2019-2020年高二政治 文化生活復(fù)習(xí)提綱.doc

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2019-2020年高二政治 文化生活復(fù)習(xí)提綱 古代輝煌的歷程 古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一 漢字 1、文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡 和豐富成果。文字的發(fā)明，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。 2、漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用， 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 薪火相傳，一脈相承 見證 3、漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。 1、是中華文化一脈相承的見證。 史書典籍 2、我國(guó)歷史上編撰的史書，其規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有 。 1、含義：“求同存異”和“兼收并蓄” 原因——中華文化的包容性 2、有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。 創(chuàng)造中華文化新的輝煌 1、明清時(shí)期中華文化出現(xiàn)了衰微。原因，表現(xiàn) 我們的中華文化 2、只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。 文學(xué)藝術(shù)(作用、特點(diǎn)、地位) 博大精深的中華文化 1、 先進(jìn)性 （獨(dú)特性） （） 科學(xué)技術(shù)（地位、貢獻(xiàn)、特點(diǎn)、作用） 成因 區(qū)域文化多樣性 關(guān)系 1、各民族文化都為中華民族文化的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。（一律平等） 多樣性 各民族文化多樣性 2、民族文化與中華文化之間的關(guān)系 3、為什么各民族為中華文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)？ 思考：1、 為什么說中華文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的？（為什么說源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一？） 2、為什么說中華文化是博大精深的？（為什么說博大精深是中華文化的基本特征之一？） 3、怎樣理解中華文化的包容性？  中化民族精神與中華文化之間的關(guān)系 中華民族精神的重要性 中華民族精神的重要性（三個(gè)精神） ②社會(huì)主義革命 建設(shè)時(shí)期 ①新民主主義革 命時(shí)期 永恒的中華 民族精神 1、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 2、愛好和平 中華民族精神 的基本內(nèi)涵 提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求 2、弘揚(yáng)和培育中華民族精神的 必要性(意義) 社會(huì)主義革命、建設(shè) 和改革開放時(shí)期 新民主主義革命時(shí)期 與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合 正確對(duì)待外來文化 繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 發(fā)揮主心骨作用 1、民族精神隨時(shí)代的變化而不斷豐富和發(fā)展 當(dāng)代愛國(guó)主義的主題 愛國(guó)主義是具體的 愛國(guó)主義是一面旗幟 我們的民族精神 以愛國(guó)主義為核心 3、勤勞勇敢 愛國(guó)主義為核心 4、自強(qiáng)不息 弘揚(yáng)中華 民族精神 堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要 3、如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神 1、．材料一：據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全球最大的300家傳媒企業(yè)中， 144家是美國(guó)企業(yè)，80家是歐洲企業(yè)，49家是日本企業(yè)，美國(guó)及其他西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制了全球媒體的90％。許多國(guó)家的電視節(jié)目中，美國(guó)節(jié)目占到60％～70％，有的占到80％以上，而在美國(guó)，外國(guó)節(jié)目?jī)H占1％～2％。美國(guó)電影的總產(chǎn)量?jī)H占世界電影產(chǎn)量的6％，而在世界電影市場(chǎng)的總體占有率達(dá)到80％。 材料二：當(dāng)今，世界各國(guó)都非常重視培育民族精神，美國(guó)以強(qiáng)化“美國(guó)精神”為公民教育的重點(diǎn)。俄羅斯近年先后制定了對(duì)全民特別是對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國(guó)的愛國(guó)主義教育以政府為主導(dǎo)，推崇“身土不二”，培育“韓國(guó)精神”。 材料三：黨的十六大報(bào)告指出：“面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育的全過程，納入精神文明建設(shè)的全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！? 結(jié)合材料回答： (1) 材料一說明了什么現(xiàn)象?材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象?(6分) (2)當(dāng)前我國(guó)為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神?(6分) (3)你認(rèn)為如何弘揚(yáng)和培育民族精神?(8分 2、材料一：“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!”無論身在故土還是異國(guó)他鄉(xiāng)，每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國(guó)國(guó)歌的時(shí)刻，深為自己是一名中國(guó)人而驕傲，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而生，就像看到“神舟”五號(hào)飛向太空，看到香港、澳門回到祖國(guó)母親的懷抱。 材料二：愛國(guó)主義是一個(gè)民族特有的民族精神的核心，既要繼承傳統(tǒng)，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使愛國(guó)主義的民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。 根據(jù)材料回答： (1)材料一體現(xiàn)了一種什么樣的精神?(4分) (2)結(jié)合材料一談一談材料二給我們什么樣的啟示?(6分) 3、辨析題（14分，僅作判斷不得分） 　　在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，誠(chéng)信缺失、道德淪喪的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。于是，有人認(rèn)為：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，中華傳統(tǒng)文化正在失去它的作用。 答：（1）在我國(guó)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，確實(shí)出現(xiàn)了一些人為了追逐金錢不擇手段導(dǎo)致誠(chéng)信缺失、道德淪喪等較為嚴(yán)重的現(xiàn)象，給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場(chǎng)秩序、人們道德價(jià)值觀等都帶來了不良的影響，特別是給傳統(tǒng)文化帶來了巨大挑戰(zhàn)。 　　 (2)同時(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。一些適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新觀念、新思想正在形成，如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、開放意識(shí)、價(jià)值觀念、金錢觀念等。這些新的觀念也給傳統(tǒng)的思想和文化帶來巨大沖擊。 　　 (3)但必須看到中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)在于它的包容性，即求同存異和兼收并蓄。因此，中華文化不是一成不變的，它處在不斷的繼承與發(fā)展之中。在其發(fā)展的過程中，會(huì)不斷的吸收時(shí)代文化中的積極成分，來豐富和完善自己，使其顯示出頑強(qiáng)的生命力和魅力。 (4)中華文化博大精深，千百年來它對(duì)中華民族的發(fā)展一直起著重要的作用。即使在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，中華傳統(tǒng)文化中的精華仍然起著非常巨大的作用，如誠(chéng)信觀念、先人后已的集體觀念等對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍會(huì)起到巨大的推動(dòng)作用。 4、“茍利于國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之。”“天下興亡，匹夫有責(zé)。”“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青?！边@些千古名句抒發(fā)了作者的什么情懷？對(duì)你有何啟示？ （1）抒發(fā)了作者的愛國(guó)主義情懷。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。無論什么時(shí)期，愛國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。 （2）這啟示我們，在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神應(yīng)該表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，做到：建設(shè)祖國(guó)、繁榮祖國(guó)；反對(duì)侵略、保衛(wèi)祖國(guó)；反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一；維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、展現(xiàn)民族風(fēng)采。 5、為了提高綜合國(guó)力，近年來我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治的同時(shí)，也十分重視文化的發(fā)展。一方面，擴(kuò)大對(duì)外文化交流，向世界展示了中國(guó)悠久的文化魅力；另一方面，發(fā)展國(guó)內(nèi)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足了人們多方面的精神需求。隨著物質(zhì)生活水平的提高和國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，人們逐步認(rèn)識(shí)到文化消費(fèi)的意義，并增加文化消費(fèi)。專家預(yù)測(cè)：xx年，我國(guó)的文化市場(chǎng)的潛在消費(fèi)能力將達(dá)到5500億元。 　　依據(jù)材料，回答：你認(rèn)為應(yīng)該如何振興我國(guó)的文化事業(yè)？ 　　①把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。 （2分） 　?、诶卫伟盐障冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神。 （2分） 　　③優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持（2分） 　?、茉黾游幕M(fèi)的比重，以消費(fèi)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 （2分） 　　⑤擴(kuò)大對(duì)外文化交流，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深在于其包容性，即求同存異和兼收并蓄。（2分） 　　因此，中華文化在文化交往中既要與其他各國(guó)的文化和諧相處，又要吸收、借鑒其他各國(guó)文化中的積極成分，同時(shí)必須堅(jiān)持文化發(fā)展的獨(dú)立自主性，這樣中華文化就會(huì)在駐新的輝煌。（2分） 6、材料一： 2005年10月20日下午，南海一中第十一屆體育藝術(shù)節(jié)隆重開幕。本屆體藝節(jié)有“流金歲月”大合唱、“成長(zhǎng)的歷程青春的風(fēng)采”文藝匯演、“星光從這里升起”班徽設(shè)計(jì)大賽、田徑運(yùn)動(dòng)比賽、還有攝影、書畫大賽以及特邀嘉賓的表演等一系列體育藝術(shù)活動(dòng)。為期三天的體藝節(jié)活動(dòng)全面展現(xiàn)了各班學(xué)生的體育藝術(shù)風(fēng)采，形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動(dòng)豐富了同學(xué)們的精神世界，增強(qiáng)了同學(xué)們的精神力量，凸現(xiàn)出南海一中校園文化生活的獨(dú)特韻味，展示了南海一中素質(zhì)教育的成果。 　　材料二：然而體育藝術(shù)節(jié)的另一現(xiàn)象同樣令人擔(dān)憂：比賽過程中，臺(tái)下觀眾吃零食、起哄、往前臺(tái)丟熒光棒的現(xiàn)象仍然存在，隨著比賽的激烈，整齊的觀眾席也隨之熱鬧起來，離位走動(dòng)的人明顯增加，每一場(chǎng)的比賽結(jié)束，整潔干凈的校園總是留下同學(xué)們隨手扔下的色彩斑斕的垃圾。 　　材料三：隨著麥當(dāng)勞、肯德基在中國(guó)的生意越來越好，可口可樂、百事可樂也成為飲料市場(chǎng)的品牌。走進(jìn)電影院、打開電視機(jī)，外國(guó)的電影、電視節(jié)目充斥著我們的視野。西方的“情人節(jié)”、“圣誕節(jié)”等越來越受一些年輕人的歡迎，一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日卻有走向衰落的跡象。有人認(rèn)為，具有特定文化內(nèi)涵、體現(xiàn)著中華文明特點(diǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日受到冷落，意味著西方發(fā)達(dá)國(guó)家的價(jià)值觀念、生活方式對(duì)我國(guó)民間文化的沖擊。對(duì)此，黨的十六大提出“要培育和弘揚(yáng)偉大的民族精神”。 　?。?）從文化對(duì)人的影響角度分析，學(xué)生積極參與體育藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的重要意義。 　?。?）結(jié)合材料二，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)先行一步的南海，如果青年學(xué)生忽視人文素質(zhì)的提高將會(huì)成為制約南海經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí)分析之。 　?。?）針對(duì)材料三，從文化創(chuàng)新角度，我們應(yīng)如何培育和弘揚(yáng)偉大的民族精神？ 　?。?）①文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。體育藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的開展是學(xué)校營(yíng)造良好育人環(huán)境，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的體現(xiàn)。（2分） 　?、谖幕绊懭说慕煌袨楹徒煌绞?，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。這些影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。學(xué)生參加健康向上的文化活動(dòng)不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德修養(yǎng)。（2分） 　?、蹆?yōu)秀的文化能夠豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。學(xué)生積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。有利于青年學(xué)生在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)中形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。（2分） 　?。?）①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)以重大的影響。南海經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為文化發(fā)展奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，而文化的發(fā)展又反過來，給予經(jīng)濟(jì)以重大的影響。先進(jìn)的、健康地文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。青年學(xué)生是南海發(fā)展的主力軍，忽視人文素質(zhì)的提高，會(huì)阻礙南海進(jìn)一步發(fā)展，這種說法是有道理的。（3分） 　?、谏鐣?huì)的發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展，因此，重視青年學(xué)生人文素質(zhì)的提高，有利于人的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。 （3分） 　?。?）①要立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐來培育和弘揚(yáng)偉大的民族精神。 　?、谝塾谌嗣袢罕姴粩嘣鲩L(zhǎng)的精神文化需求來培育和弘揚(yáng)偉大的精神。 　　③要發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、汲取各民族文化的長(zhǎng)處，在內(nèi)容與形式上積極創(chuàng)新培育和弘揚(yáng)偉大的民族精神。（每小點(diǎn)2分）