2019-2020年高中政治 第四單元 第十二課 第3課時 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)課堂達(dá)標(biāo) 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高中政治 第四單元 第十二課 第3課時 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)課堂達(dá)標(biāo) 新人教版必修4 一、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 1.勞動是人的存在方式。 (1)人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。 (2)在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。 2.努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。 積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。 云南省原保山地委書記楊善洲兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民,為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的承諾,退休后,主動放棄進(jìn)省城安享晚年的機會,扎根大亮山,義務(wù)植樹造林,一干就是22年,建成面積5.6萬畝,價值3億元的林場,辭世前,他并沒有將林場留給家人,而是無償上繳給國家。 楊善洲的事跡啟發(fā)我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生價值? 提示:我們要在勞動中創(chuàng)造價值,在奉獻(xiàn)社會的實踐中實現(xiàn)人生價值。 二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 1.社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。 2.只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的價值。 3.我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值,并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。人的個性應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻(xiàn)方式。 朱光亞,我國核科學(xué)事業(yè)的主要開拓者之一。朱光亞認(rèn)為只有把個人命運與祖國命運緊密聯(lián)系在一起,把自己的聰明才智獻(xiàn)給祖國,個人價值和理想才能實現(xiàn)。40多年來,他為中國特色核武器事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn),被授予“兩彈一星”功勛獎?wù)隆? 朱光亞對社會作出了貢獻(xiàn),被評為“感動中國十大人物”,說明了什么? 提示:人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,我們要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)自己的人生價值。 三、在砥礪自我中走向成功 1.實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。 2.實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。 3.實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。 吳孟超始終視黨和人民的利益高于一切,90歲高齡仍奮戰(zhàn)在手術(shù)臺上。一雙手曾為13 600多名肝病患者解除病痛。他始終把獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)科學(xué)作為人生理想,勤勉踏實、開拓創(chuàng)新,不斷攀登新的醫(yī)學(xué)科技高峰。他談到:“作為一個知識分子,只有把個人的發(fā)展與祖國和人民的需要緊緊聯(lián)系在一起,我們的知識價值、人生價值才會有很好的體現(xiàn)?!? 吳孟超的事跡給我們實現(xiàn)人生價值以什么啟示? 提示:吳孟超90歲高齡仍奮戰(zhàn)在手術(shù)臺上,視黨和人民的利益高于一切,啟發(fā)我們在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。他把個人的發(fā)展與祖國、人民的需要緊緊聯(lián)系在一起,啟發(fā)我們在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。他的頑強拼搏精神啟發(fā)我們在砥礪自我中走向成功。 1.“只有在突破自我關(guān)切的瓶頸,進(jìn)而關(guān)切全人類的福祉時,人生才算真正開始。”馬丁路德金這句話表明(D) A.價值觀作為一種社會意識是對社會存在的反映 B.價值判斷是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的 C.人只有在勞動中才能創(chuàng)造價值 D.奉獻(xiàn)人類社會是擁有幸福人生的根本途徑 解析:審題時抓住“突破自我的瓶頸”與“關(guān)切全人類的福祉”,體現(xiàn)了人生真正的價值在于對社會的貢獻(xiàn)。D項是正確的;A、B、C三項觀點正確,但不符合題意。 2.下圖漫畫《取經(jīng)》中,豬八戒和沙僧向唐僧說:“咱把這‘山寨’版的經(jīng)書買下來唄,省得上西天去取了?!睆奈ㄎ锸酚^的角度看,漫畫給我們的啟示是(C) A.應(yīng)一切從實際出發(fā),求真務(wù)實 B.社會存在決定社會意識,有山寨書就有心理需求 C.要實現(xiàn)人生價值,必須堅定信念,勇往直前 D.為追求真理應(yīng)堅持實踐 解析:A、B、D三項與漫畫寓意無關(guān),且A、D兩項不屬于唯物史觀的知識。 3.“權(quán)為民用,縱然是清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅千頃,也會遺臭萬年殃后人?!边@副對聯(lián)給我們的啟示是(C) A.人的價值就在于創(chuàng)造價值 B.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引 C.個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 解析:對聯(lián)告誡人們不要只考慮個人,應(yīng)為廣大人民群眾辦事,故C項符合題意。 4.為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去,共青團中央和教育部等部門組織實施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”。該計劃的主要內(nèi)容包括:根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位;給予志愿者一定的生活補貼,并在服務(wù)期滿時為其提供考研加分等優(yōu)惠政策和切實有效的就業(yè)服務(wù)。這一計劃的設(shè)計所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(B) ①集體利益和個人利益相統(tǒng)一?、趯崿F(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性?、墼谏鐣嵺`中改造主觀世界?、軅€人理想應(yīng)該與社會需要相結(jié)合 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:從材料中的中心意思我們看到:個人的理想只有符合社會與國家的需要才能實現(xiàn)自己的價值,當(dāng)個人服務(wù)國家和社會的時候,國家也會給個人的發(fā)展提供很大的空間和強有力的保障。這體現(xiàn)了個人利益與國家利益的一致性,綜上選B項。 5.北京某地鐵站旁,有一個由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點”,這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時,感受到了自己的價值,獲得了快樂。這表明(B) ①勞動是人的存在方式?、趯崿F(xiàn)人生價值取決于客觀條件?、鬯魅『头瞰I(xiàn)是統(tǒng)一的 ④實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:勞動是人的存在方式,只有在勞動中才能證明和實現(xiàn)自己的價值,所以退休老人發(fā)揮主觀能動性,為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時,感受到了自己的價值。①④正確;②③本身正確,但與題干主旨不符。所以選B項。 一、單項選擇題 1.一個替政府看門的中學(xué)畢業(yè)青年,60年鍥而不舍地專注于自己的業(yè)余愛好——打磨鏡片。借助自己研磨的超出專業(yè)技師水平的復(fù)合鏡片,他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時人類尚未知曉的微生物世界,得到科學(xué)界的廣泛贊譽,被授予巴黎科學(xué)院院士頭銜。他就是荷蘭科學(xué)家列文虎克。材料表明(A) ①實踐是個人與社會統(tǒng)一的基礎(chǔ)?、趯W⒂谧约旱臉I(yè)余愛好就能實現(xiàn)人生的價值?、廴怂赜械膭趧觿?chuàng)造力是人生價值的源泉 ④獲得社會認(rèn)可是人生價值實現(xiàn)的基本標(biāo)志 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:②說法錯誤;對社會的貢獻(xiàn)是人生價值實現(xiàn)的基本標(biāo)志,④說法錯誤;60年鍥而不舍發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時人類尚未知曉的微生物世界,被授予巴黎科學(xué)院院士頭銜體現(xiàn)了實踐是個人與社會統(tǒng)一的基礎(chǔ)的道理。60年鍥而不舍地專注于自己的業(yè)余愛好,體現(xiàn)了勞動創(chuàng)造力是人生價值的源泉的道理。 2.“將自己辛勤勞動、合法經(jīng)營得到的收入,用于自己的合理消費和社會公益事業(yè),既能顯示生活的瀟灑,又能體現(xiàn)人生的意義?!边@一觀點的合理性在于(A) ①表明人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者 ②表明人生價值是在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)的?、蹆r值觀是人生的重要導(dǎo)向 ④價值觀不同,人們對客觀事物的評價就不同 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:本題屬于組合型選擇題,③④與題干要求無關(guān)。 3.有人問一位智者:“請問,怎樣才能成功呢?”智者遞給他一顆花生:“用力捏捏它,再搓搓它?!敝钦哒f。那人照著做了,紅色的種皮被搓掉了,只留下白白的果實?!霸儆檬帜笏!敝钦哒f。那人用力捏著,卻怎么也沒法把它毀壞?!霸儆檬执甏晁??!敝钦哒f。當(dāng)然,什么也搓不下來?!半m然屢遭挫折,卻有一顆堅強的、百折不撓的心,這就是成功的秘密?!边@則寓言給我們的人生啟示是(B) A.要樹立遠(yuǎn)大的理想 B.要有頑強拼搏、自強不息的精神 C.要將理想付諸行動 D.要正確處理最高理想與共同理想的關(guān)系 解析:人生啟示主要通過材料中“屢遭挫折,卻有一顆堅強的、百折不撓的心”體現(xiàn)的,故B項是正確的。 4.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”這句話對我們實現(xiàn)人生價值的啟示是(B) ①實現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件?、趯崿F(xiàn)人生價值要有百折不撓、不怕失敗、頑強奮斗的精神 ③必須樹立集體主義價值觀?、軐崿F(xiàn)人生價值必須提升自身素質(zhì) A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 解析:此題有一定難度,不僅考查哲學(xué)如何實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)知識,而且要求學(xué)生能讀懂曾子的話。①③不符合題意;B項是正確的。 5.漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭,就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書,匡衡在這戶人家當(dāng)雇工時不要報酬,只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動,就把書借給了他。后來,匡衡成了大學(xué)問家。這表明(C) ①社會和他人提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) ②發(fā)揮人的主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素?、廴松鷥r值能否實現(xiàn)取決于是否以正確的價值觀為指導(dǎo) ④人生價值總是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 解析:材料強調(diào)匡衡在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)了自己的人生價值,①④說法正確且符合題意;②中“決定性因素”說法錯誤;③說法不科學(xué),人生價值的實現(xiàn)需要主客觀條件的統(tǒng)一,而不能只強調(diào)主觀方面。 二、非選擇題 6.閱讀下列材料,回答問題。 材料 實現(xiàn)中國夢,個人必須努力。羅陽用生命詮釋了一個航空人的報國情懷。為盡快研制成功殲-15艦載機,他帶領(lǐng)整個研制團隊沒有休過一個像樣的節(jié)假日,為保證艦載機在航母上成功起降,他帶領(lǐng)研制團隊長時間隨艦海試,解決了大量技術(shù)難題,實現(xiàn)了艦載機在航母上起降的首次成功。他用智慧托舉戰(zhàn)鷹完美升空,他用生命圓了中國人心中的一個夢。 結(jié)合材料,運用“實現(xiàn)人生的價值”的有關(guān)知識,說明羅陽的先進(jìn)事跡給你的啟示。 答案:①羅陽通過努力的工作,表明人只有在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。②羅陽的精彩人生離不開研制團隊的共同努力,表明人的價值需要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)。③羅陽發(fā)揮聰明才智,解決了飛行訓(xùn)練中大量的技術(shù)難題,說明實現(xiàn)人生價值需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要全面提高個人素質(zhì)。 一、價值與人的價值 1.價值的含義:哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。 2.人生價值。 (1)內(nèi)涵:人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。 (2)評價標(biāo)準(zhǔn):對一個人的價值的評價歸根到底要看他的貢獻(xiàn),最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。 (3)創(chuàng)造和實現(xiàn)的途徑:①在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。勞動是人的存在方式,也是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。積極投身為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路。②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的價值。③在砥礪自我中走向成功。實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性;需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。 二、價值觀 1.含義:價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點。我國現(xiàn)階段,富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。 2.導(dǎo)向作用:價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用:是人生的重要向?qū)А? 三、價值判斷與價值選擇 1.含義:人們對事物能否滿足主體需要以及滿足的程度所作出的判斷,就稱為價值判斷。在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇,就稱為價值選擇。 2.特點。 (1)社會歷史性:價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性,有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),從而作出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇。 (2)主體差異性:由于人們的社會地位、需要、認(rèn)識事物的角度、立場、知識構(gòu)成等的不同,價值判斷與價值選擇往往會因人而異。在階級社會中,價值判斷與價值選擇具有階級性。 3.作出正確的價值判斷與價值選擇的要求。 (1)在社會實踐的基礎(chǔ)上,堅持真理,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。 (2)自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為最高的價值追求。 (3)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系。要把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn),最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求,最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。 背景材料 2015年1月9日,《南方日報》報道:為推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè),樹立先進(jìn)典型,弘揚正氣良德,廣東省精神文明建設(shè)委員會辦公室開展了第二屆“感動廣東”十大人物評選活動。經(jīng)群眾推薦、各地各部門審核和評選委員會評審,確定了10名候選人。近日,廣東文明網(wǎng)公示了第二屆“感動廣東”十大人物候選人名單。每一位候選人都有一個感人至深的故事,傳遞著暖暖的正能量。如馮月桂悉心照顧患有遺傳性腦神經(jīng)失調(diào)癥的繼子繼女,不管多苦多累,都不離不棄,給孩子撐起了一個充滿愛的家。李連慶曾任毛主席和葉劍英元帥的警衛(wèi)員,他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親改變家鄉(xiāng)面貌,創(chuàng)辦云浮星耀畜牧有限公司幫助農(nóng)民在家門口就業(yè)創(chuàng)業(yè),被稱為“牛司令”。楊軍林開展了以“技術(shù)+慈善”為主要模式、專項針對脊柱側(cè)彎患者的資助項目,并在廣東省青少年基金會的支持下,成立全國首個專項治療脊柱側(cè)彎的慈善基金“新苗基金”?!麄兪冀K恪守良知、秉持公義、堅持夢想、奉行大愛,將社會的人文關(guān)懷、人與人之間的溫情展現(xiàn)得淋漓盡致,將社會主義核心價值觀的真諦詮釋得貼切感人。 (1)假如讓你參與投票選舉,你對先進(jìn)典型的價值選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么? (2)結(jié)合上述材料,請運用“實現(xiàn)人生價值”的有關(guān)知識,對這些感動人物予以正確評價。 答案:(1)自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為最高的價值追求。 (2)①人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。這些感動人物恪守良知、秉持公義、堅持夢想、奉行大愛,為社會作出了重要貢獻(xiàn)。②人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。這些感動人物為社會作出了重要貢獻(xiàn),理應(yīng)得到社會對他們價值的尊重和認(rèn)可。他們被評為“感動人物”就是社會對他們的價值的承認(rèn)。③價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用,是人生的重要導(dǎo)向。這些感動人物在正確價值觀的指引下,選擇了正確的人生道路。④努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。這些感動人物將社會的人文關(guān)懷、人與人之間的溫情展現(xiàn)得淋漓盡致,在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造著價值。⑤人的價值只能在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的價值。這些感動人物立足自身崗位,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)了價值。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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