2019-2020年高中語(yǔ)文《種樹郭橐駝傳》教案2 滬教版第一冊(cè).doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文《種樹郭橐駝傳》教案2 滬教版第一冊(cè) 一、導(dǎo)入新課： 　　古人勤于植樹，樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩(shī)意，他們常對(duì)喜愛的樹題詩(shī)吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專門在房門前種了五棵柳樹，曾留下“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”的詩(shī)句。唐代詩(shī)人杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時(shí)，向駐地熟人要桃樹苗，“奉氣桃栽一百根，春前為送浣花溪”就是生動(dòng)的寫照。素有“柳癡”稱呼的柳宗元，被貶柳州刺史后，在柳州沿岸種了很多樹，曾留有“柳州柳刺史，種樹柳江邊”的說(shuō)法。他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對(duì)指導(dǎo)種樹有較高的科學(xué)價(jià)值，而且還有極強(qiáng)的諷喻意義。 　　二、簡(jiǎn)介作者及有關(guān)內(nèi)容 　　【作者】看注解，補(bǔ)充 　　柳宗元是著名的散文家、詩(shī)人，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的“文以明道”的文學(xué)主張，對(duì)當(dāng)時(shí)的“古文運(yùn)動(dòng)”起了重要的指導(dǎo)作用。柳宗元的詩(shī)文俱佳，就散文說(shuō)，形式多樣化，論文（《答韋中立論師道書》等論文八書）、傳記（《段太尉逸事狀》、《童區(qū)寄傳》等）、寓言（《三戒》、《傳》、《羆說(shuō)》等）、山水游記（《永州八記》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠貝”，達(dá)到了他那個(gè)時(shí)代的最高峰。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成《柳河?xùn)|集》，劉并作了序。 　　【體裁與背景】 　　本文名“傳”，實(shí)際上時(shí)一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)時(shí)柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并并掠奪土地日益嚴(yán)重，“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝，貧者無(wú)容足之居”僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來(lái)的各種雜稅。據(jù)《舊唐書食貨志》記載，各地官僚為鞏固自己的地位，競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤剝，于是“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會(huì)背景。 　　三、教師范讀全文（或放錄音），邊聽邊思考：作者把一個(gè)什么道理寄寓于了個(gè)什么故事？ 　　——郭橐駝“順木之性，以致其性”的養(yǎng)樹方法，說(shuō)明順民之性以養(yǎng)民的道理 　　學(xué)生討論并用一句話概括各段大意 　　——1.仿史傳體例，介紹人物身世 　　2.轉(zhuǎn)入正題，道出過(guò)橐駝是一個(gè)種樹的行家 　　3.郭橐駝?wù)劮N樹經(jīng)驗(yàn) 　　4.在問(wèn)答中將話題“移植”到政事上來(lái) 　　5.寫問(wèn)者的意外收獲及做傳目的。 　　四、分析文章 　　【第一段】 　?。?）本段傳什么？（介紹人物身世） 　?。?）介紹身世側(cè)重介紹名字，“駝”并不雅，為何駝要自稱？（豁達(dá)——身殘而自信） 　　（3）駝自信什么？ 　　【第二段】 　?。?）橐駝種樹本領(lǐng)如何，從哪些地方可以看出來(lái)？ 　　（A、所帶際遇——爭(zhēng)迎取養(yǎng)B、技術(shù)全面——兩種人均能滿足；C、技藝高超——不怕“移徒”，D、他植者莫能如也） 　　（2）本段寫駝種樹本領(lǐng)全面高超，是種樹行家，用了什么方法？ 　?。▊?cè)重于側(cè)面描寫） 　　【第三段】 　?。?）郭橐駝總結(jié)的種樹方法是什么？他認(rèn)為種過(guò)樹后應(yīng)采取什么態(tài)度？他對(duì)自己取得的成績(jī)是如何評(píng)價(jià)的？ 　　（2）其他種樹的人往往怎樣做？結(jié)果如何？ 　?。?）本段用了什么方法傳駝？（對(duì)比、映襯） 　?。?）本段分幾層意思？（討論） 　　 　　【第四段】 　?。?）“問(wèn)者”問(wèn)“養(yǎng)樹”后，提出了怎樣的建議？ 　?。ㄒ宰又?，移之官理，可乎？） 　?。?）橐駝是怎樣評(píng)價(jià)，描述官吏煩令擾民的？ 　　（禍——呼、鼓、聚、擊、召） 　?。?）“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處？ 　　 　　【第五段】 　　1、指明學(xué)生翻譯本段，師生訂正 　　2、提問(wèn)：作者寫此文的用意何在？（傳其事以為官戒） 　　四、總結(jié)全文 　　1、指明學(xué)生歸納主題：本文講……（順民之性以養(yǎng)民的治道） 　　2、怎么明理，用了什么方法？（寫作特點(diǎn)歸納） 　?。?）對(duì)比與映襯 　?。?）婉約而多諷（板書） 　　小結(jié)： 　　以寓言的方式進(jìn)行諷諫，是古代中國(guó)文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道，但文章卻不是進(jìn)行理論上的辨證，而是巧妙地通過(guò)給郭橐駝立傳，通過(guò)駝介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗(yàn)，再把養(yǎng)樹之道“移之官理”，巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來(lái)，委婉含蓄的說(shuō)明順民之性以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政繁令對(duì)百姓的騷擾侵害，提出寬簡(jiǎn)為證，讓百姓安居樂(lè)業(yè)的主張。