2019-2020年高考政治第一輪總復習 第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)規(guī)范特訓（含解析）新人教版必修3.doc

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2019-2020年高考政治第一輪總復習 第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)規(guī)范特訓（含解析）新人教版必修3 1.[xx山東高考]隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，志愿者隊伍日益壯大。志愿者們不計報酬，幫助他人，服務社會，踐行志愿精神，傳播先進文化，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。上述內(nèi)容說明(　　) ①社會的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進的　 ②踐行社會主義核心價值觀要從我做起?、劢?jīng)濟發(fā)展水平取決于人的思想道德水平　④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進科學文化修養(yǎng) A．①②　 B．①③ C．②④　 D．③④ 答案　A 解析　本題考查社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系和社會主義核心價值觀的知識。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，志愿者隊伍日益壯大，志愿者又為和諧社會構(gòu)建貢獻力量，體現(xiàn)社會的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進的，故①正確；志愿者的所作所為，體現(xiàn)了踐行社會主義核心價值觀要從我做起，②正確，故選A項。③表述錯誤，④在材料中沒有體現(xiàn)。 2．[xx福建高考]“殘年風燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應該思考答案。”xx感動中國人物——拾荒助學子的高齡孤寡“五?！崩先藙⑹⑻m用行動詮釋了(　　) A．甘于清苦的作風　 B．崇仁厚德的品質(zhì) C．堅守職業(yè)的信念　 D．永不言敗的精神 答案　B 解析　本題考查社會主義核心價值體系建設(shè)的知識，旨在考查學生調(diào)動知識分析問題的能力。材料中劉盛蘭的事跡體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德中的“仁”，是一種高尚的道德品質(zhì)，能體現(xiàn)這一思想的是B項。其他三個選項中的內(nèi)容都不符合材料的主旨。 3．[xx天津高考]1858年6月，英國生物學家達爾文收到青年科學家華萊士關(guān)于物種進化的論文，論文觀點與達爾文二十多年的研究不謀而合，但當時達爾文還沒有公開自己的研究成果。經(jīng)過一番思想斗爭，謙恭和不圖私利使達爾文最終戰(zhàn)勝了自我，他建議編輯部公開發(fā)表華萊士的論文，而華萊士則提議將這一理論稱為“達爾文進化論”。這段佳話說明(　　) A．科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)能夠統(tǒng)一 B．科學文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高 C．思想道德修養(yǎng)是科學文化修養(yǎng)的基礎(chǔ) D．思想道德修養(yǎng)是科學文化修養(yǎng)的表現(xiàn) 答案　A 解析　本題考查科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系的知識，旨在考查調(diào)動和運用知識分析問題的能力。“科學文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高”“思想道德修養(yǎng)是科學文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)”“思想道德修養(yǎng)是科學文化修養(yǎng)的表現(xiàn)”三個觀點表述不正確，B、C、D排除。題干材料主要強調(diào)了達爾文和華萊士兩位科學家都是道德修養(yǎng)極高的人，做到了科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一，故正確選項為A項。 4．[xx廣東高考]明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等：見理明而不妄取者為上；尚名節(jié)而不茍取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之?！安煌?、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是(　　) ①應樹立廉潔文化的自覺性?、趹詡鹘y(tǒng)廉政思想為修廉的根本?、垡岣咦陨硭枷氲赖滦摒B(yǎng)　④要堅守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價值取向 A．①②　 B．①③ C．②④　 D．③④ 答案　B 解析　解答本題最好用排除法。②的說法是錯誤的，修廉的根本應當是提高自身思想道德修養(yǎng)，而不是傳統(tǒng)廉政思想；對傳統(tǒng)“名節(jié)觀和價值取向”要“堅守”的態(tài)度是錯誤的，對待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕“，故排除④。①③符合題意。 5．[xx福建高考]最美教師，最美媽媽，最美司機……神州大地悄然崛起一個“最美群體”。平凡中彰顯大愛，震撼中激揚正氣；平民英雄讓感動常在，讓真情永存。這啟示我們應該(　　) ①貴義賤利，追求高雅的精神生活?、谥敬娓哌h，堅定共產(chǎn)主義遠大理想　 ③崇德尚義，自覺維護人民的利益　 ④知行統(tǒng)一，身體力行爭當時代先鋒 A．①②　 B．①③ C．②④　 D．③④ 答案　D 解析　本題考查社會主義核心價值體系建設(shè)的問題。要樹立正確的義利觀，正確處理義與利的關(guān)系，①中“貴義賤利”的提法是片面的。材料中的“最美群體”屬于社會的道德模范，對全社會起到示范作用，③④觀點正確且符合題意，故D項應選。②觀點正確，但不符合題意，排除。 6．[xx安徽高考]近年來，全國各地積極開展“書香中國萬里行”、“書法進課堂”等文化活動，有力地推進了社會主義文化強國建設(shè)。 材料　讀書開啟民智 為落實中共中央宣傳部、國家新聞出版廣電總局關(guān)于深入開展全民閱讀，建設(shè)“書香中國”的部署要求，全國各地開展形式多樣的讀書活動，引導人們多讀書、讀好書系列活動，堅持社會主義先進文化前進方向，引領(lǐng)良好風尚的形成和發(fā)展，提升了人們的素質(zhì)和境界，推進了社會主義精神文明建設(shè)。 結(jié)合材料，運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，說明我國開展全民閱讀活動的意義。 答案　有助于提高人們的辨識能力，選擇健康有益的文化生活。有助于建設(shè)社會主義精神文明，堅持社會主義先進文化前進方向。有助于加強思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)。 解析　本題要注意限制性要求“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，根據(jù)材料中“先進文化前進方向，引領(lǐng)良好風尚的形成和發(fā)展，提升了人們的素質(zhì)和境界”的信息，從社會、公民等角度闡明意義。 7．[xx福建高考]閱讀材料，回答問題。 材料　 生態(tài)文明建設(shè)呼喚富于時代精神的消費理念。 近代以來，西方社會有人推崇消費主義，強調(diào)消費可推動經(jīng)濟增長，鼓勵人們無節(jié)制消費，把消費和占有更多物質(zhì)財富作為人生成功的標志。消費主義導致了資源的浪費和環(huán)境的惡化。 中國傳統(tǒng)社會崇尚勤儉節(jié)約，提倡節(jié)省實用，主張節(jié)制消費。勤儉節(jié)約作為中華民族寶貴的精神財富，其內(nèi)涵與時俱進。當代中國，人們對勤儉節(jié)約有了新的認識。 同學們經(jīng)過合作探究認為，在生態(tài)文明的視角下，勤儉節(jié)約的時代內(nèi)涵應是：尊重愛惜勞動成果；適度消費；合理利用資源，保護環(huán)境。 運用文化生活知識，分析材料中“勤儉節(jié)約的時代內(nèi)涵”的合理性？ 答案?、僖欢ǖ奈幕梢欢ǖ慕?jīng)濟、政治所決定。勤儉節(jié)約內(nèi)涵與時俱進，反映了時代發(fā)展的新特點和新要求。②文化發(fā)展要取其精華、推陳出新，“勤儉節(jié)約的時代內(nèi)涵”是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。③“勤儉節(jié)約的時代內(nèi)涵”符合社會主義榮辱觀和社會主義核心價值體系的要求。 解析　要結(jié)合材料分析，針對近代西方社會的消費觀念，要從文化與經(jīng)濟、政治關(guān)系的角度解答；針對中國傳統(tǒng)社會的消費理念，要從如何正確對待傳統(tǒng)文化的角度分析；針對生態(tài)文明視角下的消費觀念，涉及社會主義核心價值體系建設(shè)問題。 1.[xx山東齊魯名校調(diào)研]人生需要信仰驅(qū)動，社會需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價值導航。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于(　　) ①凝心聚力，為全面建成小康社會提供物質(zhì)保障?、谀昃蹥?，培育崇德向善的社會風尚和公民品格?、蹚娀瘫?，提升我國文化向心力和民族凝聚力?、芎霌P主旋律，抵御外來文化對中華文化的滲透影響 A． ①③　 B． ①④ C．②③　 D． ②④ 答案　C 解析　本題考查培育和踐行社會主義核心價值觀的知識。建設(shè)社會主義文化強國，必須堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。以社會主義核心價值體系為內(nèi)核，用社會主義核心價值體系凝魂聚氣、強基固本，是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的根本標識。故②③入選。社會主義核心價值觀為全面建成小康社會提供精神保障，故①不選。對待外來文化不應一味地抵御，而應該學習和借鑒外來文化的優(yōu)秀成果，要以我為主、為我所用，故④中“抵御影響”說法有誤。 2．[xx湖南株洲質(zhì)檢]文化既有“魂”又有“體”，社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀是“魂”，文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)是“體”?！盎辍迸c“體”相輔相成，統(tǒng)一于文化改革發(fā)展實踐之中，我們的目標就是“強魂健體”。下列有利于“強魂健體”的措施有(　　) ①堅持百花齊放的方針，倡導指導思想多元化?、谝囗懘蟊娢幕@一主旋律?、勖赓M開放圖書館、博物館等文化場館設(shè)施?、芡苿游幕a(chǎn)業(yè)投資、融資體系建設(shè) A．①②　 B．③④ C．①④　 D．②③ 答案　B 解析　本題考查發(fā)展中國特色社會主義文化的要求。①錯誤，指導思想不能多元化，發(fā)展中國特色社會主義文化要堅持馬克思主義的一元化指導；②錯誤，要奏響中國特色社會主義文化的主旋律；③④是發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的措施，有利于推動社會主義文化的繁榮發(fā)展，故選B。 3．[xx北京西城一模]透過古今中外斑駁陸離、錯綜復雜的文化現(xiàn)象，我們會發(fā)現(xiàn)，各個民族、不同歷史時期的文化總是同一定的價值取向和價值觀密切聯(lián)系著的。因此，我們應把文化建設(shè)的重中之重放在(　　) A．走中國特色社會主義文化發(fā)展道路上 B．引導公民追求更高的思想道德目標上 C．社會主義核心價值觀的培育和踐行上 D．腳踏實地、不尚空談、重在行動上 答案　C 解析　本題考查學生調(diào)動知識分析問題的能力，涉及文化發(fā)展要奏響主旋律、社會主義核心價值體系建設(shè)等知識。各種文化相互交織、相互激蕩，需要奏響主旋律，培育和踐行社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀能凝聚共識，強基固本，故C項入選。A、B、D三項是文化建設(shè)的重大舉措，但不是重中之重。 4．[xx北京豐臺一模]“微”有細小之意，然而“微”一旦與強大的互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，便具有了獨特的魅力?；ヂ?lián)網(wǎng)時代新成長起來的“微公益”，強調(diào)人人從微不足道的公益事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，將人們的愛心匯集起來，形成一股強大的社會力量?！拔⒐妗?　　) ①豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式 　 ②反映了中華文化特有的包容性 　③體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求 ④提升了公民思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng) A．①②　 B．①③ C．②④　 D．③④ 答案　B 解析　“微公益”傳遞愛心，為社會積聚正能量，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求，豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式，①③正確，故選B項?！拔⒐妗庇欣谔嵘袼枷氲赖滦摒B(yǎng)，④的范圍大于題干的范圍，故排除。②在題干中未說明。 1.2014年7月24日，“講述道德故事　弘揚中國精神——xx年全國道德模范故事匯基層巡演活動”在南寧舉行專場演出。西河大鼓書、數(shù)來寶、二人轉(zhuǎn)……演出用多種藝術(shù)形式再現(xiàn)了新時期公民道德建設(shè)的豐碩成果，調(diào)動了人民群眾投身道德建設(shè)的熱情。這一活動的開展(　　) A．決定了人民是精神文明建設(shè)的主體 B．體現(xiàn)了道德模范有生生不息的感染力 C．體現(xiàn)出中華文化多姿多彩的魅力 D．突出了道德模范引領(lǐng)社會思潮的作用 答案　B 解析　任何時期的道德模范均具有生生不息、歷久彌新的感染力，該活動的開展調(diào)動了人民道德建設(shè)的熱情，體現(xiàn)了道德模范的感染力，B符合題意；人民群眾從來都是社會實踐和文化創(chuàng)造的主體，A夸大了這一活動的作用；材料并未涉及中華文化博大精深這一知識，C不選；加強思想道德建設(shè)，必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，D夸大了道德模范的作用。 2．央視一套時刻謹記身為國家電視臺旗艦頻道的主流文化引領(lǐng)責任，尋求通過多元化的節(jié)目形態(tài)使得社會主義核心價值觀更加深入人心，為建設(shè)社會主義文化強國承擔起主流媒體應盡的責任。下列關(guān)于社會主義核心價值觀和建設(shè)社會主義文化強國的說法正確的是(　　) ①社會主義核心價值觀與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應　 ②建設(shè)社會主義文化強國要培育和踐行社會主義核心價值觀　 ③二者都是發(fā)展中國特色社會主義的要求　 ④建設(shè)社會主義文化強國和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人類優(yōu)秀文明成果相承接 A．①②　 B．②③ C．③④　 D．①④ 答案　B 解析　建設(shè)社會主義文化強國與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應，①表述錯誤；培育和踐行社會主義核心價值觀對建設(shè)社會主義文化強國來說，有利于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導地位，②符合題意；社會主義核心價值觀和建設(shè)社會主義文化強國同中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，③符合題意；社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人類優(yōu)秀文明成果相承接，④表述錯誤。 3．2014年7月25日，中央政法委書記孟建柱在會見見義勇為英雄模范代表時強調(diào)，要大力褒獎見義勇為行為，讓見義勇為精神在中華大地上發(fā)揚光大，匯聚維護社會公平正義、推進平安中國建設(shè)的強大正能量。見義勇為者的英雄行為和崇高精神(　　) ①集中展示了當代中國人民的良好精神風貌?、谏鷦釉忈屃松鐣髁x核心價值觀?、凼巧鐣髁x意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?、艹蔀樯鐣髁x核心價值體系的基礎(chǔ) A．①③　 B．②④ C．③④　 D．①② 答案　D 解析　見義勇為者的英雄行為和崇高精神涉及的是公民道德素質(zhì)，體現(xiàn)的是社會主義核心價值觀，①②入選；社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，③排除；社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，④排除。 4．“德若水之源，才若水之波；德若木之根，才若木之枝?！毕铝泄耪Z與之蘊含的道理一致的是(　　) ①德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大　 ②天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣　 ③才者，德之資也；德者，才之帥也　 ④見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也 A．①②　 B．②③ C．①③　 D．②④ 答案　C 解析　材料強調(diào)了科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關(guān)系，①③當選；②強調(diào)了實踐的重要性，④強調(diào)思想道德修養(yǎng)的重要性，均與題意不符。