2019-2020年高中政治 《哲學(xué)與生活》 第三單元 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中政治 《哲學(xué)與生活》 第三單元 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4 一、 高考考點(diǎn) 1、 了解聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征 2、 理解聯(lián)系的含義和練習(xí)的普遍性、客觀性、多樣性，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 3、 說明整體與部分的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義 二、 知識梳理 1、 聯(lián)系的含義： 2、聯(lián)系的普遍性 （1） （2） （3） 2、 聯(lián)系的客觀性 （1） 含義： （2） 分類 思考： 1、 人為事物的聯(lián)系是否是人為創(chuàng)造的？ 2、 人在聯(lián)系面前時(shí)不是無能為力的？ 3、 聯(lián)系的多樣性 表現(xiàn)： 4、 整體與部分的辯證關(guān)系 相互區(qū)別： 相互聯(lián)系： 三、 鞏固練習(xí) 1. xx年京滬高鐵投資600億元，這將帶動200萬噸鋼材和1200萬噸水泥的需求，提供近60萬個(gè)就業(yè)崗位，同時(shí)還可以帶動沿線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費(fèi)等。這表明 ①事物的聯(lián)系是普遍的 ②自在事物的聯(lián)系是主觀的 ③事物的聯(lián)系是人為的 ④人為事物的聯(lián)系是客觀的 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 2. “蝴蝶效應(yīng)”由氣象學(xué)家洛倫茲于1963年提出，其大意是：南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的一只蝴蝶，偶爾煽動幾下翅膀，可能在兩周后引起美國德克薩斯的一場龍卷風(fēng)?！昂?yīng)”不僅體現(xiàn)驚人的想象力和迷人的美學(xué)魅力，更蘊(yùn)涵著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。它揭示了 ①世界上萬事萬物無不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中 ②世界上所有重大事件的發(fā)生都是偶然因素相互作用的結(jié)果 ③世界上萬事萬物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果 ④某個(gè)微小因素的變化在一定條件下會對系統(tǒng)產(chǎn)生決定性影響 A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 3. xx年1月中下旬，我國南方10多個(gè)省區(qū)持續(xù)降雪，出現(xiàn)低溫冰凍的極端天氣現(xiàn)象，造成嚴(yán)重災(zāi)害，給人民生活、生產(chǎn)帶來極大困難和損失。有專家指出，極端天氣如果發(fā)生在遠(yuǎn)古或者發(fā)生在人煙稀少的地區(qū)，就不會構(gòu)成如此嚴(yán)重的災(zāi)難。之所以造成如此嚴(yán)重災(zāi)害，和時(shí)值“春運(yùn)”、發(fā)生在人口稠密、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快地區(qū)以及防災(zāi)準(zhǔn)備不足等因素共同起作用有密切關(guān)系。鑒于此，我國政府提出，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展越要高度重視防范災(zāi)害的工作。.隨著人類社會的發(fā)展，極端天氣對人類生活的影響越來越大。這表明 ①人類認(rèn)識和改造自然的實(shí)踐不斷發(fā)展使人與自然的矛盾也隨之深化和發(fā)展 ②人類認(rèn)識和改造自然的實(shí)踐不斷發(fā)展使人與自然的矛盾越來越激化和失控 ③人類社會的發(fā)展使人類與自然界的聯(lián)系越來越多樣化和復(fù)雜化 ④人類社會的發(fā)展越來越使人類超越自然而逐漸成為自然界的主宰 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 4. xx年1月中下旬，我國南方10多個(gè)省區(qū)持續(xù)降雪，出現(xiàn)低溫冰凍的極端天氣現(xiàn)象，造成嚴(yán)重災(zāi)害，給人民生活、生產(chǎn)帶來極大困難和損失。有專家指出，極端天氣如果發(fā)生在遠(yuǎn)古或者發(fā)生在人煙稀少的地區(qū)，就不會構(gòu)成如此嚴(yán)重的災(zāi)難。之所以造成如此嚴(yán)重災(zāi)害，和時(shí)值“春運(yùn)”、發(fā)生在人口稠密、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快地區(qū)以及防災(zāi)準(zhǔn)備不足等因素共同起作用有密切關(guān)系。鑒于此，我國政府提出，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展越要高度重視防范災(zāi)害的工作。災(zāi)害一般是在各種不利因素同時(shí)出現(xiàn)時(shí)發(fā)生的，對人們生產(chǎn)、生活各方面產(chǎn)生直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認(rèn)識到 ①聯(lián)系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原因或者結(jié)果 ②聯(lián)系是多樣的，因此應(yīng)該全面地認(rèn)識與事件有關(guān)的各種聯(lián)系 ③聯(lián)系是客觀的，因此事件的發(fā)生與人的活動無關(guān) ④聯(lián)系是有條件的，因此應(yīng)該注意具體地分析事件發(fā)生的各種條件 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 5.在創(chuàng)建衛(wèi)生城市活動中，某小區(qū)居民全員參與共建文明小區(qū)。居民舉止與社區(qū)文明的關(guān)系體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（ ） A.部分依賴整體 B.部分影響整體 C.部分與整體相互轉(zhuǎn)化D.部分與整體同等重要、不可分割 6.古有一父．為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道： “寧無雞也不能無貓，因無雞不會挨凍受餓，而無貓，則會挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個(gè)故事啟示我們在處理和解決問題時(shí)要注意 A．整體與部分的辯證關(guān)系 B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 C．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 D．矛盾的同一性和斗爭性 7. “100-1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗?！?00-1=0”蘊(yùn)含的哲理是 ①部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì) ②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位 ③整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗 ④整體與部分相互聯(lián)系，部分的作用有時(shí)大于整體的作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 8.為滿足北京奧運(yùn)會期間各國運(yùn)動員對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求，中國農(nóng)藝師引進(jìn)了多種新品種洋菜，根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運(yùn)輸方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農(nóng)藝師能使洋菜“本土化”，是因?yàn)椋?） A.主觀聯(lián)系是對客觀聯(lián)系的反映 B.客觀聯(lián)系是主觀聯(lián)系的外在表現(xiàn) C.發(fā)揮主觀能動性，能夠改變事物固有的聯(lián)系 D.發(fā)揮主觀能動性，能夠建立事物新的具體聯(lián)系 9.現(xiàn)代社會存在多種風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)該建立健全風(fēng)險(xiǎn)防范體系。經(jīng)過“非典”、禽流感和印度洋海嘯等事件，人們逐漸意識到現(xiàn)代社會中風(fēng)險(xiǎn)存在的普遍性，加強(qiáng)了對風(fēng)險(xiǎn)的防范和管理，建立起風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制。這一過程表明 ①人們可以根據(jù)已有聯(lián)系建立新的聯(lián)系②人們可以能動地運(yùn)用因果關(guān)系 ③自然與社會相互影響、相互制約④認(rèn)識事物的本質(zhì)需要?jiǎng)?chuàng)造必要條件 A.①② B.③④ C.①②③ D.①②④ 10.哲學(xué)源自生活，生活中處處有哲學(xué)。在平面解析幾何中，當(dāng)動點(diǎn)到一個(gè)定點(diǎn)的距離與它到一條定直線（定點(diǎn)不在定直線上）的距離之比是常數(shù)時(shí)，該動點(diǎn)的軌跡為圓錐曲線。常數(shù)的值不同，圓錐曲線的形狀就不同。當(dāng)常數(shù)小于1時(shí)，軌跡是橢圓；當(dāng)常數(shù)等于1時(shí)，軌跡是拋物線；當(dāng)常數(shù)大于1時(shí)，軌跡是雙曲線。上述結(jié)論表明 ①共性寓于個(gè)性之中 　 ②矛盾的同一性推動事物的發(fā)展　 ③事物的量變引起質(zhì)變　 ④事物的聯(lián)系是具體的、多樣的 A.①③ B.③④ C.①②④ D.①③④ 11.一個(gè)男人在社會上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了 A.聯(lián)系的多樣性 B.聯(lián)系的客觀性 C.聯(lián)系的主觀性 D.聯(lián)系的普遍性 12.中共中央多次強(qiáng)調(diào)，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。這在哲學(xué)上體現(xiàn)了 A.任何兩個(gè)事物之間都存在內(nèi)在聯(lián)系 B.事物的聯(lián)系是多樣的 C.事物是相互聯(lián)系的有機(jī)整體 D.事物的聯(lián)系是有條件的 13.從下邊漫畫中可以看出，“生活導(dǎo)師”的忠告實(shí)質(zhì)上否認(rèn)了 A.人是一種自然存在物 B.人與自然界的有機(jī)聯(lián)系 C.人生活在多重社會關(guān)系之中 D.人的活動的有意識性 14.頭孢曲松納是一種常見的抗生素，臨床應(yīng)用十分廣泛。但是，如果把它和某些藥物一起服用，就會導(dǎo)致藥效減弱、副作用增強(qiáng)，對人體造成損害。這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上稱為配伍禁忌。在沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題的時(shí)候，曾出現(xiàn)病人服用該藥物致死的案例。衛(wèi)生主管部門在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，并沒有禁止使用這種藥物，而是要求在藥品使用說明書中寫明配伍禁忌的有關(guān)情況。藥物的配伍禁忌問題啟示我們 ①應(yīng)該在普遍聯(lián)系中認(rèn)識事物的性質(zhì)和作用 ②應(yīng)該客觀地認(rèn)識事物在聯(lián)系中的性質(zhì)和作用 ③應(yīng)該摒棄那種控制條件研究事物的方法 ④應(yīng)該摒棄那種分門別類研究事物的方法 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 15.農(nóng)歷丁亥年是60年一遇的“金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時(shí)間鎖定在該年，認(rèn)為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講，將個(gè)人命運(yùn)同生肖屬相聯(lián)系在一起是不足取的，其依據(jù)是 A.想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系 B.基于主觀目的的行為不會產(chǎn)生客觀的聯(lián)系 C.非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系 D.聯(lián)系是客觀的，與人的活動無關(guān)