2019-2020年高中政治 第六課 我們的中華文化 源遠(yuǎn)流長的中華文化練習(xí)2 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中政治 第六課 我們的中華文化 源遠(yuǎn)流長的中華文化練習(xí)2 新人教版必修3 一、選擇題 約公元前3500年，兩河流域出現(xiàn)了城市和最早的文字——楔形文字，率先跨入了文明時(shí)代?；卮?～2題。 1.兩河流域率先跨入人類文明時(shí)代的標(biāo)志是 A.古巴比倫王國的建立 B.兩河流域文化的繁榮 C.古巴比倫城市的興起 D.（楔形）文字的發(fā)明 2.下列對兩河流域文明發(fā)展軌跡的認(rèn)識正確的是 ①隨著波斯人的入侵，其文化傳統(tǒng)逐漸喪失?、趦珊恿饔蛉嗣竦谋Ｊ貙?dǎo)致兩河流域文明最終湮滅?、酃爬系膬珊恿饔蛭拿髯罱K湮滅在大約公元初年?、軆珊恿饔蛭拿饕虿ㄋ谷说娜肭侄ㄋ够? A.①②　　　B.③④ C.①③　　　D.②④ 隋唐時(shí)期，古代中華文化高度發(fā)展，并以博大的胸襟廣泛吸收外域文化，進(jìn)入了氣度恢宏的全盛時(shí)期?；卮?～4題。 3.隋唐時(shí)期，古代中華文化高度發(fā)展的根本原因是 A.外交政策開明　　B.國家統(tǒng)一 C.各民族大融合　　D.經(jīng)濟(jì)繁盛 4.隋唐時(shí)期，古代中華文化以博大的胸襟廣泛吸收外域文化。這說明 A.中華文化具有包容性和開放性 B.中華文化尚未形成自己的特點(diǎn) C.中華文化源遠(yuǎn)流長 D.中華文化被外域文化所異化 漢字和史學(xué)典籍是中華文化“源遠(yuǎn)流長”的見證?；卮?～6題。 5.中國歷史上曾有過少數(shù)民族入主中原建立王朝的時(shí)候，但這些朝代也以漢字為官方文字。這說明 A.文字的發(fā)明是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 B.漢字文化內(nèi)涵豐富，為中華各民族所通用 C.漢字美觀大方，觀賞性強(qiáng) D.漢字方言多，適應(yīng)性強(qiáng) 6.我國歷史上編撰的史書，其規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。這說明 A.中華文化源遠(yuǎn)流長 B.中華文化具有鮮明的民族性 C.中華文化具有相對穩(wěn)定性 D.中華文化根源于社會實(shí)踐 在古代社會，中華文化長期走在世界的前列，但近代中華文化經(jīng)歷了衰微的過程?；卮?～8題。 7.近代中華文化經(jīng)歷了衰微的過程，這是因?yàn)? ①近代中國封建統(tǒng)治日漸沒落?、诮袊?jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢?、畚鞣浇I(yè)文明的巨大沖擊?、苤腥A文化喪失了生命力 A.①　　　　　B.①② C.①②③　　　D.①②③④ 8.近代中國再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗實(shí)踐證明，創(chuàng)造中華文化新的輝煌就要做到 ①堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?、趫?jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)?、蹐?jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?、軐?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 A.①②③　　　B.①②④ C.①③④　　　D.①②③④ 二、非選擇題 9.與其他世界古老文明相繼衰落、消亡或中斷所不同，古老的中華文化走過了獨(dú)具特色的輝煌歷程，薪火相傳，一脈相承，具有源遠(yuǎn)流長的基本特征。 中華文化為什么能夠源遠(yuǎn)流長？ 10.在古代社會，中華文化曾經(jīng)長期走在世界的前列。今天，在中國特色社會主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁，中華文化正在續(xù)寫更加壯麗的篇章。 探究：作為青年學(xué)生，你可以為續(xù)寫中華文化更加壯麗的篇章做些什么？ 走進(jìn)生活 華夏民族以自己的聰明才智和勤勞雙手，創(chuàng)造了象征著東方燦爛文化的中國瓷器。并以其源遠(yuǎn)流長的歷史、精湛絕妙的工藝、光致茂美的質(zhì)感、異彩紛呈的品類而名震寰宇，極大地豐富了民族文化和世界藝術(shù)寶庫，推動著人類文明的進(jìn)程。 中國瓷器由商代原始瓷發(fā)展到東漢成熟的青瓷，至唐、宋、元、明、清各代，歷經(jīng)了原料配制由粗到精、坯胎由不透明到半透明、釉色由單色到多色、燒成溫度由低到高、工藝技術(shù)由不成熟到成熟的不斷進(jìn)步。裝飾藝術(shù)由“素瓷”到“彩瓷”、單彩到多彩、釉下彩瓷到釉上彩瓷的長期演變，為現(xiàn)代瓷器藝術(shù)百花競艷的局面奠定了良好基礎(chǔ)。 20世紀(jì)前半葉，中國社會國無寧日、經(jīng)濟(jì)衰敗、民不聊生，雖有不少有志之士與愛國的陶工及匠師們結(jié)合起來，為陶瓷的發(fā)展而拼搏努力，但整體上說，是中國瓷器藝術(shù)黯淡失色的歷史時(shí)期。 新中國成立后，國家對整個(gè)工藝美術(shù)采取了一系列“保護(hù)、發(fā)展、提高”的方針，廣大陶瓷美術(shù)工作者不斷深入生活，探索創(chuàng)新，創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)代氣息濃郁的藝術(shù)瓷以及經(jīng)濟(jì)適用、樸素大方的日用瓷。改革開放以來，中國瓷器藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全面繁榮發(fā)展新時(shí)期，展現(xiàn)出包容性、多樣性、科學(xué)性的特征，許多新工藝、新材料、新形式、新品種應(yīng)運(yùn)而生，蓬勃發(fā)展。 問題探究：⑴中國古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了中華文化的什么特征？ ⑵20世紀(jì)前半葉為什么是中國瓷器藝術(shù)黯淡失色的歷史時(shí)期？ ⑶新中國成立后，特別是改革開放以來，中國瓷器藝術(shù)為什么能夠蓬勃發(fā)展？說明了什么？ 答案： 一、選擇題 1.D　2.C　3.D　4.A　5.B　6.A　7.C　8.D 二、非選擇題 9.⑴中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。 ⑵中華文化的源遠(yuǎn)流長得益于它所獨(dú)有的包容性，漢字和史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證。 10.本題具有一定的開放性，言之成理即可?？蓮囊韵路矫嫠伎甲鞔穑孩旁谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指導(dǎo)下，堅(jiān)持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；⑵投身于中國特色社會主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的聰明才智；⑶認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化，推陳出新，博采眾長；⑷培養(yǎng)創(chuàng)新精神，推進(jìn)中華文化的傳承和創(chuàng)新…… 走進(jìn)生活 ⑴中國古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展說明中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。 ⑵20世紀(jì)上半葉，中國封建統(tǒng)治日漸沒落，官僚資本主義統(tǒng)治腐敗，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，加之殖民主義特別是日本帝國主義的侵略，使陶瓷實(shí)業(yè)瀕臨于人亡藝絕的境地。 ⑶①中國瓷器藝術(shù)能夠蓬勃發(fā)展是因?yàn)椋簢覍Σ扇　氨Ｗo(hù)、發(fā)展、提高”的方針，鼓勵(lì)包括陶瓷藝術(shù)在內(nèi)的工藝美術(shù)事業(yè)的發(fā)展；廣大陶瓷美術(shù)工作者深入生活，探索創(chuàng)新；中國陶瓷藝術(shù)具有包容性特征，走科學(xué)發(fā)展之路。②中國瓷器藝術(shù)的蓬勃發(fā)展說明了：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指導(dǎo)下，伴隨著中華民族的偉大復(fù)興，中國瓷器藝術(shù)和文化一定能夠續(xù)寫更加專利的篇章。