2019-2020年中考政治《復(fù)習(xí)指導(dǎo)》模塊復(fù)習(xí)知識(shí)要點(diǎn)(共4個(gè)模塊).doc
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2019-2020年中考政治《復(fù)習(xí)指導(dǎo)》模塊復(fù)習(xí)知識(shí)要點(diǎn)(共4個(gè)模塊) 1、 為什么要保護(hù)未成年人的生命健康權(quán)? ①生命健康權(quán)是未成年人人身權(quán)利中最重要、最起碼的權(quán)利。②未成年人的生理和心理不成熟,是弱勢(shì)群體,其生命健康權(quán)極易受到侵害;③侵害未成年人生命健康權(quán)的現(xiàn)象仍大量存在,未成年人是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的生力軍。 2、作為未成年人,應(yīng)如何保護(hù)自己的生命健康? ①首先要懂得生命的價(jià)值,理解父母的養(yǎng)育之恩;②要多學(xué)一些衛(wèi)生保健方面的知識(shí),養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣, ③要杜絕不良嗜好,抵制不良誘惑,糾正不良行為;④當(dāng)遭遇危險(xiǎn)情境、生命健康安全受到威脅時(shí),要沉著冷靜,采取最佳的應(yīng)對(duì)措施。 3、有意義的生活表現(xiàn)在哪些方面? (目標(biāo)、貢獻(xiàn) 、創(chuàng)造) ①都有明確的進(jìn)取目標(biāo)。②在于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。③需要敢于創(chuàng)造。 4、怎樣做情緒的主人? 我們要盡量利用情緒的積極一面,克服情緒的消極一面,讓情緒為我們服務(wù), 調(diào)節(jié)情緒的方法有:意志控制法、注意轉(zhuǎn)移法、認(rèn)識(shí)改變法、合理發(fā)泄法、盡情傾訴法、情緒升華法等。 5、挫折具有雙重影響,或者會(huì)給人以打擊,帶來(lái)?yè)p失和痛苦;或者給人以一種教育和磨練,使人奮起和成熟。 6、怎樣戰(zhàn)勝挫折?①以樂(lè)觀的態(tài)度和正確的方法戰(zhàn)勝挫折。②增強(qiáng)耐挫力;③需要開(kāi)拓進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。 7、有教養(yǎng)的人表現(xiàn)在哪些方面? ①有教養(yǎng)的人懂禮節(jié),有禮貌;②有寬廣的胸懷,不盲目自大;③懂得尊重別人;④注意生活細(xì)節(jié); 8、習(xí)慣有何影響? 習(xí)慣不是小問(wèn)題,它反映著一個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì),在很大程度上決定著一個(gè)人的工作效率和生活質(zhì)量,并進(jìn)而影響他一生的成功與幸福。 9、中學(xué)生必須養(yǎng)成的好習(xí)慣有:①有計(jì)劃消費(fèi)、②勤于勞動(dòng)、③節(jié)約時(shí)間等。 培養(yǎng)好習(xí)慣必須:①有完善可行的計(jì)劃;②有實(shí)際行動(dòng);③有毅力;④改掉壞習(xí)慣。 10、學(xué)會(huì)生活自理是我們提高自身生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和自我發(fā)展能力的基礎(chǔ)。 學(xué)會(huì)生活自理包括兩個(gè)方面:(1)要提高基本的生活自理能力;(2)要提高自主安排和計(jì)劃生活的能力。 提高生活自理能力:①要克服依賴心理;②掌握一些必要的生活技能;③尋找獨(dú)立鍛煉的機(jī)會(huì)。④善于聽(tīng)取父母、老師及他人的意見(jiàn)。 11、什么是從眾心理?有何積極和消極作用?如何對(duì)待? 從眾心理是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體的無(wú)形壓力下,不由自主地與多數(shù)人保持一致行為的心理現(xiàn)象。一方面,從眾心理有助于學(xué)習(xí)他人的智慧和經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大視野,克服固執(zhí)己見(jiàn)、盲目自信等缺點(diǎn);另一方面,從眾心理有可能抑制我們的個(gè)性發(fā)展,束縛思維,扼殺創(chuàng)造力,使人變得缺乏主見(jiàn),所以我們既要慎重考慮多數(shù)人的意見(jiàn)和做法,不固步自封;也要有自己的思考和分析,不迷信、不盲從。 12、如何對(duì)待好奇心? 一方面,我們要在道德和法律允許的范圍內(nèi)積極探索,充分發(fā)揮其對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活的積極作用;另一方面,我們要克制那些超越道德和法律規(guī)范的好奇心,防止其消極影響,這是我們健康成長(zhǎng)的重要保證。 模塊二 道德 1、誠(chéng)信的作用是:誠(chéng)信是為人做事的基本準(zhǔn)則;是協(xié)調(diào)公共關(guān)系的重要條件;是公民職業(yè)道德的基本要求;是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證;是從政執(zhí)政的基本要求。 2、為什么說(shuō)承諾是金? 承諾,給別人的是一份期待,給自己的是一份義務(wù)。許諾之后,不努力地去實(shí)現(xiàn)承諾,不僅要受到心靈上的拷問(wèn)、道義上的譴責(zé),有時(shí)還要受到法律上的懲罰。 信守承諾是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德;學(xué)會(huì)承諾,就必須在作承諾時(shí)量力而行;在承諾后盡力而為。 3、怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人? 必須對(duì)人守信;必須對(duì)事負(fù)責(zé);必須說(shuō)老實(shí)話;要尊重隱私,保守秘密。 4、為什么要嚴(yán)守國(guó)家機(jī)密?怎么做? 嚴(yán)守國(guó)家機(jī)密是法律規(guī)定的公民的義務(wù),是愛(ài)國(guó)的基本要求。在對(duì)外交往中,既要熱情友好,又要遵守有關(guān)紀(jì)律;既要珍惜友誼,更要維護(hù)國(guó)家利益。對(duì)一切危害國(guó)家安全和利益的人和事,要及時(shí)舉報(bào)。 5、怎樣理解人與人之間是平等的? 平等,是指在人格和法律地位上的平等。任何人在法律地位上是平等的,都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何人不論職務(wù)高低、功勞大小,只要違反法律,就要負(fù)法律責(zé)任。 6、如何學(xué)會(huì)尊重別人? 首先認(rèn)識(shí)到人與人之間在人格和法律地位上是平等的。認(rèn)識(shí)人與人之間是平等的,這是尊重別人的前提;必須做到不能以家境的貧富、智力的差異、父母的職務(wù)地位的不同來(lái)論人,絕對(duì)不能把這些差異作為我們另眼看人、不尊重他人的理由;還必須做到不凌弱欺生;必須掌握基本的交往禮儀和技能,了解社會(huì)公共生活的共同準(zhǔn)則,在日常生活中養(yǎng)成文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的習(xí)慣。 7、為什么要幫助他人? 人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問(wèn)題上,而且也表現(xiàn)在幫助他人解決問(wèn)題上。如果別人因?yàn)槲覀兊膸椭股罡涌鞓?lè)和幸福,那么我們就會(huì)得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華,我們的人生就更有意義、更有價(jià)值。 8、合作的價(jià)值(意義)? 合作可以使人們相互依存,相互促進(jìn),增強(qiáng)團(tuán)結(jié);合作可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,最充分、最有效的使用人力和資源,做到人盡其能,物盡其用;合作可以互惠互利,共享成果。 9、學(xué)會(huì)合作(方法)? 善于合作,必須做到合理分工、科學(xué)計(jì)劃;有效指揮、相互配合;自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任和義務(wù);相互溝通、真誠(chéng)合作;公平公正、共享成果。 10、為什么要孝敬父母? 孝敬父母也是社會(huì)主義道德規(guī)范的重要組成部分。一個(gè)人只有愛(ài)自己的父母,才會(huì)愛(ài)別人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家。是我國(guó)法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。孝敬父母長(zhǎng)輩表現(xiàn)在我們平時(shí)的一言一行之中。 11、代溝產(chǎn)生的原因是什么?如何解決? 由于我們與父母在生活經(jīng)歷、角色身份、興趣愛(ài)好、思維方式和認(rèn)知水平等方面的差異,使得兩代人對(duì)許多問(wèn)題產(chǎn)生了不同的看法。 溝通是跨越“代溝”的最好方式,我們要盡力克服煩躁與不安,以感激的心情、理智的態(tài)度對(duì)待自己的父母。要諒解父母的過(guò)失,試著敞開(kāi)心扉與他們交流,真誠(chéng)地聽(tīng)取他們的勸告,做到有話好好說(shuō)。 12 師生關(guān)系是一種互相教育、互相感染、教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。 13、為什么要尊敬老師?怎樣對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)? 尊師重教是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);是社會(huì)文明的標(biāo)志;尊重老師,就是尊重知識(shí),尊重人類的文明和進(jìn)步。 我們要正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng),讓表?yè)P(yáng)與批評(píng)成為我們與老師有效溝通、增進(jìn)感情和不斷進(jìn)步的動(dòng)力;讓表?yè)P(yáng)與批評(píng)伴隨我們健康成長(zhǎng)。 14、樹(shù)立公平意識(shí),這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得更加和諧;才會(huì)贏得他人的信賴與尊重。 公平是相對(duì)的,世上沒(méi)有絕對(duì)的公平。我們一方面要努力追求公平,為營(yíng)造一個(gè)公平的環(huán)境而盡我們所能;另一方面要學(xué)會(huì)接受、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)泰然處之。我們?cè)谝髣e人對(duì)我們公平的同時(shí),也要公平地對(duì)待別人。 15、正義的基本要求是什么?怎樣維護(hù)正義? 基本要求:一是不要侵犯他人的基本權(quán)利;二是面對(duì)不良社會(huì)現(xiàn)象,要勇敢地加以制止。 維護(hù)正義,要有一顆同情心。維護(hù)正義,要勇于同不良的社會(huì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō),在面對(duì)直接危險(xiǎn)時(shí),應(yīng)力所能及的提供幫助,如撥打110、在安全的情況下大聲呼救、向有關(guān)部門檢舉揭發(fā)等。既見(jiàn)義勇為,又做到見(jiàn)義智為。 16、判別是非的依據(jù)是法律和道德的要求。 17、如何做一個(gè)正直的人? 在“隨大流”的時(shí)候,保持一份清醒和獨(dú)立;在面對(duì)“權(quán)勢(shì)”的時(shí)候,能夠不委曲求全;在有利益沖突的時(shí)候,勇于主持公道,維護(hù)正義。為人正直意味著要有勇氣堅(jiān)持自己的信念;為人正直不會(huì)讓良知泯滅。 18、為什么說(shuō)個(gè)人離不開(kāi)集體?怎樣正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體、個(gè)人利益的關(guān)系? 個(gè)人離不開(kāi)集體。集體是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃和沃土;只有融入到團(tuán)結(jié)的集體之中,才能享受快樂(lè);才能獲得成功。個(gè)人才能茁壯成長(zhǎng)、煥發(fā)生機(jī);集體激勵(lì)人們不斷自我完善,鼓舞人們樂(lè)觀自信。 在社會(huì)主義社會(huì),國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的。我們要正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體、個(gè)人的利益關(guān)系,提倡個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。 19、如何發(fā)揮集體的力量?發(fā)揮集體的力量,必須有共同的目標(biāo);必須有共同的行動(dòng)。 20、行為的分類,行為和后果的關(guān)系是什么?如何對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)? (1) 從行為的性質(zhì)可分為:合法和非法行為。 從法律上可分為作為和不作為(不作為實(shí)質(zhì)就在于應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)而不履行) (2)行為都會(huì)產(chǎn)生一定的后果,行為與后果具有一致性,有行為就會(huì)有后果,某種后果一定是由某些行為引起的。 (3)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),需要在行為前預(yù)見(jiàn)與選擇,行為中自律與自控,行為后自省與負(fù)責(zé)。對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),集中體現(xiàn)在對(duì)行為后果的自省及自覺(jué)承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任上。 21、責(zé)任的來(lái)源于社會(huì)道德、習(xí)俗及法律等方面的要求。 22、承擔(dān)責(zé)任的意義?(或:青年學(xué)生參與志愿者服務(wù)的意義是什么?) 具有責(zé)任意識(shí)和責(zé)任能力,是長(zhǎng)大成人的基本標(biāo)志;責(zé)任意識(shí)是一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要組成部分。履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價(jià)值就可能越大。對(duì)國(guó)家與社會(huì)的高度責(zé)任感,既能給我們以戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧,又能幫助我們不斷修正前進(jìn)的方向,有效地抗拒不良的誘惑。 23、怎樣親近社會(huì)? 必須克服對(duì)社會(huì)的冷漠情緒和“看客”現(xiàn)象;要遵守社會(huì)公德;善于明辨是非。 24、如何服務(wù)社會(huì)? 首先必須自覺(jué)履行自己的工作職責(zé);還要樂(lè)于為社會(huì)、為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心和力量。 25、怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民? 要做到臨陣不亂、臨危不懼。一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民,首先是一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人;做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民,就必須掌握一定的知識(shí),有能力才能負(fù)責(zé)任。 26、請(qǐng)你簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)志愿者的行為?作為中學(xué)生,你打算怎樣向志愿者們學(xué)習(xí)? 志愿者的行為是親近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的表現(xiàn);是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn);是關(guān)愛(ài)社會(huì)的表現(xiàn) 努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí);不斷提高自身的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神;積極參加社會(huì)公益活動(dòng), 模塊三 法律 1、為什么說(shuō)社會(huì)生活需要秩序來(lái)維持? 離開(kāi)了秩序的約束,社會(huì)就會(huì)陷入混亂。只有自覺(jué)遵守規(guī)則和秩序,才能維護(hù)個(gè)人利益和社會(huì)利益。公共秩序是人們安居樂(lè)業(yè)的保障,是社會(huì)文明的標(biāo)志,是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的基礎(chǔ)。 2、如何維護(hù)社會(huì)公共秩序? (1)首先要全面提高公民素質(zhì),強(qiáng)化公民的誠(chéng)信意識(shí);(2)要加強(qiáng)法治,依法懲治那些不守規(guī)則、不守秩序的行為;(3)還必須將法治與德治相結(jié)合 3、為什么說(shuō)法律是一種特殊的行為規(guī)范?(法律的三個(gè)特征) (1)由國(guó)家制定或認(rèn)可(2)法律是對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力(3)以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。 由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,是法律最主要特征。 4、法律的作用:法律維護(hù)公共秩序,維護(hù)公共安全,維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序,違法犯罪要受到法律制裁 5、公共安全的重要性:公共安全是廣大人民群眾關(guān)注的重要問(wèn)題,有利于國(guó)家和社會(huì)的安定,有利于保護(hù)公民合法權(quán)益,有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 6、違法行為是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或作出法律所禁止的行為。違法行為劃分為違憲行為和刑事、民事、行政違法行為。 7、 犯罪,是指具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。 8、一般違法行為與犯罪行為有何共同點(diǎn)和不同點(diǎn)? 共同點(diǎn):都是違法行為;都具有社會(huì)危害性;都應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,受到法律的處罰。 區(qū)別:一般違法行為只是違反了刑法以外的法律、法規(guī),尚未觸犯刑法,對(duì)社會(huì)的危害性不大;而犯罪具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性,觸犯了刑法,應(yīng)受刑罰處罰。 9、刑罰的種類? 刑罰分為主刑和附加刑兩大類。主刑,又稱基本刑,包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑五種。 附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、驅(qū)逐出境等。 10、為什么說(shuō)憲法是國(guó)家的根本大法? 憲法規(guī)定國(guó)家生活中最重要、最根本的問(wèn)題;憲法具有最高的法律效力;憲法制定和修改的程序最為嚴(yán)格。所以說(shuō)憲法是國(guó)家的根本大法,是治國(guó)安邦的總章程。 11、憲法具有最高的法律效力的表現(xiàn)? (1)憲法是普通法律的立法基礎(chǔ)和依據(jù);(2)普通法律不得與憲法相抵觸;(3)憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。 12、評(píng)析“憲法規(guī)定的是國(guó)家大事,因此與我們中學(xué)生無(wú)關(guān)?!? 憲法是國(guó)家的根本大法,規(guī)定著國(guó)家生活中的根本問(wèn)題,憲法的確規(guī)定的是國(guó)家大事。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解憲法,在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣,樹(shù)立憲法意識(shí),自覺(jué)維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則,同時(shí)憲法也規(guī)定了公民的基本權(quán)利和基本義務(wù),因此這一觀點(diǎn)是片面的。 13、為什么說(shuō)未成年人需要法律的特殊保護(hù)?保護(hù)未成年人的主要法律有哪些? 未成年人年齡小,發(fā)展還不成熟,,其權(quán)利更易受到忽視甚至侵害;未成年人是國(guó)家的希望、民族的未來(lái),為未成年人提供特殊的保護(hù)就是保護(hù)國(guó)家和民族的明天。 《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》兩部法律為保護(hù)未成年人的主要法律 14、對(duì)未成年人的四大保護(hù)是:家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)。其中家庭保護(hù)是未成年人保護(hù)的基礎(chǔ)。司法保護(hù)是一種專門保護(hù) 15、未成年人如何增強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)和能力? ①未成年人應(yīng)自覺(jué)進(jìn)行自我教育、自我修養(yǎng),自覺(jué)抵制社會(huì)不良影響,自覺(jué)與社會(huì)各方面的保護(hù)相配合, ②面對(duì)不良社會(huì)風(fēng)氣,首先要樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,注意培養(yǎng)自己對(duì)真與假、是與非、美與丑的分析和辨別能力;其次要自覺(jué)抵制各種不良誘惑,積極參加各種有意義的集體活動(dòng),不進(jìn)未成年人不宜進(jìn)入的場(chǎng)所,不亂交朋友。 ③依法進(jìn)行自我保護(hù),要求我們?cè)诿媾R險(xiǎn)境、合法權(quán)益受到侵害時(shí),要冷靜、沉著、機(jī)智,根據(jù)具體情況選擇最佳方法,以保護(hù)生命為第一原則;要學(xué)會(huì)用法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益。 ④未成年人依法享有權(quán)利的同時(shí),也必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。不得以自我保護(hù)為借口,損害國(guó)家、社會(huì)、集體的利益以及其他公民合法的自由和權(quán)利。 16、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系? 公民的權(quán)利與義務(wù)是相統(tǒng)一的,權(quán)利是履行義務(wù)的前提,義務(wù)是享有權(quán)利的基礎(chǔ)。權(quán)利和義務(wù)互為條件、互相依存,“沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。” 公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利,要嚴(yán)格遵守憲法和法律,不得超越法律規(guī)定的范圍。 17、怎樣維護(hù)隱私權(quán)?(或:如何使個(gè)人信息得到更好地保護(hù)? 需要在日常生活中保持適當(dāng)?shù)纳缃痪嚯x和適度的情感距離;要提高防范意識(shí),不要輕易泄露個(gè)人信息;要學(xué)會(huì)依法維權(quán)。 18、如何正確對(duì)待綽號(hào)? 綽號(hào)并非都具有侮辱性,但故意給人取不雅的綽號(hào),其實(shí)質(zhì)是取笑別人,是一種不尊重人的表現(xiàn),侵犯了別人的人格尊嚴(yán)。起綽號(hào)反映了一個(gè)人的生活情趣和文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德。 19、公民的個(gè)人信息有哪些?出售這些個(gè)人信息有何危害?如何更好地保護(hù)個(gè)人信息? (1)家庭住址、通訊地址、銀行賬號(hào)、電子郵箱、個(gè)人收入和財(cái)產(chǎn)狀況等。 (2)侵犯公民的隱私權(quán),侵?jǐn)_公民私人生活的安寧和安全,破壞社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。 (3)公民要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),不隨意透露個(gè)人信息;公民要樹(shù)立隱私意識(shí),要保護(hù)和尊重他人的隱私;當(dāng)自己的隱私權(quán)受到侵害時(shí),要學(xué)會(huì)依法保護(hù);國(guó)家要制定和完善相關(guān)的法律法規(guī),加大對(duì)個(gè)人隱私的保護(hù)力度;執(zhí)法部門應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)法, 20、樹(shù)立法治觀念是文明社會(huì)對(duì)公民最起碼的素質(zhì)要求。 21、為什么說(shuō)受教育是公民的基本權(quán)利,又是公民的基本義務(wù)? 在現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)人如果不接受教育,就不可能系統(tǒng)地掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),那么,就很難在社會(huì)上立足;只有接受教育,掌握知識(shí),才能獲得良好的就業(yè)機(jī)會(huì),為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。從公民自身發(fā)展和國(guó)家要求來(lái)說(shuō),受教育是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。 受教育不僅是公民的權(quán)利,也是一項(xiàng)基本義務(wù)。在當(dāng)代,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最主要的動(dòng)力,而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,科技人才的培養(yǎng),基礎(chǔ)在教育。當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)、教育的競(jìng)爭(zhēng)。 21、青少年應(yīng)怎樣履行受教育的義務(wù)? 珍惜受教育的機(jī)會(huì),履行受教育的義務(wù),認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué),接受規(guī)定年限的義務(wù)教育,遵守法律和學(xué)校紀(jì)律,尊敬師長(zhǎng),努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)等義務(wù);養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。 22、財(cái)產(chǎn)繼承有法定繼承和遺囑繼承兩種。 繼承遺產(chǎn)時(shí),要遵循男女平等、養(yǎng)老育幼、和睦團(tuán)結(jié)、互諒互讓的原則。 我國(guó)繼承法規(guī)定的第一繼承順序是配偶、子女、父母。第二繼承順序是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。 23、為什么要強(qiáng)調(diào)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)? 完善我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度有何意義? (1)21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)越來(lái)越受到人們的普遍關(guān)注。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)既要引進(jìn)先進(jìn)技術(shù),又要讓我們的產(chǎn)品走向世界,兩者都需要知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度保駕護(hù)航。 (2)完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,有利于深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放,有利于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),有利于激勵(lì)知識(shí)創(chuàng)新,技術(shù)創(chuàng)新, 24、作為消費(fèi)者應(yīng)享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)等。 25、消費(fèi)者解決消費(fèi)爭(zhēng)議的途徑:與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解;請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;向人民法院提起訴訟。 26、如何做一個(gè)成熟的消費(fèi)者?(或:消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)怎樣維護(hù)自己的合法權(quán)益?) 消費(fèi)者應(yīng)努力掌握所需商品或者服務(wù)的知識(shí)和使用技能;進(jìn)行消費(fèi)后,主動(dòng)索要發(fā)票;盡量到正規(guī)的商店購(gòu)物,少購(gòu)買流動(dòng)攤點(diǎn)的物品;要善于識(shí)別各種消費(fèi)陷阱,提防上當(dāng)受騙。 27、評(píng)析“只要商家加強(qiáng)行業(yè)自律,就會(huì)有一個(gè)健康的消費(fèi)環(huán)境”。 營(yíng)造健康的消費(fèi)環(huán)境,需要商家加強(qiáng)行業(yè)自律,自覺(jué)維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益;同時(shí)也需要國(guó)家依法治國(guó),實(shí)現(xiàn)有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán)和違法必究;需要政府依法行政,在新聞媒體監(jiān)督的同時(shí),還需要消費(fèi)者履行維護(hù)市場(chǎng)秩序的義務(wù),做個(gè)有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。 模塊四 國(guó)情 1、我國(guó)的最基本國(guó)情:我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。 基本國(guó)情是制定一切路線、方針、政策的總依據(jù)。 2、黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線。 核心內(nèi)容:“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”即“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放。” 3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。 4、為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力?(發(fā)展是硬道理) 只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能不斷提高人民群眾的生活水平,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕;才能促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,充分體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性,從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度;才能不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,提高我國(guó)的國(guó)際地位。 5、改革開(kāi)放的重要意義是什么?改革開(kāi)放,是我們的強(qiáng)國(guó)之路,富民之路,是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。 6、四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的政治保證。 7、民族區(qū)域自治制度的意義? 有利于少數(shù)民族人民充分享有民主權(quán)利,有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系,促進(jìn)各民族共同繁榮。 8、我國(guó)的新型民族關(guān)系是:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧; 處理民族關(guān)系的原則:民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。 9、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意義及做法? 維護(hù)民族團(tuán)結(jié),是公民的義務(wù),是一種良好的道德風(fēng)尚。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)有利于國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定、各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展 尊重少數(shù)民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字;不做傷害民族團(tuán)結(jié)的事情,當(dāng)他們需要幫助時(shí)伸出援助之手。 10、促進(jìn)各民族共同繁榮的戰(zhàn)略是:西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略。工程有:青藏鐵路、西電東送、西氣東輸、南水北調(diào) 完成國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的基本方針是:“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”。 11、文化的重要性? 文化形成一個(gè)民族的精神世界和精神力量,是民族和國(guó)家生存的前提條件。文化積淀著一個(gè)民族和國(guó)家的全部文明成果,是這個(gè)民族和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的寶貴精神財(cái)富。 中華文化的特點(diǎn)是:源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。 中華文化的作用:中華文化是是人類文明的重要組成部分。是具有全球意義的文化資源,為世界文化的豐富和發(fā)展做出新的貢獻(xiàn),在與世界文化的交融中,與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富和發(fā)展。 12、如何正確對(duì)待外國(guó)的文化和習(xí)俗? 要以開(kāi)放和包容的心態(tài)平等相待,既不要只認(rèn)可本國(guó)本民族的文化習(xí)俗,強(qiáng)加于人,也不能對(duì)別國(guó)別民族的文化習(xí)俗一概排斥,一無(wú)所知。我們不能簡(jiǎn)單模仿,全盤照搬,應(yīng)該堅(jiān)持原則,明辨是非, 13、如何增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感? 增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的文化基礎(chǔ)。 增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,要積極繼承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神,在實(shí)踐中不斷推進(jìn)民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展。需要正確對(duì)待外來(lái)文化。 14、如何正確對(duì)待外來(lái)文化?如何對(duì)待中華傳統(tǒng)文化? 對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度:應(yīng)該是有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收,取其精華,去其糟粕。 我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),注意防止和剔除民族文化中的消極、落后成分,同時(shí)積極吸收世界文化的優(yōu)秀成果,并在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新, 15、民族精神的含義是什么?為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神? 以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。 民族精神是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的源泉,是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。是全面建成小康社會(huì)的重要組成部分 16、列舉我國(guó)自主創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)的主要原因。 堅(jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);中華民族具有偉大的民族精神;實(shí)施了科教興國(guó)戰(zhàn)略 17、人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。 人民代表大會(huì)制度,是我國(guó)的根本政治制度, 18、全國(guó)人大是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民行使立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán),在國(guó)家機(jī)構(gòu)中處于最高地位。 19 、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民行使國(guó)家權(quán)力、參與國(guó)家管理的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利。 20、新聞監(jiān)督是公民行使批評(píng)、建議權(quán)的有效和直接手段。 21、公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些?公民依法行使監(jiān)督權(quán)重要意義? 渠道有:當(dāng)面打反映、打電話、寫信、發(fā)電子郵件、向人民代表反應(yīng)、通過(guò)媒體反映等。 行使監(jiān)督權(quán)有利于國(guó)家機(jī)關(guān)加強(qiáng)廉政建設(shè),嚴(yán)格依法辦事,防止違法亂紀(jì)現(xiàn)象;有利于提高辦事效率。 22、依法治國(guó)的含義、為什么實(shí)施?、本質(zhì)、根本目的及基本要求? 含義:實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。 為什么實(shí)施?依法治國(guó)是現(xiàn)代文明的一個(gè)重要標(biāo)志;依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略;依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求;依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求;只有實(shí)行依法治國(guó),才能促進(jìn)社會(huì)和諧,保證國(guó)家長(zhǎng)治久安,才能維護(hù)人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益,從根本上實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。 怎樣實(shí)施?①國(guó)家立法機(jī)關(guān)要建立科學(xué)完備的法律體系,做到有法可依。②國(guó)家行政機(jī)關(guān)必須依法行政, 依法辦事,做到有法必依。③司法機(jī)關(guān)必須公正司法,嚴(yán)格執(zhí)法,做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。④廣大公民必須增強(qiáng)法治觀念,做到自覺(jué)學(xué)法、守法、用法。 本質(zhì):是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。 根本目的:是保證人民當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。 基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。 依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó) 23、怎樣理解依法治國(guó)與以德治國(guó)的關(guān)系? 兩者是相輔相成的,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制性手段規(guī)范社會(huì)成員的行為;德治以其感召力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,必須把法治和德治結(jié)合起來(lái)。我們要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó);同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)。兩者的根本目的都是為了保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人。 24、實(shí)施依法治國(guó),樹(shù)立法治觀念對(duì)青少年提出了怎樣的要求?為什么? ①青少年必須守法②守法必須懂法。③勇于用法維權(quán)。 青少年由于年齡和經(jīng)歷的限制,缺乏生活經(jīng)驗(yàn),辨別是非的能力還不強(qiáng)。能夠促進(jìn)青少年依法律己,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣;能夠促進(jìn)青少年依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。 25、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。確立這一制度,是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。 26、公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) 27、國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位:在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。 28、我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)的范圍及地位作用?我國(guó)個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)為何能得到很大發(fā)展? 我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì),主要有個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)以及股份制企業(yè)中的非公有制經(jīng)濟(jì)成分。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極因素,加快發(fā)展生產(chǎn)力;有利于擴(kuò)大勞動(dòng)就業(yè),增強(qiáng)居民收入;有利于繁榮市場(chǎng),方便人民生活。 我國(guó)要毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),同時(shí)又毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 29、黨和政府為何高度重視民生問(wèn)題?為此黨和政府采取了哪些措施? 是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn),是立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求。 措施:取消農(nóng)業(yè)稅,社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),新型農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度,實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,實(shí)施西部大開(kāi)大戰(zhàn)略等。 30、應(yīng)如何促進(jìn)收入公平,實(shí)現(xiàn)共同富裕? 堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力;堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;完善社會(huì)保障制度等。 31 社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度的核心。實(shí)施社會(huì)保障制度,關(guān)系到人民群眾的切身利益,關(guān)系到改革、發(fā)展、和諧的大局。 32、科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 33、為什么說(shuō)現(xiàn)代生活離不開(kāi)科技? 我們的衣食住行用都凝聚著科技發(fā)展的成果??萍紕?chuàng)新改變了我們的生活面貌,提高了我們的生活質(zhì)量 34、實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的必要性?(科技的重要性) 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科技進(jìn)步和創(chuàng)新是增強(qiáng)綜合國(guó)力的決定性因素,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力??萍紝?shí)力和創(chuàng)新能力也越來(lái)越?jīng)Q定著各國(guó)在全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的地位和尊嚴(yán)。 35、創(chuàng)新的重要性? 可以激發(fā)我們的創(chuàng)造潛能,造就有用人才;勇于創(chuàng)新是我們戰(zhàn)勝困難和挫折的必由之路。創(chuàng)新精神是中華民族精神的重要內(nèi)容。是民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。 36、我國(guó)的人口形勢(shì): 我國(guó)面臨嚴(yán)峻的人口形勢(shì):人口總量大,增長(zhǎng)速度快;人口分布不均衡,東部稠密,西部稀少;城鎮(zhèn)人口少,農(nóng)村人口多,城鎮(zhèn)化水平不高;人口素質(zhì)偏低。 37、我國(guó)計(jì)劃生育政策的基本內(nèi)容:控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì),基本要求是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生,提高人口素質(zhì),優(yōu)化人口分布。 38、我國(guó)面臨著怎樣嚴(yán)峻的資源形勢(shì)?如何保護(hù)有限的資源? (1)我國(guó)資源豐富,自然資源總量大,資源類型齊全;(2)人均占有資源量嚴(yán)重短缺;(3)資源存量地區(qū)差異較大,組合錯(cuò)位;(4)資源利用率低,浪費(fèi)嚴(yán)重。 國(guó)家頒布一系列法律。還應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)資源的節(jié)約和保護(hù),建立資源節(jié)約型社會(huì)。同時(shí),加強(qiáng)科技開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新,減少資源浪費(fèi),提高資源的利用率。 39、什么是環(huán)境問(wèn)題?我們接觸較多的環(huán)境問(wèn)題有哪些?如何保護(hù)環(huán)境? 環(huán)境問(wèn)題主要有:大氣污染、水質(zhì)污染、噪聲污染、食品污染等。此外,還有生態(tài)的惡化,森林草場(chǎng)的減少等。 我國(guó)積極實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。 40、走可持續(xù)發(fā)展之路?要養(yǎng)成低碳生活習(xí)慣,青少年能做到哪些? 面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情,須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展之路。 青少年要樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念;積極向公眾宣傳保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源的基本國(guó)策;從身邊的小事做起,培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣,為可持續(xù)發(fā)展做貢獻(xiàn)。 41、如何看待“走向世界的中國(guó)”? 當(dāng)今國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)已經(jīng)表明,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的繁榮也離不開(kāi)中國(guó)。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng),中國(guó)在國(guó)際關(guān)系和國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著日益重要和不可替代的作用,中國(guó)是一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國(guó)。 42、當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。 43、理想的內(nèi)容分,包括社會(huì)、道德、職業(yè)和生活理想,其中社會(huì)理想是是一個(gè)人全部理想的歸宿和基礎(chǔ)。 44、我國(guó)現(xiàn)階段各族人民的共同理想:是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,到2020年全面建成小康社會(huì),到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)。 45、當(dāng)代青年的崇高使命是:為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)青春, 實(shí)際行動(dòng):青少年要把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)有機(jī)結(jié)合起來(lái),把個(gè)人理想與社會(huì)理想結(jié)合起來(lái),自覺(jué)投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),提高創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)和能力,積極參加社會(huì)公益活動(dòng)。 47、作為青少年怎樣才能學(xué)好本領(lǐng),立志成才? (1)要有理想信念和責(zé)任感;(2)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志;(3)要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),發(fā)揮創(chuàng)造潛能;(4)要認(rèn)清時(shí)代要求,立足自身實(shí)際,爭(zhēng)取找到最能發(fā)揮自己聰明才智的崗位;(5)要服從祖國(guó)需要,以人民利益為重。 49、促進(jìn)社會(huì)和諧,是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。 50、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。包括國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面。 51中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì):是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中華民族的和中國(guó)人民的先鋒隊(duì),代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。 52、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情??偛季质钦谓ㄔO(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體???cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。 53中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。 54、實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的根本途徑是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。 55中國(guó)夢(mèng)是指:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 56、愛(ài)國(guó)主義的核心是:民族精神。 時(shí)代精神的核心是:改革創(chuàng)新 57、教材中體現(xiàn)維護(hù)人民利益的觀點(diǎn)有哪些? (1)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)(2)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。(3)科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本(4)我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民 58、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法制經(jīng)濟(jì),社會(huì)和諧,國(guó)家長(zhǎng)治久安是人民群眾的最高利益。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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