2019-2020年高中語文《成語 中華文化的微縮景觀》教案 新人教版必修2.doc

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2019-2020年高中語文《成語 中華文化的微縮景觀》教案 新人教版必修2 一、梳理內(nèi)容和方式的確定 成語的梳理，可以從“成語的來源和結(jié)構(gòu)”“成語的運(yùn)用”“成語與文化”等方面進(jìn)行，但考慮到學(xué)習(xí)成語的主要目的是正確理解并熟練運(yùn)用成語，而人們又常誤用成語，因此把這一專題的范圍縮小為“正確運(yùn)用成語”。要求學(xué)生搜集媒體誤用成語的例子，以正確理解容易用錯(cuò)的成語，豐富其成語積累，并強(qiáng)化其正確運(yùn)用成語的意識(shí)。 學(xué)生在義務(wù)教育階段學(xué)過不少成語（為了了解學(xué)生的成語積累，專門整理了語文教科書（語文出版社）七至九年級(jí)出現(xiàn)的成語），但對(duì)多數(shù)成語一知半解，對(duì)誤用成語的現(xiàn)象不夠敏感，因此要求他們搜集媒體誤用成語的例子時(shí)，他們表示為難，不知道哪些有錯(cuò)，哪些沒有錯(cuò)。于是提醒他們可以到網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)內(nèi)容。 二、教學(xué)目標(biāo) 理解并正確運(yùn)用容易用錯(cuò)的成語。學(xué)習(xí)根據(jù)一定的要求查找、搜集資料并對(duì)搜集到的資料進(jìn)行梳理；使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索的過程。增強(qiáng)規(guī)范意識(shí)，學(xué)會(huì)辨析和糾正錯(cuò)誤，提高成語使用的正確性和有效性。 三、課前準(zhǔn)備 布置全班學(xué)生分組（按褒貶不當(dāng)、望文生義等成語誤用類型分組）搜集媒體上錯(cuò)用成語的例子并查出該成語的正確意思，做成書面作業(yè)交給組長。組長組織全組同學(xué)學(xué)習(xí)本組搜集來的成語，做成演示文稿（包括誤用的例子和該成語的正確解釋），以便在課堂上與其他組交流。 四、課堂實(shí)錄 1．導(dǎo)入（安排匯報(bào)交流活動(dòng)）。 教師：前一段時(shí)間我布置同學(xué)們分組搜集媒體誤用成語的例子，這節(jié)課要大家把成果拿出來匯報(bào)交流一下。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，今天我們只請(qǐng)其中三組的主講人上來各講三個(gè)你們組認(rèn)為最有必要講的成語。大家認(rèn)真聽，有疑問馬上向主講人提問，并隨時(shí)準(zhǔn)備被主講人請(qǐng)出來用成語造句。 2．三個(gè)學(xué)生依次上臺(tái)講解成語（每人限時(shí)8—10分鐘）。 被抽到的三組講的分別是成語誤用中的“望文生義”、“感情色彩把握不準(zhǔn)”、“適用對(duì)象不明確”等三種類型，他們做的演示文稿中都有十多個(gè)成語，展示的三張演示文稿（三組共九張）如下： 第1張： 七月流火 有人在某大會(huì)上致歡迎辭時(shí)說：“七月流火，但充滿熱情的豈止是天氣?！? “七月流火”語出《詩經(jīng)》最著名的篇章之一“七月流火，九月授 衣……”，指的是夏歷七月黃昏時(shí)大火星從西方落下去，表示天氣轉(zhuǎn)涼 進(jìn)入秋天了。 第2張： 不以為然 誤例：“身邊的家”多如牛毛，對(duì)家就不以為然了。（《人民日?qǐng)?bào)》1996年7月2日“讀者來信”版） 釋義：“然”，正確。不以為然的意思是不認(rèn)為是正確的。 第3張： 一言九鼎 中國人壽保險(xiǎn)公司曾經(jīng)做了一個(gè)平面廣告，廣告上的畫面是“一言九鼎”四個(gè)大字。 一言九鼎：形容一句話能起到重大作用，即形容說話有分量。不能表示守信用，也不能用于自己。 這個(gè)廣告是為了表示該公司將對(duì)客戶許下的承諾給予實(shí)現(xiàn)，決不食言。但由于對(duì)成語的誤解，使得這個(gè)廣告本身成了一個(gè)錯(cuò)誤。 第4張： 罄竹難書 錯(cuò)例：“有很多我們的志工團(tuán)體，不管是政府代表或者是民間企業(yè)幫忙等等，這些都是罄竹難書，非常感人的成功故事?！保愃狻懊浴保? 罄竹難書：即使把所有竹子做成竹簡，也難以寫盡。比喻罪狀之多，難以寫盡。 第5張： 不可收拾 誤例：如果不是因?yàn)樗仨毜贸?，并一唱而不可收拾，終于成為美國一位家喻戶曉的表演藝術(shù)家的話，他可能會(huì)在一個(gè)默默無聞的小酒吧里當(dāng)一輩子默默無聞的琴師。（《資料卡片雜志》xx年第11期第53頁） 釋義：指場面、形勢等往壞的方向發(fā)展而難以控制，為貶義成語。 第6張： 處心積慮 誤例：人類的一切語言是如此的貧乏，如此的蒼白！處心積慮，搜腸刮肚寫出來的歌頌之辭在這未加雕飾的自然美景面前顯得如此的無味?。▁x年第4期《語文教學(xué)與研究〈西湖游記二則〉教學(xué)指要》） 處心積慮：處心，存心；積慮，蓄謀已久。指存心已久，費(fèi)盡心機(jī)，也指千方百計(jì)地謀算。多用作貶義。 第7張： 炙手可熱 現(xiàn)在什么年代？滿眼花花綠綠，四處熱浪滾滾，充滿了誘惑，如何招架得了？誰有仙風(fēng)道骨？誰能看破紅塵？誰不吃五谷雜糧？誰不愿意叱咤風(fēng)云，大紅大紫？冷板凳能和那炙手可熱的東西較勁？“板凳甘坐十年冷”，談何容易?。ā独浒宓誓芘c炙手可熱的東西較勁嗎？》， 《中國青年》2002年12月1日） 炙手可熱：手一靠近就會(huì)感到熱得燙人。比喻權(quán)勢很大，氣焰極盛，使人不敢靠近。 第8張： 美輪美奐 誤例：新聞《劉蕓七月強(qiáng)檔〈大道如天〉真情獻(xiàn)舞美輪美奐》 美輪美奐：輪，輪ln，高大的樣子。奐，眾多，盛大。形容房屋高大美麗。 誤解：以為一切美好的事物都可以用這個(gè)詞語形容。 第9張： 不翼而飛 誤例：關(guān)于鄭貴妃欲廢太子由自己的兒子取而代之的政治謠言，早已不翼而飛，傳遍街頭巷尾，但那畢竟是私下的竊竊私語，如今竟然堂而皇之地以書面形式公開散發(fā)，可見事態(tài)的嚴(yán)重性。（《文史知識(shí)》xx年第7期第32頁） 釋義：現(xiàn)多用于比喻東西突然無故丟失。 [析]“不翼而飛”應(yīng)改為“不脛而走”。這兩個(gè)成語的適用對(duì)象不一樣；“不脛而走”本意是沒有腿腳卻走得很快。多用于比喻消息、謠言、文章等流傳或傳播迅速。 洪萍萍（“望文生義”組主講人）：（就著演示文稿講解“七月流火”這一成語） 教師：“七月流火”這個(gè)成語我們?cè)诔踔薪佑|過，記得在哪篇課文嗎？ 同學(xué)們：王力《談?wù)Z言》，好像在八年級(jí)上冊(cè)教科書里。 教師：王力先生談了“七月流火”的出處、意思，然后他說：“如果說‘我冒著七月流火怎樣怎樣……’肯定要被人大笑一番?！庇腥隋e(cuò)用了這個(gè)成語，一時(shí)間招來網(wǎng)友們的冷嘲熱諷。但話又說回來，人人都有可能出錯(cuò)，我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，盡可能少犯錯(cuò)誤。 洪萍萍：（就演示文稿講了“不以為然”后）哪位同學(xué)能用“不以為然”造個(gè)句子？ 陳猛達(dá)：班主任批評(píng)了我，我不以為然。 （同學(xué)中有些異議） 教師：“不以為然”經(jīng)常被誤解為不以為意、不放在心上的意思。陳猛達(dá)造的這個(gè)句子中的“不以為然”好像也可以理解為不以為意。有沒有哪個(gè)同學(xué)能造個(gè)“不以為然”只能解釋為“不認(rèn)為是對(duì)的”的句子？ 陳毅強(qiáng)：陳猛達(dá)造了一個(gè)句子，我不以為然。 同學(xué)們：好像還是可以理解為不以為意呀？ 張圣輝：對(duì)陳猛達(dá)造的句子我不以為然，極力否定。 （全班鼓掌） 洪萍萍：（就演示文稿講了“一言九鼎”后）說實(shí)話，這次成語學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，我們組的同學(xué)幾乎都誤以為“一言九鼎”是表示守信用的。大家運(yùn)用成語時(shí)要注意不要望文生義哦！ 呂少清（“感情色彩把握不準(zhǔn)”組主講人）：（就演示文稿講了“罄竹難書”后）哪位同學(xué)來造個(gè)句子？ 戴慶富：日本帝國主義在中國犯下的罪行罄竹難書。 （同學(xué)們都點(diǎn)頭表示贊同） 教師：“罄竹難書”是個(gè)貶義詞，知道這一點(diǎn)就不會(huì)用錯(cuò)啦。 呂少清：（就演示文稿講了“不可收拾”后）應(yīng)該把“不可收拾”改成什么呢？ 同學(xué)們：“一炮走紅”“一夜成名”…… 呂少清：……（不知如何是好） 教師：改的時(shí)候要注意符合原意。句中“一唱而不可收拾”要表達(dá)的意思是：唱的氣勢、勢頭難以控制，一直唱下去。那么，把“不可收拾”改成什么呢？ 同學(xué)們：一唱而不可收。 教師：對(duì)了！經(jīng)常有人把“不可收拾”與“一發(fā)而不可收”糅在一起，變褒為貶，造成錯(cuò)誤。 呂少清：（就演示文稿講解“處心積慮”） 同學(xué)們：沒用錯(cuò)吧？這句子中本來就該用貶義詞嘛。 呂少清：應(yīng)該用褒義詞吧？（呂少清解釋不清，向老師求援） 教師：為什么同學(xué)們認(rèn)為要用貶義詞呢？ 同學(xué)們：“貧乏”“蒼白”“無味”都是貶義詞，語境就是貶義的嘛。 教師：說人類的語言“貧乏”“蒼白”“無味”是為了突出“自然美景”的美，美得難以用語言表達(dá)。所以不能說這語境中要用貶義詞吧？“搜索枯腸”是褒義詞、貶義詞，還是中性詞？ 同學(xué)們：……（一時(shí)回答不出來） 教師：你說你寫作文時(shí)搜索枯腸寫不出來，貶義嗎？ 同學(xué)們：中性。 教師：那么這里就不該用貶義詞吧？（同學(xué)們?cè)邳c(diǎn)頭）把“處心積慮”改成什么詞呢？ 同學(xué)們：苦思冥想。 教師：好！這一組講的幾個(gè)句子比較難，但這幾個(gè)成語本身不難，同學(xué)們要注意把握它們的感情色彩。 黃艷蘋（“適用對(duì)象不明確”組主講人）：（就演示文稿講了“炙手可熱”后）“炙手可熱”常被人們誤解為“熱門”“吃香”的意思。有條新聞稱“網(wǎng)民跟風(fēng)注冊(cè)博客CN域名域名市場炙手可熱”，顯然也是誤用。 黃佳欣：黃艷蘋你用“炙手可熱”造個(gè)句子吧！ 黃艷蘋：楊國忠在當(dāng)時(shí)是個(gè)炙手可熱的人物。 （同學(xué)們鼓掌） 黃艷蘋：（就演示文稿講了“美輪美奐”后）這個(gè)成語媒體誤用率很高。下面請(qǐng)個(gè)同學(xué)用“美輪美奐”造個(gè)正確的句子。 徐家濱：我這兒有個(gè)媒體正確使用“美輪美奐”的例子：《北京青年報(bào)》2003年4月12日有篇文章題為“美輪美奐的宮殿薩達(dá)姆總統(tǒng)府令美國兵犯暈”，文中有句話說“人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，《天方夜譚》中描述的美輪美奐的宮殿活生生地存在于現(xiàn)實(shí)中，人們仿佛也看到了另一個(gè)薩達(dá)姆”。 黃艷蘋：（就演示文稿講解“不翼而飛”） （同學(xué)們幾乎都懂得把句中的“不翼而飛”改為“不脛而走”） 3．教師對(duì)匯報(bào)交流活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)。（要求學(xué)生就劃線部分說出成語） 教師：媒體誤用成語的現(xiàn)象經(jīng)常看見，并不新奇（屢見不鮮）。媒體誤用成語有什么不好呢？語言學(xué)家王力先生說，“報(bào)刊上的語言往往要被讀者仿效，因而更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性，規(guī)范化”，不要把本來就不正確的話又錯(cuò)誤地傳出去，結(jié)果越傳越錯(cuò)（以訛傳訛）。那么，人們?yōu)槭裁磿?huì)誤用成語呢？成語誤用的原因，從根本上說，是對(duì)成語知道得不全面，理解得不透徹（一知半解）。要準(zhǔn)確地運(yùn)用成語，必須靠平時(shí)長時(shí)間地積累（日積月累）。我們語文學(xué)習(xí)的課堂時(shí)間有限，但課外學(xué)習(xí)語文的時(shí)空更多，同學(xué)們要注意觀察語言現(xiàn)象，從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題。 今天，我們按成語誤用類型分組搜集整理資料的幾組中只有這三組上來展示成果，展示的又只是其中的三個(gè)成語。他們講的這九個(gè)成語，在成語中只是極大數(shù)量中微不足道的一部分（九牛一毛）。同學(xué)們課后要把你們組搜集來的媒體誤用成語的例子與其他組交流，大家合作把這些容易用錯(cuò)的成語按類型整理成一本小冊(cè)子（此為本節(jié)課作業(yè)），以便和其他班級(jí)交流，全年級(jí)共享成語梳理探究的成果。 4．課堂練習(xí)正確運(yùn)用成語。（要求學(xué)生就劃線部分說出成語） 教師：講了這些誤用成語的例子，同學(xué)們可能會(huì)想：成語這么容易用錯(cuò)，我不用就是了。其實(shí)，因?yàn)槌烧Z有語言簡潔，意思完備（言簡意賅）等特點(diǎn)，恰當(dāng)運(yùn)用成語會(huì)使本來就不錯(cuò)的文章更好（錦上添花）。下面我們看冰心《憶讀書》中的一段：（投影） “對(duì)于現(xiàn)代的文藝作品，那些寫得朦朦朧朧，堆砌了許多華麗的詞句的、無病而呻、自作多情的風(fēng)花雪月的文字，我一看就從腦中抹去，但是那些滿帶著真情實(shí)感，十分質(zhì)樸淺顯的篇章，哪怕只有幾百上千字，也往往使我心動(dòng)神移，不能自已！” 其中“無病而呻”（無病呻吟）“自作多情”“風(fēng)花雪月”“不能自已”等都是成語，運(yùn)用它們使語言簡潔、典雅。 現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們寫出關(guān)于這堂課（環(huán)境氣氛、同學(xué)老師的表現(xiàn)、學(xué)習(xí)效果等）的兩三句話，要求用上一兩個(gè)成語。 黃玉霞：中華文化博大精深，讓我感到自己真是井底之蛙。 梁春華：同學(xué)們八仙過海各顯神通，我受益匪淺。 黃文強(qiáng)：老師給我們上了一堂與眾不同的課，讓我大開眼界。 …… （同學(xué)們興奮極了，課堂氣氛非常好） 5．結(jié)語。 希望同學(xué)們繼續(xù)留心人們對(duì)成語的使用，養(yǎng)成正確運(yùn)用成語的習(xí)慣。如果你對(duì)成語運(yùn)用特別感興趣，將來可以選修“語言文字應(yīng)用”（選修課程系列4）。 六、專家評(píng)課 巢宗祺教授： 這堂課有眼下看得見的效果和暫時(shí)看不見的長遠(yuǎn)的效果。學(xué)生收效明顯： 1．學(xué)生學(xué)到的不光是成語本身。學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上搜集材料，分析整理，不光學(xué)成語，探究能力也得到提高。對(duì)成語的梳理探究，是讓學(xué)生做一件很具體的事——梳理，分析，歸類。重在過程，重在課外、課前的工作。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)很有價(jià)值，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高。 2．開拓了學(xué)生的眼界。學(xué)生放眼各種報(bào)刊，從報(bào)刊中發(fā)現(xiàn)問題——大家都可能出錯(cuò)。這樣一來學(xué)生的眼界變得高了，自信心增強(qiáng)了。 3．對(duì)成語的理解、運(yùn)用比過去深刻。讓學(xué)生從一個(gè)個(gè)具體成語的理解入手，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到以后用成語不能犯望文生義等錯(cuò)誤——從個(gè)例上升到一般。 4．讓學(xué)生知道以后自己運(yùn)用成語應(yīng)抱什么態(tài)度，用什么方法。別人錯(cuò)用成語，是前車之鑒。 后半堂課練習(xí)，虛擬情境，讓學(xué)生盡可能用自己會(huì)的成語，這是對(duì)學(xué)生的鍛煉。但涉及的成語畢竟有限，對(duì)學(xué)生原有的“成語庫”也不見得有所豐富?？梢愿倪M(jìn)： 1．后半堂課騰出時(shí)間，由老師帶著學(xué)生練習(xí)，目標(biāo)指向增強(qiáng)用好成語的意識(shí)——正確、熟練、有效地運(yùn)用語言文字的意識(shí)。 2．怎么做到正確、熟練、有效呢？沒把握怎么辦？教師可以組織學(xué)生討論如何防止錯(cuò)用成語。方法之一是使用工具書，如果查了工具書還不會(huì)用就暫時(shí)不用，在正式場合千萬不要亂用。 點(diǎn)評(píng) 這里是關(guān)于成語正確運(yùn)用的梳理和練習(xí)。成語的積累梳理還有另外一些作用。 有一位教授說起他上中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)語文的一個(gè)重要收獲——成語的積累梳理。他高中時(shí)期的語文老師要求他們平時(shí)把學(xué)到的成語記在一個(gè)本子上，寫作文時(shí)常常拿出來翻翻，有可能就選出來用用。高三時(shí)，老師帶著大家把記在本子上的成語全部理一遍，分析它們的結(jié)構(gòu)和含義。學(xué)生頓覺在語法結(jié)構(gòu)和文言文知識(shí)方面有了明顯的提高。 平時(shí)的點(diǎn)滴積累和一個(gè)階段的系統(tǒng)梳理結(jié)合起來，系統(tǒng)的梳理從考察語言現(xiàn)象入手而不是從知識(shí)的概念系統(tǒng)出發(fā)，是積累梳理的有效方法。 3、語文篇章知識(shí) 主要有，關(guān)于文章結(jié)構(gòu)布局一般規(guī)律的知識(shí)，關(guān)于詩詞格律、文章體裁的知識(shí)。如，詩詞格律常識(shí)——詩歌是我國最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁，源于人們的勞動(dòng)呼聲，是一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)樣式。古詩多四言，如《詩經(jīng)》，東漢魏晉以后逐漸發(fā)展為五言、七言。唐代有古體詩和近體詩之分。近體詩中對(duì)句式長短、韻腳和每一句中平仄規(guī)律都有要求，就稱為“格律”，格律詩是唐代出現(xiàn)的新詩體，分律詩和絕句兩種。詞為隋唐時(shí)興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體，詞牌規(guī)定著這首詩的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。文體知識(shí)——小說的要素、主題思想、故事情節(jié)的階段（開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局）、人物形象的性格特點(diǎn)、刻畫人物的主要手法（外貌、語言、動(dòng)作、心理等描寫方法）。散文常用的表現(xiàn)手法有象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比等。劇本主要由人物對(duì)話（或唱詞）和舞臺(tái)提示組成，舞臺(tái)提示一般指出人物說話的語氣、說話時(shí)的動(dòng)作，或人物上下場、指出場景或其它效果變換等。議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個(gè)要素，其中，論點(diǎn)是議論文的靈魂。