2019-2020年高中語(yǔ)文《知其不可而為之》課課練 蘇教版選修《論語(yǔ)選讀》.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文《知其不可而為之》課課練 蘇教版選修《論語(yǔ)選讀》 一、找出下列各句中的通假字并寫(xiě)出本字來(lái) 句子 通假字 本字 句子 通假字 本字 ⑴趨而辟之 辟 避 ⑸使子路反見(jiàn)之 反 返 ⑵與其從辟人之士也 辟 避 ⑹是知其不可而為之者與 與 歟 ⑶植其杖而蕓 蕓 耘 ⑺且而與其從辟人之士也 辟 避 ⑷見(jiàn)其二子焉 見(jiàn) 現(xiàn) ⑻今之從政者殆而 而 爾 二、寫(xiě)出下列各句中加點(diǎn)字的活用類型 句子 活用類型 句子 活用類型 ⑴孔子沐浴而朝 名作動(dòng) ⑷殺雞為黍而食之 使動(dòng) ⑵子路從而后 名作動(dòng) ⑸見(jiàn)其二子焉 使動(dòng) ⑶止子路宿 使動(dòng) ⑹欲潔其身，而亂大倫 使動(dòng) 三、寫(xiě)出下列各句的句式類型，并作口頭翻譯 句子 類型 句子 類型 ⑴滔滔者，天下皆是也 判斷句 ⑸子路宿于石門 介賓后置 ⑵子路行以告 省略句 ⑹而誰(shuí)以易之 賓語(yǔ)前置 ⑶天下有道，丘不與易也 省略句 ⑺莫己知也 賓語(yǔ)前置 ⑷吾非斯人之徒與而誰(shuí)與 賓語(yǔ)前置 ⑻末之難矣 賓語(yǔ)前置 四、基礎(chǔ)知識(shí)鞏固性訓(xùn)練 1．選出下列各句加點(diǎn)字意義與用法相同的一項(xiàng)（A ） A．公曰：“告夫三子。” 夫執(zhí)輿者為誰(shuí) B．以吾從大夫之后，不敢不告也 而誰(shuí)以易之 C．孔子沐浴而朝 楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰 D．何德之衰 豈若從辟世之士哉 2．選出下列各句加點(diǎn)字意義解釋都正確的一項(xiàng)（B ） A．往者不可諫（規(guī)勸）長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕（并排耕作） B．使子路問(wèn)津焉（渡口） 耰而不輟（停止） C．天下有道，丘不與易（改革）也 植（種植）其杖而蕓 D．果哉！末之難(辯駁)矣 子路曰：“不仕無(wú)義?！保ǖ懒x） 3．選出對(duì)下列加點(diǎn)字的意義與用法判斷正確的一項(xiàng)（B ） ①君曰“告夫三子”者 ②往者不可諫 ③是魯孔丘與 ④天下有道，丘不與易也 A．①②同，③④同 B．①②不同，③④不同 C．①②同，③④不同 D．①②不同，③④同 6．選出下列各句翻譯不正確的一項(xiàng)（A ） A．以吾從大夫之后，不敢不告也?！疽?yàn)槲以?jīng)做過(guò)大夫，所以不敢不告發(fā)（他）。】 B．今之從政者殆而！【當(dāng)今從政的人岌岌可危了！】 C．天下有道，丘不與易也?！救绻煜绿剑揖筒粫?huì)與（他們）一起來(lái)從事改革了。】 D．吾已矣夫！【我這一生怕是不行了吧！】 7．選出下列各句翻譯正確的一項(xiàng)（C ） A．是知其不可而為之者與？【就是那個(gè)明知做不到卻還要去做的人嗎？】 B．莫己知也，斯己而已矣。【沒(méi)有人了解自己，那就自己停止了吧?！? C．果哉！末之難矣。【好堅(jiān)決啊，沒(méi)有辦法詰難他了?！? D．道之不行，已知之矣。【道路走不通，早就知道了?！? 五、重點(diǎn)段落閱讀訓(xùn)練 （一）閱讀下面兩段文字，完成11～14題。 楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰！往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而！已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。 （185） 長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)？”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與？”曰：“是也?！痹唬骸笆侵蛞印！眴?wèn)于桀溺，桀溺曰：“子為誰(shuí)？”曰：“為仲由?！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c？”對(duì)曰：“然?！痹唬骸疤咸险撸煜陆允且?，而誰(shuí)以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：“鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也?！? 8．對(duì)下列句子中加黑字詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（C ） A．今之從政者殆而 殆：危險(xiǎn) B．使子路問(wèn)津焉 津：渡口 C．而誰(shuí)以易之 易：交換 D．耰而不輟 輟：停止 【易：改變，改革】 9．選出下列加黑虛詞的意義相同的一項(xiàng)（A ） A．①狂接輿歌而過(guò)孔子曰 ②趨而辟之 B．①是魯孔丘與②丘不與易也 C．①何德之衰 ②不得與之言 D．①而誰(shuí)以易之 ②子路行以告 【A均表表修飾，可譯為“著”；B①通“歟”，嗎，②跟，同；C①這樣，②他；D①跟，同，②把，“行 以告”是“行以之告子”的省略?！? 10.下面對(duì)這段選文的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（B ） A.接輿佯狂避世，長(zhǎng)沮、桀溺躬耕避世，他們都是不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)、不與世俗同流合污的得道隱士。 B.接輿經(jīng)過(guò)孔子時(shí)的狂歌，把自己比作衰退的鳳凰，委婉地規(guī)勸孔子趁早退出從政之路。 C.長(zhǎng)沮、桀溺這類消極避世而自命清高的隱士在孔子看來(lái)是與鳥(niǎo)獸為伍的人，孔子認(rèn)為自己不能追隨他們逃避現(xiàn)實(shí)。。 D.這兩段文字反映了孔子關(guān)于社會(huì)改革的主觀愿望和積極的入世思想，體現(xiàn)出一種可貴的憂患意識(shí)和歷史責(zé)任感。 【應(yīng)是把孔子比作鳳凰】 11．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) ①往者不可諫，來(lái)者猶可追。 ②滔滔者，天下皆是也，而誰(shuí)以易之？ ③鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？ 六、名句背誦檢測(cè) ⑴往者不可諫， 。⑵四體不勤， 。 ⑶君子之仕也， 。⑷欲潔其身， 。 ⑸長(zhǎng)幼之節(jié)， ；君臣之義， ？ 七、問(wèn)答題 1、對(duì)孔子“知其不可而為之”的信念，不少隱者對(duì)孔子的行動(dòng)持否定態(tài)度，連他的弟子也頗有微詞。當(dāng)他與弟子被困于陳蔡之間沒(méi)有糧吃的時(shí)候，他曾經(jīng)征求三位弟子對(duì)行道的意見(jiàn)和看法。子路持懷疑態(tài)度，認(rèn)為孔子也許還沒(méi)有達(dá)到仁、智，子貢肯定孔子之道極大，但因天下不能容，希望孔子修改一下?？鬃訛楹螆?jiān)持自己的信念？你怎么看孔子的這種行為？請(qǐng)簡(jiǎn)述之。（不超過(guò)100字） 孔子之所以知其不可而為之，是堅(jiān)信自己的事業(yè)合于仁道，即使前身不能實(shí)現(xiàn)，也要給后人樹(shù)立一個(gè)典范。“不可”不是孔子的錯(cuò)，而是天下不容，只是證明天下見(jiàn)識(shí)淺，反而顯示孔子的仁人君子的高尚品格。 2、閱讀下面的文字，然后回答問(wèn)題。（4分） 子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問(wèn)曰：“子見(jiàn)夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之。見(jiàn)其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隱者也?！笔棺勇贩匆?jiàn)之。至，則行矣。子路曰：“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。” （1）丈人為什么要留子路食宿，并讓兩個(gè)兒子與子路見(jiàn)面？ 看到子路面對(duì)自己的批評(píng)與不理睬反而表現(xiàn)出恭恭敬敬的樣子，丈人改變了自己的態(tài)度，邀請(qǐng)子路留宿其家，并殺雞為黍，見(jiàn)其二子。丈人這樣做是有意讓子路看看隱者恬淡寧?kù)o的田園生活以及全家團(tuán)圓的溫馨場(chǎng)景，行“不言之教”，想以現(xiàn)身說(shuō)法改變子路周游入世的觀點(diǎn)