比學(xué)習(xí),要養(yǎng)成隨手關(guān)燈、節(jié)約用水等好習(xí)慣,為節(jié)約資源貢獻(xiàn)力量。 同學(xué)丙:我認(rèn)為弘揚(yáng)民族精神還需要堅(jiān)決抵制外來文化,比如國(guó)外的電影、電視劇、動(dòng)畫片等都不應(yīng)該進(jìn)口,這樣才能保持民族精神的本色。 (3)現(xiàn)請(qǐng)你圍繞采訪的問題對(duì)上述三位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)概括。(7分) 解析:本題考查民族精神的內(nèi)涵、弘揚(yáng)民族精神的重要性和途徑。將民族精神的五個(gè)基本內(nèi)涵和材料對(duì)照進(jìn)行篩選,即可回答第(1)問。第(2)問,可將教材中民族精神的地位、弘揚(yáng)民族精神的必然性與抗震救災(zāi)的過程聯(lián)系起來進(jìn)行表述。第(3)問,首先要辯證地看待材料中三位同學(xué)的觀點(diǎn),尤其是丙的觀點(diǎn);然后結(jié)合教材知識(shí)概括如何弘揚(yáng)民族精神。 答案:(1)①華夏兒女萬眾一心、共克時(shí)艱,災(zāi)區(qū)人民自救互救,展示了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。(2分)②華夏兒女心系災(zāi)區(qū)的無疆大愛,展示了愛國(guó)主義的民族精神。(2分)③從汶川到魯?shù)?,?zāi)區(qū)人民表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)的意志與不屈精神,展示了勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。(2分) (2)①中華民族精神是團(tuán)結(jié)各族人民的精神紐帶,是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動(dòng)力,是中國(guó)人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的不竭力量源泉。(2分)②在抗震救災(zāi)過程中,中華民族精神展示了中華兒女的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華兒女的價(jià)值追求。(2分)③在抗震救災(zāi)過程中,中華民族精神也起到了提高全民族素質(zhì)的作用,展示和提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際影響力,堅(jiān)定了我們走社會(huì)主義道路的決心。(3分) (3)①甲同學(xué)的回答說明,我們每個(gè)人都應(yīng)該成為中華民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,應(yīng)該把弘揚(yáng)民族精神貫徹到我們?nèi)粘5墓ぷ?、學(xué)習(xí)和生活之中。(2分)②乙同學(xué)的回答說明,弘揚(yáng)民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(2分)③弘揚(yáng)民族精神必須正確對(duì)待外來思想文化,丙同學(xué)認(rèn)為“弘揚(yáng)民族精神還需要堅(jiān)決抵制外來文化”是錯(cuò)誤的。弘揚(yáng)民族精神既要借鑒外來文化的長(zhǎng)處和有益成果,又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀,自覺抵制西方腐朽思想侵蝕。(3分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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