2019-2020年高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十八 認(rèn)識社會與價值選擇1.doc

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2019-2020年高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十八 認(rèn)識社會與價值選擇1 考試時間：45分鐘 姓名：__________班級：__________考號：__________ 一 、選擇題（本大題共19小題） 1.（xx年山東高考真題）青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？劭坼e了，剩余的扣子都會扣錯。從哲學(xué)上看，這里強調(diào)青年要扣好人生的“第一?？圩印?，是因為 A.一切工作都應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā) B.價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的 C.價值觀對人生實踐具有重要的導(dǎo)向作用 D.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提 考點：價值觀的導(dǎo)向作用 （xx年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題）黨的十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進依法治國。”回答以下2題。 2.從唯物史觀看，全面推進依法治國是 ①我國經(jīng)濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求 ②不斷解決社會基本矛盾、構(gòu)建和諧社會的重大舉措 ③對社會基本矛盾運動規(guī)律的認(rèn)識由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志 ④我國上層建筑對于經(jīng)濟基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志 A ①② B ①③ C②④ D ③④ 3.《決定》提出立法機關(guān)要“拓寬公民有序參與立法途徑，健全法律法規(guī)規(guī)章草案公開征求意見和公眾意見采納情況反饋機制，廣泛凝聚社會共識?！苯∪⒎C關(guān)和社會公眾溝通機制的作用在于 ①明確立法權(quán)力邊界，防止部門利益法律化 ②完善立法體制，保障公民政治權(quán)利的實現(xiàn) ③使法律更好地體現(xiàn)民意，提高法律權(quán)威 ④促進公民提高法律意識，自覺遵法守法 A①② B①④ C②③ D③④ 4.（xx年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題）xx年，我國廢棄實施多年的企業(yè)年檢驗照制度，公布《企業(yè)信息公開暫行條例》。條例確立了包括企業(yè)年度報告和即時報告公示、政府部門的企業(yè)信息公示及信用約束機制在內(nèi)的企業(yè)信息公示制度。實施該條例意在 ①強化社會監(jiān)督，維護市場競爭秩序 ②轉(zhuǎn)變政府行為方式，降低行政管理費用 ③促進政府職能轉(zhuǎn)變，提高市場監(jiān)管效能 ④規(guī)范企業(yè)市場行為，提高企業(yè)競爭力 A ①③ B ①④ C ②③ D ②④ 5.（xx年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題）我國在堅持不結(jié)盟原則的前提下廣交朋友。截至xx年底，我國同67個國家、5個地區(qū)和地域組織建立了不同形式、不同程度的伙伴關(guān)系，基本覆蓋了世界上主要國家和重要地區(qū)?！敖Y(jié)伴但不結(jié)盟”的外交實踐表明我國 ①尊重各國人民選擇的發(fā)展道路與價值觀念 ②通過伙伴關(guān)系應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)和第三方威脅 ③處理國際問題時主要根據(jù)伙伴國的利益制定政策 ④在和平共處五項原則基礎(chǔ)上全面發(fā)展同各國的友好合作 A ①② B ①④ C ②③ D ③④ 6.（xx年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題）“自強不息，厚德載物”“實事求是”……大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長成才。xx年4月，某報推出《校訓(xùn)的故事》專欄，挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價值，傳播社會主義核心價值觀，引起了社會強烈反響?！缎Ｓ?xùn)的故事》引起社會強烈反響的原因是 ①校訓(xùn)的實質(zhì)內(nèi)涵與社會主義核心價值觀相契合 ②校訓(xùn)是傳播社會主義核心價值觀的生動載體 ③校訓(xùn)全面反映了社會主義核心價值觀的時代內(nèi)涵 ④校訓(xùn)宣傳是培育社會主義核心價值觀的基本途徑 A ①② B ①④ C ②③ D ③④ 7.（xx年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題）安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患，麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)，從哲學(xué)上看，安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因為 ①人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程 ②人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果 ③人的意識是促成實踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件 ④人的意識不同，實踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同 A ①③ B ①④ C ②③ D ②④ 8.（xx年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題）xx年，日本方面認(rèn)為美國某出版公司的教科書《傳統(tǒng)與遭遇；環(huán)球視角看過去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場“有出入”，要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實相符，該書作者明確拒絕了日方的“請求”，由此可見 ①尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提 ②價值判斷因具有主體性質(zhì)而沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn) ③歷史事實隨價值判斷的改變而發(fā)生變化 ④價值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響 A ①② B ①④ C ②③ D ③④ 9.（xx年課標(biāo)卷Ⅰ高考真題）鹵水豆腐是歷史悠久的中國傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑，其主要成分氯化鎂是有毒的，但用鹵水點制的豆腐不僅無毒，而且味道鮮美、營養(yǎng)豐富。這表明 ①事物的特性是不變的，其功能是不斷變化的 ②事物的不同特性是由人的不同需要確定的 ③事物的特性是人們建立新聯(lián)系的依據(jù) ④事物在不同的聯(lián)系中會有不同的特性 A ①② B ①③ C ②④ D ③④ “鄉(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去。”完成以下2題。 10.（xx安徽高考真題）回首三十多年來的神州大地，許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，漂泊打拼于異地他鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁何寄？鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶，是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見 ①鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)持久 ②鄉(xiāng)愁增進了文化歸屬感 ③鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志 ④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂 A．①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 11.（xx安徽高考真題）人們在感懷鄉(xiāng)愁的同時，把夢想留在他鄉(xiāng)，把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說明 A．夢想是實現(xiàn)自我價值的途徑 B.價值觀念決定人的行為選擇 C．奉獻他鄉(xiāng)才能實現(xiàn)社會價值 D.價值選擇以價值判斷為基礎(chǔ) 12.（xx天津高考真題）“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾：“修合無人見，存心有天知”是同仁堂人的良心。在這份堅守中，同仁堂從346年前的一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽中外的著名企業(yè)。同仁堂的成功得益于（ ） A。愛崗敬業(yè)，在無私奉獻中創(chuàng)造價值 B．遵紀(jì)守法，在追求和諧中成就自我 C．艱苦奮斗，在自主創(chuàng)新中謀求發(fā)展 D．誠實守信，在服務(wù)社會中實現(xiàn)價值 13.透過“旭日陽剛”那質(zhì)樸、倔強且略帶沙啞的嘶吼，人們強烈感受到的是草根階層對于青春夢想的執(zhí)著追求。新生代農(nóng)民工開始把學(xué)本事、長見識、實現(xiàn)個人價值、提升社會地位作為他們的新觀念、新追求。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有 ①社會意識具有相對獨立性 ②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ③要重視建設(shè)新生代農(nóng)民工的文化生活 ④社會存在的變化決定社會意識的變化 A．①③ B．③④ C．①② D．②④ 14. “法”字在7000多條網(wǎng)友推薦詞中脫穎而出，成為xx年中國年度漢字。xx年日本評出的年度漢字是國民最為關(guān)注的“稅”字，而韓國評出的年度漢字則是四字成語“指鹿為馬”。年度“漢字”的產(chǎn)生表明（ ） A．人們的意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B．人們的意識是對客觀物質(zhì)對象的正確反映 C．科學(xué)理論對社會實踐具有重要的指導(dǎo)作用 D．一定的社會意識是由一定的社會存在決定的 15.習(xí)近平在所著《之江新語》一書中引用了《禮記》中“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！备嬲]黨員干部不僅要主動接受監(jiān)督，而且還要不斷加強自律。這要求黨員干部 ①堅定理想信念，樹立正確的價值觀 ②注重修身養(yǎng)德，樹立正確的群眾觀 ③辦事光明磊落，樹立正確的物質(zhì)觀 ④做到知行合一，樹立正確的實踐觀 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 16.我國新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次表明，中國改革要啃“硬骨頭”。下面對改革認(rèn)識正確的有 ①改革是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路 ②改革是辯證的否定，是社會主義的自我完善和發(fā)展 ③改革是一場廣泛深刻的革命，是社會發(fā)展的根本動力 ④改革是社會主義基本矛盾運動的必然結(jié)果和內(nèi)在要求 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 17.2014年10月15日，習(xí)近平在文藝工作座談會指出，文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛；文藝創(chuàng)作方法有百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。其中蘊含的哲學(xué)道理有 ①走群眾路線、堅持群眾觀點 ②文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新 ③文化創(chuàng)新要堅持正確的方向 ④站在人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 18.在聽完一位成功的企業(yè)家講課后，一些自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問他：“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道，可為什么我們之間的差距會那么大呢?”這位企業(yè)家回答說：“那是因為你們僅是知道，而我卻做到了，這就是我們的差別?！边@句話表明了實踐高于理論認(rèn)識，因為實踐具有 A．社會歷史性 B．客觀規(guī)律性 C．主觀能動性 D．直接現(xiàn)實性 19.某市擬在出租車?yán)锇惭b監(jiān)控設(shè)備，通過官方微博展開網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。近七成網(wǎng)友認(rèn)為此舉合理，兩成網(wǎng)友認(rèn)為涉嫌侵犯隱私，一成網(wǎng)友感覺沒必要。在得悉數(shù)據(jù)結(jié)果后，市交委相關(guān)負(fù)責(zé)人通過媒體表態(tài)說，“老百姓的事，由老百姓說了算！”這一表態(tài)的合理性在于（ ） A.堅持民主集中制，弱化管理職能 B.堅持群眾路線，促進決策民主化 C.堅持以人為本，滿足公民一切訴求 D.順應(yīng)民意，公民直接管理國家事務(wù) 20.為了推動區(qū)域內(nèi)教師交流輪崗，教育部進行義務(wù)教育教師隊伍“縣管校聘”管理改革。2015年4月13日，教育部公示了全國19個示范區(qū)的名單。“縣管校聘”這種模式先在示范區(qū)試行，2020年在全國落實推廣。此項改革的實施 ①旨在使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展②旨在使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展 ③堅持了兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法④符合矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理 A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④ 21.xx年我國開始全面深化改革：推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)障礙、實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、推進高考改革……我國社會主義改革的根本目的是 ①社會主義制度的自我完善和發(fā)展 ②使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展 ③堅持和鞏固中國特色社會主義道路 ④使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 22.2015年1月8日清晨，哈爾濱市氣溫接近零下30攝氏度，“12”滅火英烈集體追悼會在天河園殯儀館舉行。萬余名社會各界群眾自發(fā)走上街頭，送別5名“90后”消防戰(zhàn)士楊小偉、侯寶森、傅仁超、張曉凱、趙子龍最后一程。這一事件表明 ①價值觀是人們對事物價值總的看法和根本觀點 ②人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任與貢獻 ③人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者④人生要在砥礪自我中走向成功 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 23.從下列兩首標(biāo)題同為《泥土》的詩歌中可以看出 泥土 泥土 作者:魯藜 作者:黃淮 老是把自己當(dāng)作珍珠 老是把自己當(dāng)作泥土 就時時有被埋沒的痛苦 就時時有被踐踏的痛苦 把自己當(dāng)作泥土吧 還是把自己當(dāng)成珍珠吧 讓眾人把你踩成一條道路 便時時有被發(fā)現(xiàn)的幸福 A.對于泥土與珍珠的價值判斷不存在客觀標(biāo)準(zhǔn) B.是痛苦還是幸福會因人的立場不同而發(fā)生轉(zhuǎn)化 C.是痛苦還是幸福關(guān)鍵在于自我價值的實現(xiàn)程度 D.對泥土的不同認(rèn)識源于作者對人生的不同感悟 24.習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第七次會議上強調(diào)，改革開放在認(rèn)識上的每一次突破 和發(fā)展，無不來自人民群眾的實踐和智慧。要鼓勵地方、基層、群眾解放思想、積極探索，推 動頂層設(shè)計和基層探索良性互動、有機結(jié)合。這表明 A．社會意識反作用于社會存在 B．頂層設(shè)計應(yīng)與人民群眾實踐相結(jié)合 C．上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ) D．要把人民群眾的心聲上升為黨和國家意志 25.新一輪農(nóng)村改革，將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面，通過制度創(chuàng)新推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，再一次推動農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從歷史唯物主義角度看，這表明 ①實踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村變革的先導(dǎo) ②要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) ③經(jīng)濟基礎(chǔ)一定要適應(yīng)上層建筑狀況 ④生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 26.2014年9月29日，中央深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會議審議的《關(guān)于引導(dǎo)農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營的意見》明確提出，所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)三權(quán)分置，引導(dǎo)土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)，首先要維護好農(nóng)村土地集體所有權(quán)。 這說明，改革是 A.對我國社會經(jīng)濟制度的根本變革 B.社會主義制度的自我完善和發(fā)展 C.推動人類社會發(fā)展的根本動力 D.人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 27.對于進入課堂的古詩文，我們既要結(jié)合其產(chǎn)生的時代背景對其內(nèi)涵加以解讀，又要根據(jù)時代發(fā)展的要求賦予其新的內(nèi)涵。這是因為 A.社會存在是人類社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) B.社會意識由社會存在決定又具有相對獨立性 C.社會存在是解開人類歷史奧秘的一把鑰匙 D.社會意識對人類社會的發(fā)展起著促進作用 二 、非選擇題（材料閱讀）（本大題共2小題，） 28.xx年春節(jié)期間，“家風(fēng)”這個似已淡出視野多年的詞語，成了最“火”的公眾話題。打開電視看家風(fēng)，親友聚會談家風(fēng)，論壇發(fā)帖曬家風(fēng)……中央電視臺《新春走基層家風(fēng)是什么》節(jié)目迅速喚起了人們對一個家庭精神傳統(tǒng)的思考，對一個國家價值追求的審視。家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家風(fēng)和家教是中國人最切身的文化追求，是中華民族生生不息的豐富滋養(yǎng)。正是有了家風(fēng)這樣的微觀載體，社會主義核心價值觀變得更加具體、鮮活，更能實現(xiàn)從精神層面的“深入”到具體行動的“淺出”。 (1)從文化傳承與創(chuàng)新的角度，談?wù)勎覀儜?yīng)如何繼承家風(fēng)文化?(6分) (2)結(jié)合材料，運用社會存在與社會意識關(guān)系的知識，分析弘揚優(yōu)良家風(fēng)的意義。 29.習(xí)近平指出，此時此刻，我們距離“中國夢”的目標(biāo)比任何時候都更接近，實現(xiàn)“中國夢”的信心比任何時候都更堅定。越是在這樣的時刻，越是需要依靠人民群眾，越是要立足實際、腳踏實地。在新的征程上，無論經(jīng)歷什么樣的考驗，我們都應(yīng)當(dāng)始終保持“中國信心”。 運用“尋覓社會的真諦”的有關(guān)知識，分析說明材料中蘊含的哲學(xué)道理。 一 、選擇題 1.C 命題透析 本題主要考查價值觀的導(dǎo)向作用，重點考查了價值觀對人生道路選擇的作用 不同的價值觀導(dǎo)致不同的人生道路選擇。試題通過引導(dǎo)考生正確認(rèn)識樹立正確價值觀的意義，增強考生樹立正確人生價值觀的主動性和積極性。 思路點撥 A項錯誤，一切從實際出發(fā)是做好一切工作的前提，正確的價值觀屬于主觀意識，對實踐具有重要指導(dǎo)作用．但不能作為辦事情的出發(fā)點；B項顛倒了價值判斷和價值選擇的關(guān)系，價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的；材料強凋了青年時期樹立正確的價值觀對走好人生道路的重要影響，岡此體現(xiàn)了價值觀對人生實踐的導(dǎo)向作用，c項正確；D項不符合題意，材料強調(diào)的是樹立正確價值觀對實現(xiàn)人生價值的 意義。 2.A [解析]由題意知，我國推進依法治國是對上層建筑的改革的要求，也是解決社會基本矛盾，構(gòu)建和諧社會的措施，故選A，對社會基本矛盾運動規(guī)律的認(rèn)識不斷在加深，并不是由自發(fā)到自覺，也不是表明上層建筑對于經(jīng)濟基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)，故排除D. 3.D [解析]由材料知，立法機關(guān)拓寬渠道，健全征求群眾意見反饋機制，D選項最符合題意；材料無關(guān)“明確立法權(quán)利邊界”的事，故排除①；材料是“健全立法機關(guān)和社會公眾溝通機制”反映立法尊重民意，體現(xiàn)民意，并不是保障公民政治權(quán)利的實現(xiàn)，故排除④ 4.D [解析]“我國廢棄實施多年的企業(yè)年檢驗照制度”作用在于轉(zhuǎn)變政府職能，提高監(jiān)管效能，符合題意；我國公開并實施《企業(yè)信息公開暫行條例》有利于強化監(jiān)管，維護正常的競爭秩序，故選A；實施該條例并不是降低管理費用，也沒有提高企業(yè)競爭力的意思，故排除D 5.B [解析]③明顯錯誤，立足于國家利益是一國對外活動的出發(fā)點和落腳點，可以排除CD選項，④錯在通過伙伴關(guān)系應(yīng)對第三方威脅，不合實際，排除，故選B 6.A [解析]某報推出《校訓(xùn)的故事》專欄引起社會強烈反響的原因①準(zhǔn)確而且符合題意，“③校訓(xùn)全面反映了社會主義核心價值觀的時代內(nèi)涵”中的全面不合客觀實際，故排除；引起社會強烈反響的原因②準(zhǔn)確而且符合題意，但④中，校訓(xùn)宣傳并不是是培育社會主義核心價值觀的基本途徑，重在踐行和行動，故排除，最終選A 7.C [解析]①夸大了意識的作用，故排除，材料無關(guān)實踐結(jié)果的性質(zhì)，故排除④，C準(zhǔn)確而且符合題意。 8.B [解析]②明顯錯誤，價值判斷有明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)，故排除，③中客觀不可能隨主觀的變化而變化，故排除，選B 9.D [解析]②說法明顯錯誤，事物的不同特性是客觀存在的，不應(yīng)以人的意志為轉(zhuǎn)移；①中事物的特性是不變的，說法不科學(xué)，任何事物都處在運動變化中，世界上不存在不運動不變化的的事物，故選D 10.A 【解析】題肢③說法錯誤，鄉(xiāng)愁是人對故鄉(xiāng)思念的體現(xiàn)，不是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志，故排除。題肢④夸大了鄉(xiāng)愁的作用，故排除。故本題答案選A。 11.D 【解析】選項A與說法錯誤，因為人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一體，自我價值是社會對個人的尊重與滿足，因此人生價值實現(xiàn)的途徑是積極參與為人民服務(wù)的偉大實踐，故排除；選項B說法錯誤，因為價值觀影響人的行為選擇，但不能決定，故排除；選項C說法過于絕對，風(fēng)險故鄉(xiāng)也能實現(xiàn)人生價值，故排除。故答案選D。 12.D 命題透析本題以“同仁堂”的經(jīng)營實例為載體，考查價值觀的相關(guān)知識，主要考查考生準(zhǔn)確獲取信息，運用知識描述事物的能力。 思路點撥“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”，“存心有天知”等．都體現(xiàn)了誠實守信，在這份堅守中同仁堂取得了成功，可見，D項正確。其余選項題干均沒有體現(xiàn)。 考點：企業(yè)經(jīng)營和實現(xiàn)人生價值的知識 13.D 14.D 【命題立意】本題旨在考查社會存在與社會意識的辯證關(guān)系 【解析】年度漢字是社會存在的反映，是人類社會實踐的產(chǎn)物，而不是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，A錯誤；B錯誤，人們的意識是對客觀物質(zhì)對象的反映，反映有正確與錯誤之分；材料未體現(xiàn)科學(xué)理論的作用，材料強調(diào)的不是hi科學(xué)理論的作用，而是強調(diào)年度漢字的產(chǎn)生，故排除C；年度漢字是由一定的社會存在決定的社會意識，D正確；故答案選D。 15.A 【命題立意】本題考查正確的價值觀和群眾觀。 【解析】習(xí)近平告誡黨員干部不僅要主動接受監(jiān)督，而且還要不斷加強自律。這要求黨員干部要樹立正確的價值觀和群眾觀；①②正確；③④材料主旨內(nèi)容不符。 16.C 【命題立意】本題考查改革的有關(guān)知識。 【解析】②④是對改革的正確認(rèn)識；①說法錯誤，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；③說法錯誤，矛盾是社會發(fā)展的根本動力。 17.C 【命題立意】本題考查群眾觀點、價值判斷與價值選擇。 【解析】本題可以采用排除法，注意設(shè)問限定的知識是“哲學(xué)道理”，②③屬于文化生活道理，故排除；①④符合設(shè)問要求和題意。 18.B 【命題立意】本題考查實踐的特點。 【解析】那是因為你們僅是知道，而我卻做到了。“這句話”強調(diào)不僅知道，還做到，即把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，即實踐的直接現(xiàn)實性，因而答案為D。 19.【答案】B 【目的】本題旨在考查政府堅持群眾觀點群眾路線。 【解析】老百姓的事，老百姓說了算。是政府在轉(zhuǎn)變政府職能，由管理型轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型，A不選。堅持群眾觀點，當(dāng)不能滿足公民一切訴求，過于絕對，C不選。公民不能直接管理國家事務(wù)，由人大代表代表人民行使權(quán)力，D不選。材料體現(xiàn)了政府堅持群眾觀點、群眾路線，故選擇B項。 20.D 21.D 22.C 23.B 24.B 25.C 26.B 27.B 二 、非選擇題（材料閱讀） 28.（1）①要“取其精華、去其糟粕”，“批判繼承，古為今用”。對于家風(fēng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于不符合社會發(fā)展要求的、落后、腐朽的東西，加以改造和剔除。 ②要推陳出新，革故鼎新。結(jié)合新時代的要求，豐富家風(fēng)文化的內(nèi)涵，使之符合社會發(fā)展的要求。 ③發(fā)揮教育、大眾傳媒等在文化傳承中的作用，開展各種實踐活動，弘揚優(yōu)良家風(fēng)。 （2）①社會存在決定社會意識。弘揚優(yōu)良家風(fēng)，有利于推進社會主義精神文明建設(shè)，踐行社會主義核心價值觀，適應(yīng)社會發(fā)展的要求。 ②社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。弘揚優(yōu)良家風(fēng)，有利于促進 人的素養(yǎng)提高、良好社會風(fēng)尚的形成，推動社會發(fā)展。 29.①實現(xiàn)“中國夢”需要依靠人民群眾，體現(xiàn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要堅持群眾觀點和群眾路線。②保持“中國信心”實現(xiàn)“中國夢”要立足于中國自身的實際，體現(xiàn)社會存在決定社會意識。③始終保持“中國信心”將為民族復(fù)興提供強大的精神動力。體現(xiàn)社會意識具有相對獨立性，正確的社會意識能夠推動社會的發(fā)展。