2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《望月懷遠(yuǎn)》《送魏萬(wàn)之京》教案 鄂教版 .doc
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2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《望月懷遠(yuǎn)》《送魏萬(wàn)之京》教案 鄂教版 教學(xué)設(shè)想: 《唐詩(shī)宋詞選讀》分為12個(gè)專(zhuān)題。第二專(zhuān)題是“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)”,該專(zhuān)題有6首詩(shī),4首教學(xué)篇目,2首學(xué)生自學(xué)或老師選教。本課要學(xué)的《望月懷遠(yuǎn)》系教學(xué)篇目,《送魏萬(wàn)之京》系自讀篇目。學(xué)習(xí)過(guò)程中主要解決三大問(wèn)題:1、讀懂,理解字詞句子;2、理解詩(shī)歌的情感思想;3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主,在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題,引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。 盛唐詩(shī)歌就時(shí)間上來(lái)說(shuō),是指開(kāi)元、天寶至大歷初年的詩(shī)歌。就詩(shī)歌特征來(lái)說(shuō),主要是指盛唐詩(shī)人所創(chuàng)作的具有昂揚(yáng)雄渾、闊大恢宏的盛唐氣象的詩(shī)歌。 所謂“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹笔蔷瓦@一時(shí)期的詩(shī)歌內(nèi)容和形式而言的。 盛唐詩(shī)歌的風(fēng)骨主要包括: ①詩(shī)人們能從觀察宇宙歷史的發(fā)展規(guī)律的高度對(duì)時(shí)代與人生進(jìn)行積極思考; ②詩(shī)人們?cè)谧非蠼üαI(yè)的道路上,顯示了強(qiáng)烈的自信心和錚錚傲骨; ③崇尚獨(dú)立人格和高潔品質(zhì),這使他們的追求功名的熱情少了些庸俗氣,具有了理想的光彩。 盛唐詩(shī)歌的聲律完備主要是指律詩(shī)體裁的成熟和普及,詩(shī)人們已經(jīng)能嫻熟地使用這一體裁表情達(dá)意并且將它發(fā)揮到了極致(杜甫是典型代表)。古體與律詩(shī)的截然劃分,以及歌行與絕句的興盛,都是盛唐詩(shī)歌達(dá)到高潮的標(biāo)志。 盛唐是流派紛呈,風(fēng)格眾多,體裁和形式成熟、完備的時(shí)代。社會(huì)各方面的現(xiàn)實(shí)生活,都在詩(shī)人的筆下以各種體制和風(fēng)格得到充分的反映。 文學(xué)史家習(xí)慣按題材來(lái)劃分流派,他們有以王維、孟浩然為代表的田園山水詩(shī)人,描寫(xiě)幽靜、寧謐的自然世界;有以岑參、高適為代表的邊塞詩(shī)人,歌頌從軍報(bào)國(guó),建功立業(yè)的英雄氣慨。如果以創(chuàng)作方法來(lái)劃分這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌流派,成就最大,影響最遠(yuǎn)的,無(wú)疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義。李白和杜甫的詩(shī)歌各另列一個(gè)專(zhuān)題學(xué)習(xí),教師在教學(xué)本專(zhuān)題時(shí),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有個(gè)整體感受。 專(zhuān)題目標(biāo): 1、感悟盛唐詩(shī)歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。 2、初步熟悉張九齡、李頎、王維、孟浩然、高逋、岑參的生平事跡及其詩(shī)歌的主要特征。 3、初步了解盛唐邊塞詩(shī)派和山水田園詩(shī)派的風(fēng)格差異。 本課目標(biāo): 1、初步熟悉張九齡、李頎生平事跡及其詩(shī)歌的主要特征。 2、初步感受盛唐詩(shī)歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。 3、理解、背誦,并進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩(shī)歌的賞析。 教時(shí)設(shè)置:2教時(shí) 第1教時(shí) 要點(diǎn):整體熟悉,重點(diǎn)學(xué)《望月懷遠(yuǎn)》 一、導(dǎo)入 我們知道,初唐詩(shī)歌已經(jīng)逐漸擺脫了齊梁綺靡婉媚的詩(shī)風(fēng),表現(xiàn)出了“風(fēng)神初振”的特色,經(jīng)過(guò)初唐的孕育,盛唐詩(shī)歌表現(xiàn)出了“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡臍庀蟆? 盛唐詩(shī)歌就時(shí)間上來(lái)說(shuō),是指開(kāi)元、天寶至大歷初年。所謂“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹笔蔷瓦@一時(shí)期的詩(shī)歌內(nèi)容和形式上具有的昂揚(yáng)雄渾、闊大恢宏的特征: ①詩(shī)人們能從觀察宇宙歷史的發(fā)展規(guī)律的高度對(duì)時(shí)代與人生進(jìn)行積極思考; ②詩(shī)人們?cè)谧非蠼üαI(yè)的道路上,顯示了強(qiáng)烈的自信心和錚錚傲骨; ③崇尚獨(dú)立人格和高潔品質(zhì),這使他們的追求功名的熱情少了些庸俗氣,具有了理想的光彩。 盛唐詩(shī)歌的聲律完備主要是指律詩(shī)體裁的成熟和普及,詩(shī)人們已經(jīng)能嫻熟地使用這一體裁表情達(dá)意并且將它發(fā)揮到了極致(杜甫是典型代表)。古體與律詩(shī)的截然劃分,以及歌行與絕句的興盛,都是盛唐詩(shī)歌達(dá)到高潮的標(biāo)志。 盛唐是流派紛呈,風(fēng)格眾多,體裁和形式成熟、完備的時(shí)代。社會(huì)各方面的現(xiàn)實(shí)生活,都在詩(shī)人的筆下以各種體制和風(fēng)格得到充分的反映。 文學(xué)史家習(xí)慣按題材來(lái)劃分流派,他們有以王維、孟浩然為代表的田園山水詩(shī)人,描寫(xiě)幽靜、寧謐的自然世界;有以岑參、高適為代表的邊塞詩(shī)人,歌頌從軍報(bào)國(guó),建功立業(yè)的英雄氣慨。 最杰出的代表:李白、杜甫,如果以創(chuàng)作方法來(lái)劃分這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌流派,成就最大,影響最遠(yuǎn)的,無(wú)疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義。所以我們的教材在后面為這兩位大詩(shī)人設(shè)了專(zhuān)題。 今天我們先來(lái)學(xué)張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》 二、朗讀 三、簡(jiǎn)介作者 張九齡(678—740),字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。唐中宗景龍初中進(jìn)士,玄宗朝策試高第,位至宰相。在位直言敢諫,舉賢任能,為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心,宜早誅滅,未被采納。他守正不阿,為奸臣李林甫所害,被貶為荊州長(zhǎng)史。開(kāi)元末年,告假南歸,卒于曲江私第,謚號(hào)文獻(xiàn)。他七歲能文,終以詩(shī)名。其詩(shī)由雅淡清麗,轉(zhuǎn)趨樸素遒勁,運(yùn)用比興,寄托諷諭,對(duì)初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變,起了推動(dòng)的作用。后人評(píng)論唐詩(shī)的轉(zhuǎn)變,多以陳、張并稱(chēng),“獨(dú)能超出一格,為李、杜開(kāi)先”。 四、理解 1、看注解,發(fā)揮想像,理解下列加線(xiàn)詞句 望月懷古 張九齡 海上生明月,天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜,竟夕起相思。 滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。 不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。 2、交流 (天涯共此時(shí):天涯,跳躍省略了內(nèi)容,指遠(yuǎn)隔天涯海角的親人。共此時(shí),此時(shí)共同翹首望月,互相思念。全句可以有兩層理解:一是詩(shī)人與遠(yuǎn)在天涯的伊人共此一輪明月;二是融融月光灑滿(mǎn)人間,天下離人此時(shí)都在望月懷遠(yuǎn)。 情人:有情之人。 遙:漫長(zhǎng)。 竟夕:亦即通宵。 憐:有憐惜之意。 滋:侵襲。 不堪盈手:不能滿(mǎn)手捧上月光。 夢(mèng)佳期:佳期,指相聚。) 五、賞析 1、本詩(shī)的抒發(fā)了怎樣的情感? (由題目“望月懷月”可見(jiàn)是借助月亮懷念遠(yuǎn)人,表達(dá)思念之情。) 2、本詩(shī)的一個(gè)主要意象是“月”,詩(shī)人通過(guò)這個(gè)意象寄托了相思之情,古詩(shī)中還有很多類(lèi)似的,請(qǐng)舉出這樣的例子。 (“隔千里兮共明月”—宋謝莊《月賦》 “舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”——李白《靜夜思》 “今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”——杜甫《月夜》 “共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”——白居易 “但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”——蘇軾《水調(diào)歌頭》 “可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。此時(shí)相望不相聞,愿逐君華流照君?!薄獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚? 3、“海上生明月,天涯共此時(shí)?!笔乔Ч琶?,說(shuō)說(shuō)大家喜歡的原因。 (“海上生明月”:意境雄渾闊大??雌饋?lái)平淡無(wú)奇,沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼,沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種海天渾融的氣象?!吧睂?xiě)出明月從海面冉冉升起的景象,不僅富有動(dòng)感,而且點(diǎn)染了海和月的同生共命的纏綿。這一句其景可愛(ài),情狀可愛(ài)。 “天涯共此時(shí)”:由景入情,一是詩(shī)人與遠(yuǎn)在天涯的伊人共此一輪明月,望月生情;二是融融月光灑滿(mǎn)人間,天下離人此時(shí)都在望月懷遠(yuǎn)。這一句其情美妙。) 4、全詩(shī)是如何扣住“望”和“懷”來(lái)寫(xiě)景抒情的? (首聯(lián):第一句望月,第二句引發(fā)懷遠(yuǎn)之情。 頷聯(lián):望著這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的月夜,不禁心生其“怨”,“怨”更因懷遠(yuǎn)。 頸聯(lián):“憐”由懷遠(yuǎn)而生,因相思難眠,便離家來(lái)到月下。 尾聯(lián):望月而生暇思,“贈(zèng)”月不成,還寢求夢(mèng),在夢(mèng)里與遠(yuǎn)人相會(huì),傳達(dá)深切的思念之情。) 六、背誦、作業(yè) 第2教時(shí) 要點(diǎn):重點(diǎn)學(xué)《送魏萬(wàn)之京》,總結(jié),作業(yè) 過(guò)程: 一、作者及背景簡(jiǎn)介: 李頎(690?-715?),趙郡人。開(kāi)元二十三年(七三五)中進(jìn)士,他曾任新鄉(xiāng)尉,因久未升遷,便辭官歸隱于穎陽(yáng)東川。和當(dāng)時(shí)的詩(shī)人王維、綦毋潛、高適、王昌齡、崔顥等均有唱和之作。擅長(zhǎng)七言歌行和七律,善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光,刻畫(huà)人物形象,對(duì)于音樂(lè)聲情的描繪,更具特色。白居易的《琵琶行》和李賀的《李憑彈箜篌》曾受李頎詩(shī)的影響。 我國(guó)古代送別詩(shī)枚不勝舉,各有其優(yōu)。盛唐詩(shī)人李頎的《送魏萬(wàn)之京》感情真摯語(yǔ)言洗煉,響亮的音節(jié),為明七子所師法,并流傳至今。 魏萬(wàn),又名魏顥,是李頎晚輩的詩(shī)人。他不但與李頎情誼甚厚,與李白等詩(shī)人也有交往。李白詩(shī)集中,也有《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》的長(zhǎng)詩(shī)。李頎的這首詩(shī),是為送魏萬(wàn)西赴長(zhǎng)安而作。李頎晚年家居潁陽(yáng)而常到洛陽(yáng),此詩(shī)可能就寫(xiě)于洛陽(yáng)。 二、朗誦 三、理解 1、看注解,發(fā)揮想像,理解下列加線(xiàn)詞句 送魏萬(wàn)之京 李頎 朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初度河。鴻雁不堪愁里聽(tīng),云山?jīng)r是客中過(guò)。 關(guān)城樹(shù)色催寒近,御苑砧聲向晚多。莫是長(zhǎng)安行樂(lè)處,空令歲月易蹉跎。 2、交流 (離歌:離別的歌。 云山?jīng)r是客中過(guò):何況你途中要經(jīng)過(guò)重重云山。 催寒近:催得寒氣越來(lái)越近。 向晚:傍晚。 空令歲月易蹉跎:容易虛度年華徒然讓歲月流逝。) 3、請(qǐng)整體理解,補(bǔ)出跳躍的內(nèi)容,用現(xiàn)代語(yǔ)言譯寫(xiě) (早晨聽(tīng)你唱著離別的歌,昨夜初下微霜你剛剛渡過(guò)黃河。心中惆悵聽(tīng)不進(jìn)去鴻雁的哀鳴,何況客中要經(jīng)過(guò)重重云山。函谷關(guān)的樹(shù)色催得寒氣越來(lái)越重,冬天已經(jīng)近了,長(zhǎng)安城中傍晚時(shí)分搗衣的聲音分外多。不要把長(zhǎng)安看作行樂(lè)的地方,容易虛度年華徒然讓歲月流逝。) 四、賞析 先思考,再和同學(xué)交流: 1、李頎《送魏萬(wàn)之京》以長(zhǎng)于煉句而為后人所稱(chēng)道,請(qǐng)從敘事、寫(xiě)景、抒情等方面任選一個(gè)角度,說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的煉句之妙。(課文思考題) (詩(shī)人是把敘事、寫(xiě)景和抒情交織在一起來(lái)寫(xiě)的。如第一聯(lián),“朝聞?dòng)巫映x歌”,先說(shuō)朋友要走,再說(shuō)“昨夜微霜初渡河”,點(diǎn)明昨晚的景象,是一種倒敘的筆法。將深秋時(shí)節(jié)朋友告別的蕭瑟?dú)夥珍秩镜脴O為凄清,敘事中有景、有情。如次聯(lián)兩句用了倒裝的手法,加深了描寫(xiě)?!傍櫻恪薄ⅰ霸粕健笔歉泄俳佑|到的物象,但出以“愁里聽(tīng)”和“客中過(guò)”,即是由事見(jiàn)景、由景生情。合于認(rèn)識(shí)規(guī)律,容易喚起人們的共鳴。同樣,第三聯(lián)的“關(guān)城樹(shù)色”和“御苑砧聲”,雖是記憶中的形象,聯(lián)系氣候、時(shí)刻等環(huán)境條件,有聲有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更見(jiàn)推敲之功。) (教師參考:“朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河?!边@兩聯(lián),先寫(xiě)詩(shī)人黎明時(shí)分送魏萬(wàn)啟程,后補(bǔ)敘魏萬(wàn)是昨夜才渡過(guò)黃河與詩(shī)人相見(jiàn)的??梢?jiàn)二人相見(jiàn)匆匆,魏萬(wàn)赴京行路之急?!拔⑺倍?,指天降薄霜的深秋時(shí)節(jié)。開(kāi)始兩句融敘事與寫(xiě)景為一體,將事情的原由經(jīng)過(guò)以及時(shí)間地點(diǎn)交待一清。 秋夜微霜,摯友別離,自然地逗出了一個(gè)“愁”字。“鴻雁不堪愁里聽(tīng)”,是緊接第二句,渲染氛圍。“云山?jīng)r是客中過(guò)”,接寫(xiě)正題,照應(yīng)第一句。大雁,秋天南去,春天北歸,飄零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁聲,從天末飄來(lái),使人覺(jué)得悵惘凄切。而抱有滿(mǎn)腹惆悵的人,當(dāng)然就更難忍受了。云山,一般是令人向往的風(fēng)景,而對(duì)于落寞失意的人,坐對(duì)云山,便會(huì)感到前路茫茫,黯然神傷。他鄉(xiāng)游子,于此為甚。這是李頎以自己的心情來(lái)體會(huì)對(duì)方?!安豢啊?、“況是”兩個(gè)虛詞前后呼應(yīng),往復(fù)頓挫,情切而意深。 五、六兩句,詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)行客又作了充滿(mǎn)情意的推想:“關(guān)城樹(shù)色催寒近,御苑砧聲向晚多”。從洛陽(yáng)西去要經(jīng)過(guò)古函谷關(guān)和潼關(guān),涼秋九月,草木搖落,一片蕭瑟,標(biāo)志著寒天的到來(lái)。魏萬(wàn)前此,大概沒(méi)有到過(guò)長(zhǎng)安,而李頎已多次到過(guò)京師,在那里曾“傾財(cái)破產(chǎn)”,歷經(jīng)辛酸。兩句推想中,詩(shī)人平生感慨,盡在不言之中?!按吆薄ⅰ跋蛲矶唷绷鶄€(gè)字相對(duì),暗含著歲月不待,年華易老之意,順勢(shì)引出了結(jié)尾二句。 “莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處,空令歲月易蹉跎”,純?nèi)皇情L(zhǎng)者的語(yǔ)氣,予魏萬(wàn)以親切的囑咐。) 2、“關(guān)城樹(shù)色催寒近”本來(lái)是寒氣使樹(shù)變色,詩(shī)人卻說(shuō)樹(shù)色帶來(lái)了寒氣,說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的妙處。 (本來(lái)是寒氣使樹(shù)變色,但寒不可見(jiàn)而樹(shù)色可見(jiàn),好象樹(shù)色帶來(lái)寒氣,見(jiàn)樹(shù)色而知寒近,是樹(shù)色把寒催來(lái)的。再加一個(gè)“催”字,把平常景物寫(xiě)得有情有感,十分生動(dòng)。) 3、砧聲也是詩(shī)人常常引進(jìn)的意象,說(shuō)說(shuō)這個(gè)意象的情愫。 (砧聲一般在傍晚或者月夜出現(xiàn),又為長(zhǎng)安特有,“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”。砧聲里滲透的情愫有:親人即將別離,懷一種思念之意,或者襯托夜的寂靜,突現(xiàn)那種曠闊幽眇的意境。) 4、分析最后兩句寄寓怎樣的意味。 (“莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處,空令歲月易蹉跎”,純?nèi)皇情L(zhǎng)者的語(yǔ)氣,予魏萬(wàn)以親切的囑咐。這里用“行樂(lè)處”三字虛寫(xiě)長(zhǎng)安,與上二句中的“御苑砧聲”相應(yīng),一虛一實(shí),恰恰表明了詩(shī)人的旨意。他諄諄告誡魏萬(wàn):長(zhǎng)安雖是“行樂(lè)處”,但不是一般人可以享受的。不要把寶貴的時(shí)光,輕易地消磨掉,要抓緊時(shí)機(jī)成就一番事業(yè)??芍^語(yǔ)重心長(zhǎng)。)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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