2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 計(jì)時(shí)雙基練23 文化的多樣性與文化傳播 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 計(jì)時(shí)雙基練23 文化的多樣性與文化傳播 新人教版必修3 一、選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的) 1.詩人梭倫說,旅行的目的是“看”,“看”就意味著增進(jìn)對(duì)其他民族、文化和地方的了解與評(píng)價(jià)。這說明通過旅行可以( ) ①感受文化的多樣性?、诖龠M(jìn)文化交流與傳播?、鄯直婷褡逦幕膬?yōu)劣 ④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析 本題考查文化傳播的途徑和文化多樣性。旅游是一種文化傳播的途徑,到其他地方旅行能感受到不同的文化,促進(jìn)文化的交流與傳播,故①②正確;③違背了各民族文化一律平等原則;④不符合題意。 答案 A 2.2014年9月8日,備受全球華人華僑矚目的“中華情蘇州月”——中央電視臺(tái)中秋晚會(huì)在“蘇州”市舉行。眾多明星齊聚蘇州,為全球華人獻(xiàn)上了一場(chǎng)精彩的演出。這表明( ) ①慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示 ②慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)?、勖褡逦幕敲褡迳矸莸闹匾獦?biāo)志 ④透過民族節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味 A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④ 解析 慶祝民族節(jié)日是人們表達(dá)民族情感、展示民族文化的方式,透過民族節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味,①②④符合題意,故答案選D。③不合題意。 答案 D 3.(xx江蘇省淮陰中學(xué)月考)近年,國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),使得人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)得到增強(qiáng)。如果請(qǐng)你寫一份“積極行動(dòng)起,為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作貢獻(xiàn)”的倡議書,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的語句是( ) ①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力?、畚幕鄻有允侨祟惿鐣?huì)的基本特征 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析 材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了要加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用,而沒有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系,因此②不符合題意;保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),體現(xiàn)了它的地位,也體現(xiàn)了保護(hù)文化的多樣性,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于傳統(tǒng)文化,因此①③④符合題意;答案C正確。 答案 C 4.(xx哈爾濱師大附中月考)央視節(jié)目《中國謎語大會(huì)》采用了中國獨(dú)有的能喚醒國人文化記憶的元素設(shè)謎,受歡迎程度遠(yuǎn)超預(yù)期。但像用“告別蛇年”打一機(jī)械名稱(謎底:馬達(dá))這樣的謎語,卻難以讓不了解生肖文化的外國觀眾感受到其中的趣味和意蘊(yùn)。上述材料說明( ) ①文化傳播是知識(shí)傳遞的過程?、谥袊i語文化得到國人認(rèn)同?、畚幕仁敲褡宓囊彩鞘澜绲摹、芸缥幕斫庑枰欢ǖ臈l件 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析 《中國謎語大會(huì)》采用了中國獨(dú)有的能喚醒國人文化記憶的元素設(shè)謎,受歡迎程度遠(yuǎn)超預(yù)期,這說明中國謎語文化得到國人認(rèn)同,②入選;“告別蛇年”打一機(jī)械名稱(謎底:馬達(dá)),是因?yàn)樯吣旰竺媸邱R年,難以讓不了解生肖文化的外國觀眾感受到其中的趣味和意蘊(yùn),這說明跨文化理解需要一定的條件,④入選;①③項(xiàng)本身正確,但與題意的指向性不符。本題正確答案為D。 答案 D 5.習(xí)近平主席在中國—阿拉伯國家合作論壇第六屆部長級(jí)會(huì)議開幕式上說,人類文明沒有高低優(yōu)劣之分,因?yàn)槠降冉涣鞫兊秘S富多彩,正所謂“五色交輝,相得益彰;八音合奏,終和且平”。下列做法符合上述主張的是( ) ①不同民族文化間相互借鑒,求同存異?、诮柚幕瘽B透方式,推銷本國價(jià)值觀?、鄯乐菇?jīng)濟(jì)現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的影響?、茏鹬匚幕鄻有?,共同促進(jìn)世界文化繁榮 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 解析 本題考查尊重文化多樣性的要求。習(xí)近平的講話強(qiáng)調(diào)不同文化之間平等交流,才能促進(jìn)文化繁榮發(fā)展,故①④正確;②是文化霸權(quán)主義的表現(xiàn),是一種對(duì)待不同民族文化的錯(cuò)誤行為,排除;③錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)決定文化,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然影響傳統(tǒng)文化。 答案 D 6.當(dāng)?shù)貢r(shí)間2014年9月6日,xx俄羅斯“中國文化節(jié)”正式開幕。自1997年起,中俄雙方開始互辦文化節(jié),目前中俄互辦文化節(jié)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)機(jī)制化,成為展示本國優(yōu)秀文化的平臺(tái)。中俄互辦文化節(jié),是兩國( ) ①文化交流的主要途徑,能擴(kuò)大各自文化的影響 ②文化融合的重要標(biāo)志,使得中俄文化漸趨一致?、畚幕舷嗷W(xué)習(xí)、借鑒,以實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大舉措?、芪幕舷嗷プ鹬?、增進(jìn)理解、密切合作的具體體現(xiàn) A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 解析 本題考查尊重文化多樣性,加強(qiáng)文化交流的意義。文化多樣性是文化交流與傳播的前提和基礎(chǔ),尊重文化多樣性前提下的文化交流可以促進(jìn)相互學(xué)習(xí)、借鑒,加深理解,密切合作,以達(dá)到共同繁榮世界文化的目的,③④符合題意,故選D。①夸大了文化節(jié)對(duì)中俄文化交流的作用,②中“漸趨一致”的說法錯(cuò)誤。 答案 D 7.2014年5月21日是“世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日”。為此,聯(lián)合國教科文組織官員發(fā)表聲明指出,文化多樣性不僅可以激發(fā)人們的創(chuàng)作性,而且可為和平與可持續(xù)發(fā)展帶來機(jī)遇。要使文化多樣性成為和平與可持續(xù)發(fā)展的機(jī)遇必須要做到( ) ①認(rèn)同其他民族文化 ②不同文化間相互尊重?、鄄煌幕g平等交流?、苡梦幕残匀〈町? A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析 本題考查尊重文化多樣性的要求。①錯(cuò)誤,尊重文化多樣性要求認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化;④違背了保護(hù)文化多樣性的要求。②③有利于不同文化的理解交流,有助于在平等尊重的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和平與可持續(xù)發(fā)展,故B符合題意。 答案 B 8.福建德化是閩南的一座小縣城,卻很早就把腳步邁向世界。把中華文明傳播到全球的各個(gè)角落,原因只有兩個(gè)字:瓷器。這說明( ) ①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融?、谏虡I(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑?、壑腥A文化是其他民族文化的源頭?、芪幕鄻有员憩F(xiàn)為民族文化的獨(dú)特性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析 本題考查文化傳播的途徑。德化瓷器通過出口貿(mào)易將中華文化傳播到世界各地,說明了①②;③觀點(diǎn)錯(cuò)誤;材料說明的是文化傳播,沒有涉及文化的多樣性,④與題意不符。 答案 A 9.1949年,中國人民解放軍向江南國民黨統(tǒng)治區(qū)進(jìn)軍,南下軍人、干部及其家屬約千萬人之眾南遷。新的思想、新的觀念、新的文化,包括新的習(xí)俗也隨之向江南涌動(dòng)。這說明( ) A.社會(huì)制度變革決定文化的發(fā)展方向 B.思想運(yùn)動(dòng)促進(jìn)文化自身的發(fā)展 C.人口遷徙促進(jìn)了文化傳播 D.文化創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) 解析 本題考查文化傳播的途徑。人口南遷為南方帶來了新文化、新習(xí)俗等,說明了人口遷徙對(duì)文化傳播的作用,故C正確;生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定著文化的發(fā)展方向,A錯(cuò)誤。B、D在材料中無法體現(xiàn)。 答案 C 10.“HOLD住、傷不起”,從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)生活,網(wǎng)絡(luò)熱詞成為一種醒目的文化存在,真實(shí)地折射出時(shí)代的社會(huì)訴求,也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明( ) ①人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇?、诖蟊妭髅降膫鬟f、溝通、共享功能 ③人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化?、軅鹘y(tǒng)文化的影響越來越大 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 解析 ①不符合題意,材料沒有涉及人們的文化消費(fèi)。④錯(cuò)誤,傳統(tǒng)文化的影響不是越來越大。 答案 C 11.2014年7月9日,中國國家主席習(xí)近平在第六輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話暨第五輪中美人文交流高層磋商的聯(lián)合開幕式上致辭時(shí)說,當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化快速發(fā)展,但電話、網(wǎng)絡(luò)永遠(yuǎn)不能取代人與人面對(duì)面的溝通和交流。這表明( ) A.現(xiàn)代信息技來推動(dòng)文化傳播手段創(chuàng)新 B.傳統(tǒng)的文化溝通方式依然具有生命力 C.人員往來是更為直接的文化傳播方式 D.中美和諧相處離不開多種方式溝通和交流 解析 本題考查文化交流的方式及其發(fā)展。材料提示了電話、網(wǎng)絡(luò)在文化傳播中有局限,強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化交流方式的重要性,故A、D不符合題意,B正確;C錯(cuò)誤,互派留學(xué)生是一種更為直接的文化傳播方式。 答案 B 12.(xx安徽壽縣一中月考)“xx泰國中國廣西文化年——美麗廣西”展演交流活動(dòng)開幕式7月10日在泰國曼谷隆重舉行,內(nèi)容涵蓋演藝、展覽、展演、講座等多個(gè)領(lǐng)域。這些活動(dòng)的開展有利于( ) ①豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵?、跀U(kuò)大中華文化的國際影響力?、鄞龠M(jìn)中泰文化的交流與借鑒 ④增強(qiáng)中華文化的多元性特征 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 解析 舉辦中國文化年的活動(dòng)屬于文化傳播與交流的范疇,這有利于促進(jìn)文化的交流、增進(jìn)了解,同時(shí)也有利于擴(kuò)大中華文化的影響力,故②③符合題意,故選項(xiàng)C正確。題肢①與題意無關(guān),故排除;題肢④不合題意。答案選C。 答案 C 二、非選擇題 13.xx年6月,李克強(qiáng)總理對(duì)希臘進(jìn)行了為期三天的正式訪問。中國是東方文明的故里,希臘是西方文明的搖籃,兩大文明古國相距雖遠(yuǎn),但一直有著令人驚訝的共性。希臘文學(xué)巨匠卡贊扎基斯曾說過:“孔子和蘇格拉底是兩張面具,下面是同一副人類邏輯的面孔?!敝腥A文明崇尚“堅(jiān)忍不拔”“和而不同”,古希臘奧林匹克精神同樣倡導(dǎo)“頑強(qiáng)拼搏”“和諧相處”。 中國駐希臘大使在談到李克強(qiáng)訪問成果時(shí)說,兩個(gè)相距遙遠(yuǎn)的文明古國以親身經(jīng)歷生動(dòng)地證明,人類只有包容并蓄,才有光明的未來。 (1)運(yùn)用文化生活的知識(shí)分析說明中國與希臘文化有著令人驚訝的共性的原因。 (2)運(yùn)用文化多樣性的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“人類只有包容并蓄,才有光明的未來”的理解。 解析 本題考查文化具有世界性的原因、尊重文化多樣性的必要性。第(1)問,實(shí)質(zhì)就是回答各民族文化具有共性的原因。文化作為一種精神現(xiàn)象,最終是由實(shí)踐決定的,因此需要從世界各民族社會(huì)實(shí)踐的共性角度來說明。第(2)問,首先要說明文化多樣性的原理內(nèi)容,說明包容并蓄所體現(xiàn)的尊重文化多樣性的要求,然后分析說明不同文化包容并蓄的積極意義即可。 答案 (1)中國與希臘兩大民族的社會(huì)實(shí)踐具有共性,有普遍的規(guī)律,這使得在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的中國文化與希臘文化之間存在共性。 (2)①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α"凇鞍莶⑿睢笔亲鹬厥澜缥幕鄻有缘囊?。尊重文化的多樣性就是要求世界各民族文化之間相互尊重,相互借鑒,求同存異,共同發(fā)展。③“包容并蓄”是堅(jiān)持各民族文化一律平等原則的體現(xiàn)。④“包容并蓄”,有利于保持世界文化多樣性,在民族平等的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展,使得人類有光明的未來。 14.材料一 2014年8月29日至30日,聯(lián)合國文明聯(lián)盟第六屆全球論壇在印尼巴厘島舉行。論壇主題中是“多樣性中求團(tuán)結(jié)”,旨在通過提倡不同宗教和文明之間的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)不同文明乃至全人類的和諧相處。中國政府代表團(tuán)在發(fā)言時(shí)表示,中國古代先賢早在兩千多年前就提出“和而不同”,主張?jiān)诙嘣澜缰袑ふ夜餐瑑r(jià)值、共同利益,而不必強(qiáng)求完全一致。為讓文明交流成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁,推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,中方建議:第一,精心培育和平文化,通過文明消除偏見和仇恨,播撒和平理念的種子;第二,加強(qiáng)對(duì)青少年的引導(dǎo)和教育,在青少年中培養(yǎng)尊重、開放、包容的文明對(duì)話精神;第三,理性看待移民,促進(jìn)移民權(quán)益與融入。 材料二 相對(duì)于“多樣性中求團(tuán)結(jié)”的主張,美國學(xué)者亨廷頓提出了“文明沖突論”,他將世界文化劃分為七大或八大文明,他認(rèn)為,西方文化,是獨(dú)特的而非普遍適用的。隨著世界變小,文化的接觸會(huì)產(chǎn)生摩擦。冷戰(zhàn)后的世界,沖突的基本根源不再是意識(shí)形態(tài),而是文化方面的差異。主宰全球的將是“文明的沖突”。 (1)中國在促進(jìn)世界文化共同發(fā)展中起著積極的建設(shè)性作用。請(qǐng)分析說明材料一中中方對(duì)促進(jìn)不同文明對(duì)話建議的文化生活依據(jù)。 (2)請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),結(jié)合上述材料談?wù)勀銓?duì)“文明沖突論”的認(rèn)識(shí)。 解析 本題考查文化對(duì)人的影響、文化傳播的途徑、文化多樣性的表現(xiàn)、正確對(duì)待文化多樣性等知識(shí)。 第(1)問,要緊扣中方的三個(gè)建議,分別從文化對(duì)人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)和思維的影響,教育在文化傳播中的作用,人口遷徙對(duì)文化交流的重要作用三個(gè)方面說明其中蘊(yùn)含的文化生活道理。第(2)問,對(duì)“文明沖突論”要堅(jiān)持全面分析,既要看到其認(rèn)識(shí)到世界文化多樣性(差異)可能導(dǎo)致沖突的合理性,又要指出不同文化之間可以相互借鑒、合作,也就是該觀點(diǎn)的不合理之處,然后還應(yīng)指出如何才能實(shí)現(xiàn)不同文化和睦相處,并指出導(dǎo)致文明沖突的政治原因。 答案 (1)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,培育和平文化,有助于人們?cè)谖幕煌邢姾统鸷蓿龠M(jìn)和平。教育是文化傳播的重要途徑,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上扮演著重要角色。通過對(duì)青少年的教育和引導(dǎo),能夠培養(yǎng)尊重、開放、包容的文明對(duì)話精神。人口遷徙是文化交流的重要途徑。理性看待移民,保護(hù)移民權(quán)益,促進(jìn)移民融入,能促進(jìn)不同民族文化相互理解、相互借鑒。 (2)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征。“文明沖突論”認(rèn)為西方文化是獨(dú)特的而非普遍適用的,承認(rèn)了世界文化具有多樣性,不同文化之間存在差異,具有一定的合理性。不同文化之間有差異就難免有矛盾、競爭甚至是沖突,但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙,文化競爭并不排斥文化合作。不同文明之間只要堅(jiān)持相互尊重、相互包容、相互借鑒、求同存異、平等交流,就能夠?qū)崿F(xiàn)和睦相處。如果奉行文化霸權(quán)主義,試圖削弱和取代別國的民族文化,則可能會(huì)導(dǎo)致文明之間的沖突,甚至是戰(zhàn)爭。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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