2019-2020年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 專(zhuān)題19 萬(wàn)水千山總是情.doc
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2019-2020年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 專(zhuān)題19 萬(wàn)水千山總是情 [師說(shuō)] 感情真摯是近年來(lái)高考作文中評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是針對(duì)近年來(lái)考生作文中“情感虛偽,甚至矯情”而制定的。在評(píng)分細(xì)則中,一等卷要求“感情真摯”,二等卷要求“感情真實(shí)”,“感情基本真實(shí)”和“感情虛假”的文章就只能打入三等卷和四等卷了。無(wú)論是記敘文還是議論文,一個(gè)好的構(gòu)思會(huì)大大提升作文的檔次,否則只能是平庸的表現(xiàn)。 [感情真摯——增分策略] 記敘文:顯真情、動(dòng)人心、點(diǎn)情理、明線索 【策略1】 化虛為實(shí)顯真情 “虛”是抽象的、無(wú)形的,“實(shí)”是具體的、可感的。“化虛為實(shí)顯真情”就是把無(wú)形的抽象的東西,諸如愛(ài)、恨、情、仇等,化為有形的生活小事或人或物,在敘事中做到情事交融、情人交融、情物交融。這樣,讓人通過(guò)對(duì)文字的閱讀感受到要表達(dá)的情。 【策略2】 細(xì)節(jié)描寫(xiě)動(dòng)人心 優(yōu)秀的文學(xué)作品,甚至一篇不太成功的作文,常常因其中某一獨(dú)特而極具個(gè)性的細(xì)節(jié)描寫(xiě)而令我們過(guò)目不忘。因此,在敘事、寫(xiě)人中加入典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě),就可以做到感情真摯。細(xì)節(jié)描寫(xiě),就是指作品中那些極富個(gè)性特點(diǎn)的細(xì)枝末節(jié)方面的描寫(xiě)。它可以是一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作,可以是一個(gè)細(xì)微的痕跡,可以是一處細(xì)小的景物。運(yùn)用好細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以增強(qiáng)作品的真實(shí)性,可以深化文章的主題,可以達(dá)到“一瞬傳情,一目傳神”的動(dòng)人的藝術(shù)效果。 【策略3】 抒議結(jié)合點(diǎn)情理 寫(xiě)人敘事的記敘文,如果能在敘述描寫(xiě)后適當(dāng)?shù)厥闱樽h論,是一種極好的點(diǎn)染,既可以使細(xì)節(jié)得到點(diǎn)化,情感得到渲染,又可以使主題得到升華,可能收到震撼人心的藝術(shù)效果。當(dāng)然,也可以在敘事描寫(xiě)的過(guò)程中穿插簡(jiǎn)潔恰當(dāng)?shù)氖闱樽h論。 【策略4】 安排好一條感情線 要使文章感情真摯而豐富,血肉豐滿(mǎn),使讀者不知不覺(jué)中進(jìn)入作者的情感世界從而受到感染,還需恰當(dāng)?shù)匕才藕靡粭l感情線索,寫(xiě)出感情的波瀾、感情的發(fā)展變化,或由隱而顯,或由淡而濃,或一波三折,富于變化。這樣才能把感情寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)足、寫(xiě)活、寫(xiě)透。這需要在行文前構(gòu)思好,適合寫(xiě)感情變化的文章。 如《此情可待成追憶》一文的中心內(nèi)容是寫(xiě)“我”在一個(gè)名叫水薈的同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)走了以后的情感歷程,作者巧妙地設(shè)計(jì)了一條感情線索,寫(xiě)出了感情變化、發(fā)展的三個(gè)階段: 水薈走了。淚依依的。我無(wú)所謂。 ……(內(nèi)容寫(xiě)未認(rèn)識(shí)到一個(gè)同學(xué)的走對(duì)自己會(huì)有什么影響,用了句號(hào)) 水薈走了。淚依依的。我無(wú)所謂? ……(內(nèi)容寫(xiě)水薈的走使“我”感到種種不習(xí)慣、不自在后,用了問(wèn)號(hào)) 水薈走了。淚依依的。我無(wú)所謂! ……(內(nèi)容寫(xiě)書(shū)信往來(lái)后,“我”已將對(duì)同學(xué)的掛念轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,已認(rèn)識(shí)到只要友誼地久天長(zhǎng),空間的距離、長(zhǎng)久的別離,已真的無(wú)所謂,用了嘆號(hào)) 議論文:根在“理”、成在“感”、重在“融” 【策略5】 議論有情,根在一個(gè)“理”字 ——多用排比、反問(wèn)句式,理直氣壯 議論有情,根在一個(gè)“理”字。情感具有推動(dòng)力,能推動(dòng)作者深入分析事實(shí),挖掘道理,充分證明論點(diǎn);情感具有感染力,能夠促進(jìn)讀者披文入理,把握主旨。但是,這種感情必須建筑在理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,也就是說(shuō)所要論述的問(wèn)題莊重嚴(yán)肅,大道理也是毋庸置疑的,這樣理就直,氣就壯,則態(tài)度須自信,感情須充沛,語(yǔ)言運(yùn)用上也要義正詞嚴(yán),就可多用排比句式強(qiáng)化情感。 【策略6】 議論有情,成在一個(gè)“感”字 ——調(diào)動(dòng)自己情緒,展開(kāi)聯(lián)想 寫(xiě)作是一種精神勞動(dòng),對(duì)所表達(dá)的內(nèi)容無(wú)動(dòng)于衷,搜腸刮肚地湊材料,擠語(yǔ)言,寫(xiě)出來(lái)的東西不會(huì)情文并茂。所以下筆前要努力張開(kāi)感覺(jué)之網(wǎng),使自己激動(dòng),使自己欲辯,使自己的心態(tài)從平靜區(qū)上升到亢奮區(qū),聯(lián)想有關(guān)的人和事,聯(lián)系某種具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí),形成真切的感觸。借助情感牽引,努力達(dá)到不吐不快的境界。在這樣的情境下,可使“議論有情”。 【策略7】 議論有情,重在一個(gè)“融”字 ——推心置腹,變換人稱(chēng) 議論有情,重在一個(gè)“融”字。議論文中的感情色彩不是機(jī)械抒情,不是大發(fā)感慨,也不是堆砌華麗辭藻,而是對(duì)所論述的事理有著較深切的感受,闡述時(shí)發(fā)自肺腑,竭盡忠誠(chéng),說(shuō)理中融入熱烈的情緒,就可以融情于敘事,融情于析理,融情于遣詞造句。根據(jù)情感需要,也可以運(yùn)用“第二人稱(chēng)”截取事例,分析論證,形成面對(duì)面交流的境界。 【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】 1.下面這段表現(xiàn)母愛(ài)的文字雖然沒(méi)有空喊口號(hào),有了具體內(nèi)容,但是純粹敘述,缺少具體細(xì)微的描寫(xiě),所以母親的形象不鮮活、不生動(dòng),整個(gè)文段仍然缺少打動(dòng)讀者的真摯感情。請(qǐng)加上必要的細(xì)節(jié)以達(dá)到感情真摯的效果。 真正感受母親深沉的愛(ài),是在醫(yī)院醒來(lái)的那個(gè)深夜。那天夜里,我睜開(kāi)眼睛,看著周?chē)沫h(huán)境,心里滿(mǎn)是慌張。我知道,這里是醫(yī)院。可是,我怎么會(huì)在醫(yī)院呢?轉(zhuǎn)過(guò)頭,看見(jiàn)母親側(cè)趴在床邊,她的手緊緊地握著我的手。心頭一陣酸楚,我轉(zhuǎn)過(guò)頭,眼淚流下來(lái)了。 _______________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 (示例)真正感受母親深沉的愛(ài),是在醫(yī)院醒來(lái)的那個(gè)深夜。那天夜里,我睜開(kāi)澀澀的眼睛(肖像細(xì)節(jié)),看著陌生而令人心悸的慘白的環(huán)境(環(huán)境細(xì)節(jié)),心里滿(mǎn)是慌張。我知道,這里是醫(yī)院??墒牵以趺磿?huì)在醫(yī)院呢?轉(zhuǎn)過(guò)頭,母親側(cè)趴在床邊,臉上寫(xiě)滿(mǎn)疲憊與滄桑,眉間隱約流露著內(nèi)心的焦灼與擔(dān)憂(神態(tài)細(xì)節(jié))。凌亂的頭發(fā),蒼灰中夾著根根白絲,隨著母親的呼吸微微抖動(dòng)(肖像細(xì)節(jié))。那雙長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的手緊緊地握著我細(xì)白的手(動(dòng)作細(xì)節(jié))。心頭一陣酸楚,我悄悄地轉(zhuǎn)過(guò)頭(動(dòng)作細(xì)節(jié)),眼淚不聽(tīng)使喚地嘩嘩而下,像一場(chǎng)春天下的甘霖,想滋潤(rùn)母親滄桑的臉龐。 2.下面是《誠(chéng)信,做人之根本》的片段文字,但在論述“誠(chéng)信,做人之根本”時(shí)論證力度、情感力度都不夠,請(qǐng)加入一些排比句式,強(qiáng)化“誠(chéng)信”的作用,增強(qiáng)情感氣勢(shì)。 以誠(chéng)立身,以信交友,這是中國(guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)極為重要的內(nèi)容,對(duì)人來(lái)說(shuō),也是做人之根本。中國(guó)古代哲人這方面的一些寶貴教導(dǎo),對(duì)于我們良好的作風(fēng)建設(shè),對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè),都是有現(xiàn)實(shí)意義的。同時(shí),對(duì)于我們學(xué)習(xí)如何做人的基本道理,也是有重要價(jià)值的。 誠(chéng)信,這兩個(gè)字,說(shuō)起來(lái)容易,但做起來(lái)難,講誠(chéng)信的人,會(huì)時(shí)刻在意它,照著它做,而不懂誠(chéng)信的人,全把誠(chéng)信遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在腦后,不管它,不思考,更不會(huì)照著它做。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 (示例)滿(mǎn)天繁星是誠(chéng)信的結(jié)晶,紅顏知己是誠(chéng)信的伴侶,尊重的目光是誠(chéng)信的杰作! 誠(chéng)信是幸福果實(shí)的幼苗,誠(chéng)信是成功的使者;誠(chéng)信是未來(lái)世界的燈,引你走到黎明! 誠(chéng)信是每個(gè)人必備的品質(zhì)。有了它,你就像得到了指南針,在迷途中可以辨別方向、在彷徨中可以做出抉擇。 相信誠(chéng)信的力量吧,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說(shuō):“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信:舒開(kāi)緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說(shuō):“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有——可以信任的世界。 請(qǐng)相信吧!誠(chéng)信是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶,讓它成為你美好生活不可缺少的一部分,所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們以誠(chéng)為磚,以信為石,用誠(chéng)信鑄造中華民族最堅(jiān)固的堡壘,讓誠(chéng)信之光輻射到你、我、他的身上,愿我們永遠(yuǎn)做一個(gè)誠(chéng)信的人! 3.下面是考生考場(chǎng)作文《壯哉,猛士!》評(píng)價(jià)魯迅的片段,內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng),對(duì)魯迅了解比較透徹,但總感覺(jué)情“味”不夠,請(qǐng)?jiān)囍7赂袆?dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)詞的方式,運(yùn)用“第二人稱(chēng)”改寫(xiě)。 魯迅的眉宇之間透著一股剛毅,一股正義,他敏銳的目光揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)丑惡的一面!他看到了被封建傳統(tǒng)思想壓迫致死的祥林嫂;看到了那位令人哀其不幸、怒其不爭(zhēng)的阿Q,還看到了他兒時(shí)好友閏土怎樣變得麻木。于是,魯迅把這些丑惡用紙記下,用筆代槍?zhuān)瑩糁袝r(shí)弊,讓人們從夢(mèng)中驚醒。他說(shuō)過(guò),國(guó)人的病需要用文字來(lái)醫(yī),而不僅僅是藥。慢慢地,有人揉了揉睡眼,看到了污濁,他們?cè)隰斞傅闹笇?dǎo)下站起來(lái)革命,為自己,更是為了國(guó)家。這一切,都讓魯迅看到了希望,他笑了,他看到一批批猛士準(zhǔn)備上戰(zhàn)場(chǎng)! 沉默呵,沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!真的猛士敢于正視戰(zhàn)場(chǎng)上淋漓的鮮血,敢于面對(duì)慘淡的人生! ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 (示例)您的眉宇之間透著一股剛毅,一股正義,您敏銳的目光揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)丑惡的一面!您看到了被封建傳統(tǒng)思想壓迫致死的祥林嫂:您看到了那位令人哀其不幸、怒其不爭(zhēng)的阿Q,您還看到了您兒時(shí)好友閏土怎樣變得麻木。于是,您把這些丑惡用紙記下,用筆代槍?zhuān)瑩糁袝r(shí)弊,讓人們從夢(mèng)中驚醒。您說(shuō)過(guò),國(guó)人的病需要用文字來(lái)醫(yī),而不僅僅是藥。慢慢地,有人揉了揉睡眼,看到了污濁,他們?cè)谀闹笇?dǎo)下站起來(lái),革命,為自己,更是為了國(guó)家。 這一切,都讓您看到了希望,您笑了,您看到一批批猛士如同您一樣準(zhǔn)備上戰(zhàn)場(chǎng)!沉默呵,沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!真的猛士敢于正視戰(zhàn)場(chǎng)上淋漓的鮮血,敢于面對(duì)慘淡的人生! [結(jié)構(gòu)精巧——增分策略] 【策略8】 不列提綱不作文 動(dòng)筆之前一定要先列好提綱,按“計(jì)劃”行事,寫(xiě)起文章就容易做到一氣呵成,寫(xiě)出的文章就容易達(dá)到“有中心、有條理、有重點(diǎn)”等要求;反之就可能會(huì)層次不清,詳略不當(dāng),丟三落四。因此,列提綱是提高作文效率和質(zhì)量的一種重要方法。 作文提綱一般包含三部分內(nèi)容: 1.題目。要把題目(或補(bǔ)充完整的題目)寫(xiě)在第一行正中間。 2.主要內(nèi)容和中心。要在題目下面,簡(jiǎn)要地寫(xiě)出這篇作文的主要內(nèi)容及要表達(dá)的中心思想。 3.結(jié)構(gòu)安排 (1)安排好材料的組織順序。先寫(xiě)什么,后寫(xiě)什么,全文一共準(zhǔn)備分為幾大段,每段寫(xiě)什么,要以小標(biāo)題的形式,按照一定的順序把材料組織起來(lái)。 (2)確定好重點(diǎn)寫(xiě)的內(nèi)容。要依據(jù)表達(dá)中心的需要,確定出哪些內(nèi)容是主要的,哪些內(nèi)容是次要的,標(biāo)明“主”“次”“詳”“略”的字樣;重點(diǎn)段又打算分幾層來(lái)寫(xiě),先寫(xiě)哪層、后寫(xiě)哪層,具體列出準(zhǔn)備重點(diǎn)寫(xiě)的步驟、次序。 (3)依據(jù)文章選用的材料及要表達(dá)的中心思想,確定好開(kāi)頭、結(jié)尾的方法,并在提綱中簡(jiǎn)單注明。 (4)設(shè)計(jì)好點(diǎn)題的時(shí)機(jī)及具體的方式、方法。 (5)考慮好層次之間、段落之間該如何銜接過(guò)渡,哪些內(nèi)容需要照應(yīng),如何照應(yīng),也簡(jiǎn)單標(biāo)注一下。 【策略9】 讓結(jié)構(gòu)明晰而有厚度 議論文 議論文的并列結(jié)構(gòu) 并列式Ⅰ 并列式Ⅱ 議論文的層進(jìn)結(jié)構(gòu) 議論文的對(duì)照結(jié)構(gòu) 記敘文 記敘文結(jié)構(gòu)方式之一 平列展開(kāi)式:選取不同角度的幾個(gè)生活片段或?qū)⑼粌?nèi)容的幾個(gè)側(cè)面在同一層面上平列展開(kāi),構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。其模式為:開(kāi)頭(引出材料)→主體(材料一、材料二)→結(jié)尾(抒情、議論)。 記敘文結(jié)構(gòu)方式之二 時(shí)序順進(jìn)式:選取生活中的某一片段按時(shí)序進(jìn)程進(jìn)行描寫(xiě),內(nèi)容層次依次相連,構(gòu)成一個(gè)完整的故事或情節(jié)。其模式為:開(kāi)頭(引出故事)→故事主體(對(duì)人物或事物主體進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà))→結(jié)尾(議論點(diǎn)題) 記敘文結(jié)構(gòu)方式之三 穿插回放式,即利用思維可以超越時(shí)空的特點(diǎn),以某一物象為線索,將描寫(xiě)的內(nèi)容通過(guò)插入、回憶、倒放等方式串聯(lián)組合起來(lái),形成一個(gè)整體。這個(gè)模式的關(guān)鍵是選好串聯(lián)的物象,并圍繞一個(gè)中心截取生活中的材料。其模式為:開(kāi)頭(交代物象,引出材料一)→發(fā)展(引出材料二)→高潮(引出材料三)→結(jié)尾(抒情、議論)。 記敘文結(jié)構(gòu)方式之四 對(duì)比映照式:選取有顯著差異的兩組內(nèi)容(可以是相反或相對(duì)的兩個(gè)事物,也可以是同一事物的兩個(gè)方面)進(jìn)行反襯式組合。其模式為:開(kāi)頭(引出材料)→正面和反面材料→結(jié)尾(抒情、議論)。行文時(shí)一定要寫(xiě)出對(duì)比點(diǎn),為議論抒情做準(zhǔn)備。 【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】 4.請(qǐng)為下面的作文題目擬寫(xiě)提綱。 閱讀下面的文字,按要求作文。 聲音,也許來(lái)自天籟:風(fēng)聲、雨聲、鳥(niǎo)啼聲……聲聲入耳;聲音,也許來(lái)自生活:掌聲、笑聲、叮嚀聲……聲聲溫馨;聲音,也許來(lái)自情境:書(shū)聲、歌聲、撫琴聲……聲聲醉人。 在我們記憶深處,很多生活影像也許已經(jīng)泛黃、模糊,然而,那些曾經(jīng)叩擊我們心靈的聲音,會(huì)時(shí)常穿越時(shí)空,在我們耳畔深情地響起,潮濕我們的眼眸,溫暖我們的人生。 以上材料給你怎樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn),寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。 (1)題目:_________________________ (2)中心句:_______________________________ (3)整體結(jié)構(gòu) 開(kāi)頭:_________________________ 主體(層意):_________________________ 結(jié)尾:____________________________ 【答案】 (1)題目:牽動(dòng)心靈的聲音 (2)中心句:輕輕的腳步聲詮釋著奶奶的愛(ài),兩代人的愛(ài)在腳步聲時(shí)停時(shí)響中響應(yīng),讓讀者感受到濃濃的親情。 (3)開(kāi)頭:那陣腳步聲漸近漸響,卻傳來(lái)鮮明的滄桑感。 我知道,是奶奶。 主體:①晚上,我在學(xué)習(xí),奶奶親自來(lái)探望。(略) ②做完作業(yè),回到臥室,猛然發(fā)現(xiàn),奶奶給我準(zhǔn)備的夜宵。(詳) ③奶奶的腳步聲又再次響起,而后漸漸遠(yuǎn)去。(詳) 結(jié)尾:枕著深深的親情,因?yàn)閻?ài),我在人生的路上,行走、跌倒、站穩(wěn)、成功,莞爾一笑,連睡夢(mèng)中的呼吸都是甜蜜的…… 夢(mèng)里的腳步是輕盈的……還因?yàn)樗恢睜縿?dòng)著我的心……(略) 5.以“寬容”為題寫(xiě)一篇議論文,請(qǐng)你列出提綱。 _______________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 第一部分(引論):生活需要寬容 第二部分(本論): 分論點(diǎn)一:寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件。(千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨) 分論點(diǎn)二:寬容是人與人友好交往的橋梁,是人們心靈溝通的橋梁。(以廉頗與藺相如的故事來(lái)論證) 分論點(diǎn)三:寬容是一個(gè)人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn),也是事業(yè)成功的保證。(以唐太宗容忍魏征的事例來(lái)論證) 第三部分(結(jié)論):缺少了寬容,人們將在斤斤計(jì)較中與人結(jié)怨,在睚眥必報(bào)中與人結(jié)仇,在水火不容中同歸于盡。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人與人的交往來(lái)結(jié)論) [誦美文——佳作賞析] (xx湖南高考)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書(shū)記,在一個(gè)其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方,一干就是八年,以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志,率領(lǐng)村民發(fā)奮(應(yīng)為“憤”——編者注)圖強(qiáng),將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村。面對(duì)灑滿(mǎn)心血與汗水的山山水水,他深有感觸地說(shuō):“心在哪里,風(fēng)景就在哪里?!? 請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。 心靈的仙境 湖南考生 媽媽?zhuān)? 我好想您。昨天終于見(jiàn)到了您,看見(jiàn)您那張寫(xiě)滿(mǎn)欣慰又略帶疲憊的臉,我非常心疼并由衷地感激您。我知道,因?yàn)橄胗H自為我送考、加油,您急匆匆地從西藏趕回湖南。我可以想象您在青藏鐵路上徹夜顛簸的情景,您那與他人格格不入的服飾和您那雙滿(mǎn)含期盼的眼睛。我知道,您的心在誰(shuí)的身上,誰(shuí)就能成為您的風(fēng)景!媽媽?zhuān)绬幔课乙?jiàn)到您的那一刻,之前對(duì)您的所有埋怨,都煙消云散了。 媽媽?zhuān)f(shuō)實(shí)話,我怨恨過(guò)您。您是一名光榮的人民教師,卻讓我錯(cuò)過(guò)了三年的母愛(ài)。三年前,我順利進(jìn)入高中,您卻在這樣重要的時(shí)刻,選擇進(jìn)藏支教。那樣的環(huán)境,您一待就是三年。 臨走前,您說(shuō),未來(lái)的三年里,您要和我共同奮斗。我完成我的夢(mèng)想,您專(zhuān)注您的事業(yè)。我挽留您,哭著說(shuō):“媽媽?zhuān)沁呌挚嘤掷郏€一連好幾天不能洗澡,您不要去了,留下來(lái)陪我好嗎?”您久久不語(yǔ),布滿(mǎn)血絲的雙眼中滿(mǎn)是痛苦。 在那之前,您曾去過(guò)一次西藏。圣潔的布達(dá)拉宮讓您流連忘返,最具傳奇色彩的拉姆拉措湖令您為之傾倒。但我知道,最令您放不下的是那里的孩子們。您小心翼翼地為他們拍下照片,藍(lán)天白云下,瘦弱不堪的他們,用典型的帶著高原紅的臉努力向您微笑。我知道,這些微笑讓您日夜?fàn)磕c掛肚,讓您不顧一切地報(bào)名援藏支教。您說(shuō)我有最好的讀書(shū)環(huán)境,而那些可憐的孩子們也需要一個(gè)平等的改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。 我不再挽留您,您拖著大大的行李箱離開(kāi)我,去往您說(shuō)的心靈的仙境。臨行前您對(duì)我說(shuō)的依舊是“加油”,您只愿我也能在三年的學(xué)習(xí)中找到心靈的仙境。望著您的笑容,我若有所思。 網(wǎng)絡(luò)不通,交通不便。一年之內(nèi),我只接到您打來(lái)的屈指可數(shù)的幾個(gè)電話。您說(shuō):“沒(méi)有水又經(jīng)常停電的日子的確很艱苦,可我過(guò)得很坦然、很愜意?!笔前?!您讓藏區(qū)的孩子們分享了原本只屬于我的母愛(ài):您教他們識(shí)字,陪他們成長(zhǎng),引導(dǎo)他們做人,給予他們改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。如今,我終于明白了您的坦然,了解了您的幸福,也體會(huì)到了您所說(shuō)的心靈的仙境。 媽媽?zhuān)蛱煲?jiàn)到您,您還拿出了藏區(qū)孩子們特意為我縫制的祈福娃娃。他們讓您告訴我,謝謝我這位姐姐給了他們一個(gè)好媽媽?zhuān)⒆N铱荚図樌?。那上面還有用針線勾出的歪歪扭扭的藏語(yǔ)“我愛(ài)您”。望著那個(gè)祈福娃娃和媽媽您略帶歉意卻又幸福的臉龐,我淚如雨下。 媽媽?zhuān)裉?,我在高考的考?chǎng)里思索,書(shū)寫(xiě)著我的人生答卷。我會(huì)帶著您給予藏區(qū)孩子們的這份愛(ài)與希望從容前行,會(huì)學(xué)著像您那樣執(zhí)著于自己的信念、樂(lè)于奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì),也會(huì)學(xué)著像您那樣傾心于自己的事業(yè),打造真正屬于我的心靈的仙境。 最敬愛(ài)您的女兒 2014年6月7日 【經(jīng)典點(diǎn)評(píng)】 考生采用書(shū)信的形式構(gòu)思成文,既便于自己與媽媽對(duì)話,又便于濃烈情感的抒發(fā),讓讀者眼前一亮。文章對(duì)題目“心靈的仙境”進(jìn)行了一番錘煉,巧妙照應(yīng)了材料中“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的事跡。信中對(duì)媽媽的情感傾訴細(xì)致到位,充分展現(xiàn)了媽媽先人后己、先事業(yè)后家庭的崇高思想境界,完美地將媽媽身上的正能量傳達(dá)給了讀者。與一些假大空的文章相比,本文是一篇非常接地氣的文章。 熱點(diǎn)話題導(dǎo)練——“幸?!? [訓(xùn)練題目] 閱讀下面這首詩(shī),根據(jù)要求作文。 錯(cuò) 覺(jué) 泰戈?duì)? 河的此岸暗自嘆息——“我相信,一切歡樂(lè)都在對(duì)岸?!焙拥谋税兑宦曢L(zhǎng)嘆:“唉,也許,幸福盡在對(duì)岸。” 你品讀這首詩(shī)后產(chǎn)生了哪些聯(lián)想或感悟呢?請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。自定立意,自擬題目,不少于800字。 【審題立意】 詩(shī)歌類(lèi)材料作文在審題上有一定的難度,重在挖掘其比喻義。首先是“讀”,讀懂詩(shī),是寫(xiě)好詩(shī)歌型材料作文的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。如何讀?一抓意象,二抓含蓄的詞句。因?yàn)樵?shī)歌的多義性,一是由它本身意象的復(fù)雜性造成的,二是詩(shī)人的含蓄表達(dá)造成的,還由詩(shī)人創(chuàng)作背景的復(fù)雜性造成的。一般來(lái)說(shuō)材料作文所用詩(shī)歌并不太難,多義性主要涉及前兩方面,至于讀者的知識(shí)積累、經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備等差異,也是造成詩(shī)歌多義的原因。 從這首詩(shī)來(lái)說(shuō),詩(shī)人選了“河”這一意象。正因?yàn)槭恰昂印?,所以才有“此岸”與“彼岸”的小意象。抓住“此岸”的嘆息與“彼岸”的長(zhǎng)嘆及所說(shuō)的話理解表象含義。 接著是“聯(lián)”,即聯(lián)想。聯(lián)想不僅有助于對(duì)詩(shī)歌深意的把握,而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思。本詩(shī)歌的深意就是不在自己身邊的、看不見(jiàn)的就是好的。 再就是“悟”。有了前面的“讀”與“聯(lián)”,“悟”不是難事。大致可從以下方面來(lái)“悟”: (1)詩(shī)與人生;(2)詩(shī)與社會(huì);(3)詩(shī)與心靈。 回到詩(shī)中來(lái),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),詩(shī)人寫(xiě)的不是河的“此岸”與“彼岸”,而是概括人對(duì)幸??鞓?lè)的看法。泰戈?duì)栃≡?shī)《錯(cuò)覺(jué)》,傳達(dá)了這樣一種人生哲理:盡管在不同生活狀態(tài)下的人們各自都有著痛苦與不幸,但更重要的是發(fā)現(xiàn)和體味生活中的歡樂(lè)與幸福。 [素材導(dǎo)練] 1.名言警句 (1)唯獨(dú)革命家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福。 ——魯迅 (2)我們每個(gè)人的幸福也依賴(lài)于祖國(guó)的繁榮,如果損害了祖國(guó)的利益,我們每個(gè)人就得不到幸福。 ——雷鋒 (3)如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身。那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。 ——馬克思 (4)幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦,而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂(lè)和幸福。照我看來(lái),它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明地表達(dá)為:幸福在于勿惡、寬恕和熱愛(ài)他人。 ——列夫托爾斯泰 (5)太陽(yáng)是幸福的,因?yàn)樗饷⑺恼眨缓R彩切腋5?,因?yàn)樗瓷渲?yáng)歡樂(lè)的光芒。 ——高爾基 2.鮮活素材 桂林獲得“中國(guó)最幸福的城市”稱(chēng)號(hào) 近日,由《南方企業(yè)家》等多家媒體根據(jù)入選城市的綜合實(shí)力、民生滿(mǎn)意度、婚姻美譽(yù)度、生活水準(zhǔn)等指標(biāo)綜合后評(píng)選出中國(guó)十大最幸福城市。桂林,這座享譽(yù)中外的小城榜上有名,被認(rèn)為是淡泊名利的山水小城。該評(píng)選經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選,并經(jīng)網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查得出的結(jié)果,因此備受海內(nèi)外同胞的熱切關(guān)注。 上榜理由:上天慷慨地溺愛(ài)著桂林,賦予了它詩(shī)畫(huà)般的山水風(fēng)光,有靈山秀水的孕育滋養(yǎng),桂林人是知足而悠然的。桂林人生性平和,淡泊名利,沒(méi)有大滋大味卻自得其樂(lè);桂林人骨子里總是透著天生的閑情逸致,山青水流,小城的悠悠日子照舊。在桂林的街頭徜徉,眼睛總是最幸福的。陳毅元帥有詩(shī)贊道:“愿做桂林人,不愿做神仙?!鄙裣呻m好,卻沒(méi)有煙火。桂林是一個(gè)有煙火的人間仙境,是每一個(gè)成年人心底深藏著的永遠(yuǎn)鮮活的童心夢(mèng)。 (1)請(qǐng)結(jié)合以上材料,寫(xiě)一段有關(guān)“幸?!钡淖h論性文字。 __________________________________________________________________________________________________ (2)請(qǐng)根據(jù)“鮮活素材”內(nèi)容及下面“其他常用角度”的提示點(diǎn),在橫線處寫(xiě)上文字。 其他常用角度: ①保持平常心:______________________________ ②平靜的生活:___________________________ 【答案】 (示例)(1)知足是一種幸福。知足沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)也沒(méi)有統(tǒng)一的模式,它無(wú)法用擁有金錢(qián)的多少來(lái)衡量,也無(wú)法用官位的大小來(lái)評(píng)判。……幸福參照物的不同會(huì)帶來(lái)對(duì)幸福的不同理解和不同感受。比上不足、比下有余,眼睛若只向上比,就會(huì)比得垂頭喪氣,也就不會(huì)找到滿(mǎn)足;若換個(gè)角度向下看,自然會(huì)有一種徹頭徹尾的知足,幸福也就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,知足來(lái)自簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單平淡的生活像一杯白開(kāi)水,只有懂得知足的人才會(huì)在平淡中品出甘甜與幸福。桂林人是知足而悠然的,是幸福的。 (2)①平常心,所表現(xiàn)出來(lái)的是一種淡泊名利、心如止水的生命力,是一種健康、向上的精神風(fēng)貌;不平常的心態(tài),則表現(xiàn)出悲觀、自滿(mǎn)、脆弱、自暴,自棄。桂林人生性平和,淡泊名利,所以幸福指數(shù)就高。 ②平靜的生活,過(guò)著平常的日子,守候淡泊的歲月,即使是坐在窗口邊靜靜地看山,看海,看云……偶爾,天空上有幾只鳥(niǎo)兒快樂(lè)地飛過(guò),偶爾,風(fēng)吹來(lái)把自己的發(fā)絲吹亂,也是一種幸福。桂林人骨子里總是透著天生的閑情逸致,山青水流,小城的悠悠日子照舊。在桂林的街頭徜徉,過(guò)著平靜的生活,所以感覺(jué)自己幸福。 3.歷史素材 歷史名人心中的幸福 杜甫有詩(shī)云:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,這是杜甫認(rèn)為的幸福;“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,不屈于權(quán)貴的自由自在是李白眼中的幸福;司馬遷用“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”詮釋著自己對(duì)幸福的理解;而登上岳陽(yáng)樓的范仲淹,面對(duì)滔滔洞庭,吟誦著“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”千古名句時(shí),他以此為幸福;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”是文天祥忠君愛(ài)國(guó)的幸福;“拼將十萬(wàn)頭顱血,誓把乾坤力挽回”是鑒湖女俠秋瑾欲改變積貧積弱的國(guó)家的幸福。 請(qǐng)根據(jù)上面語(yǔ)段內(nèi)容及下面“其他常用角度”的提示點(diǎn),在橫線處寫(xiě)上文字。 其他常用角度: (1)角度:_________________________________ ________________________________________________________________________ (2)個(gè)性:_________________________ 【答案】 (示例)(1)人生要適時(shí)轉(zhuǎn)換角度。人生是一次長(zhǎng)途跋涉,旅途中有無(wú)數(shù)的曲折和險(xiǎn)阻,只想走直路的人,不會(huì)轉(zhuǎn)換角度,改變方向的人,難以登上人生的制高點(diǎn)。因此,適時(shí)的轉(zhuǎn)換人生的角度,實(shí)為人生之必要,亦乃人生之智慧。李白成功秘訣在哪里?就是適時(shí)地轉(zhuǎn)換人生的角度,走到了人生的制高點(diǎn)。 換個(gè)角度看人生是一種明智的選擇。當(dāng)你面對(duì)磨難愁苦時(shí),就邁動(dòng)智慧的雙腳走一走,換個(gè)角度,也許就“柳暗花明又一村”。司馬遷不就換個(gè)角度看人生,才完成了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》嗎? 換個(gè)角度看人生是一種勇氣的象征。憑著這種勇氣,文天祥唱出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞;憑著這種勇氣,鑒湖女俠秋瑾奏出了“拼將十萬(wàn)頭顱血,誓把乾坤力挽回”的豪邁! (2)滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。 中華民族五千年,英雄人物輩出,他們或才高八斗,或?qū)W富五車(chē);或忠君愛(ài)國(guó),或憂世憂民。但他們都有一個(gè)共性,那便是都擁有自己的個(gè)性。 “安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,這是杜甫心懷天下的個(gè)性;“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,這是李白傲骨的個(gè)性;“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”這是司馬遷的生死個(gè)性;“先天下之憂而憂;后天下之樂(lè)而樂(lè)”這是范仲淹的憂樂(lè)個(gè)性;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這是文天祥忠君愛(ài)國(guó)的個(gè)性;“拼將十萬(wàn)頭顱血,誓把乾坤力挽回”這是鑒湖女俠秋瑾改變積貧積弱國(guó)家的個(gè)性。 [拓展訓(xùn)練] 1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 每個(gè)人生活在這個(gè)世界上,都背負(fù)著一堆“枷鎖”。這些其實(shí)都是紙枷鎖,一掙就開(kāi),但是許多人一輩子都不敢掙開(kāi)。人活到一定年齡之后,就要想辦法把它們盡可能地卸掉,否則永遠(yuǎn)得不到自由。 請(qǐng)以“拋開(kāi)紙枷鎖”為題,寫(xiě)一篇文章,自定立意,自選文體,不少于800字。 【立意提示】 這是一道“材料+命題”式作文題?!凹埣湘i”就是紙做的枷鎖,它并不能構(gòu)成對(duì)人的實(shí)際束縛,但是在現(xiàn)實(shí)中它卻管住了人心,使人愚鈍,使人沉迷,使人精神腐朽,以致放棄人類(lèi)最偉大的精神探索和追求。一個(gè)仇人或許會(huì)是一座監(jiān)獄,他的一舉一動(dòng)便成了層層鐵窗,讓我們天天為之郁悶、擔(dān)驚受怕;一個(gè)嫉妒對(duì)象或許也是一間牢房,人家的每一項(xiàng)成果都成了自己無(wú)法忍受的鎖鏈;一次輝煌的成功,一次意外的打擊,都能成為紙枷鎖,將我們的心靈束縛在自己臆想的痛苦中,使我們的生命無(wú)法綻放。 文章可以闡發(fā)紙枷鎖的內(nèi)涵,也可議論固守紙枷鎖的危害,分析拋開(kāi)紙枷鎖的意義,闡述拋開(kāi)紙枷鎖的途徑等。 2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 天空下起了小雨。女孩看著歡快地吸收著水分的嫩芽,不禁笑道:“下雨好極了!”而一個(gè)手拿足球正要外出運(yùn)動(dòng)的小男孩,看著窗外毫無(wú)停歇之意的小雨,滿(mǎn)臉沮喪地說(shuō):“下雨糟透了!” 要求:自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 【立意提示】 根據(jù)材料,立意時(shí)可以從下面幾個(gè)方面切入: (1)心態(tài)影響你的視角??磫?wèn)題的角度往往受到心態(tài)的影響。因此,想問(wèn)題、看事物時(shí),抱著積極、健康的心態(tài),我們就會(huì)看到晴空麗日、芳草鮮花,否則,滿(mǎn)眼都是凄風(fēng)苦雨、枯枝敗葉。 (2)接納不同的認(rèn)知。“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智?!睂?duì)待生活中的同一事物、同一現(xiàn)象。不同文化層次、出身地位的人,會(huì)有不同的認(rèn)知與觀點(diǎn),這是十分正常的。生活是繽紛多彩的,不可以用一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”來(lái)“規(guī)范”,所謂“海納百川,有容乃大”。讓我們敞開(kāi)胸懷,接納不同的認(rèn)知,以包容的心態(tài),對(duì)待別人的觀點(diǎn)。 (3)跳出自我看世界。人們看問(wèn)題、想事情總是站在自己的角度,雖然自己覺(jué)得是十分合理的,但由于站在“自己”的角度,視野便小了點(diǎn),不能看清全局、把握真相,以至得出片面、錯(cuò)誤的結(jié)論。因此,只有跳出自我的小天地,以公正之心、全局之目去觀察、分析生活中的人、事、物,才能把握生活的本質(zhì)。 (4)一分為二看問(wèn)題。生活中的許多人與事,都不是絕對(duì)的“好”,也不是絕對(duì)的“壞”,因此,人們看問(wèn)題、想事情、論人物都不要太絕對(duì),而是要本著實(shí)事求是的原則,對(duì)事物進(jìn)行“一分為二”的證判,既看到好的一面,肯定其優(yōu)點(diǎn)、成績(jī),也要看到不好的一面,指出其缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。 3.閱讀下面的材料,按照要求作文。 一個(gè)人可以走得很快,但不可能走得很遠(yuǎn),只有一群人才能走得更遠(yuǎn)。(非洲諺語(yǔ)) 在這人世間有些路是非要單獨(dú)一個(gè)人去面對(duì),單獨(dú)一個(gè)人去跋涉,路再長(zhǎng)、再遠(yuǎn),夜再黑、再暗也得獨(dú)自默默地走下去。(席慕蓉) 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,不要寫(xiě)成詩(shī)歌,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。 【立意提示】 非洲諺語(yǔ)強(qiáng)調(diào)“但”后面的內(nèi)容,即一個(gè)人不可能走得很遠(yuǎn),一群人才能走得更遠(yuǎn)。它告訴人們:做事要有合作、團(tuán)隊(duì)意識(shí),眾人智慧勝于個(gè)體力量,成功來(lái)自集體的團(tuán)結(jié)、協(xié)作努力。席慕蓉的話強(qiáng)調(diào)個(gè)體走自己的路的必要性。人生路上有些地方可以依靠別人,但有些路必須自己?jiǎn)为?dú)去走、去體驗(yàn),即使路上有坎坷、挫折,也要堅(jiān)持走下去,因?yàn)?,這是人生必走之路,是不可缺少、無(wú)法被替代的成長(zhǎng)之路。 兩則材料各有側(cè)重,可以把兩則材料綜合起來(lái)思考,也可 以立足一則,兼顧另一則,但不能把兩則材料完全對(duì)立起來(lái)看待、理解。 4.閱讀下面一幅漫畫(huà),按要求作文。 根據(jù)上述漫畫(huà),自選角度,自定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 【立意提示】 這是一道漫畫(huà)作文題,漫畫(huà)由兩幅圖畫(huà)構(gòu)成,一幅畫(huà)面的內(nèi)容是有一人在平坦的路上走著,非常高興;另一幅畫(huà)面的內(nèi)容是有一人正經(jīng)歷坎坷,他很勞累很痛苦。但這兩個(gè)人,正走平坦之路的人,剛剛走過(guò)了坎坷;正經(jīng)歷坎坷的人,剛剛走過(guò)了平坦。這樣看來(lái),人生的道路都不是一路平坦的,應(yīng)該是有坎坷也有平坦。人不可能總在經(jīng)歷平坦,也不可能總在經(jīng)歷坎坷。 當(dāng)我們?cè)诮?jīng)歷平坦時(shí)不要忘乎所以,因?yàn)槲覀儎倓偨?jīng)歷過(guò)坎坷或?qū)⒁?jīng)歷坎坷;當(dāng)我們經(jīng)歷坎坷時(shí)也不要傷心流淚,因?yàn)槲覀兛赡芤呀?jīng)經(jīng)歷過(guò)平坦或?qū)⒁?jīng)歷平坦。由此可以立意:人生道路有平坦也有坎坷;不因人生道路坎坷而傷心;不因人生道路平坦而沾沾自喜;人生的得失都是均衡的。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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