七年級語文下冊 第四單元 16 短文兩篇教案 新人教版.doc

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16 短文兩篇 教學(xué)準備 教學(xué)目標 【知識與技能】 1. 疏通文意，識記重點文言詞語。 2.背誦、默寫全文。 【過程與方法】 1.理解文章主旨，領(lǐng)會文章托物言志的寫作手法。 2.了解兩篇短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷，認識這種情懷產(chǎn)生的背景。 【情感、態(tài)度與價值觀】 1.學(xué)習(xí)《陋室銘》，感受作者安貧樂道的生活情趣，學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。 2.學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。 教學(xué)方法 自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 課前準備 教師：查找有關(guān)作者的資料，讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)。 學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，初步感知文章內(nèi)容。 教學(xué)課時 兩課時 教學(xué)過程 第一課時 導(dǎo)入新課 在中國的諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。 基礎(chǔ)梳理 1.字詞清單 （1）生字注音 德馨（xīn） 鴻儒（hng r） 苔痕（ti） 案牘（d） 西蜀（shǔ） 調(diào)素琴（tio） （2）古今異義 ①山不在高 （古義：在乎，動詞。今義：表示某物在某地，介詞） ②惟吾德馨 （古義：香氣，這里指品德高尚。今義：芳香） ③無絲竹之亂耳 （古義：管弦樂器，這里指奏樂的聲音。今義：絲綢和竹子） ④無案牘之勞形 （古義：身體。今義：形狀） （3）詞類活用 ①有仙則名 （名詞作動詞，出名） ②有龍則靈 （名詞作動詞，顯出靈異） ③惟吾德馨 （名詞作形容詞，品德高尚） ④苔痕上階綠 （名詞作動詞，蔓上） ⑤無絲竹之亂耳 （形容詞的使動用法，使……擾亂） ⑥無案牘之勞形 （形容詞的使動用法，使……勞累） （4）一詞多義 何陋之有（助詞，賓語前置的標志，不譯） 之 無案牘之勞形（助詞，用于主謂之間，可不譯） 2.作者簡介 劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代文學(xué)家，洛陽(現(xiàn)在屬河南省)人，著名詩人。唐順宗時，與柳宗元等參加王叔文集團的政治革新運動，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回長安任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》《劉夢得文集》。晚年與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。被白居易推崇備至，譽為“詩豪”。 3.背景探尋 劉禹錫因參加過當時政治革新運動而得罪了當朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭菘h令是個勢利小人，他見劉禹錫被貶而來，就故意刁難，半年內(nèi)就逼劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑,立在門前。 整體感知 1.作者從哪幾方面寫“陋室”不“陋”來表現(xiàn)居室主人的品德高尚？ 居室環(huán)境，交往之人，日常生活。 2. 文章借寫“陋室”不“陋”，表現(xiàn)了作者怎樣的情操? 這是什么寫法? 高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。托物言志。 3.讀《陋室銘》，談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。 劉禹錫生活在唐代中后期，他對當時的社會相當不滿，雖奮力抗爭卻屢遭失敗，以致仕途坎坷，多次被貶。但是，他并沒有屈服于權(quán)貴，而是以文明志，表現(xiàn)了他不慕榮利、安貧樂道、剛正不阿的品格和對達官顯貴的蔑視，并對當時世風進行了辛辣的嘲諷。 文本探究 1.“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”運用什么修辭手法？在文中起什么作用？ 運用比喻、對偶起興；以虛襯實，以山水引出陋室。 2.“斯是陋室，惟吾德馨”這兩句在文中起什么作用？有何深刻含義？ “陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思：一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋；另一層意思，是由于人的品德高尚為陋室增光添彩。 3.“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？ 寫陋室幽雅的、恬靜的自然環(huán)境。 4.“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？ 寫陋室來往客人之高雅?？芍抑腥艘彩且粯拥母哐拧? 5.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？ 寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。 6.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”這兩句寫什么？ 運用類比，引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。 7.“孔子云：何陋之有”是寫什么？ 語見《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”。說明“有德者居之，則陋室不陋”，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。 板書設(shè)計 拓展延伸 劉禹錫名句集錦 *舊時王榭堂前燕，飛入尋常百姓家。 *東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 *沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 *千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始得金。 *莫道桑榆晚，為霞尚滿天。 課后作業(yè) 寫一篇300字左右托物言志的短文。如楊柳，松樹，白楊。菊花，梅花等。 第二課時 溫故知新 上節(jié)課，我們一起走進了劉禹錫的“陋室”，感受到作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節(jié)操。這節(jié)課我們來一起探討蓮花的品質(zhì)，了解周敦頤不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。 基礎(chǔ)梳理 1.字詞清單 （1）生字注音 蕃（fn） 淤泥（yū） 濯（zhu） 清漣（lin） 不蔓不枝（mn） 褻玩（xi） 鮮有聞（xiǎn） （2）古今異義 亭亭凈植 （古義：立。今義：種植） （3）詞類活用 ①不蔓不枝 （名詞作動詞，長枝蔓；生枝杈） ②香遠益清 （形容詞用作名詞，遠播，遠遠地傳送出去；顯得清芬） （4）一詞多義 濯清漣而不妖（清澈） ①清 香遠益清（清幽） 香遠益清（遠播，遠遠地傳送出去） ②遠 可遠觀而不可褻玩焉（距離長） 2. 作者簡介 周敦頤（1017—1073），字茂叔，自號“濂溪先生”，漢族，北宋營道樓田堡（今湖南省道縣）人，著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認的宋明理學(xué)開山鼻祖，在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。代表作有《愛蓮說》《周元公集》《太極圖說》《通書》等。 3.背景探尋 宋熙寧四年（公元1071年），周敦頤任南康知軍，在星子開鑿愛蓮池，盛夏之夜，蓮花怒放，香氣襲人，美不勝收。每當公余飯后，他或獨身一人參經(jīng)悟道，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，寫下了這篇文章。 整體感知 1.本文從哪幾個角度寫出了蓮花的哪些品格？ 　生長環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵、莊重、質(zhì)樸） 　外態(tài)香氣 ——中通外直，不蔓不枝，香遠益清。（豁達大度，內(nèi)心通達，行為正直， 美名遠揚） 風度氣質(zhì) ——亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（獨立高潔，自尊自愛令人敬重） 2.文中稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當具有哪些美好的品質(zhì)。 作者心目中的君子有種種美德，我們只能通過蓮的形象來探求。“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨行，正直不茍，豁達大度；“香遠益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)。 文本探究 1.作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？ 比作君子。 描寫句為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！? 表現(xiàn)的品質(zhì)：不與惡濁的世風同流合污，但又不孤高自詡，潔凈而又莊重。君子通達事理，行為方正，美名遠揚。君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。 2.課文中作者列出了哪幾種花？ 蓮花、菊花、牡丹。 3.這三種花分別有哪些人喜歡？ 蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。 4.這三種花的象征意義是什么？ 菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。 5．陶淵明為什么獨愛菊花？ 因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。 6．文中為什么要寫牡丹？ 因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，而“世人甚愛牡丹”說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。 7．找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度。 菊之愛，陶后鮮有聞。德者——鮮——惋惜 蓮之愛，同予者何人？君子者——無——贊美 牡丹之愛，宜乎眾矣。利者——眾——諷刺 板書設(shè)計 拓展延伸 關(guān)于“蓮”的詩句 *竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！蹙S《山居秋暝》 *接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。—— 楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 *最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！翖壖病肚迤綐反寰印? *若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語?！?李白《采蓮曲》 *長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢?！獜埣洞簞e曲》 *翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀?！钋逭铡赌细枳犹焐闲呛愚D(zhuǎn)》 課后作業(yè) 1.學(xué)習(xí)運用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，說說你最喜愛哪種花，并用一句話來概括原因。 例：我喜愛梅花，因為它是花中的志士，堅強不屈。 2.以你對牡丹、菊花的獨特認識，試模仿《愛蓮說》的寫法，寫一篇《牡丹贊》或《愛菊說》。 教學(xué)反思 本課的學(xué)習(xí)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，幫助學(xué)生了解“托物言志”“象征”等表現(xiàn)手法的作用。在教學(xué)過程中，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感，并積累豐富的文言詞語。課文內(nèi)容比較簡單易懂，可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，相互討論，對于較難的問題，教師可適當?shù)慕o以點撥。